2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በአሁኑ ጊዜ የአካል ጉዳተኞች ማህበራዊ መላመድ ችግር በጣም አጣዳፊ ነው። በአገራችን የአካል ጉዳተኞች ብዛት በግምት ከጠቅላላው የአገሪቱ ህዝብ 8 ፣ 8% ነው ፣ እነዚህ መረጃዎች የዚህን ችግር ጥናት ተገቢነት ይወስናሉ። የኬሚካል ሱስ መስፋፋት ችግርም በጣም ተገቢ ነው።
በሰብአዊነት መርሆዎች መሠረት ዘመናዊው ህብረተሰብ “የአካል ጉዳተኛ” ደረጃ ካለው ሰው ማግኘቱ ጋር የተዛመዱ ችግሮችን የመረዳትና የመፍታት ተግባርን ያዘጋጃል። የሕዝቡን የኑሮ ጥራት የማሻሻል ተግባራት እንዲሁ አስፈላጊ ሆነው ይቆያሉ - የአልኮል ሱሰኝነትን እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነትን መቀነስ እና መከላከል ፣ በተለይም በአቅመ አዳም ባልደረሰው ሕዝብ መካከል ፣ በኬሚካል ጥገኛ በሆኑ ሰዎች ማኅበራዊነት ላይ መሥራት። የባለሙያ ቡድን በተሳካ ሁኔታ በሚሠራበት በከተማችን የአካል ጉዳተኞችን ማገገሚያ ማዕከላት አሉ። እንደዚሁም ፣ በኬሚካል ሱስ ለተያዙ ሰዎች ናርኮሎጂካል ማከፋፈያዎች አሉ ፣ የረጅም ጊዜ የመልሶ ማቋቋም ማዕከላት አሉ ፣ ሁለንተናዊ የባለሙያ ድጋፍ የሚሰጥበት።
የጥናታችን ዓላማ የአካል ጉዳተኝነት እና የኬሚካል ጥገኝነት ችግሮች አጠቃላይ ገጽታዎችን ማጥናት ነበር። በሁለቱም ሁኔታዎች በማኅበራዊ ግንኙነት ውስጥ ፣ በጊዜ ተሃድሶ ውስጥ ችግሮች አሉ። እነዚያም ሆኑ ሌሎች ሰዎች ጉልህ ገደቦች አሏቸው ፣ ሁለቱም ፊዚዮሎጂያዊ እና ሳይኮ-ማህበራዊ። እኛ ለምርምርያችን ዋና ዒላማ ማንነትን መርጠናል - ግላዊ እና ማህበራዊ።
የዚህ ሥራ ውጤቶች በአካል ጉዳተኞች ናርኮሎጂ እና የመልሶ ማቋቋም ማዕከላት ውስጥ በማህበራዊ ሥራ ውስጥ በስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና በልዩ ባለሙያዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ።
በኦንታጄኔሲስ የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ የማንነት መታወክ ቀድሞውኑ ሊፈጠር ይችላል። የእነዚህ ጥሰቶች ይዘት ብዙውን ጊዜ እንደሚከተለው ነው
- የማሰራጨት ማንነት ሲንድሮም;
- የተቆራረጠ ማንነት;
- ሁኔታዊ ማንነት;
- ጠንካራ ማንነት;
- መለያየትን የማንነት መታወክ;
በማንነት ጥሰቶች ምክንያት “የግንኙነት መቋረጥ” ይከሰታል ፣ ማለትም ፣ አንድ ሰው ከአከባቢው እና ከሌሎች ሰዎች ጋር የተለመደው መስተጋብር።
የማንነት ጥሰቶች ፣ የእሱ “አሻሚነት” ፣ ማሰራጨት ሁለቱም የአጠቃቀም ምክንያት (የውስጣዊ “ዋና” አለመኖር ፣ የውስጥ “እኔ”) እና ውጤት ሊሆን ይችላል። ሱስ በአካልም ሆነ በአእምሮ ደረጃ አጥፊ ስለሆነ።
ኬሚካሉ ብዙውን ጊዜ በፊዚዮሎጂ እና በአእምሮ ደረጃዎች ላይ ወደ ከባድ የማይመለስ ጉዳት ያስከትላል። በአካል ጉዳተኝነት እና በጥገኝነት ችግር መካከል ግንኙነትም አለ -አካል ጉዳተኝነት ብዙውን ጊዜ በኬሚካሎች አጠቃቀም ምክንያት ይከሰታል።
የስነልቦና ንጥረ ነገሮችን በመጠቀም የአካል ጉዳተኝነት በማይቀድምበት ጊዜ ማንነቱ እንዲሁ ለውጦችን ያካሂዳል -ሰውነት ይለወጣል ፣ የጤና ሁኔታ እየተባባሰ እና በአጠቃላይ የህይወት ጥራት እየቀነሰ ይሄዳል። ይህ ወደ ጥልቅ ቀውስ ተሞክሮ ይመራል ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ድብርት እና ወደ ግለሰቡ መነጠል። እነዚህ ሂደቶች በማኅበራዊ እና በግላዊ ማንነት ላይ ተጽዕኖ ማሳደራቸው አይቀሬ ነው።
በግለሰባዊ ትንተና ደረጃ ፣ ማንነት የሚገለፀው አንድ ሰው ስለራሱ ጊዜያዊ ማራዘሚያ ግንዛቤ ውጤት ነው - እሱ ራሱ በተወሰነ መልኩ የማይለዋወጥ እንደ አንድ የተወሰነ አካላዊ ገጽታ ፣ ቁጣ ፣ ዝንባሌዎች ፣ እሱም ያለፈ ጊዜ ያለው ወደ እሱ እና ለወደፊቱ ይመራል።
ጥናቱ የተከናወነው የሚከተሉትን ዘዴዎች በመጠቀም ነው።
- የማንነት ፈተና A. A. Urbanovich. ዘዴው ስለግል እና ማህበራዊ ማንነት ምስረታ ወይም ጥሰት መደምደሚያ እንድናደርግ ያስችለናል።
- የቤክቴሬቭ ተቋም የግለሰባዊ መጠይቅ። መጠይቁ ለአንድ ሰው ህመም ያለውን አመለካከት ይመረምራል ፣ እሱም ደግሞ የግል ማንነት ጠቋሚ ነው።
- የኪነጥበብ-ሕክምና ቴክኒክ “ስዕል ማንዳላስ” ሀ ኮፒቲን እና ኦ ቦጋቼቭ። ዘዴው በክበብ ላይ የተመሠረተ ስዕል መፍጠርን ያጠቃልላል ፣ ከዚያ በውስጣዊ ሁኔታው ምስል ተሞልቷል። ማንኛውም ቀለሞች ፣ ቅርጾች እና ምልክቶች በስዕል ውስጥ ያገለግላሉ። ከዚያም ስዕሉ ውይይት ይደረጋል.
- የስነጥበብ ሕክምና ቴክኒክ “የእጆችን ካፖርት መሳል” ሀ ኮፒቲን እና ኦ ቦጋቼቭ። ዘዴው በጋሻ መሠረት ስዕሎችን መፍጠርን ያጠቃልላል ፣ ከዚያ ቀጥ ብሎ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ፣ ያለፈው ፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን የሚያመለክት ነው። በስዕሉ ውስጥ ምላሽ ሰጪዎቹ በሕይወታቸው ውስጥ የነበረውን ምርጥ ፣ የኩራት ዕቃዎችን ፣ የአንድ የተወሰነ ማኅበራዊ ቡድን አባል የሆነውን ቤተሰብን ፣ ሥራን ፣ ሕብረተሰብን ያመለክታሉ። ምስሉ ዝግጁ በሚሆንበት ጊዜ የተመልካቹን ዋና የሕይወት መርሕ ፣ የሕይወት መመዘኛውን የያዘ መፈክር ለእሱ ተዘጋጅቷል። ከዚያ ሥዕሉ ይብራራል።
ጥናቱ 60 ሰዎችን ያካተተ ነበር - 30 ሰዎች በኬሚካል ጥገኝነት እና 30 አካል ጉዳተኞች። በስቴቱ የበጀት ተቋም “Togliatti Narcological Dispensary” እና በ Togliatti ውስጥ የመንግስት እና ማህበራዊ እና ማህበራዊ ማእከል “ማሸነፍ” መሠረት ስም -አልባ የዳሰሳ ጥናት ተካሂዷል። የምርመራ ውጤቶቹ በኬሚካል ጥገኝነት እና አካል ጉዳተኛ በሆኑ ሰዎች የግል እና ማህበራዊ ማንነት ውስጥ ምንም ልዩነቶች የሉም የሚለውን መላምት አረጋግጠዋል -ሱስ እና የአካል ጉዳት ያለባቸው ሰዎች የማንነት መታወክ አለባቸው።
በ AA Urbanovich ሙከራ መሠረት የሚከተሉት ውጤቶች ተገለጡ -ከመደበኛ በታች የኬሚካል ጥገኛ በሆኑ ሰዎች ውስጥ እንደ “ሥራ” ፣ “ቤተሰብ” ፣ “ከሌሎች ጋር ያለ ግንኙነት” ፣ “ውስጣዊ ዓለም” - ስለ አንድ የሚናገር የማንነት ጥሰት። አካል ጉዳተኞች ከተለመደው በታች የሚከተሉት አመልካቾች አሏቸው - “ሥራ” ፣ “ውስጣዊ ዓለም” ፣ “ጤና” እና “ከሌሎች ጋር ያለ ግንኙነት”።
በቤክቴሬቭ ኢንስቲትዩት የግል መጠይቅ መሠረት የሚከተሉት ውጤቶች ተገኝተዋል -በኬሚካል ጥገኛነት ፣ ለበሽታው ያለው የኒውራቴኒክ ዓይነት አመለካከት ፣ እንዲሁም ራስን የማሰብ እና ግድየለሽነት ፣ ብዙ ጊዜ ይስተዋላል። አካል ጉዳተኞች በበሽታው ላይ የኒውራስትኒክ ፣ ergopathic እና ግድየለሽነት ዓይነት የመያዝ ዕድላቸው ከፍተኛ ነው።
የኒውራስትኒክ ዓይነት - “የሚያበሳጭ ድክመት” ዓይነት ባህሪ። የመበሳጨት ወረርሽኞች ፣ በተለይም በህመም ፣ በምቾት ፣ በሕክምና ውድቀቶች ፣ ጥሩ ያልሆነ የምርመራ መረጃ። በሚመጣው የመጀመሪያ ሰው ላይ ብስጭት ብዙውን ጊዜ ይፈስሳል እና ብዙውን ጊዜ በፀፀት እና በእንባ ያበቃል። ለህመም አለመቻቻል። ትዕግስት ማጣት። እፎይታን መጠበቅ አለመቻል። በመቀጠልም - ለጭንቀት እና አለመቻቻል ንስሐ።
Egocentricric ዓይነት : « ለበሽታ መውጣት። ትኩረታቸውን ሙሉ በሙሉ ለመያዝ ሲሉ ለሚወዷቸው እና ለሌሎች የእርስዎን ሥቃይና ጭንቀት ያሳዩ። ብቸኛ እንክብካቤ መስፈርት - እያንዳንዱ ሰው ሁሉንም መርሳት እና መተው እና የታመመውን ሰው ብቻ መንከባከብ አለበት። የሌሎች ውይይቶች በፍጥነት “ወደ ራሳቸው” ይተረጎማሉ። በሌሎች ሰዎች ፣ እነሱም ትኩረት እና እንክብካቤ በሚፈልጉ ፣ “ተፎካካሪዎችን” ብቻ ያዩታል እና በእነሱ ላይ ጠላት ናቸው። የእርስዎን ልዩ አቋም ፣ ከበሽታው ጋር በተያያዘ የእርስዎን ብቸኝነት ለማሳየት የማያቋርጥ ፍላጎት።
ግድየለሽነት ዓይነት : ለእነሱ ዕጣ ፈንታ ፣ ለበሽታው ውጤት ፣ ለሕክምና ውጤቶች ሙሉ ግድየለሽነት። በጠንካራ ውጫዊ ተነሳሽነት ለሂደቶች እና ህክምና ተገብሮ መታዘዝ። ቀደም ሲል ለጨነቀው ነገር ሁሉ ፍላጎት ማጣት።
Ergopathic type: “በሽታን ወደ ሥራ ማስቀረት”። በበሽታው እና በመከራው ከባድነት እንኳን ፣ በማንኛውም ወጪ ሥራውን ለመቀጠል ይሞክራሉ። እነሱ ከበሽታው በበለጠ በቅንዓት ይሰራሉ ፣ ሥራን ለመቀጠል እድሉን እንዲተው ሁል ጊዜ ለመሥራት ፣ ለመታከም እና ለመመርመር ይሞክራሉ።
3 ወይም ከዚያ በላይ ቅጦች ከተመረመሩ ፣ ይህ የሚያመለክተው ለአንድ ሰው በሽታ የአመለካከት ዘይቤ አለመኖር እና የማንነት ጥሰትን ነው። ስለዚህ ፣ ለእያንዳንዱ ምላሽ ሰጪ ፣ ተለይተው የታወቁ ቅጦች ብዛት ተቆጥሯል ፣ ከዚያም የልዩነቶች ፍለጋ ተደረገ።
ለኤአ Urbanovich የማንነት ፈተና እና ለቤክቴሬቭ ኢንስቲትዩት መጠይቅ የግምገማ ስታቲስቲክስ ትንታኔ ምክንያት ፣ በኬሚካል ጥገኝነት እና አካል ጉዳተኞች ውስጥ በግል እና በማህበራዊ ማንነት ውስጥ ምንም ልዩ ልዩነቶች አልተገኙም።
ለፕሮጀክት ቴክኒኮች መጠናዊ ትንተና ፣ የምርመራ መስፈርቶች እና ነጥቦች ተመድበዋል። በኬሚካል ጥገኝነት ባለባቸው ሰዎች ፣ እንዲሁም በአካል ጉዳተኞች ላይ ውጤቶች ከአማካይ ነጥብ በታች ተገኝተዋል ፣ ይህም በግላዊ እና ማህበራዊ ማንነት ውስጥ ጥሰቶች መኖራቸውን ያሳያል። በስዕሎቹ ላይ የጥራት ትንተና እንዲሁ አንዳንድ ልዩነቶችን አሳይቷል -በአካል ጉዳተኞች መካከል ተንሰራፍቶ እና ግትር ማንነት በጣም የተለመደ ነው ፣ እና በኬሚካል ጥገኝነት ሁኔታ ውስጥ የተቆራረጠ እና የተበታተነ ነው።
ስለዚህ ፣ የጥራት እና መጠናዊ ትንታኔ የኬሚካል ጥገኝነት እና የአካል ጉዳት ያለባቸው ሰዎች የማንነት ልዩነቶች የላቸውም የሚለውን ግምታችንን እንድናረጋግጥ ያስችለናል -በሁለቱም ሁኔታዎች የግል እና ማህበራዊ ማንነት ተጎድቷል። የጥራት ትንተና አንዳንድ ልዩነቶችን ያሳያል -ከአንድ ሰው ህመም ጋር በተያያዘ ፣ የግላዊ ማንነትን መጣስ ባህሪዎች። ስለዚህ ፣ ይህንን መረጃ ካገኘን ፣ ከነዚህ የደንበኞች ምድቦች ጋር አብሮ የመስራት ዘዴዎችን እና መንገዶችን ማስተካከል ፣ የተወሰኑ ባህሪያትን እና የባህሪ ዘይቤዎችን መኖር ግምት ውስጥ ማስገባት እንችላለን።
የሚመከር:
የግል ድንበሮች አምልኮ -የግለሰባዊነትዎን ጥበቃ ወደ ሌሎች ሰዎች ወደ ጉልበተኝነት እንዴት እንዳያዞሩት
መርዛማ ሰዎችን እና ተንኮሎቻቸውን መለየት እንማራለን እና በራስ -ጠበኛ ባህሪ የራሳችንን ድንበር ላለመጣስ እንሞክራለን - ከሆድነት እስከ ስካካኖቭ የጉልበት ሥራ። ክሊኒካዊ ሳይኮሎጂስት ፣ የጌስታልት ቴራፒስት ፣ “ስለ ሳይኮስ” እና “የግል ልምምድ” መጽሐፍት ደራሲ ኤሌና ሌዮንትዬቫ የባዮሎጂያዊ ትርጉሞች ቢኖራቸውም ፣ እና በሩሲያ ህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ድንበሮች መከላከል አንዳንድ ጊዜ የማይረባ እና ጨካኝ ቅርጾችን ለምን እንደ ሆነ የግለሰባዊ ሥነ -ልቦናዊ ድንበሮች ዛሬ በጣም ተወዳጅ ርዕስ ለምን እንደ ሆነ ያብራራል። በዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂ መሠረት ፣ በማንኛውም ሕያው አካል ልማት ሂደት ውስጥ ፣ የግለሰባዊ ልዩነቱ አስፈላጊነት ያድጋል። ይህን ሕግ በስነ -ልቦና ብንተገብረውስ?
በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ የግል ቅጦች። SCHIZOID የግል ዘይቤ
የ schizoid ሳይኮሎጂ በጣም የተለመዱ ባህሪዎች ከሌሎች እንደ ማግለል ፣ ማግለል ፣ የግንኙነት ዝቅተኛ ፍላጎት እንደሆኑ ይቆጠራሉ። በሥነ -ጽሑፍ ውስጥ የሺሺዞይድን ሥነ -ልቦና እንደ ግጭት (በቅርበት አስፈላጊነት እና በርቀት አስፈላጊነት መካከል) ፣ ወይም እንደ ጉድለት (የግለሰባዊ ግንኙነቶችን እንዳያገኝ ያደረገው የእድገት መዘግየት) ላይ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። V. Lijardi et al.
በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ የግል ቅጦች። ISTEROID የግል ዘይቤ
የ hysterical ስብዕና ዋና ባህርይ ምንም ወሰን የማያውቅ ፣ ትኩረት የማይስብ ጥማት ፣ አድናቆት ፣ አድናቆት ፣ መደነቅ ፣ ርህራሄ ፣ ጥላቻ እንኳን ፣ ግን ግድየለሽነት ፣ የማይታይ ሆኖ የመኖር ተስፋ የማያውቅ ራስን የማወቅ ጉጉት ነው። ሁሉም የ hysterical ስብዕና ባህሪዎች ከዚህ ባህሪ ያድጋሉ። የዚህ የግል ዘይቤ ቁልፍ ባህሪዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ (እንደ ሊንጃርዲ እና ሌሎች)። - የሕገ መንግሥት እና የመብሰል ዘይቤዎች - sociophilia። - ማዕከላዊ ውጥረት በሌሎች ላይ ኃይል። - ማዕከላዊ ተጽዕኖ -ፍርሃት ፣ እፍረት ፣ የጥፋተኝነት (በውድድር ምክንያት)። - ስለራስ የሚገልጹ የባህሪ እምነቶች - "
ኦህ ጥሩ ሰዎች ፣ ታዲያ ምን እያደረገ ነው? በውድ ልጆች ውስጥ # የጋዝ ማብራት # ፍልሰት # የአልኮል # አመፅ እና # ፀረ -ማህበራዊ ባህሪ # Lgbt ፍላጎትን ለምን እናነሳለን?
ኦህ ጥሩ ሰዎች ፣ ታዲያ ምን እያደረገ ነው? በውድ ልጆች ውስጥ # የጋዝ ማብራት # ፍልሰት # የአልኮል # ዓመፅ እና # ፀረ -ማህበራዊ ባህሪ # lgbt ፍላጎትን ለምን እናነሳለን? ወላጆች የት እየፈለጉ ነው …? ግን? የልጆችን ፊልሞች እና ካርቱኖቹን እየገመገምኩ ፣ በግዴታ የአመፅ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ እና የአልኮሆል ፍላጎት ልጆች ውስጥ የመመሥረት ዝንባሌ አገኘሁ። የእኛ ደፋር ሳንሱር ለምን ይህ እንዲያልፍ ፈቀደ ?
ግንኙነትን የሚያዞሩ TOP-8 የአካል ጉዳተኞች
ስለዚህ ፣ በዛሬው ጽሑፍ ውስጥ ከሚወዱት ፣ ከአጋር ጋር ግንኙነቶችን የሚያበላሸውን TOP-8 አለመቻልን እንመረምራለን። 1. ሕይወትዎን ለማደራጀት አለመቻል። ያም ማለት ሕይወትዎን ከራስዎ ፣ ከፍላጎቶችዎ ፣ ከእንቅስቃሴዎችዎ ጋር ለማርካት አለመቻል። የራሳችን ሕይወት ባዶ ፣ አሰልቺ ፣ ሳቢ አይደለም ፣ ከዚያ የሕይወትን እርካታ ጥማችንን የሚያረካ መሰኪያ ያስፈልገናል። በዚህ ሁኔታ ፣ እጅግ በጣም ብዙ ተልእኮ ለባልደረባው በአደራ ተሰጥቶታል - ለእኛ ሁሉም ነገር ለመሆን ፣ ሕይወታችን በሙሉ ለመሆን። አስቸጋሪ ብቻ ሳይሆን ፣ በእሱ መገኘት ላይ ወደ ጠንካራ ጥገኛነትም ይመራል ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር ከእሱ ጋር የተገናኘ ስለሆነ - ፍቅር ፣ መግባባት ፣ ፍላጎቶች ፣ ደህንነት ፣ ምቾት ፣ ጥበቃ ፣ መዝናኛ ፣ ወዘተ.