ተጠቂ Vs. ደራሲ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

እዚህ ምንም ምክሮች ወይም ምክሮች አይኖሩም ፣ ስለ መደምደሚያዎች ምንም መደምደሚያዎች ወይም ዝርዝር ማብራሪያዎች የሉም። ይህ የምልከታዎች ቀላል መግለጫ ነው ፣ በመጀመሪያ ለራሴ ፣ ግን በባለሙያ አውድ ውስጥም ሆነ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የምገናኝባቸው። የጋራ ምልከታዎች በምስሎች እና ዘይቤዎች መልክ። ሁለት ጀግኖች አሉ -የመጀመሪያው ተጎጂ ነው ፣ ሁለተኛው ደራሲ ነው።

ልክ የሆነው መስዋዕት የሚለው ቃል አንስታይ ነው ፣ ደራሲውም ወንድ ነው። በእኔ በኩል ወሲባዊነት የለም። እኔ ሴቶችን እወዳቸዋለሁ እና ክፍት እና የማውቀውን ያህል በፍቅር ፣ በአድናቆት እና በእንክብካቤ እይዛቸዋለሁ። የተጎጂውን እና የደራሲውን ጾታዎች በተመለከተ ፣ ከዚህ በታች ያነበቧቸውን ሁሉ ፣ እና በምን ፣ ምናልባትም ፣ በከፊል ወይም በአጠቃላይ እራስዎን ይገናኛሉ እላለሁ - ይህ ሁሉ ለብዙ ወንዶች እና ለብዙ ሴቶች ፍጹም እኩል ነው።. ስለ ጾታ ልዩነት በፍፁም አይደለም። ነጥቡ አንድ ሰው በሚሠራባቸው በእነዚያ ሁኔታዊ መሠረታዊ የስነ -ልቦና ፕሮግራሞች ውስጥ ብቻ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አንዳንድ ፕሮግራሞች ሥቃይን ፣ ሥቃይን ፣ ክብደትን ፣ ክብደትን ፣ የማነቃቃትን ሁኔታ ያመጣሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ደስታን ፣ ቀላልነትን ፣ ምስጋናን እና ፍቅርን ያመጣሉ። ግን ከዚያ በኋላ የበለጠ።

እና አሁን ጀግኖቻችንን በተለያዩ ሁኔታዎች ፣ ሁኔታዎች ውስጥ እናስቀምጥ እና በእስረኞቻቸው በኩል አጽናፈ ሰማይን አብረን እንይ - የመስዋዕት ወደብ እና የደራሲው ክፍት ካዲላክ።

በማይፈለግ ፣ በማይመች ሁኔታ ውስጥ የመቆየት ችሎታ

ተጎጂ

ሁል ጊዜ ውጭ የሆነ ምክንያት መፈለግ ፣ በተጎጂው ዓይኖች ውስጥ ፣ ምክንያቱ ሁል ጊዜ ውጭ ነው ፣ ውጭ የሆነ ቦታ - በወላጆች ፣ ባል ፣ ሥራ ፣ ልጆች ፣ አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ ፣ የጤና ሕመሞች። ለተጠቂው የማንኛውም የማይፈለግ ሁኔታ ምክንያት እና ምንጭ ሁል ጊዜ ውጭ የሆነ ቦታ ነው - በየትኛውም ቦታ ፣ ግን በራሱ አይደለም። አንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር ጥፋተኛ ነው ብሎ መደምደሚያ ላይ እስከሚደርስ ድረስ ተጎጂው ውጭ ምክንያት ባለማግኘቱ በፍለጋው ላይ ያተኩራል - ማንም ፣ እግዚአብሔር ፣ Putinቲን ፣ ፍሪሜሶን ወይም ፍትሃዊ ያልሆነ ማህበረሰብ። ብዙውን ጊዜ ፣ መደምደሚያው በጣም የማይረባ ነው ፣ እና በእነሱ ማመን ቀላል አይደለም ፣ ስለሆነም ተጎጂው ለመግባባት ፣ ለማዘን እና ለመደገፍ ዝግጁ የሆኑትን በመፈለግ ከውጭ እይታዎች ፣ ከጓደኞች እና ከሚያውቋቸው ሰዎች መካከል የእርሱን አስተያየት በንቃት ይፈልጋል። በእንደዚህ ዓይነት ምቹ እና የታወቀ የመስዋዕት እይታ ውስጥ ተጎጂው። የማይመችውን በመፍራት ተጎጂው ህይወትን እና የሚሆነውን በንቃት ለመቆጣጠር ይገደዳል። ተጎጂው ከጨዋታ ይልቅ ከባድ የመሆን አዝማሚያ አለው። ተስፋ ከመቁረጥ ይልቅ ሀዘኔታ እና ሀዘን። ከሙቀት እና ደስታ ይልቅ ብስጭት እና ጠበኝነት። በእርግጥ ሁልጊዜ አይደለም ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ፣ ብዙ ጊዜ።

ደራሲ

የማይፈለጉትን በማሟላት እራሱን እንደ መንስኤው እንዴት እንደሚመለከት ያውቃል። እራሱን እንደ ምክንያት እንዴት እንደሚመለከት በማወቅ ፣ የራሱን አለመቻቻል እና ስህተቶች እንዴት ማስተዋል እና መቀበል እንዳለበት ያውቃል። የእራሱን ግድየለሽነት ተገንዝቦ ለስሜታዊነት እድልን ይከፍታል እና ለወደፊቱ እንዲህ ዓይነቱን መሰኪያ አያሟላም። እና እሱ ካደረገ ፣ ባልፈለጉት ውስጥ እንኳን ውበትን እና ደስታን ማግኘት ይማራል። እና ተለወጠ - ይህ ይቻላል።

ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ፣ የተፈለገው

ተጎጂ

ደስታን መገናኘት ፣ ውዳሴ ማሟላት ፣ ፍቅርን ፣ ጨዋነትን ፣ አክብሮትን ፣ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች እንክብካቤ ፣ በማወቅ ወይም ባለማወቅ ፣ ግን ተጎጂው ሁል ጊዜ በእራሱ ላይ የሚደርሰውን መልካምነት - ለአእምሮው ፣ ለውበቱ ፣ ለጥበቡ ፣ ለችሎቱ ፣ ለችሎታው ፣ አካል። እኔ በጣም ቆንጆ ነኝ ፣ ለዚያ ነው የሚወዱኝ። እኔ በጣም ብልህ ነኝ ፣ ለዚህ ነው ብዙ ጥሩ ጓደኞች ያሏቸው። እኔ በጣም ጥበበኛ እኔ ነኝ ፣ ስለሆነም ልጄ ለኤ እያጠና ነው ፣ ምክንያቱም ጂኖቹ የእኔ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ተጎጂው እንደ መስታወት የመሰለ ባህሪ አለው-ተጎጂው ማንኛውንም ስጋት ወይም ውዳሴ ሊፈራ እና ሊያስወግደው ይችላል ፣ ሆን ብሎ ጥቅሙን ይክዳል። ግን የእንደዚህ ዓይነቱ መካድ ምንነት አንድ ነው - ለእነሱ ጠንካራ ፣ ስሜታዊ ትስስር።

ደራሲ

ለተአምር አመሰግናለሁ ፣ ከተመሳሳይ ሰው ጋር ለመገናኘት እድሉ። እሱ ደስታን ፣ ፍቅርን ፣ እሱን የሚንከባከበውን ሰው ውበት እና ጥልቀት እንዴት እንደሚመለከት ያውቃል - ፍቅርን የሚለማመደው - ነጥቡ ሁል ጊዜ በእርሱ ውስጥ ነው ፣ እሱን ለመለማመድ የሚገኝ እርሱ ነው።ደራሲው በማንኛውም ዐውደ -ጽሑፍ ውስጥ ለራሱ ክብርን እንዴት መስጠት እንዳለበት ረስቷል ፣ ግን እዚህ ይህ የሐሰት ልከኝነት አይደለም። በአቅራቢያ ያሉ ሰዎች ስኬት የራሳቸውን ያህል እንዴት መደሰት እንደሚችሉ ያውቃል -ለራሱ እና ለምትወደው ሰው በደስታ መካከል ያለውን ድንበር አያይም።

ከስህተቶች ጋር መገናኘት

ተጎጂ

እሱ በዙሪያው ያለውን ማንኛውንም ሰው ይወቅሳል ፣ በአከባቢው ላይ ለሚከሰቱ ውድቀቶች ምክንያቶችን በችሎታ እንዴት እንደሚወቅስ ያውቃል። ተጎጂው ስህተቱን በግልፅ ለመቀበል ዝግጁ አይደለም። ስለዚህ አንድ ሚሊዮን እና አንድ ዘዴ እንዴት ንፁህነቱን ወይም ንፁህነቱን እንዴት ማስረዳት እንደሚቻል ይማርካል። ተጎጂው ምርጥ ጠበቃ ነው። እሱ ስህተቶችን ይፈራል እና በጥንቃቄ ያስወግዳል። በዚህ ምክንያት እሱ ብዙውን ጊዜ ሳያውቅ ቋሚ ፍርሃትና ጭንቀት ያጋጥመዋል። ዱካዎቹን በመሸፈን ተጎጂው ወደ ፍጽምና ደርሷል እና ሌሎችን ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ እራሷን ፣ የህይወት ቀላል እውነታዎችን ቃል በቃል ወደ ውስጥ በማዞር እና በእሷ ማመን የቻለችው የራሷን መጨናነቅ ለማስተካከል ብቻ ነው።

ደራሲ

እንደ የማይቀር የሕይወት ክፍል ስህተቶችን ያያል። በመውደቅ ፣ ደራሲው ያለፈውን ወደኋላ ሳይመለከት እንዴት እንደሚነሳ ያውቃል። እና መነሳት እንኳን ደራሲውን ይጎዳል እና ቀጣዩን እርምጃ ለመውሰድ ቀላል አይደለም - በደረጃው ውስጥ አስፈላጊ አስፈላጊነት ካለ በደራሲው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ምንም ሊያቆመው አይችልም። ደራሲው በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት በጥሩ ሁኔታ መንቀሳቀስ እንደሚቻል ፣ ስትራቴጂን መለወጥ ፣ ዕቅዶችን ፣ ምክንያታዊ እና የማይካድ የሚመስለውን ከትንሽ ጊዜ በፊት መወርወር ያውቃል ፣ ደራሲው እንደ ውሃ ፈሳሽ ሆኖ ይቆያል። ቃል በቃል በህይወት በራሱ ውስጥ የተካተተ ፣ ጥልቅ ሕይወትን የሚሰማው ፣ ደራሲው በስህተት እንኳን መደሰት ችሏል ፣ ከእነሱ ቀጥተኛ ተሞክሮ አግኝቷል።

ያልታቀደውን መገናኘት

ተጎጂ

ትደነግጣለች። ልክ እንደ ሰጎን - ከጭንቅላቱ ጋር በአሸዋ ውስጥ ይዘጋል። ማንኛውንም እንቅስቃሴ ያቋርጣል እና እንደ ስፖንጅ ይማራል ፣ ይቀዘቅዛል ፣ ይቀዘቅዛል። በንቃት በሚያንጹ ትዕዛዞች ፣ ምክሮች መልክ ውጭ ሁከቱን ወደ ውጭ መወርወር ሊጀምር ይችላል - ለተጠቂው ተደራሽ በሆነው ገደብ ውጭ በሚሆነው ነገር ሁሉ ላይ ቁጥጥርን ያጠናክራል። እየሆነ ያለው እውን አይደለም። ያልታቀደው ደረጃ ልክ እንደወደቀ ፣ ወደ ተለመደ ምቾት ፣ ተጎጂው ወደ አእምሮው ሊመጣ እና ለተወሰነ ጊዜ እንደ ሕልም በሕል ውስጥ እንደቆየ ያስተውላል። ያልታቀደው ይርቃል። ይህ በስህተቶች ፍርሃት እና የቁጥጥር እና የደህንነት ስሜትን የማጣት ፍርሃት ነው። ተጎጂው ሁኔታውን ለመጠበቅ - ተጎጂውን ሁኔታ ለመዝጋት ፣ ራሱን ማግለል ፣ ማቋረጥ እና ማንኛውንም ግንኙነት ማስወገድ ይመርጣል።

ደራሲ

በእቅዶች ላይ መቅረታቸውን ይመርጣል ፣ ግን አስፈላጊ ከሆነም ከማቀድ አይርቅም። ዕቅዶች በሌሉበት ፣ እሱ በውሃ ውስጥ እንደ ዓሳ ይሰማዋል። ደራሲው ሁሉንም ብልሹነት እና የቁጥጥር ክብደትን በግልፅ ያያል ፣ የማወቅ ጉጉት ፣ ጨዋታ ፣ ቀላልነት የሚመርጥ ተቃውሞ። በጣም አጣዳፊ በሆኑ ሁኔታዎች እና በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት ቀላል መሆን እንዳለበት ያውቃል ፣ ለዚህም ነው ሕይወት ለደራሲው በተመሳሳይ መንገድ ምላሽ የሚሰጠው - በቀላል። እና ሁኔታዎች ፣ ከሁኔታዎች ጋር ፣ በቃላት ወይም በአመክንዮ በምንም መንገድ ባልተገለጸ አስማታዊ በሆነ መንገድ ሊፈቱ ይችላሉ።

የታሰበውን መግለፅ እና ማስመሰል

ተጎጂ

በጥቃቅን ዝርዝሮች በኩል በጥንቃቄ በማሰብ በንቃት ያቅዳል። ተጎጂው እጅግ በጣም አስፈላጊ እና አስፈላጊ ያልሆነን በማሰብ ጊዜ ለማሳለፍ በመጀመሪያ ያዘነበለ ፣ በመጨረሻው ቦታ ላይ በጣም አጣዳፊ እና ዋጋ ያለው ይሄዳል ፣ ብዙውን ጊዜ ቀድሞውኑ በገዛ እጆቹ ፣ የድካም ሁኔታ ፣ ጥንካሬ ማጣት ፣ በቀላሉ ሊያመጣ ይችላል የመጀመሪያውን እርምጃ ሳይወስድ እራሱን ግድየለሽነት። ተጎጂው በፍጥነት ለመሮጥ እና ግቡን በንቃት ለመከታተል ይሞክራል። ችኮላ ወደ ስህተቶች ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከሂደቱ እርካታ ማጣት ያስከትላል። እሱ ከጎደለው አስተሳሰብ ፣ ጥንካሬ ከማጣት ፣ ስንፍና በስተጀርባ ከሚጫኑት ሥራዎች እንዴት እንደሚደበቅ ያውቃል። ተጎጂው በችግር ውስጥ ተጣብቆ ፣ ለጊዜው የሞተ መጨረሻ ገጥሞታል ፣ እና ብዙ የሞቱ ጫፎች አሉ ፣ ምክንያቱም ተጎጂው ስንዴውን ከገለባው ፣ ማዕከሉን ከዳርቻው እንዴት እንደሚቀዳ ስለማያውቅ ብቻ። በጥቃቅን ጉዳዮች ላይ በመሰማራት ተጎጂው በራስ -ሰር በዚህ ውስጥ ያለውን ነጥብ አይመለከትም ፣ መመለሻውን አያይም ፣ ምክንያቱም ሀብቱን በወቅቱ በጣም አጣዳፊ ፣ አስፈላጊ እና ዋጋ ባለው ኢንቬስት ከማድረግ ይልቅ ሀብቱ ወደ ጥቃቅን ጥቃቅን ነገሮች ይቀላቀላል።በአጠቃላይ ተጎጂው በማንኛውም የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ እምብዛም አይረካም። እና ቀላል አይደለም - ማዕከሉ በማይገኝበት ጊዜ እርካታን መስማት ይከብዳል። ተጎጂው እንዴት እንደሚሰማው አያውቅም እና በዚህ መሠረት ለእረፍት ጊዜ እንዴት ለአፍታ ማቆም እንዳለበት አያውቅም ፣ ለዚህም ነው በእንቅስቃሴው ውስጥ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሁሉም ይዘቶች የሚጠፉት ፣ ስራ ፈት ውስጥ የሚከሰተው። ተጎጂው የታቀደውን እንዴት መተው እንዳለበት አያውቅም ፣ ምንም እንኳን አግባብነቱን ቢያጣም ፣ ጉዳዩን ትቶ ፣ ተጎጂው የጥፋተኝነት እና የፀፀት ስሜት ይደርስበታል። “ሁሉም ጉዳዮች መጠናቀቅ አለባቸው ፣ እና ካልጨረሱ ታዲያ እሱን አለመውሰድ ይሻላል” - እንዲህ ዓይነቱ መፈክር የተጎጂውን ገጽታ በትክክል ያሳያል።

ደራሲ

እንዴት መቸኮል እንዳለብኝ ረሳሁ ፣ ግን ላለመቸኮል ተምሬያለሁ። ምንም ያህል አጣዳፊ እና አስቸኳይ ጉዳዮች ቢተገበሩም ደራሲው እንዴት ዘና ብለው እንደሚቆዩ ያውቃል። አንዳንድ ጊዜ ደራሲው በችኮላ ላይ ይከሰታል ፣ ግን ደራሲው በጊዜ ቆም ብሎ እና ጥድፉ እንዲቀንስ መፍቀዱን ያውቃል ፣ እና እሱ አሁንም አስፈላጊ ከሆነ እራሱን ወደ ተፀነሰበት እንዲመለስ ይፍቀዱ። አስፈላጊነቷን ካጣች ያሰበችውን ለመተው አትፈራም። እሱ “የተጀመረውን ሁሉ ማጠናቀቅ” አስፈላጊነት አለመኖርን በግልጽ ይመለከታል። ለደራሲው በጣም ዋጋ ያለው ነገር ደስታ ፣ ሰላም ፣ እርካታ ነው ፣ እና ያ እና ሌላ እና ሦስተኛው ሁል ጊዜ መጠናቀቅ አያስፈልጋቸውም። ደራሲው በመጀመሪያ የተፀነሰ ፣ በሂደቱ ውስጥ በቀላሉ የማይታወቁ ባህሪያትን በቀላሉ ሊለውጥ እንደሚችል ያውቃል ፣ ግን ይህ ደራሲውን አያስጨንቅም -ደስታ ካለ ፣ እና ደራሲው ደስታ ካለው ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ደስታ ነው።

ትዝታዎች

ተጎጂ

እሷ በሕልም እና በትዝታ ውስጥ ለመታጠብ ትሞክራለች ፣ እናም በስሜቷ ላይ በመመስረት ፣ አሉታዊ ትዝታዎችን በማባዛት ፣ ወይም የአዎንታዊውን ትርጉም በማጋነን ፣ ወይም መካድ ፣ ወይም ትርጉሙን ዝቅ አድርጋ ፣ ወይም የሆነ ነገር ለመርሳት ትሞክራለች - ይህ እንዳልተከሰተ። በማስታወስ ውስጥ የመሥዋዕቱ ይዘት ማጠንከር ነው። ለተጎጂው ትውስታዎች ብዙውን ጊዜ ከአሁኑ እውነታ የበለጠ ሳቢ እና ሮዝ ይመስላሉ። ከተጎጂው ብዙውን ጊዜ “ከዚህ በፊት …” የሚጀምሩ ሀረጎችን ወይም “ባለፈው ዓመት እንደዚህ ያለ ዝቃጭ የለም” ያሉ ሀዘኖችን መስማት ይችላሉ። ተጎጂው ተደራሽነትን በማስወገድ ማጉረምረም ፣ በማይደረስበት ውስጥ መዋኘት ይመርጣል። ከማጉላት ባሻገር ፣ የተጎጂዎች ትውስታዎች ዋና ነገር መራቅ ፣ ማጉረምረም ፣ መጸፀት ወይም መውቀስ እና በትክክለኛው አእምሮ ውስጥ መቆየት ነው። ተጎጂው ንፁህነቱን እና አለመቻቻልን በሚያሳይበት “በጭንቅላቱ ውስጥ” ውይይቶችን ለመሳል ሰዓታትን ሊያሳልፍ ይችላል ፣ የተቃዋሚውን ይቅርታ በይቅርታ እና በስህተቱ መልክ የተቃዋሚውን እጅ በመጠባበቅ ስህተቱን በችሎታ እና በግልፅ በመጠቆም። እንዲሁም ተጎጂውን በሰዓቱ አንድ እርምጃ ባለመውሰዱ ፣ ለሺህ ጊዜ ተመሳሳይ ታሪክ በመጫወት ፣ ወይም ለራስዎ በማዘን ፣ እናትን ፣ አባትን ፣ ሞኝን በመውቀስ - ምርጥ ዓመታት “የሰረቀ” የመጀመሪያ ባል። ለተጎጂው ትዝታዎች በአብዛኛው ብሩህ የዋልታዎች ናቸው -ወይ ጥቁር ወይም ነጭ; ወይ ጥሩ ወይም በእርግጠኝነት መጥፎ።

ደራሲ

ህልሞች

ተጎጂ

ማለም ይወዳል። አሁን ካለው አሁን ልብ ወለድ እውነታን ይመርጣል። እዚያ ያለው ሁሉ የበለጠ ቆንጆ ፣ ሳቢ ፣ ቀስተ ደመና ፣ ጣፋጭ ፣ ጥበበኛ ፣ ፍትሃዊ ነው - የተጎጂዎችን ዓይኖች ከተመለከቱ ሕይወት እንደዚህ ይመስላል። ለተጎጂው ሕልም ከአከባቢው እውነታ ከባድነት እና ኢፍትሃዊነት እንደ ማዳን ክኒን ነው - እርስዎ ሊሞቁ ፣ ሊረጋጉ ፣ ጸጥ ያሉ ፣ ከራስዎ ጋር ሰላማዊ ሊሆኑ የሚችሉበት ቦታ። በሕልም ፋንታ ተጎጂው ወደ ዕቅዶች ወይም ሀሳቦች በንቃት ሊሸሽ ይችላል “ኦህ ፣ ብቻ … ፣ ከዚያ እኔ …”

ደራሲ

እሱ የአሁኑን እውነታ ይመርጣል ፣ ምንም ይሁን ምን - ውስብስብ ወይም ቀላል ፣ በአሁኑ ጊዜ በተሳካ ሁኔታ ማዳበር ወይም አይደለም ፣ ደራሲው እዚህ ውስጥ ሙሉ በሙሉ በዚህ ውስጥ ለመቆየት እና እዚህ ያለውን ሁሉ ለማሟላት ዝግጁ ነው። ግን መገናኘት የማይታሰብ አይደለም ፣ በአስተማማኝ ቦይ ውስጥ አለመቀመጥ ፣ ግን የሚሆነውን ሁሉ እየኖረ ሙሉውን ለመገናኘት። ደራሲው ከሕይወት እንዴት እንደሚሸሽ ረስተዋል ፣ ለደራሲው በጣም የሚስብ ነገር ሕይወት ከሚያቀርበው ሁሉ ጋር መገናኘት ነው ፣ በድፍረት ፣ በቅንነት ፣ በጨዋታ።

ጸሎት

ተጎጂ

ጥያቄዎች።የጥያቄዎች አውድ በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል ፣ ከምድር ሰላም ፣ ፍትህ ፣ በረከቶች ፣ ሁኔታውን በተሻለ ሁኔታ መለወጥ ፣ ችግሮችን ፣ በሽታዎችን ማስወገድ ፣ ፍላጎቶችን ለማርካት ፣ ግን ይህ ዋናውን አይለውጥም። በጸሎት ውስጥ የመሥዋዕት ምንነት መጠየቅ ነው።

ደራሲ

ጸሎቱ ለጸሐፊው ከተከሰተ ደራሲው አመሰግናለሁ። ለሌላው ፣ ጸሎቱ በፀሐፊው ላይ ሊከሰት አይችልም።

በግንኙነት ውስጥ

ተጎጂ

ትኩረት ፣ ፍቅር ፣ እንክብካቤ እፈልጋለሁ። በቀጥታ ፣ ያለ ፍላጎቶች ፣ የሚጠበቁ እና የይገባኛል ጥያቄዎች ተጎጂው ስለዚህ እንዴት ማውራት እንዳለበት አያውቅም እና አይፈልግም ፣ ምክንያቱም ይህ ወዲያውኑ ደራሲውን ከተጎጂው ውስጥ ያስወጣል። ማንኛውም ግንኙነት በግዴታ እና በኃላፊነት ደረጃ በኩል ይስተዋላል። እሱ ምቹ የማታለል ረግረጋማነትን በመምረጥ ፍላጎቶቹን እንዴት ማሰማት እንደሚቻል አያውቅም። ተጎጂው መጠቀሙን ካልተማረ ፣ በግንኙነቱ ውስጥ ተጎጂው ብዙውን ጊዜ ተገብሮ ፣ ደካማ ፍላጎት ያለው ፣ ግድየለሽነት ቦታን ይወስዳል። ግን ብዙውን ጊዜ ተጎጂው ፀሐፊውን እስኪያገኝ ድረስ እንዴት እንደሚንከባከብ ያውቃል ፣ እና በጣም በጥሩ ሁኔታ። እናም ተጎጂው ደራሲውን እምብዛም አያገኝም ፣ ብዙውን ጊዜ ተጎጂው ተጎጂውን ይገናኛል ፣ እና በእንደዚህ ዓይነት የጋራ ሲምቢዮሲስ ውስጥ ፣ እርስ በእርስ ጥገኛ ከሆኑት ጋር ተመሳሳይነት ያለው ፣ ተጎጂዎች በመሠረቱ አሉ - መጠየቅ ፣ የይገባኛል ጥያቄ ማቅረቡ ፣ መጠበቁን እና በስሱ የጋራ እርካታን ማከማቸት ፣ ማጭበርበር እና ቂም. ብዙውን ጊዜ ተጎጂው ሁል ጊዜ አንድ ባልና ሚስት ወይም ቢያንስ አንድ የማካካሻ አማራጭ በእቅፉ ውስጥ ይተዋል ፣ የሆነ ነገር በድንገት ቢከሰት ፣ ደህና ፣ ምን … ስሜትን እና ደስታን እንደማያውቁ በጭራሽ አያውቁም። በጣም አጣዳፊ በሆነ ጊዜ ተጎጂው ፣ ፈርቷል ፣ በቀላሉ ይሸሻል ፣ ድፍረትን እና ቁርጠኝነትን ከሚያስፈልጋቸው ስሱ ጉዳዮች ይሸሻል ፣ እርስ በእርስ ለመገናኘት እና ዕድሎችን ለመፈለግ ይሮጣል። ተጎጂው እጅግ በጣም ሐቀኝነትን እና ቅንነትን ይፈራል ፣ ምክንያቱም ይህ በራስ -ሰር የራሱን ተንኮል መግለፅ ይጠይቃል ፣ እና በማታለል እንዴት መስተጋብርን ለሚያውቁ ፣ እመኑኝ ፣ ይህ በቂ ነው። ተጎጂው በሀሳቦች መካከል በቀላሉ ይጠፋል ፣ ሀሳቡ የት እንዳለ እና እውነታው የት እንዳለ መለየት አይችልም ፣ ተጎጂው በአጎራባች ግቢ ውስጥ ደወል ከተደወለ በኋላ በቀላሉ ይሮጣል ፣ በእራሱ ቁም ሣጥን ውስጥ የእነዚያ ደወሎች ሁለት ሳጥኖች አሉ. ተጎጂው ሁል ጊዜ በቂ አይደለም ፣ የሆነ ነገር ይጎድላል ፣ የሆነ ነገር ትክክል አይደለም ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እና ከዚያ ፣ ከዚያ ለረጅም ጊዜ ባይሆንም። ተጎጂው ጉድለቶችን እንዴት እንደሚያውቅ እና እንደሚወድ ያውቃል እና በደስታ አንድ ቀን በአቅራቢያ ካሉ ሰዎች ጋር ይህን ማድረግ ይጀምራል ፣ ተጎጂው ግን ስለራሱ ጉድለቶች ዝምታን መደበቅ ፣ መደበቅ እና አለማስተዋልን ይመርጣል። ለተጠቂው በግንኙነት ውስጥ አለመርካት ምክንያት ፣ እንደ ሌሎቹ ሁሉ ፣ ሁል ጊዜ ውጭ ነው።

ደራሲ

እንዴት እንደምሸሽ ረሳሁ። እሱ ከሚሆነው ነገር ሁሉ ጋር ለመሆን ዝግጁ ነው ፣ እሱ ባለው ነገር እንዴት እንደሚደሰት ያውቃል ፣ ሌላ ነገር አያስፈልገውም ፣ እንዴት እንደሚረካ እና በጥልቅ ፣ ከልብ እና ሙሉ በሙሉ በትንሽ እንኳን ቢሆን ፣ ትንሹ አሁን የሚገኝ ከሆነ ያውቃል. ከፍተኛ ደስታ የሚገኘው ከአጋር ጋር የጋራ መጋራትን በማጋራት ፣ በአቅራቢያ በቀላል ቆይታ እንዴት እንደሚጠግብ ያውቃል ፣ እያንዳንዱን ቅጽበት በአቅራቢያ እንዴት እንደሚደሰት ያውቃል። ደራሲው እንዴት መውቀስ እና መበሳጨት እንደረሳ ፣ ደራሲው ማጋራት እና መስተጋብርን ይመርጣል ፣ ማንኛውንም የጋራ አለመቻቻል (እና በግንኙነት ውስጥ ፣ እነሱ ከልብ ከሆኑ ይህ ሁል ጊዜ የተሟላ ነው) በእውቂያ ፣ በግንኙነት እና በመግባባት። በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው እንዴት መክሰስ ፣ መጠየቅ ፣ መጠበቅ ፣ የይገባኛል ጥያቄ ማቅረብን ዘንግቷል ፣ ግን ደራሲው እራሱን እንዴት ማጋራት ፣ እራሱን መግለፅ እና እራሱን እንደገለጠ ተጋላጭ ሆኖ ፣ ቃል በቃል ቆዳ አልባ መሆንን ያውቃል። ምንም እንኳን በአቅራቢያ ያለ ሰው በደስታ ሊጠቀምበት ቢችልም ደራሲው ለሆነ ነገር እንዴት መውደድ እና አመስጋኝ መሆን እንዳለበት ያውቃል።