እንደገና ስለ ደህንነት

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: እንደገና ስለ ደህንነት

ቪዲዮ: እንደገና ስለ ደህንነት
ቪዲዮ: ነብይ ኢዩ ጩፋ ለዶ/ር አብይ አህመድ የፃፈው አነጋጋሪ ደብዳቤ 2024, ግንቦት
እንደገና ስለ ደህንነት
እንደገና ስለ ደህንነት
Anonim

ስለዚህ ፣ ምን ይሆናል (እና መሆን አለበት) እና በምንም ሁኔታ በመደበኛ የስነ -ልቦና ሕክምና ውስጥ መሆን የለበትም።

በመጀመሪያ ፣ አንድ አስፈላጊ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ ማስተባበያ -እንደ አለመታደል ሆኖ አብዛኞቻችን በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በልጅነት ጊዜ ዓመፅ ገጥሞናል እና በሕይወት ውስጥ መጋጠሙን እንቀጥላለን። ምናልባት እኛ ልንለው እንችላለን ሁከት የ “ልማድ” ዓይነት ነው ፣ እና ስለሆነም ፣ ሀ) ለመለየት አስቸጋሪ እና ለ) በርካታ “እንግዳ” እና ሥነ ምህዳራዊ ያልሆኑትን ያስገኛል ስለራስዎ እና ስለ ሕይወት ሀሳቦች … ለምሳሌ ፣ “አንድ ነገር ከተሳሳተ ፣ በእኔ ላይ“የሆነ ነገር ተሳስቷል”የሚል እምነት ሊሆን ይችላል ፣“ስሜታዊ አለመግባባት እና ሁሉም ዓይነት ችግሮች የሚከሰቱትን ነገሮች “ትክክለኛነት” ምልክት ናቸው። ፣ ለትክክለኛው ውጤት ሲባል አንድ ነገርን በራሱ (በሥነ -ልቦና ጥበቃ ፣ በመቋቋም) ውስጥ “መጥለፍ” አስፈላጊ ነው።

በአጠቃላይ ይህ ወደ እውነታው ይመራል ደህንነቱ ያልተጠበቀ ሥልጠናዎች ፣ ፈላጭ ቆራጭ እና ሥነ ምህዳራዊ ያልሆኑ አቅራቢዎች እንደ “ቤት” ተደርገው ይታያሉ ፣ እሱም ወዲያውኑ ለትክክለኛ ግንዛቤ አስተዋፅኦ ያደርጋል ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ አንድ ሰው በመሠረቱ በልጅነቱ የታወቀ አካባቢ ውስጥ ራሱን ያገኘዋል ፣ እና በግምት ፣ እናትና አባቴ “ቢችሉ” ቢጮኹልኝ ፣ ለምን አቅራቢው ለምን አይገባም? አዲስ ባለስልጣን)?

አዲስ አቅራቢ ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ቴራፒስት እና በፈተና ጉዞ ውስጥ አገልግሎቶቻቸውን የሚያቀርቡትን ሁሉ በጥልቀት መከታተል በጣም የሚፈለግባቸውን ነጥቦች እሄዳለሁ-

1. ጥያቄ

2. ገንዘብ

3. የውጤቱ ግልፅነት ፣ ተጨባጭነት እና ግልፅነት

4. "ጠለፋዎች" እና ተቃውሞ

5. አስፈላጊው ቃል "አቁም"

6. ይንኩ (እና ወሰኖች)

7. የግል ስሜትዎ

ጥያቄ- ቴራፒስቱ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ፣ አሰልጣኙ ቢያንስ መጠየቅ ያለበት ተመሳሳይ ደንበኛ ጥያቄ። እና እርስዎ ፣ ለአገልግሎቶቻቸው ማመልከት የሚፈልግ ሰው እንደመሆንዎ ፣ በንድፈ ሀሳብ እርስዎ ሊኖሩት የሚገባ። ሳይኮቴራፒ በራሱ በጣም ደስ የሚል ነገር አይደለም ፣ ስለሆነም ያለ ጥያቄ ወደ እሱ አይመጡም። ከዚህም በላይ እኔ አምናለሁ ሳይኮቴራፒ (በቃሉ ሰፊ ትርጉም) በእውቀት የህይወትዎን ጥራት ለማሻሻል ያገለግላል - እና ከዚህ በራስዎ ተነሳሽነት ላይ ሊገነቡ ይችላሉ ፣ እና ማንኛውም ጤናማ አእምሮ ያለው ስፔሻሊስት በመጀመሪያ የሚፈልገው - “እንደ ደንበኛ ምን ይፈልጋሉ?” በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ግልጽ ያልሆኑ ስሜቶችን ወደ ተወሰኑ ቃላት እንዲቀርጹ መርዳት እና ይህ ፣ የተቀረፀ ፣ በእርግጥ ደንበኛው የሚፈልገውን መሆኑን ማረጋገጥ ፍጹም የተለመደ ነው።

ጠንቃቃ ለመሆን እሱ አሁን ስለ ችግሮችዎ እና ስለሚያስፈልጉዎት ነገሮች ሁሉ (ከበሩ በር ጀምሮ) ሁሉንም ነገር እንደሚናገር “የስነ -ልቦና ባለሙያው” የሟርተኛ እና የአስማተኛውን ሚና ሲይዝ ይቆማል። Rush (“ደህና ፣ ሁሉም ነገር ግልፅ ነው ፣ እንጀምር”) ወይም እንደ “ማንኛውም የገንዘብ ፍላጎትዎ” ያሉ ከእውነታው የራቁ ተስፋዎችም ሊያስጨንቃቸው ይገባል። እዚህ ያለው በጣም አጠቃላይ ሕግ - በስራው ምክንያት የምፈልገውን እና ምን እንደማገኝ ባላውቅም [በአንድ የተወሰነ መሪ / ስፔሻሊስት የቀረበልኝ] ፣ ምንም ዓይነት ሕክምና አልጀምርም።

የገንዘብ ዝግጅቶች በተቻለ መጠን ግልፅ እና ግልፅ መሆን አለበት። ዋጋውን መሰየም የስነ -ልቦና ባለሙያው ሃላፊነት ነው (ለምሳሌ ፣ የአገልግሎቶቼን ዋጋ በሰዓት እሰጣለሁ እና እኔ በምሠራበት ዘዴ ውስጥ የመደበኛ ሕክምና ክፍለ ጊዜ ግምታዊ አማካይ ቆይታን ሪፖርት አደርጋለሁ)። ማንኛውም የዋጋ ለውጦች እንዲሁ በግልፅ ተደራድረዋል እና በቅድሚያ + በገንዘብ ጉዳይ ላይ ለመወያየት አንድ ስፔሻሊስት ክፍት እና የሚገኝ መሆን አለበት። ማንኛውም ግልጽ ያልሆነ እና ማመንታት ፣ እንዲሁም ድንገተኛ የዋጋ ጭማሪ አሳሳቢ መሆን አለበት።

እዚህ ፣ እንደገና ፣ የባህላዊ አካል አለ - በአገራችን ውስጥ ስለ ገንዘብ ማውራት የተለመደ አይደለም ፣ እና ለዚህ ነው ይህ ንጥል ከጥሩ አንዱ የሆነው የልዩ ባለሙያ በቂነት አመልካቾች … በዚህ ሰፊ (እና ለማጥናት አስቸጋሪ) መስክ ውስጥ አንድ ሰው የራሱን “በረሮዎች” ከያዘ ፣ ይህ የኃላፊነት አመላካች ነው።

“ጥሪዎች” እዚህ ሊሆኑ ይችላሉ -ነፃ (ስለ መንግስታዊ አገልግሎቶች እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ካልተነጋገርን) ፤ በርዕሱ ላይ ከልክ በላይ አፅንዖት ወይም ተገቢ ያልሆነ ስሜት (ቂም ፣ ዋጋ መቀነስ ፣ አዋራጅ መግለጫዎች ፣ ወዘተ) ፣ የዋጋ ማዛባት (ቴራፒስቱ በተጨባጭ የደንበኛ ተቃውሞ ጨምሯል ተብሎ ዋጋውን ከፍ ሲያደርግ ስለጉዳዮች አንብቤያለሁ ፣ ለደንበኛው ቅሬታ በማቅረብ የጉዳዩ የፋይናንስ ጎን ፣ ወዘተ)።)

ውጤት.

አጠቃላይ ደንቡ ያ ነው ሥልጠናው ወይም ቴራፒው ባጠረ ቁጥር ውጤቱ ይበልጥ ትክክለኛ እና አካባቢያዊ መሆን አለበት … የቀረቡትን አጠቃላይ እውነታ እዚህ መገምገም ይችላሉ - ለምሳሌ ፣ በእውነቱ በ 3 ቀናት ውስጥ የእምነቶችዎን እና የእሴቶቻችሁን አጠቃላይ ስርዓት መለወጥ ይችላሉ? ግልፅ አይደለም ፣ ምክንያቱም ይህ ስርዓት ባለፉት ዓመታት የተቋቋመ እና የግለሰቡን እምነት ብቻ ሳይሆን የወላጆቹን ቤተሰብ እሴቶችን ያካተተ ስለሆነ እና ለቤተሰቡ ታማኝነትን የመሰለ አስፈላጊ ጽንሰ -ሀሳብ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

አስተባባሪው / የስነ -ልቦና ባለሙያው የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ከሰጠ ፣ ተሳታፊዎቹ በመጨረሻ ምን እንደሚያገኙ ፣ በትክክል “ወደ ቤት የሚወስዱትን” እና የዚህ መልመጃ ጥቅም ምን እንደሆነ ማስረዳት መቻል አለበት። እና ምንም “ምስጢር” እና “ምስጢራዊነት” (“መጀመሪያ ያድርጉ ፣ ከዚያ ያያሉ” በሚለው መርህ) እዚህ ተገቢ አይደሉም ፣ እንዲሁም ግልጽ ያልሆኑ ማብራሪያዎች። በእርግጥ ፣ ማንኛውም ቴክኒክ ፣ ማንኛውም የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ልዩነት አለው ፣ እና እንደ አስተባባሪ እያንዳንዱ ተሳታፊ ለራሱ ምን እንደሚያገኝ አስቀድሜ ማወቅ አልችልም ፣ ግን በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ። የእኛን አካል ክፍሎች በመመልከት ፣ እና ከራስ ጋር በመገናኘት ከሌሎች ጋር የምንገናኝበትን አዲስ መንገድ እናገኛለን”፣ እና በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ስልተ ቀመር ላይ ማብራሪያዎችን እሰጣለሁ እና ማንኛውንም ጥያቄዎች በተቻለ መጠን ሙሉ በሙሉ ለመመለስ ፣ ለመምራት እና ለመርዳት እሞክራለሁ የአተገባበር ሂደት ፣ ወዘተ.

በእኔ አስተያየት እዚህ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው ብስጭት - ለጥያቄዎች መልስ እና አንድ ነገርን ለማብራራት ከመሪው / ቴራፒስት ቢነሳ ፣ ግለሰቡ ከመልሱ ለመራቅ ፣ ጥያቄውን ለመሳቅ ፣ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ለማምለጥ ቢሞክር - በአጠቃላይ ፣ ምንድነው? ደንበኛው የሆነ ነገር ግልፅ ባልሆነበት ጊዜ የመሪው / የስነ -ልቦና ባለሙያው ባህሪ።

ተጨማሪ በጣም አስፈላጊ - “ስሜቶችን ማጉላት” ግቡ ላይሆን ይችላል (እና ውጤቱ) በቂ ህክምና ወይም ስልጠና! በመጀመሪያ ፣ እሱ አደገኛ እና ለአካባቢ ተስማሚ አይደለም (ወደ ተራ ወይም የአእምሮ ሐኪም ሆስፒታል ለመግባት) ፣ እና ሁለተኛ ፣ ጥያቄውን ይጠይቁ ፣ በ “ስሜታዊ ማወዛወዝ” ጊዜ ውስጥ አንድ ነገር “ቢሰበር” ይህንን ሁሉ የሚያስተካክለው ማን ነው? አንድ ለየት ያለ ብቻ አለ - የደንበኛው የተወሰነ ጥያቄ “ማወዛወዝ” እና ከፍተኛ ግዛቶችን ማጋጠሙ ካለ በኋላ ምንም ማስተካከያ ሳይኖር።

“ጠላፊዎች” እና የመሳሰሉት።

በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነጥቦች አንዱ ፣ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ የቃላት አጠቃቀም በልዩ ባለሙያ ንግግር ውስጥ መኖሩ ቀድሞውኑ አስደንጋጭ ነው። በቂ በሆነ የስነልቦና ሕክምና ውስጥ ማንም ሰው ምንም ነገር “አይሰብርም” ፣ የስነልቦና መከላከያዎች ይከበራሉ ፣ የመቋቋም ችሎታ በግልጽ ይነገራል ፣ እና ከተቻለ ፣ ለደንበኛው ሊሆን እንደሚችል ማስጠንቀቅ እና ብዙውን ጊዜ እንዴት እንደሚመስል እና እንደሚሰማ በትክክል መናገር። ለሁሉም ዓይነት ቁጣ ፣ ማጭበርበር እና ግፊት ሁሉም ተመሳሳይ ነው።

ለደንበኞች እና / ወይም ለሥልጠና ተሳታፊዎች ደህንነት ፣ መደበኛ ደንብ አለ - በማንኛውም ጊዜ አንድ ሰው ማቆም ይችላል - ሙሉ በሙሉ ፣ ወይም ለተወሰነ ጊዜ “እስትንፋስ ይውሰዱ”። በሂደቱ ወቅት ስለ እንደዚህ ያለ ማቆሚያ ልዩ ባለሙያተኛን መጠየቅ እና እንደ ደንቡ የማቋረጥ ችሎታን የሚያመለክቱ ዘዴዎች እና ልምምዶች ደህንነቱ የተጠበቀ (ቁጥጥር የሚደረግበት) ናቸው። ምሳሌዎች የአካላዊ ግንዛቤ ናቸው (ውጤቱን ሳይነኩ በክፍለ -ጊዜው ሊቋረጥ ይችላል) ፣ ቪቪቪንግ። ሊቋረጥ የማይችል የሂደት ምሳሌ እንደገና መወለድ ነው (እና ስለሆነም ይህ ዘዴ በጣም ጥብቅ ገደቦች እና ተቃራኒዎች አሉት)።

እና በእርግጥ ፣ አንድ ሰው ሥልጠናውን / ፕሮግራሙን ለማቋረጥ “መብት የለውም” ተብሎ ከተገለጸ - ይህ በጣም አስደንጋጭ ምልክት ነው።

ጥሩ በቂ ምልክት ማድረጊያ ከአካላዊ ወሰኖች ጋር ግንኙነት ነው ደንበኞች / ተሳታፊዎች። አጠቃላይ (እና ለመደበኛ ሂደቶች ብረት) ደንብ - ያለ እርስዎ ፈቃድ ማንም የመንካት መብት የለውም ፣ እና በማንኛውም መንገድ በአካል ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። እነዚያ። በአመፅ / በስነ -ልቦና ባለሙያው ሊነገር የሚገባው ሁከት ላይ ቀጥተኛ እና የማያሻማ ክልከላ ነው።

የመጨረሻው ነጥብ ፦ በአመፅ ባህል ውስጥ ፣ እራሱን የማዳመጥን ልማድ በልጅ ውስጥ ማድረጉ በጣም ትርፋማ አይደለም። እኔ ምን እንደሚሰማኝ በአጠቃላይ ያስተውሉ እና ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ስሜቴን ያምናሉ። ሆኖም ፣ ስሜታችን ፣ ከአንድ ሰው ጋር በሚገናኝበት ጊዜ / በኋላ የእኛ አጠቃላይ ሁኔታ የእኛ ምርጥ አማካሪ ነው። ሰውነት አይዋሽም ፣ እና የሰውነት ምቾት ካጋጠሙዎት ፣ “የሆነ ችግር አለ” የሚለው በጣም ብሩህ “ደወል” ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ስፔሻሊስቱ “ስፔሻሊስት” ሆኖ መገኘቱ አስፈላጊ ብቻ አይደለም ፣ ምናልባትም ይህ ሰው እንደ ባለሙያም እንኳን በግልዎ አይስማማዎትም።

ስለዚህ ፣ ይህንን ነጥብ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ እቆጥረዋለሁ - የአካል ስሜቶች ምን ይነግሩዎታል ፣ ከአንድ ሰው ጋር ከተገናኙ በኋላ አጠቃላይ የስሜት ሁኔታዎ - አቅራቢ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ? በእኔ አስተያየት ፣ ጥሩ ስሜት እንዲሰማዎት ጊዜ መስጠቱ ምክንያታዊ ነው ፣ የበለጠ የመግባባት / የመስራት ፍላጎት አለ ፣ ወይም ለእርስዎ “ይመስል ነበር” እና “ያን ያህል መጥፎ አልነበረም” ብለው እራስዎን ለማሳመን በሀይልዎ ሁሉ እየሞከሩ ነው? ? የማያሻማ “አዎ” ሁል ጊዜ እንደ ምቾት ፣ እንደ መረጋጋት ፣ እንደ ደስታም ሆኖ ይሰማታል ፣ ግን “አይ” አንዳንድ ጊዜ በራሷ ጭንቅላት ውስጥ የተለያዩ “ድርድሮችን” የተለያዩ ቅርጾችን ይወስዳል - እና ይህ ለመጀመርም ሆነ ለመቀጠል ፍንጭ ሊሆን ይችላል።

የሚመከር: