የሥነ ልቦና ባለሙያ ከእግዚአብሔር ወይስ ከእግዚአብሔር ውስብስብ ጋር?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በመድረኩ ላይ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የግል የስነ -ልቦና ሕክምናን ለመሞከር ስላደረገው አሉታዊ ተሞክሮ ማንበብ ይችላሉ። የመጀመሪያው መጥፎ ተሞክሮ አንዳንድ ጊዜ የመጨረሻው ነው። በሕክምና ባለሙያው በተደጋጋሚ የተጎዳው ደንበኛ እንደገና ከመግለጽ ወደኋላ ሊል ይችላል።

በእኔ አስተያየት ፣ አንድ ሰው ሀብትን የሚሰጥ ፣ በራስ መተማመን የሚሰጠው ሕክምና ውጤታማ ነው ፣ ቴራፒው በሰውዬው ጥንካሬዎች ላይ ሲያተኩር እና የእሱን ምርጥ ባሕርያት በሚተገብርበት ጊዜ ፣ አንድ ሰው ከሚወዳቸው ሰዎች ፈጽሞ የማያውቀውን የሕክምና ባለሙያው ድጋፍ ሲሰማው።.

ይህንን መረዳት የሚቻለው የደንበኛውን ቦታ በመጎብኘት ብቻ ነው።

ከእግዚአብሔር አንድ ቴራፒስት ሰዎችን የሚወድ እና በደንበኛው ውስጥ ምርጡን በፍቅሩ የሚያነቃቃ ሰብአዊ ፣ ርህሩህ ሰው ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

ሳይኮአናሊስት አልፍሬድ አድለር እንደዚህ ያለ ነገር ተናገረ - አንድ ሰው እኔን ለማየት ሲመጣ ምን ያህል የታመመ ሰው እንዳለ ሳይሆን ምን ያህል ጤናማ ሰው እንዳለ ለመረዳት እሞክራለሁ።

ከእግዚአብሔር ውስብስብ ጋር አንድ ቴራፒስት ደንበኛው እሱን እንደ ስፔሻሊስትነት ዝቅ ማድረግ ይጀምራል የሚል ፍርሃት አለው ፣ ምክንያቱም ውስጡ ውስንነቱን ስለሚረዳ ፣ ግን አይቀበላቸውም። እንዲህ ዓይነቱን ተቃውሞ የአንድን ሰው ውስንነት ለመቀበል እና የዋጋ ቅነሳን መፍራት በደንበኛው ላይ የመከላከል ፍላጎት ይፈጥራል። ምክንያቶቹ ግልፅ ማብራሪያዎች ሳይኖራቸው በደንበኛው እምቢታ ፣ በደንበኛው መገለል ፣ የአለመቻልነቱን ሀሳብ በእሱ ውስጥ በመትከል ፣ እንደገና ፣ በአስተያየት ላይ የተመሠረተ ምንም ጉልህ ክርክር ሳይኖር ፣ የደንበኛውን ትችት መቀነስ እና አጠቃላይ የታፈነ የስሜት ዳራ። የመከላከያ ቴራፒስት ሰውዬው የሚፈልገውን ተቀባይነት ሊሰጠው አይችልም።

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ፣ የሕክምና ባለሙያው ቸልተኝነት ፣ በደንበኛው ስብዕና አሉታዊ ገጽታዎች ላይ አፅንዖት መስጠቱ ፣ እሱን በከፍተኛ ሁኔታ አለመቀበሉን ፣ በሕክምናው ውጤት አዎንታዊ ውጤት ለማግኘት ሀብቱን በተስፋ መከልከል ለተመለከተው ሰው ተደጋጋሚ የስሜት ቀውስ ያስከትላል። ለሙያዊ እርዳታ።

አንድ ጥቅስ ወደድኩ -

“አንድ ሰው ምን ዓይነት የነርቭ እንቅስቃሴ እንዳለው ብቻ በጭራሽ ጥሩ ወይም መጥፎ አይደለም። ሰዎች በቀላሉ የተለዩ ናቸው ፣ ግን አንድ ሰው መጥፎ ወይም ጥሩ ነው በሌሎች ድርጊቶች ሁኔታ ግምገማ ምድብ ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ በስነምግባር ላይ የተመሠረተ ነው። እና የህብረተሰብ ሥነ -ምግባር (የተወሰነ ግለሰብ) ፣ የአንድ የተወሰነ የህዝብ ቡድን የበላይነት ባህላዊ እና ታሪካዊ እሴቶች። ከነዚህ ሁኔታዎች ውጭ አንድ ሰው እሱ ነው ፣ እሱ (ከከባድ ፓቶሎጂ በስተቀር) የማድረግ ዓላማ የለውም። በሌሎች ሰዎች ላይ መጥፎ። መጥፎ ድርጊቶቹን እና መግለጫዎቹን የሚያፀድቅ ፍላጎቶች ፣ በአድራሻው ውስጥ ትችትን በአሰቃቂ እና በአሉታዊነት ይገነዘባሉ። አንድ ሰው ራስ ወዳድ በሚሆንበት መጠን ብዙ ጊዜ እና ብዙ ጊዜ የሌሎችን ሰዎች ፍላጎት የመጉዳት አደጋ አለው።

ደንበኛው ቴራፒስትውን ዝቅ ለማድረግ ሙከራ ካደረገ ፣ ይህ ሁል ጊዜ ናርሲስት ነው ማለት አይደለም። ከእግዚአብሔር ውስብስብ ጋር አንድ ቴራፒስት በዚህ መንገድ ፣ ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ገንቢ ባይሆንም ፣ ደንበኛው ለራሱ ያለውን ግምት ለመጠበቅ ፣ በመጀመሪያ በሕክምና ባለሙያው ከመቀነስ ራሱን ለመጠበቅ ሞክሯል የሚለውን ሀሳብ መቀበል አይችልም። ነገር ግን ከእግዚአብሔር ውስብስብ ጋር አንድ ቴራፒስት በተከላካዩ ሰው ላይ ለኤጎው ሥጋት ሆኖ አይቶ እንደ ቆዳው እንደ ባዕድ አካል ለማስወገድ ይሞክራል ፣ “እኔ ምን በደልኩ ፣ ደንበኛውን እንዴት ጎዳሁት? »

እራሱን ለመከላከል የሚሞክር እያንዳንዱ ሰው የማይመች ነው። እንደዚሁም ፣ የግል ፍላጎቱ ከቴራፒስቱ ፍላጎቶች ጋር በሚጋጭበት ጊዜ ደንበኛው ተቃዋሚ ይሆናል።

ሆኖም ግን. ይህንን ጽሑፍ የጻፍኩት የስነ -ልቦና ሕክምናን እና የሥነ -አእምሮ ቴራፒስት / የሥነ -ልቦና ባለሙያዎችን (ማንኛችንም ከስህተቶች ነፃ አይደለንም ፣ እና እንዳላደርግ እማራለሁ) ፣ ግን በሕክምናው ውስጥ በደንበኛው ቦታ ትክክል መሆኑን ግልፅ ለማድረግ - ትንሽ ራስ ወዳድ ለመሆን እና ለራስ ከፍ ያለ ግምትዎን ዝቅ እንዳያደርጉ። ለሕክምና ባለሙያው ገንዘብ ይከፍላሉ እና ውርደትን ፣ የማይወዱትን አመለካከት መታገስ የለባቸውም።

በእርግጥ በዓለም ውስጥ ብዙ ጥሩ የስነ -ልቦና ሐኪሞች አሉ ፣ የራስዎን መፈለግ ብቻ ያስፈልግዎታል።

እያንዳንዱ የሳይኮቴራፒስት ሰው የአንድ ሰው “እኔ” ስዕል ወደ “መጥፎ” ወይም “ዋጋ ቢስ” ምስል ከተቀነሰ እንደዚህ ያሉ ልምዶች ወደ ራስ-ጠበኝነት ፣ ራስን የማጥፋት ዝንባሌዎች ሊያመሩ እንደሚችሉ መገንዘብ እና ማስታወስ አለበት።

የስነልቦና ሕክምና ሥነ -ምግባር ቴራፒ የደንበኛውን ፍላጎት ማገልገል እና እሱን መጉዳት እንደሌለበት ይደነግጋል።

ያለበለዚያ ደንበኛው በሕክምና ባለሙያው ላይ ያለው እምነት አይጸድቅም ወይም ሙሉ በሙሉ ይዳከማል ፣ እናም ሥነ -ልቦናው ራሱ በሰዎች ፊት ይናቃል።

አንደኛው በግዴለሽነት የወጣት አን ፍራንክ ማስታወሻ ደብተር መስመሮችን ያስታውሳል - በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በአንዱ የማጎሪያ ካምፖች ውስጥ የሞተው የፋሺስት የዘር ማጥፋት ሰለባ። የሕይወቷ አሳዛኝ ሁኔታ ለማጋነን አስቸጋሪ ነው። እሷ ግን እንዲህ ብላ ጽፋለች- ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ ሰዎች በእውነቱ በልባቸው ደግ እንደሆኑ አሁንም አምናለሁ።

በዚህ ርዕስ ላይ ሌላ ጽሑፍ

ከላይ ለመሆን ስለሚወዱ።