2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
መከላከያዎቻችን ምን ያህል ፍጹም ናቸው! እሱ አንድ ዓይነት መዳን ብቻ ነው -ከውጭው ዓለም ፣ ከውስጣዊው ዓለም ፣ እና ወዘተ ፣ በጥቃቅን ነገሮች።
እናም ይህ ታሪክ ወደዚህ ሀሳብ ወሰደኝ። በቫሲሊ ሲጋሬቭ የ “ቮልቼክ” ስሜት ቀስቃሽ ፊልም የመጀመሪያ እይታ በተወሰነ ደረጃ ግራ አጋባኝ። በፊልሙ የመጨረሻ ክሬዲት ምክንያት ፣ የይዘቱ ትዝታዎች ሁሉ የሆነ ቦታ ሸሹ። ንቃተ ህሊና በግዴታ እና በፍጥነት ነገሮችን በሥርዓት ያስቀመጠ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ችግር የተቋቋመውን ሰላም የሚረብሽ ምንም ነገር የለም ይላሉ። በተፈጥሮ ፣ ይህ ከልዩ ባለሙያ ተንሸራታች ሳቅ አስከተለኝ ፣ ለምሳሌ ፣ ይህ “ደህና - ደህና ፣ ብደግመውስ?”
እነሱ ደገሙ ፣ እናም በዚህ ጊዜ ኢጎ በጣም ፈጣን አልነበረም። የማጥቃት ፍርሃት በማያ ገጹ ላይ እና የዓመፀኛው ህፃን አይኑ ላይ ከታየበት ቅጽበት ጀምሮ ተመለከተኝ። ከዚያ ሁሉም ነገር በተቀላጠፈ እና በመጨመር ላይ ነበር - ፍርሃት ፣ ህመም ፣ አስፈሪ እና እንደገና - ጭቆና። አዳኙ በዚህ ጊዜ ወደ ስዕሉ መጨረሻ ቅርብ ደርሶ ሥራውን አከናወነ። በጭንቅላቴ ውስጥ እጅግ በጣም የማያቋርጥ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ፣ የማይንቀሳቀስ እና ተደጋጋሚ እንቅስቃሴ በጭንቅላቴ ውስጥ ቀረ - ልክ እንደ አንድ አናት ማሽከርከር ወይም ማለቂያ የሌለው የሚመስሉ ፣ አንዳንድ የጀግኖች ቃላት። እዚህ መደምደሚያዎች ምንድናቸው? ለሶስተኛ ጊዜ እንመለከታለን።
እና አሁን ፣ በመጨረሻ ፣ ቢያንስ አንድ የግል አስተያየት ለመመስረት እመለከታለሁ። ትንሽ ካሰብን በኋላ የሆነው ይህ ነው።
በዚህ ታሪክ ውስጥ ዋና ገጸ -ባህሪያት የሉም ፣ እና ምንም ታሪክ የለም። እንደሚመስለኝ ፈላጊው ዳይሬክተር እና አስደናቂ ተዋናይ በጣም የተረበሸ ልጅን ሙሉ በሙሉ በጣም ግለ -ገፃዊ የግል ልምዶችን ያሳየን። ሜላኒ ክላይን እንደሚሉት የውስጥ ዕቃዎች የቤተሰብን ሕይወት ማየት ችለናል። እና ውስጡን ብቻ ሳይሆን የሞቱትንም ጭምር። ይህ በብዙ ነጥቦች ተረጋግጧል። ለምሳሌ ፣ የሴት ልጅ ወይም የእናትን ስም ማን ሰምቶ ያውቃል? እና የከተማዋ ስም? እንዲሁም 9 ጊዜ እኛ በመስታወቱ ውስጥ የሚንፀባረቁትን ክስተቶች እናያለን ፣ እና እነሱ ራሳቸው ጀግኖች አይደሉም ፣ በፍሬም ውስጥ 3 ጊዜ የሴት ልጅ ፊት የእናትን ፊት ይተካል እና በተቃራኒው። ይህ ውስጣዊ እናት እና ውስጣዊ ልጃገረድ ፣ ተመሳሳይ ስብዕና ዋና ዋና ክፍሎች እንደሆኑ ቅ aት አለኝ። እና በአያቴ የሚመራ የሞቱ የውስጥ አባቶች ስብስብ። ከዚያ ጥያቄው ይነሳል ፣ ጃርት አለ። እሱ ማን ነው ፣ እሱ ምንን ይወክላል? ሁሉም እንዴት እንደጀመረ ለማስታወስ እመክራለሁ። መብራቱ ፣ የመቀየሪያው መንሸራተቻ ፣ የእናቱን ወቅታዊ የኑሮ ሁኔታ ፣ መልኳን ፣ “በመስኮቱ ውስጥ ብርሃን” እንደመሆኑ መጠን ሕፃኑን ያሳድዳል። እና ከዚያ መጠበቅን ደክሟታል ፣ እናቷ ሞተች ፣ እና ከእሷ ጋር ትንሹ ልጃገረድ እንደ መታወክ ጥላ ጥላ። ምንም ቢሆኑም አንድ ነበሩ። ስለዚህ የእናቷን አፍቃሪዎች በድንጋይ ማጥቃት ፣ እሷ ራሷን ሕያውነት ፣ ህልውናዋን እንጂ ተሟጋች አይደለችም። ይህንን በሟች አደጋ ሁኔታ ውስጥ በጠንካራ እና በመጠን በከፍተኛ ጠላት ላይ ሊወጋ የሚችል በእንስሳት ውስጥ ማየት እንችላለን።
ደህና ፣ አሁን ፣ ይህ የሕያዋን እና የሞቱ አስከፊ ዘይቤ ሲከሰት አንዲት እናት ብቅ ብላ ጃርት ያለው ሣጥን ታመጣለች። በውስጠኛው ዓለም ውስጥ ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ ዲስኦርደር) ያለ ይመስላል - የሞተች እናት ለሞተችው ል daughter ሕያው ጃርት አመጣች ፣ በልጅቷ ላይ ሌላ ሊቋቋሙት የማይችለውን አሰቃቂ ሁኔታ አደረሰች ፣ የሞተውን ዝምታ እያናወጠች። የቀጥታ ጃርት ስለ ሕያው እናት ያስታውሳል ፣ እናም ያማል ፣ ኦህ እንዴት ያማል። እሱ ሁሉንም ነገር አበላሽቷል ፣ እና ልጅቷ የውስጣዊውን ዓለም ሰላም ትመልሳለች ፣ ሕያው የሆነውን እናት ፣ እንዲሁም ሕያው ጃርት ትታ ሁለቱንም እንደገና ሞቱ። ረድቶታል? በቂ ያልሆነ ይመስላል። የታነቀው ፍጡር ፣ እንደበፊቱ ፣ ከውስጡ ጋር አይገጥምም ፣ ምክንያቱም ከአዲሱ እመቤቷ በተቃራኒ ሕልውና አለው ፣ ምክንያቱም በእውነቱ ፣ ልጅቷ በቀላሉ የሌለች እና በሌሎች ሰዎች ዓለም ውስጥ አልኖረም። እዚህ ፣ እሱን ሙሉ በሙሉ እና በማይመለስ ሁኔታ የማጥፋት ፍላጎት በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ምክንያቱም እሱን ለመያዝ የሚቻለው ከዚህ በኋላ ብቻ ነው። በእናቱ የተናገረው የተኩላ ግልገል ታሪክ ፣ ከሞተው ልጅ ጋር ያለው ወዳጃዊ ወዳጅነት ፣ በመቃብር ውስጥ ከመቃብር ውስጥ የተነከሱ ጣፋጮች ፣ እና ሥዕሉ በጣም የተሟላ ይሆናል።
ስለዚህ ፣ የዳይሬክተሩ ውሳኔ እያንዳንዱን ትንሽ ልጃገረድ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ከእናት ፣ ከሞተች እናት ጋር የመለየት ሂደት በክብር ሁሉ አሳይቶናል ፣ ይህም የውስጥ ዕቃዎች ተከታታይ ሞት ያካተተ ነው።
ደህና ፣ ይህ አሁንም ስለ ትንሹ ልጃገረድ ነው ፣ ጨለመ ቢሆንም ፣ ግን ይህ መጨረሻ አይደለም። ከእናቴ ጋር ምን እየሆነ እንዳለ ሳያስብ ፣ ይህ ታሪክ በተወሰነ መልኩ አንድ-ጎን ይመስላል እና አልጨረሰም ፣ ግን በሚቀጥለው ጊዜ የበለጠ።
የሚመከር:
ከእርስዎ ጋር መጥፎ ስሜት ይሰማኛል ፣ ግን ያለ እርስዎ እንኳን የከፋ ነው። ኮድ -ተኮርነት ፍቅር አይደለም
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ስለ ኮዴፔንዲደንዲንግ እና ለኮንዲፔይድ ግንኙነቶች ጥናት ብዙ እሠራለሁ። Codependency የዘመናችን መቅሰፍት ነው። ይህ አንድ ሰው ሕይወቱን ፣ ደስቱን ፣ ስሜቱን ፣ ወዘተ ሲያስቀምጥ ነው። በሌላ ሰው ላይ በመመስረት። የኮድ ታማኝነት ሁል ጊዜ ሐቀኝነት የጎደለው እና ሁል ጊዜ ተንኮለኛ ነው። ይህ አንዱ ተጠቂ ሌላኛው አጥቂ የሆነበት ግንኙነት ነው። ሦስተኛው ብዙውን ጊዜ የሚታይበት ግንኙነት - የሕይወት ጠባቂ። እያንዳንዱ ሰው ሁል ጊዜ ሚናዎችን እርስ በእርሱ የሚለዋወጥበት ግንኙነት። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በዓለም ላይ 98% የሚሆኑ ሰዎች በሆነ መንገድ ለኮንዲፔንደንት ግንኙነቶች ተጋላጭ እንደሆኑ ይናገራሉ። እና የዚህ ኮድ ተኮርነት ሥሮች በልጅነታችን ውስጥ ናቸው። ነፃነቱን ለማግኘት ከኮንዲፔንደንት ሰው ጋር ለመሥራት
እንኳን ደስ አለዎት ፣ ሴት ልጅ አለዎት! በሴት ዕጣ ውስጥ የአባት ሚና
ሴትነት ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ድፍረት ፣ በሴት ልጅ ውስጥ የ “ትክክለኛ” ስሜት በአባቷ ተንከባካቢ እይታ ስር ይነሳል። “ጥላዎች” በሌሉበት በአባትነት ርህራሄ እና ፍቅር የተሞላ መልክ ፣ የወደፊት አዋቂ ሴት ሥነ ልቦናዊ ደህንነት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል። “እናት ቤት ፣ ተፈጥሮ ፣ አፈር ፣ ውቅያኖስ ናት። በእውነቱ አባትየው ተፈጥሮአዊውን መርህ አይወክልም”ሲል ኢ Fromm ጽ wroteል። ከተፈጥሮው መርህ ጋር ያልተዛመደ ፣ አባት የሌላውን የሰው ልጅ ሕልውና ምሰሶ ይወክላል-የአስተሳሰብ ዓለም ፣ ሰው ሠራሽ ዕቃዎች ፣ ሕግና ሥርዓት ፣ ተግሣጽ ፣ ጉዞ እና ጀብዱ። አባት ልጁን ወደ ዓለም የሚወስደውን መንገድ ያስተምራል እና ያሳየዋል። ሴት ልጅ እያደገች ስትሄድ ስሜታዊ እና መንፈሳዊ እድገቷ በአብዛኛው የተመካው ከአባቷ ጋር ባላት ግን
እኔ እንደሆንኩ ማንም አያስፈልገኝም። እንዴት?
“አላስፈላጊ” ውስጣዊ ሁኔታ። ሰዎች የሌሎች ሰዎችን ውስጣዊ ሁኔታ ያነባሉ። ደግሞም ፣ አንድ ሰው ሲደሰት ፣ ሲበሳጭ ፣ ሲቆጣ ፣ ሲፈራ ፣ ሲከፋ እናስተውላለን። በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው ውድቅነትን እየጠበቀ ወይም በውስጥ ግንኙነትን በእውነት እንደማይፈልግ እናስተውላለን (ግንኙነትን መፍራት ፣ ክህደትን መጠበቅ ወይም በመጨረሻ ወደ ፍሬያማ ግንኙነት እንድንመጣ የማይፈቅድልን ሌላ ነገር)። ከስብሰባው በኋላ ይህንን ተገንዝበው “ታውቃለህ ፣ ውድቅ እንደምትፈሩ ይሰማኛል ፣ ስለዚህ ከእርስዎ ጋር መገናኘቴን መቀጠል አልፈልግም” የሚሉ ብዙ ሰዎች የሉም ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ “አዎ ፣ እሱ መጥፎ ሰው አይደለም ፣ ግን ያ ያልሆነ ነገር ፣ ለመግባባት የበለጠ አይጎትትም። በተጨማሪም ፣ ተቃራኒ የመተላለፍ ክስተትም አለ -ቴራፒስቱ ወላጆቹ ወይም ሌሎ
አይ ፣ አይሆንም ፣ ገንዘብ አያስፈልገኝም
ከሰባት ዓመት በፊት ፣ እንደ አሰልጣኝ ልምምድ ማድረግ ስጀምር ፣ ከመላው ዓለም የመጡ ሰዎች በፍጥነት መመዝገብ የጀመሩበትን የመጀመሪያውን ፕሮጀክት ጀመርኩ። በዚህ ስኬት ደነገጥኩ። በፕሮጀክቱ ውስጥ ለመሳተፍ ክፍያዬን ወደ ካርዴ ለማስተላለፍ ጠየኩ። በግል መልዕክቶች ውስጥ የካርድ ቁጥሩን በመለየት ፣ በቁጥሮች ውስጥ ደጋግሜ ተሳስቻለሁ። እጆቼ እየተንቀጠቀጡ ፣ ልቤ ከደረቴ እየዘለለ … ሥራዬ በእርግጥ ለገንዘብ ዋጋ አለው?
የሥነ ልቦና ባለሙያ አያስፈልገኝም
“የሥነ ልቦና ባለሙያ የሚፈለገው በደካሞች እና በመንፈስ ጭንቀት ብቻ ነው” ምናልባት “ጠንካራ” እና “ደካማ” የሚለው ግልጽ ያልሆነ ትርጓሜ ይህንን ተረት ይፈጥራል። እኔ እስከሚገባኝ ድረስ ጥንካሬ ከደካማነት እና ከፍላጎት በተቃራኒ ነፃነትን ያመሳስላል እና አዎንታዊ ድምጽ አለው። ግን ዓለም እየተለወጠ መሆኑን ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፣ የፅንሰ -ሀሳቦች ትርጓሜ እና ድምጽ እንዲሁ መለወጥ አለበት። በአንድ ወቅት የሌላ ሰው ፍላጎት የተወሰነ ሞት ማለት ነበር። እናም ጠንካራ መሆን የሰዎችን ሕይወት ያድናል። አሁን የትላንቱ ጠንካራ ሰዎች (እኔንም ጨምሮ) ችግረኛ መሆን መጥፎ እና በጣም አደገኛ መሆኑን በራሳቸው እምነት እንዴት እንደተቆለፉ ብዙ እየታየሁ ነው። እነሱ ለሌላ ነገር ባልተሟላ ፍላጎት ይኖራሉ ፣ ግን ደህና ናቸው። ምናባዊ። ቀደም ሲ