ስለ ሕልምህ ምንድነው? ቡድኑ ይነግረዋል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የሕልሞች ትርጓሜ በማንኛውም ጊዜ እና በሁሉም የዓለም ክፍሎች ለሰዎች ፍላጎት ነበረው። ፈርዖኖች እና ባሪያዎች ፣ ነገሥታት እና ጠንቋዮች የሕልሞችን ምስጢር ለመረዳት ሞክረዋል። ሕልሞች ለትንቢት እና ለሟርት ጥቅም ላይ ውለዋል። በሕልም ፣ ሻማኖች ከአማልክት ፣ ተራ ሰዎች ከሟች ዘመዶች መናፍስት ጋር ተነጋግረዋል። የጥንቷ ግሪክ ተወካዮች በሕልሞች ለመፈወስ መንገዶችን ይፈልጉ ነበር ፣ እና በሕልም ውስጥ የመጡ የሳይንሳዊ ግኝቶች እንኳን አሉ። አዎ ፣ አዎ ፣ እኔ የምናገረው ስለ ታዋቂው አፈ ታሪክ ነው ፣ እሱም ዲሚትሪ ሜንዴሌቭ በድንገት በሕልሙ ውስጥ የኬሚካል ንጥረ ነገሮችን ሠንጠረዥ አየ።

እና በእርግጥ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በሕልም ውስጥ በደንበኛው ሕይወት ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ለማብራራት እና የስነልቦናዊ ችግሮቹን ምክንያቶች ለመረዳት ህልሞችን ይጠቀማሉ።

የተለያዩ የስነ -ልቦና ትምህርት ቤቶች ተወካዮች ስለ ሕልሞች ተፈጥሮ ሙሉ በሙሉ የተለየ ግንዛቤ አላቸው ፣ እናም በዚህ መሠረት ከእነሱ ጋር ለመስራት የተለየ አቀራረብ አላቸው።

የጥንታዊ የስነ -ልቦና ትንታኔ ተወካዮች ፣ በዘመናዊው የስነ -ልቦና ልማት ዘመን ሁሉ የእሱ አመለካከት የበላይ ነው ፣ ሕልም የንቃተ ህሊና ሂደቶች ነፀብራቅ ነው ፣ የዚህም ዋናው ነገር የፍላጎቶች ጭቆና ነው። ያ ማለት ፣ ሕልም ሁል ጊዜ ስለ ስውር ምኞት ይናገራል ፣ ሆኖም ፣ በሕልሙ ውስጥ ቢደክምም ፣ አሁንም የህልም ምስሎችን ያዛባል ፣ ስለሆነም የስነልቦና መከላከያዎችን ይገነዘባል።

ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በ 1913 ፣ የፍሩድ ተማሪ እና የቅርብ ጓደኛ ሳንዶር ፈረንሲ ጥያቄ ጠየቀ ፣ እና በሕልሙ የታየው ሕልሞች ለማን ነው። እናም እሱ የህልም አስፈላጊ ተግባር ለሌላ ሰው የመናገር ችሎታ መሆኑን አምኖ ነበር ፣ እና ይህ ከፍሩድ ውስጠ -አእምሮ አምሳያ ይልቅ ሕልሞችን ለመተርጎም ሰፊ እና ጥልቅ ዕድሎችን የሚሰጥ ነው።

ሲ ጂ ጁንግ ጻፈ

“ሕልሙ በውስጠኛው እና በጣም በሚስጥር የነፍስ ማእዘኖች ውስጥ ትንሽ ፣ የተደበቀ በር ነው ፣ ወደዚያ የጠፈር ምሽት የሚመራ ፣ ይህም ነፍስ እኔ የንቃተ ህሊና ከመምጣቱ በፊት እንኳን ወደ ነበረች።

ከትንተና ሥነ -ልቦናዊ እይታ አንፃር ፣ ሕልም ለግል ብቻ ሳይሆን ለጋራ ንቃተ -ህሊናም በር ነው። ሕልሞች ስለ አጽናፈ ሰማይ ምስጢር ዕውቀትን ይሸከማሉ ፣ ያለፈውን እና የወደፊቱን ያውቃል ፣ ሆኖም ፣ አንድ ሰው የህልሞችን ምስጢር እንዲረዳ አልተሰጠውም ፣ እሱ በተከፈተው በር ትንሽ ሊመለከት ይችላል።

Z. Fuchs በቡድን ትንተና ፅንሰ -ሀሳቡ ለህልሞች ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል ፣ እና ምንም እንኳን ሕልሞች “ማህበራዊ መግለጫዎች” አይደሉም የሚለውን የ Z. Freud አመለካከቶች ተከታይ ቢሆንም ፣ ግን ሕልም ብርሃንን ሊያበራ እንደሚችል ተናግሯል።

በቡድኑ ውስጥ ባለው ሁኔታ ፣ በአጠቃላይ በቡድኑ ላይ ፣ በቡድኑ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ ንቃተ -ህሊና ነፀብራቅ ሊሆን ይችላል።

ደብሊው ቢዮን ፣ የቡድን ጽንሰ -ሀሳብ መሥራች የሚከተሉትን የሕልሞች ተግባር ጠቅሷል

በቡድን ውስጥ ማለም በቡድን አባላት መካከል የጋራ ግንዛቤን መፍጠር እና የቡድን ማትሪክስን አንድ ማድረግ ይችላል።

የህልም ሂደት በእንቅልፍ ላይ ብቻ ሳይሆን በንቃትም ቀጣይነት ያለው መሆኑን የጠቆመው ቢዮን ነበር። ሆኖም ፣ ይህ የህልሞች ንብረት በሲ.ጂ ጁንግም ተጠቅሷል ፣ እናም የእሱን ንቁ ምናባዊ ዘዴ የመሠረተው በዚህ ተግባር መሠረት ነው።

ከህልም ጋር አብሮ ለመስራት የፈጠራ ዘዴ በጎርደን ሎውረንስ የተመሰረተው ማህበራዊ ድሪም ማትሪክስ ነው። ዘዴው የቡዮን ማትሪክስን ወደ አንድ አካል የሚያዋህደው የጋራ የአእምሮ እንቅስቃሴ መኖርን በቢዮን ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው።

“ሀሳቦቻችን እና ስሜቶቻችን በአዕምሮዎች መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ ይኖራሉ ፤ በተለይ ለማንም ባልሆነ እና ብዙዎች በአንድ ጊዜ በሚጋሩት (በሚሰማቸው) ቦታ ውስጥ። በሕልሞች አማካኝነት ውስጣዊ እውነታችንን እናካፍላለን እና ከሌሎች ጋር ግንኙነቶችን እንመሰርታለን። በሕልሞች ማህበራዊ ማትሪክስ ወቅት ተሳታፊዎች የህልሞቻቸውን እና የነፃ ማህበሮቻቸውን ማህበራዊ ትርጉም በጋራ ይፈልጋሉ። በማትሪክስ ውስጥ ሆነን እና ከእንቅልፍ ጋር በመጫወት በአንድ ማህበራዊ ህልም ውስጥ እንጫወታለን።

የእንቅልፍ ማህበራዊ ጠቀሜታ በሰው ልጅ በሚታወቁ በብዙ ትንቢታዊ ህልሞች ተረጋግጧል።

ጁንግ አውሮፓን ከምድር ገጽ ሲያጥብ ያየበትን ሕልሙን በ 1913 የፃፈ ሲሆን በተራሮች የተጠበቀው ስዊዘርላንድ ብቻ ሳይነካ ቀረ። ጁንግ ድንገተኛ የስነልቦና ሕልሙ መንስኤ እንደሆነ ወሰነ ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ለቀጣዮቹ ክስተቶች ፖለቲካዊ መሠረት አልነበረውም። ሻርሎት ቤራት ፣ ሶስተኛው ሪች ኦቭ ድሪምስ በተሰኘው መጽሐፋቸው ፣ በጀርመን ውስጥ ከ 300 በላይ ሕልሞችን ሰብስቧል ፣ ይህም የሁለተኛውን የዓለም ጦርነት ብቻ ሳይሆን የአይሁዶችንም ማጥፋት ጥላ ነበር። ሆኖም ፣ ሰዎች ባዩት ነገር እውነታ ማመን አልቻሉም።

የህልሞች ማህበራዊ ማትሪክስ ዓላማ ህልሞችን ማጥናት ፣ በተለያዩ የማትሪክስ ደረጃዎች (የግል ፣ ቡድን ፣ ማህበራዊ) የተደበቀ ትርጉማቸውን መፈለግ ነው።

ከሕክምና ቡድኖች መሠረታዊ ልዩነት ትኩረቱ በሕልም አላሚው ስብዕና ላይ ብቻ ሳይሆን በሕልሙ ላይ ብቻ ነው። የህልሞች ትርጓሜም እንዲሁ አልተካተተም። ሥራው የህልሞችን እና የነፃ ማህበራትን በመግለፅ ያልፋል። የቡድኑ አባላት ለህልሞች ቦታዎችን ይፈጥራሉ እናም ሕልሞቹ ትርጉማቸውን እስኪገልጽላቸው ይጠብቁ። በቡድኑ ሥራ ሂደት ውስጥ ተሳታፊዎቹ በነፃ ማህበራት አማካይነት እንደ አንድ የግንኙነት ክር ከአንድ ህልም ወደ ሌላ በመዘርጋት አዲስ ትርጉሞችን ያገኛሉ።

የህልም ቡድን ሥራ ብዙውን ጊዜ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው።

በመጀመሪያው ክፍል የቡድኑ አባላት ህልሞችን እና ነፃ ማህበራትን ለእነሱ ይለዋወጣሉ። የአንድ ክፍል ሕልምን ለመፍጠር የቡድኑ ቦታ በሕልሞች የተሞላው በዚህ ክፍል ውስጥ ነው።

በሁለተኛው ክፍል ፣ የሕልሞችን የማሰላሰል እና የመወያየት ሂደት የሚከናወነው ማህበራዊ እና የቡድን ትርጉምን ለመያዝ በመሞከር ነው።

ለደህንነት ሲባል ቡድኑ ስለ ሕልሞች የግል ትርጉሞች አይወያይም ፣ ሆኖም ፣ የህልም ቡድኖች ልምምድ የሚያሳየው የግል ትርጉሞቻቸው ለቡድኑ አባላት የተገለጡ መሆናቸውን ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ የንቃተ ህሊናቸውን ቋንቋ መረዳት ይጀምራሉ።