2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
“ለማንም የማንም ዕዳ የለበትም” የሚለው ሀሳብ ከሶቪየት-ሶቪየት ትውልድ አዕምሮ ውስጥ የነፃነት ንፋስ የነፈሰ ሀሳብ ነው ፣ እሱ ቅድሚያ የሚሰጠው ለሁሉም (የአገር ቤት ፣ ፓርቲ ፣ ዘመድ ፣ ጎረቤት) እንጂ ለራሱ ነው።
በዕዳ ሸክም በተጨነቀ ኅብረተሰብ ውስጥ ፣ ተቃራኒው ሀሳብ በደስታ ሥር ሰደደ - ለተለመደ ውስጣዊ ግንዛቤ ሳይጋለጥ። ደግሞም ፣ በአንድ ሰው ከተጫነው የግዴታ ሸክም ነፃ ሆነች ፣ እናም በዚያም አሳዛኝ የጥፋተኝነት ስሜት እና የቅጣት ፍርሃት።
ለራስህ አንድ ነገር ለማድረግ ራስ ወዳድ ለመሆን በሚደፍር ቁጥር የሚነሳው የጥፋተኝነት ስሜት። እዛ ምን እያረክ ነው? እርስዎ የሚፈልጉት … ከሁሉም በኋላ ፣ ይህ በምንም መንገድ ከጠቅላላ አልበኝነት (የራስን መብት እስከ መጨረሻው ሸሚዝ መተው) ዙሪያውን በማንዣበብ አይዋጋም።
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ለጎረቤትዎ ሞገስ እራስዎን ለመተው በሚስማሙበት ጊዜ ፣ በነፍስዎ ጥልቀት ውስጥ ፣ በምላሹ በእርስዎ ሞገስ ውስጥ እንዲሁ እንዲያደርግ ይጠብቃሉ። እና እሱ እዚህ አለ ፣ ሌላኛው ቀድሞውኑ መሆን አለበት። እና የሚጠበቀው እንክብካቤ ማግኘት ካልቻሉ ቂም ይነሳል።
እና ሁሉም በአንድ ላይ ደስ የማይል ፓራዶክስን ይፈጥራሉ - ለራስዎ መውሰድ አይችሉም ፣ እና ሌሎች አይወስዱትም። በሆነ መንገድ ከዚህ ተቃርኖ ጋር መላመድ አለብን። እና በግንኙነቱ ውስጥ የሚፈጠረውን ውጥረት ለማስወገድ አንድ ቦታ።
የሚገርም አይደለም ፣ ስለ መግለጫው
ግን እንደተለመደው በአንድ ከፍተኛ ሁኔታ መቆየት ፣ ቦታን በሚቀይሩበት ጊዜ ወደ ተቃራኒው ከፍተኛ መምጣቱ አይቀሬ ነው። በዚህ ሁኔታ ፣ ግዴታን ለመልቀቅ የቀረበው ሀሳብ ለሌሎች ኃላፊነት ለመተው የመጋበዣ መልክ ይዞ ነበር። በቀላል አነጋገር ፣ ወደ ኃላፊነት -አልባነት። እና በግንኙነቶች ውስጥ የማይነቃነቅ ባህሪ። ያም ማለት ባልና ሚስቱ በራሳቸው ውሳኔዎች ላይ በመመስረት ውሳኔ የማድረግ ችሎታ። ደህና ፣ እኛ ጓደኛ ስለሆንን ፣ ምንም ዕዳ የለንም…
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ከዚህ አድሏዊነት ጋር በተያያዘ ፣ ዛሬ በይነመረብ ላይ ከላይ ለተገለጸው ሀሳብ ብዙ ትኩስ ተቃውሞዎችን ማግኘት ይችላሉ።
እኔ በበኩሌ በታዋቂ ሐረግ ውስጥ ጤናማ እህል መኖር አለመኖሩን ለማሰብ ፈልጌ ነበር …
ስለዚህ “ማንም ለማንም ምንም ዕዳ የለውም” - በእኔ አስተያየት ስለ እያንዳንዱ አዋቂ ሰው የራስ ገዝ አስተዳደር ይናገራል። ስለ ሕልውናችን (ማለትም ፣ በተጨባጭ የተመደበ) አንዳችን ለሌላው።
በማደግ ሂደት ውስጥ በተሳካ ሁኔታ የበሰለው የሰው ልጅ ፕስሂ እኛ ራሳችንን መንከባከብ ፣ የራሳችንን ሕይወት ማረጋገጥ እንድንችል በበቂ ሁኔታ ታጥቋል። እናም ፣ በዚህ መሠረት ፣ ከማን ጋር ወደ ግንኙነት እንደሚገባ እና በፈቃደኝነት ምን ግዴታዎች እንደሚወስዱ ለመምረጥ።
ደግሞም ፣ ግዴታዎች ላይ ስምምነት በሚኖርበት ቦታ ዕዳ ይነሳል። ይህንን አደርጋለሁ (ምንም እንኳን ፣ ምናልባት ፣ በዚህ ደቂቃ የተለየ ፍላጎት አለኝ) ፣ ምክንያቱም ቃል ስለገባሁ። ምክንያቱም ይህንን ግንኙነት መርጫለሁ እና የራሴን ቃል አከብራለሁ።
በዚህ የነፃ ምርጫ ነጥብ ፣ እኔ እንደማየው ፣ ግዛቶቹ “አለባቸው” እና “ይፈልጋሉ” ወደ ግጭት መግባታቸውን ያቆማሉ - አለባቸው ፣ ምክንያቱም ሌላኛው ጥሩ እንዲሆን እፈልጋለሁ። ይህ ብቻ ቀስቃሽ “ፍላጎት” አይደለም ፣ ግን በግል ስሜት ላይ የተመሠረተ የረጅም ጊዜ ውሳኔ።
ተመልከት ፣ ማንም ለማንም ዕዳ እንደሌለበት መረዳቱ የተጎጂውን ሳይሆን የደራሲውን ስሜት ውስጥ ይፈጥራል። እኔ ራሴ ሕይወቴን እና ግንኙነቶቼን በእሱ ውስጥ እፈጥራለሁ። በህይወት ውስጥ ምደባ ከሌለ ምንም ዋስትናዎች የሉም ፣ እና ስለሆነም ፣ ምንም መስፈርቶች የሉም። ከዚያ ማንም አይቀጣኝም ፣ ግን እኔ ደግሞ እኔ የምችለውን ያህል ሕይወት እኖራለሁ እናም እራሴን እወስናለሁ። እና በእሷ ውስጥ ያለው የግዴታ ስሜት የአቅም ገደቦቼ አይደለም ፣ ግን የኃላፊነቴ መለኪያ ነው።
ስለዚህ ፣ እየተወያየ ያለውን ሐረግ በተመለከተ - ማን ያነባል። ለነርቭ ሁኔታ ላላደገ ፣ ለአካለ መጠን ያልደረሰ ሰው ኃላፊነቱን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሰበብ ይሆናል። ለጎለመሰ አዋቂ ፣ እሱ የራሱን ምርጫ ማሳሰቢያ ነው።
የሚመከር:
ለሌላው ጉልበተኝነት ፣ የተለየ መሆን ከባድ ነው?
ጉልበተኛ የመሆን እያንዳንዱ ተሞክሮ አስፈሪ ነው ፣ በተለይም የኃይል ምሳሌ በተጣሰበት ማህበረሰብ ውስጥ። እርስዎ “እንደዚያ ካልሆኑ ፣ የተለዩ ፣ የተለዩ” ካልሆኑ ታዲያ “ይህንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል?” ፣ “ለምን ይህን ያደርጉብኛል?” ፣ “እኔ ምን እወቅሳለሁ?” “በአንድ ጊዜ ለሁሉም ነገር መርዝ ጀመሩ ፣ ለእረፍት መጽሐፍ ፣ ለብርጭቆዎች ፣ ለከባድ ንግግር …” ይህ አና *የተባለች ልጅ ታሪክ ነው። ሌላነቷ በአስቸጋሪ የሕይወት ጎዳና ላይ ጓደኛ መሆን እና ጎን ለጎን መራመድ የነበረባት በከፍተኛ ተግባራዊ ኦቲዝም ውስጥ ነው። ኦቲዝም ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት ተመራማሪዎች በትክክል በትክክል ምን እንደ ሆነ እስካሁን ባለማወቃቸው እና በአካል እና በአንጎል ውስጥ ምን ሂደቶች ወደዚህ ሁኔታ እንደሚመሩ ነው። ሌላው ም
“የቼልበርግ ውጤት”። ሕልምህ ለሌላው እውን በሚሆንበት ጊዜ
ከእርስዎ ጋር በቋሚነት ለመለየት ከሚፈልግ ሰው ጋር መቀራረብ በጣም ከባድ ነው ፣ ብዙ የማንነትዎን ክፍሎች ይይዛል። ለምሳሌ ፣ የጥርስ ሀኪምን ሙያ መርጠው ፣ እና ጓደኛዎ በተመሳሳይ ሙያ ሲከተልዎት ፣ የግል ክሊኒክ ለመክፈት ሲወስኑ ፣ እና ከእርስዎ አጠገብ ያለ ጓደኛዎ ተመሳሳይ ክሊኒክ ሲከፍት ፣ እርስዎ ይወዳሉ በሚሉበት ጊዜ አንድ ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። pilaf ፣ እና እሱ ፒላፍን መውደድ ይጀምራል። አንድ ሰው ስብዕናዎን ለራሱ ያስተካክላል የሚለው ስሜት ቀስ በቀስ ይገነባል። አንድ ሰው እርስዎን በመኮረጅ ምንም ዓይነት ነገር ያለ አይመስልም። እሱ እሱ የሚጠጣውን አንድ ዓይነት ወይን ፣ ወይም አንድ ዓይነት ሙያ የመምረጥ መብት የለውም?
ሕይወት ግዴታ ወይም ስጦታ ነው?
“ሕይወትዎን እንዴት እንደሚኖሩ” የሚለው ምርጫ በልጅነት ውስጥ የተቋቋመ እና በወላጆች ለእኛ ባለው አመለካከት ላይ የተመሠረተ ነው። በቂ የወላጅ ፍቅር ያገኙ ሰዎች ዋጋ እና ዋጋ እንዳላቸው ይሰማቸዋል ፣ እና በተመሳሳይ መልኩ ሌሎች ሰዎችን ይመለከታሉ። ከወላጆቻቸው የተቀበሉትን ሕይወት እንደ ዕዳ ሳይሆን እንደ ስጦታ ሊጋሩት እና በምላሹ ስጦታዎችን ሊቀበሉ እንደሚችሉ ይቀበላሉ። የፍቅር “እህል” ብቻ ያገኙት በምክንያት መወለዳቸውን ዕድሜያቸውን በሙሉ የሚያረጋግጡ ይመስላል። ሌሎችን በመንከባከብ ህይወታቸውን መኖር ወይም የማይታይ ፣ ዋጋ ቢስ ለመሆን ሊሞክሩ ይችላሉ ፣ ስለዚህ ማንም እዚህ ከመጠን በላይ የመሆን እና የሌላ ሰው ቦታ የመያዝ ሀሳብ እንዳይኖረው። እነሱ የሌላ ሰውን ሕይወት እንደሚኖሩ እና ህይወታቸውን በከፊል ብቻ እንደሚኖሩ ያሳያል።
ወንድ ሴትን ለማስደሰት ግዴታ አለበት?
ጓደኛ እፈልጋለሁ ኦህ ጓደኛ እፈልጋለሁ እኔን ለማስደሰት ብቻውን አይደለም ጥቁር / “አስደናቂ ሕይወት” የዚህ ጥያቄ መልስ በአስተያየቱ አውሮፕላን ውስጥ ይተኛል - “ሴት ወንድን ለማስደሰት ግዴታ አለባት?” ፣ “እናት ልጅን ለማስደሰት ግዴታ አለባት?” እና "ንቦች ትክክለኛውን ማር የማምረት ግዴታ አለባቸው?" ምናልባት ፣ የመልሱ ምርጫ የሚወሰነው ተጠያቂው ማን ላይ ነው ፣ ግን እኔ ከገለልተኛ አቋም ለመገመት እፈልጋለሁ ፣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ንቦችን ለመጠየቅ ምንም መንገድ የለም። ብዙዎች የኦይስተርን ጣዕም ከሚበሉት ጋር መወያየቱ ተገቢ ስለመሆኑ ሐረጉን የሰሙ ይመስለኛል ፣ እና ምናልባትም ባለፈው ሳምንት ከአንድ ወንድ ጋር ከተገናኙ ወጣት ገረዶች ጋር ሳይሆን ግንኙነቶችን መወያየቱ የተሻለ ነው ፣ በሁሉም ረገድ
ወሲብ እና ሕክምና -አንዳቸው ለሌላው አልተደረጉም
ስለ ወሲብ ምን ይሰማዎታል? አዎን ፣ እኔ ሕይወቴን ዕዳ አለብኝ! (ቀልድ) “ሕክምና (በሕክምና)” ከሚለው ተከታታይ የቴሌቪዥን ተከታታይ ፊልም ቲ - ከዚህ ጽሑፍ በስተጀርባ ያለው ሀሳብ በጣም banal ነው። በሕክምና ወቅት የወሲብ ስሜትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል። እና ምናልባትም ፣ በመከራከር ፣ በሕይወት ውስጥ ምን ዓይነት ቅርጾች በእሱ ላይ ሊተገበሩ እንደሚችሉ የበለጠ ግልፅ ይሆናል። በደንበኛ እና ቴራፒስት መካከል ያለው የጾታ ርዕስ በጣም ምላጭ ስለመሆኑ ሁሉም የሕክምና ፊልሞች ማለት ይቻላል በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይቋቋማሉ። ይህ በተለይ ወሲባዊ ብዝበዛ ላጋጠማቸው ደንበኞች እውነት ነው። ከወሲብ ውጭ ማንኛውንም ዓይነት ቅርበት ለማያውቁ። በህይወት ውስጥ ፣ ይህ ከእድሜ ፣ ከዝሙት ጋር እንኳን ወደ የማያቋርጥ ይለወጣል ፣ የመ
