ቪንሰንት ቫን ጎግ የማደጎ ልጅ ነው። የ WIP ውጤቶች

ቪዲዮ: ቪንሰንት ቫን ጎግ የማደጎ ልጅ ነው። የ WIP ውጤቶች

ቪዲዮ: ቪንሰንት ቫን ጎግ የማደጎ ልጅ ነው። የ WIP ውጤቶች
ቪዲዮ: ዋው ኑ የዜድን ሞያ ላሰያቹ የሚገርም የሙሉክያ አሰራር 👌👌👌 2024, ሚያዚያ
ቪንሰንት ቫን ጎግ የማደጎ ልጅ ነው። የ WIP ውጤቶች
ቪንሰንት ቫን ጎግ የማደጎ ልጅ ነው። የ WIP ውጤቶች
Anonim

የቪንሰንት ቫን ጎግን የከዋክብት ምሽት እወዳለሁ። ይህ ለሰዓታት የምመለከተው ድንቅ ስራ ነው። The ግን አርቲስቱ እንደዚህ ያሉ ሥዕሎችን እንዲስል ያነሳሳው ምንድን ነው? እንዴት ያለ መነሳሻ ፣ እና ምናልባትም ለራስ ውስጣዊ ፍለጋ። ወይስ የውስጥ ህመም?

እና በኔኔዝክ እና አድአድ በ 1984 ስለ አርቲስቱ የሚጽፉት ይህ ነው - “አርቲስቱ ሙሉ በሙሉ የእሱ ያልሆነ ማንነት ወደዚህ ዓለም መጣ ፣ ምክንያቱም በወላጆቹ አመለካከት የሞተውን ወንድሙን ይተካ ነበር። በግልፅ ፣ ህይወቱ በመጀመሪያው ቪንሰንት ዕጣ ፈንታ ተሸፈነ። አንድ ልጅ በጨቅላ ዕድሜው የሞተውን ሌላውን ሲተካ የተወሰኑ ችግሮች ይከሰታሉ።

ወላጆች በተወለዱበት ጊዜ የበኩር ልጅ ትክክለኛውን ምስል በልጁ ላይ የመጫን አዝማሚያ አላቸው። የሁለተኛውን ልጃቸውን ማጣት የሚፈሩ ወላጆች ጭንቀትም የተጋላጭነታቸውን ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል ፣ ምናልባትም በፍራቻ ስሜት የጥፋተኝነት ስሜት ተባብሷል።

አርቲስቱ መጋቢት 30 ቀን 1852 የተወለደ ታላቅ ወንድም ፣ ቪንሰንትም ነበረው ፣ ግን በዚያው ቀን ሞተ። አርቲስቱ ቪንሰንት ልክ ከአንድ ዓመት በኋላ መጋቢት 30 ቀን 1853 ተወለደ።

ታዲያ ይህ ምንድን ነው? የወላጆችን እና በተለይም እናቶች የንቃተ ህሊና ፍላጎትን ኪሳራ ለማካካስ - “የሞተ ሕፃን ለማደስ”? ለነገሩ የወደፊቱን አርቲስት በሟቹ ስም ብቻ ከማሳየታቸውም በላይ በዚያው ቀን እና ወር ከወለዱ በኋላ ከአንድ ዓመት በኋላ ብቻ ወለዱት።

የምናውቀው ቪንሰንት የማደጎ ልጅ ነው። እሱ በህመም ፣ በሐዘን ፣ በማይጠገን ኪሳራ ዓለም ውስጥ ተወለደ ፣ እሱ የሟቹ ተስማሚ ምስል ቃል በቃል በሚመለክበት ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በመጀመሪያው ልጅ ሞት ምክንያት የታየውን ባዶነት ተቆጣጠረ። ቪንሰንት የሟቹን ስም እና ቦታ ተሰጥቶት ከቦታው ተወስዷል - የሕያው ልጅ ቦታ እና ስለሆነም እሱ ራሱ የመሆን መብቱን ተነፍጓል።

የማደጎ ልጅ መሆን ማለት አስቀድሞ የሌላ ሰው ስም መኖር ማለት ነው። እሱ ራሱ የመሆን መብት የለውም ፣ ምክንያቱም እሱ ቀዳሚው ወይም እሱን ለመተካት የተገደደው መሆን አለበት።

ቪንሰንት II እንዴት ሊሰማው ይችላል? እንደ ማን ተሰማው? እርስዎ እራስዎ ነዎት? ወይስ ሞቷል? እሱ ራሱን “ለሟቹ ወንድሙ ምትክ ፣ ለከፋው ፣ ገዳዩ” (V. Forrester) እና ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት በጣም ስለተሰማው የራሱን ህልውና ተጠራጠረ ፣ በተለይም አርቲስት ነው።

የሞተው ህፃን ወላጆች ሀሳባዊነት የሕያው ልጅ ተስማሚ ራስን ደረጃ ይገምታል። ይህ ጽንሰ -ሀሳብ ከሕይወት አልባ ሐዘን ይነሳል። በሙታን እና በሕያዋን መካከል ፉክክር አለ ፣ ስለሆነም የራስን ማንነት ማጣት ፣ tk. ወላጆቹ ሳያውቁት ተስማሚ ሟች እንዲመስል ያደርጉታል። ቫን ጎግ ስለ ሟቹ እና ከእሱ ጋር የማያቋርጥ ንፅፅር ሊቋቋሙት በማይችሉት ሀሳቦች ሸክም ውስጥ ይኖራል። ስለዚህ ቪንሰንት እንደ አርቲስት ሁል ጊዜ እራሱን ተጠራጠረ። ለእሱ ይመስል የነበረው ቀድሞ የነበረው ብቻ ፍጹም በሆነ ቀለም መቀባት ይችላል።

የተረፈው የጥፋተኝነት ስሜት (ምክንያቱም የመጀመሪያው ቪንሰንት ካልሞተ ፣ ሁለተኛው ቪንሰንት አልተወለደ ይሆናል) በአርቲስቱ ውስጥ የመንፈስ ጭንቀትን ያስከትላል። በሕያዋን ዓለም ውስጥ ቦታ የመያዝ የማያቋርጥ ፍርሃት - በሕይወት የመትረፍ ፍርሃት ፣ ራስን የማወጅ ፍርሃት ፣ ስለ አንድ ሰው የፈጠራ ችሎታ ፣ ስለ መታወቂያ ፣ ስለ ሕይወት መብት እና በዚህም ምክንያት እብደትን ጥርጣሬ ያስነሳል።

ቪንሰንት እንዲህ ሲል ጽ wroteል - “ማንኛውንም ችግሮች ለማሸነፍ በመሞከር በሙሉ ኃይሌ እታገላለሁ ፣ ምክንያቱም ሥራ ለበሽታ በጣም ጥሩ የመብረቅ ዘንግ መሆኑን አውቃለሁ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሕመሞች አንድ ፈውስ ብቻ አለ - ጠንክሮ መሥራት።

ሞሪስ ፖሮ እንዲህ ሲል ጽ writesል -“እነዚህ ቃላት አንድ ተተኪ ልጅ ፣ ለ“እብደት”እጩ ፣ ቀዳዳ እንዳለ -“ብልህ”፣ በሥራ ላይ ብቻ ሊገለጥ የሚችል ተሰጥኦ እንዳለው ያረጋግጣሉ።

በሕይወት ለመኖር ፣ ተተኪው ልጅ “የሞተውን ሰው” በምሳሌያዊ / በአእምሮ መግደል ፣ በወላጆቹ የተሰጠውን የሞተ ሕፃን መለያ ከራሱ ማስወገድ አለበት። ግን ያለ የግል ህክምና እያንዳንዱ ሰው ይህንን ማድረግ አይችልም።እንዲህ ያለው ታሪክ በንቃተ ህሊና ጥልቀት ውስጥ ይደበቃል ፣ እናም ለመፈወስ የተጨቆነውን ቁስል መገንዘብ ፣ መኖር እና ማረም አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ አንድ ሰው የራሱን እውነታ መጋፈጥ እና ከተጫነበት እራሱን ማዳን ይችላል። ቪንሰንት እንደዚህ ያለ ዕድል አልነበረውም ፣ ስለሆነም ከሟቹ ለመለየት ሁለት መንገዶች ነበሩት - ብልህ ወይም እብደት።

እናም አንዳንድ ጊዜ ባለማወቅ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በባህላዊ ፣ ሰዎች ለአንድ ሰው ክብር ሲሉ አዲስ የተወለደ ሕፃን ብለው ይጠሩታል - የሞተ ልጅ ይሁን ፣ የተወደደ ሰው ፣ አጎት ፣ አክስቴ ፣ አያት ፣ አያት ፣ ለቤተሰቡ ጉልህ ሰው ፣ አንድ ነገር ለማንም ክብር ፣ ግን ለራሱ ክብር አይደለም። እና ከዚያ ጥያቄው የሚነሳው ፣ “የውጭ ዜጋ” ስም ያለው ልጅ የማን ሕይወት ይኖራል ፣ ምልክቶቹስ ይሸከማሉ?

ጤናማ ይሁኑ።

የሚመከር: