2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ድሮ ታላቅ ነበር! ሁሉም “ምልክቶች” በግልፅ ይታዩ ነበር! ጠለፈ ያለች ልጃገረድ ያላገባች ከሆነ እና የራስ መሸፈኛ ከለበሰች ቀድሞውኑ ሴት ነች ፣ ሴት ልጅ አይደለችም። ምናልባትም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለቀብር ሥነ ሥርዓቱ ጥቁር ሻርኮች ብቻ ቀርተዋል ፣ እና እንደዚያም - ወጉ ጠፍቷል። የአንድ የተወሰነ ጎሳ-ነገድ ሰዎች ተመሳሳይ ጌጣጌጦችን ፣ ዶቃዎችን ፣ ለምሳሌ ፣ ሌሎች ልዩ ምልክቶችን ይለብሱ ነበር። ሆኖም ፣ አሁን እንኳን የማንኛውም ንዑስ-ባህል ተወካዮች አንዳንድ የልብስ አካል ወይም ሌላ ማስጌጫ ካላቸው ከሌሎች ሰዎች ለመለየት የሚያስችሉ መንገዶችን እያገኙ ነው።
ያም ማለት ሰዎች ማንነታቸውን (ማንነታቸውን) ለመደበቅ ሳይሆን አንድ ዓይነት የማንነት ጠቋሚዎችን በመጠቀም ለዓለም ለማሳየት ይሞክራሉ። ለባለቤታቸው ፣ እና በዙሪያቸው ላለው ማን እንደሆነ ለማብራራት የሚረዱ አንዳንድ ምልክቶችን መጠቀም።
ስለዚህ ፣ ምልክቱ እንደ የማንነት ጠቋሚ በሕይወታችን ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ እና ምናልባትም ልጃገረዶች እራሳቸውን በተለየ ጥራት ለመገንዘብ የሠርግ ቀለበትን ለመልበስ በጣም የሚጓጓው ለዚህ ነው። አንድ የተወሰነ ጅምር ያጠናቅቁ። በፓስፖርቱ ውስጥ ያለው ማህተም ተመሳሳይ ሀሳብን የሚገልጽ አዲስ የምልክት ቅርፅ ነው። ምናልባት የዚህ ውርስ መጥፋት አሁንም እንሰቃያለን።
ስነ -ልቦናው ከአንዱ ግዛት ወደ ሌላው በሚሸጋገርበት ጊዜ እርዳታ ይፈልጋል። ለምሳሌ ፣ ስለ ተመሳሳዩ ሠርግ ፣ ወይም ይልቁንም በጋብቻ ላይ ብቻ አተኩራለሁ ፣ ለሴት ልጅ የማግባት እውነታ … ልጅቷ መጎናጸፊያውን የሚያመለክቱ ነጭ ልብሶችን ለብሳ ነበር። እንደ ሴት ልጅ ተቀበረች ፣ ልዩ አያቶች አለቀሱላት ፣ በአበቦች ተጌጠች እና ፊቷ ተሸፍኗል። መሸፈኛ ፣ መሸፈኛ ፣ ወይም ሸራ ብቻ በባለቤቷ መነሳት ነበረባት ፣ እንደ ሴት ፣ እንደ ሚስቱ ሚና ወደ ሕይወት መልሷታል። ፀጉር በጨርቅ ስር ተወግዷል ፣ ልብሶች ሙሉ በሙሉ ይለብሱ ነበር ፣ እናም የቀድሞ የሴት ጓደኛ ሕይወት በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ።
ሁሉም ውጫዊ ባህሪዎች በሥነ -ልቦና ውስጥ በጥልቀት የሚካሄደውን የማስነሻ ሂደት ይከተላሉ። አሁን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የቤት እቃዎችን ለማፅዳት እና እንደገና ለማደራጀት ምክር ይሰጣሉ “ንቃተ ህሊና እንደገና እንዲጀመር”። እነዚህ ሁሉ ከእኔ እይታ ወደ ሥነ ሥርዓቶች ለመመለስ እና የመነሻ (ሽግግር) ሂደትን ወደ ሌላ ግዛት ለማመቻቸት ሙከራዎች ናቸው።
እና እርስዎ እራስዎ? ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ወይም ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቁ በኋላ ለራስዎ ስጦታ ገዝተው ያውቃሉ? ለማይታወሱ አመታዊ ክብረ በዓላት እንደዚህ ያሉ ስጦታዎች አልጠበቁም? እና ለአንድ ሰው ዓመታዊ ስጦታ በሚመርጡበት ጊዜ እኛ ብዙውን ጊዜ ምን እናስባለን? ከረሜላ ይበላል ፣ ያረጁ አለባበሶች። እና ለማስታወስ እንደዚህ ያለ ስጦታ ያስፈልግዎታል። ማህደረ ትውስታ። እኛን (ለጋሹን) እና የተሰጠውን ቀን የሚያስታውሰን አንድ ዓይነት ምልክት እንፈልጋለን። ያገቡ ሴቶች እና ያገቡ ወንዶች የሠርግ ቀለበቶችን ይለብሳሉ ፤ ልጃገረዶች ዕድሜያቸው ሲደርስ ብዙውን ጊዜ ወርቅ ይሰጣቸዋል። ምሳሌዎቹ ሊቀጥሉ ይችላሉ። ሰዎች አንዳንድ ጉልህ ክስተቶችን በማይበሰብስ ፣ በማይፈርስ ነገር ላይ ምልክት ማድረግ ይፈልጋሉ። የዚህ ክስተት ምልክት የሆነ ነገር።
ስለዚህ በኋላ ላይ ንገረኝ ኬ.ጂ. ጁንግ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የምልክቶችን ትርጉም አጋነነ። በአጠቃላይ ፣ ያለ እነሱ ማድረግን አልተማርንም። ልብሶቻችን ስሜታችንን ፣ አኗኗራችንን ፣ ማንነታችንን ስለራሳችን ከቃላቶቻችን ባላነሰ ፣ ወይም እንዲያውም በበለጠ ይገልፃሉ። በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብዙ ብሩህ መጣጥፎች አሉ ፣ ግን ሆኖም ፣ እርስዎ እራስዎ በሻንጣ ምትክ ቦርሳ ቦርሳ ስላላት ፣ በስፖርት ጃኬት እና ጂንስ ለብሳ ፣ እና ትንሽ ቀሚስ የለበሰች ልጃገረድ የራስዎን አስተያየት በቀላሉ መፍጠር ይችላሉ። እና የዓሳ መረብ ጥብቅ በሆነ ወገብ። እና ሃሎዊን ቀድሞውኑ ሲያልፍ በጥቁር ካባ እና በጫፍ ኮፍያ ውስጥ ያለች ልጅ ካየህ ስህተት ሊሠራህ አይችልም።
የ K. G ስም ከመጥቀስ ጋር በተያያዘ። ጁንግ ፣ የእሱን የስነ -ልቦና አወቃቀር አስታውሳለሁ ፣ እና የምንለብሰው ውጫዊ ባህሪዎች (ምልክቶች) ግለሰቡን እንደሚያመለክቱ እገልጻለሁ። ለዚያ የስነልቦና ክፍል ፣ እሱ እንደነበረው ለሌሎች የሚናገረው - ይህ እኔ ነኝ / ምን እንደሆንኩ ነው። ስለራሳችን ያለንን አስተያየት ለዓለም ስለሚያቀርብ ሰውዬው (ጭምብል) እውነተኛ ማንነታችንን አይደብቅም። እሷ እኛ ለኅብረተሰብ የራሳችን አቀራረብ ናት። እኔ በውጭ ነኝ። እኔ ስለራሴ የማስበው እንደዚህ ነው። እኔ ዛሬ ማን እንደሆንኩ ለመንገር እኔ አለበስኩ ፣ መዋቢያዬን አደርጋለሁ ፣ በዝግጅት ላይ ጌጣጌጦችን ምረጥ። እኔ የሠርግ ልብስ ከለበስኩ - ሙሽራ ነኝ ፣ የሐዘን ሪባኖች ከሆንኩ - እኔ የሚያዝን ሴት ነኝ ፣ የሚያምር ልብስ ከሆንኩ - የወጣች እመቤት ነኝ ፣ ደህና ፣ ወዘተ.
የበለጠ ኃይለኛ የማንነት ጠቋሚዎች አሉ። በሰው ላይ ሳይሆን በኢጎ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በእነዚህ ቀናት ሊወገድ የሚችል እንደ ቀለበት ወይም አለባበስ ያሉ ጊዜያዊ ምልክቶች አይደሉም። ቃል በቃል ከመቶ ዓመት በፊት ፣ ያገባች ሴት ጠለፈ መልበስ የተከለከለ (በሁኔታው ምክንያት መሆን የለበትም ተብሎ) ልብስ “የማይነቃነቅ” ነበር ፣ እና ሠራተኛ ኮፍያ መልበስ አይችልም ፣ ግን ሸራ ብቻ። እና አንዳንድ ሰዎች አሁንም ከእነሱ ጋር ለዘላለም የሚቆዩ ምልክቶችን ይፈልጋሉ - ሽግግሮቻቸው በጣም ጥልቅ ናቸው። ልብሶች አይጎዱም ፣ ግን አካል ፣ ጥልቅ የስነ -ልቦና እውነታ። ለምሳሌ ንቅሳት። ለምሳሌ ፣ መበሳት።
በነገራችን ላይ በአንዳንድ ጥንታዊ ነገዶች ፣ በተለይም በሞቃት ሀገሮች ውስጥ የእያንዳንዱ ሰው ማንነት ምልክት የሆኑ ንቅሳቶች ነበሩ። ስለ አንድ ሰው መረጃ በሰውነቱ ላይ በማይጠፋ ቀለም ተፃፈ። አንዳንድ ጊዜ ፊቱ ላይ - የመራመድ ሕያው ፓስፖርት ዓይነት። ከስዕሎቹ ውስጥ አንድ ሰው የሕይወት ታሪኩን ማንበብ እና የቤተሰብ ትስስሩን ማወቅ ይችላል።
እና መበሳት። የተሰበሩ ጆሮዎች ከእንግዲህ በማኅበረሰባችን ውስጥ ማንንም አይረብሹም ፣ ግን የምላስ ፣ የቅንድብ ፣ የአፍንጫ ወይም የሌሎች የሰውነት ክፍሎች ቀዳዳዎች ግራ የሚያጋቡ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ መበሳት የሚከናወነው ለቡድን ፣ ለንዑስ ባህል ፣ ለተወሰነ የሰዎች ቡድን ያላቸውን አባልነት ለማሳየት ነው። አንዳንድ ጊዜ….
“…..እንዴት ይችላል? … እኔ እና ልጅዎ በዚህ ሕይወት ብቻዬን ተዉኝ እና ሞቱ … በጣም ደደብ ፣ ደደብ … እኛ ወጣት ነን ፣ መቼም አይከሰትም። ዚና ለራሷ ቦታ ማግኘት አልቻለችም ፣ እጆ wን እያወዛወዘች በአፓርታማው ዙሪያ ሮጠች። እንባ አልነበረም። እናም በጣም አስፈሪ ነበር ፣ በጣም አስፈሪ… ግን የእሱ ነገሮችስ? ሁሉም እዚህ አሉ ፣ እና አመድ እንኳን አይጸዳም። እርሷም ገሰፀችው … አዎ ፣ ወደ ሌላ ቢሄድ ይሻላል! ከዚያ እሷ ብቻ ልትቆጣ ትችላለች። ድጋፍ ፣ ማጽናኛ ይፈልጉ … ቢሆንም …. ጓደኞ every በየቀኑ ያጽናኗት ነበር። ግን እፎይታ አልነበረም። በአንድ ሰው ጉልበቷ እያለቀሰች ፣ ግን በችግሯ ውስጥ ብቻዋን መሆኗን ተረዳች። አልገባቸውም።
አሁን ግድየለሽነት … ስሜቱ ደመናማ ነው ፣ ልክ እንደ ሲጋራ ጭስ …. እና ይህ የእሱ ዘፈን ፣ እንደገና ስለ ሲጋራዎች … “ማጨስ በመፈለጌ በጣም አዝናለሁ” … ዚና ፣ ከእንቅልፍ እጦት ምሽቶች እና ረሃብ ደካማ ፣ ምን እየሆነ እንዳለ በትክክል ባለመረዳት ከእሷ አጠገብ በእንደዚህ ዓይነት የታወቀ አመድ አስቀምጡ። ማሽተት። እሷ አሁን ለምን ታውቃለች ፣ ለሥርዓት ፍቅርዋ ሁሉ ፣ ይህንን የተረገመ አመድ አላጸዳችም። አንድ ቁራጭ አሁንም አለ። ሽቶው ፣ በሕይወት ዘመኑ የማለላት። ዚና በካቢኔው ውስጥ አንድ ሲጋራ ወደ ነበረበት ወጥ ቤት ሄደ።
እሷ አጨሰች እና አጨሰች … የማቅለሽለሽ ፣ የማዞር ስሜት ፣ በሕልም ውስጥ እንደነበረች ሳትቆይ። ማሸጊያው መጠናቀቁን ከተረዳሁ በኋላ ነው የነቃሁት። እና ነፍሷ እንዲሁ ባዶ ናት። እንቅልፍ ወሰዳት። በእንቅልፍዋ “ለምን ፣ ለምን ፣ ለምን አስቆመኝ? ሲጋራዎቹን ከእኔ ወስደዋል? ሴቶችን ማጨስን ይጠላል! እሱ በጭራሽ ፣ መርዝ እንዳደርግ ፈጽሞ አይፈቅድልኝም! ደህና ፣ የት? … ደህና ፣ የት ነህ? ሲጋራዬን ውሰዱ !!!” - ዚና ከጩኸቱ ሁሉ ነቃችና ሶፋው ላይ ተቀመጠች።
አሁን ማንኛውም ነገር በእኔ ላይ ሊደርስ ይችላል። ይህ ሀሳብ በዜና አንጎል ውስጥ ተንሳፈፈ ፣ ትርጉሞችም ሞልተዋል። ማንኛውም ነገር። እና አይጠብቀኝም። ማንኛውም። እና እሱ አይረዳኝም። ማንኛውም። እርሱም አይከለክልኝም። ማንኛውም። እና የእሱ አስተያየት ከእንግዲህ ምንም ፋይዳ የለውም። ይበልጥ በትክክል ፣ እሱ ማለት ነው ፣ ግን በዚህ እሴት እኔ የፈለግኩትን ማድረግ እችላለሁ። ለምሳሌ ፣ ወደ ገሃነም ይላኩት!” ዚና እንደገና ተኛች።
ጠዋት ላይ ዚና ተዘጋጀች እና በፍጥነት ከቤት ወጣች። ስልኳ ጠፍቷል። ትከሻዋን ከጭንቅላቷ በታች ማድረግ ከሚፈልጉ ሁሉ ከአድማስ ተሰወረች። እሷ አንድ ነበረች። እና ምሽት ላይ ተመለሰች። ስለተቀሩት ጥሪዎች ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ያመለጡ ጥሪዎች መልእክቶች አስጸያፊ ጩኸት ጆሮዎቻቸውን ስለቆረጡ ስልኩን አበራች እና ወዲያውኑ አጥፋች። እሷ ወደ መጸዳጃ ቤት ሄደች ፣ እዚያ ለረጅም ጊዜ ረጨች ፣ በአረፋ ውስጥ ተንከባለለች ፣ የሚያጉረመረመውን የውሃ ድምጽ አዳምጣለች። ከዚያም እራሷን በልብሷ ጠቅልላ ፣ የሙዚቃ ዲስክን በዘፈቀደ በመምረጥ የቴፕ መቅረጫውን አብራ ወደ ትልቅ መስታወት ሄደች።
የደከመች ፣ በሀዘን የተጨነቀች ወጣት ልጅ ተመለከተች። በባዶ ሆድ ላይ ከድሃ እንቅልፍ ፣ ከምግብ እና ከሲጋራ ጥቅሎች የተነጠቁ ዓይኖች ፣ ከዐይን ሽፋኖቹ ስር ጥልቅ ነበሩ ፣ እና የእነሱ መግለጫ ሊወጣ አልቻለም። ዚና ልብሷን በንግስና ምልክት ከፍታለች።“ሁሉም ነገር እርስዎ እንደሚፈልጉት ይሆናል!” - ከቴፕ መቅረጫው ተናጋሪዎች የመጣ ሲሆን በብዙ ሳምንታት ውስጥ ዚና በእምሷ እምብርት ውስጥ ያለውን የጆሮ ጉትቻ ቀይ ድንጋይ በመመልከት በደስታ ፈገግታ ውስጥ ገባች። ባሏ የተቃወመችው ያው ፒየር ነው።
ንቃተ ህሊናዋን ሳትጎዳ “ስለዚህ ይህንን እምብርት እቆርጣለሁ” አለች። በአእምሮዬ ውስጥ “አጽናፈ ዓለሙ ከጎኔ ነው! እሷ እራሷ በአንድ ዘፈን ውስጥ “ሁሉም እንደ እኔ ይሆናል!” አለች። መንገዱ ይሆናል! ፈቀድኩ!
የእርስዎ አይሪና ፓኒና።
አብረን ወደ የተደበቁ አማራጮችዎ የሚወስደውን መንገድ እናገኛለን።
የሚመከር:
የምድር ውስጥ ባቡር የሚጓዙት በዚህ መንገድ ነው - እሱ ተቀምጧል ፣ እሷ ቆማለች። የሞት በደመ ነፍስ ትውልድ
በእውነቱ የእኛን ማህበረሰብ ማየት ይፈልጋሉ? በአስቸጋሪ ሰዓት ውስጥ የምድር ውስጥ ባቡር ይውሰዱ። ምንም እንኳን ለረጅም ጊዜ እንደዚህ ያለ ፍላጎት ባይኖረኝም ፣ የምርምር ክፍሌ ዘና እንድል አይፈቅድልኝም እና በየጊዜው ወደዚያ ይመራኛል - “ፊት ለፊት”። ማህበረሰባችን እንዴት እየተለወጠ እንደሆነ ወይም እንዳልተለወጠ ለመረዳት በመሞከር የወንዶችን እና የሴቶች ባህሪን በፍላጎት እመለከታለሁ። በትራንስፖርትችን ውስጥ የመቀመጫ ቦታዎች በአብዛኛው በወንዶች የተያዙ መሆናቸው ለማንም ምስጢር አይደለም። ሴቶች አይሮጡም ፣ ወይም “በኩራት” “ተኝተው ቆንጆ ወንዶች” ላይ ቆመው ፣ እንደማያስፈልጋቸው በማስመሰል ለእነሱ ውርደት ነው። ሆኖም ፣ ከዚያ እነዚያ ሴቶች ተበሳጭተዋል እናም ለእነዚያ ግድየለሽነት እነዚያን ሰዎች እንኳ ይወቅሳሉ። ደግሞም … አትቀመጡ
“ሰው ፣ ወደ እናትህ ሂድ” ብስለት ፍለጋ የሰው ነፍስ
ተራው ሰው “ቆንጆ ፣ አስተዋይ ፣ ጥበበኛ ፣ መንፈሳዊ ፣ ገለልተኛ ሴት ጋር ማጣመር እፈልጋለሁ” ይላል። ከ 5 ደቂቃዎች በኋላ “አንድ ሰው በጥንድ ውስጥ ኃላፊ መሆን አለበት ፣ ከእኔ የበለጠ ደካማ ፣ ይታዘዝ” ይላል። እኔ እመልሳለሁ - “ሰው ፣ ወደ እናትህ ሂድ” በወንድ ሥነ -ልቦና ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ መለያየት እናቱን ለራስ ወዳድነት የጎልማሳ ህይወቱ በሥነ -አእምሮ ውጊያ ውስጥ በማሸነፍ ለማደግ ባለማወቅ ፍላጎት ነው። በውስጠኛው የጦር ሜዳ ላይ “ዘንዶውን መግደል” በምሳሌያዊ ሁኔታ “እናቱን በልቡናው ውስጥ ገድሎ” እና በእሱ ላይ ካለው ኃይል ነፃ መሆን ይፈልጋል። በእውነቱ ከእናቱ ጋር ምን ዓይነት ግንኙነት ቢኖረው ለውጥ የለውም። ሁለቱም ጥሩ እና መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ። ነገር ግን ከእሷ የስነልቦና የመለያየት ሂደት እስከሚጠናቀቅ ድረስ ከ
ለምን የስነ -ልቦና ምልክት ምልክት በሽታ ወይም 10 ዋና ተግባራት ያስፈልጉናል
ሰዎች ስለ ሳይኮሶማቲክስ ሲናገሩ ፣ ብዙ ጊዜ ብርቱካን ወደ ቁርጥራጮች ሲለያይ ምን እንደሚመስል ዘይቤን እጠቅሳለሁ? ከተቆረጠ? አብሮ ከተቆረጠ? በትንሽ ቀዳዳ በኩል ጭማቂውን ከጨመቁ እና ካጠቡት? የተለያዩ ዝርያዎችን እና የብስለት ደረጃን መጥቀስ የለበትም። ብርቱካን በተለያዩ መንገዶች ማየት እና ማስተዋል እና በዚህ መሠረት ስለምናየው ነገር ማመዛዘን እንችላለን ፣ ግን ብርቱካኑ ብርቱካን ሆኖ ይቆያል። እንደዚሁም ፣ የሳይኮሶማቲክ ምልክት ምን እንደሆነ ፣ ምን ተግባር እንደሚሰራ ፣ እና ከዚህ ወይም ከዚያ በሽታ በስተጀርባ ያለው ወይም “የማገገም አለመሳካት” ላይ ውይይቶችን እመለከታለሁ። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል እና ግልፅ ይመስላል ፣ አንዳንድ ጊዜ ግራ የሚያጋባ እና ተስፋ ቢስ ይመስላል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ አንደኛ ደረጃ ብለን
ስለ አካል ብቃት እና ጤናማ አካል
በበጋ ፣ አዲስ ሕይወት ጀመርኩ እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ክለብ ካርድ ገዛሁ። እኔ ሁለት ጉርሻዎችን የማግኘት መብት ነበረኝ - በአመጋገብ ባለሙያ ንግግር እና በአሠልጣኝ የመግቢያ አጭር መግለጫ። የአመጋገብ ባለሙያው ድንጋጤዬ ነበር። በዐውሎ ነፋሱና በቶኑ ግንባታቸው የተገነቡ አሥር ያህል ልጃገረዶች በተሰብሳቢው ውስጥ ተሰብስበዋል። የአመጋገብ ባለሙያው ወደ እኛ ዞረ - “ይረዱ ፣ አመጋገብን ካልቀየሩ ክብደት አይቀንሱም። በጭራሽ "
የታመመ አካል ነፍስ
ሰውነት ሲታመም ፣ ከዚያ የነፍስ ምልክቶች ምልክቶች ይንሳፈፋሉ። ህመም ከራሱ አካል አለፍጽምና ጋር መጋጨት ነው ፣ በጭራሽ በሰዓቱ ወይም በትክክለኛው ጊዜ አይደለም። ይህ በእውነቱ በእውነቱ የእረፍት ዓይነት ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ከበስተጀርባ በሚቆይ እና እራስዎን በግልፅ በሚመስለው ውስጥ የመጥለቅ አስፈላጊነት-የራስዎ ከባድ የፊዚዮሎጂ። ስለ በዓሉ የሚሰማቸው ስሜቶች ጠንካራ እና ድንገተኛ ሊሆኑ ይችላሉ - በአሰቃቂ ፣ በተስፋ መቁረጥ ፣ በኃይል ማጣት ፣ ግራ መጋባት ፣ ማለቂያ በሌለው ጭንቀት አፀያፊ ጥላቻ። ብዙውን ጊዜ አንድ ብርጭቆ በድንገት በአለም እና በእራሱ ሕይወት መካከል ብቅ የሚል ስሜት አለ - የታመመው ሰው አሮጌውን ዓለም ማየት ይቀጥላል ፣ ግን እንደበፊቱ በእሱ ውስጥ መሳተፍ አይችልም። ሁሉም ነገር በቦታው ያለ ይመስላል ፣ ግን በተመሳ