የጭንቀት መንስኤዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ውጥረት - ለአጠቃቀም መመሪያዎች

የጭንቀት መንስኤዎች

ጠንካራ ፣ የረጅም ጊዜ አሉታዊ አመለካከቶች የጭንቀት ሁኔታን ይፈጥራሉ።

የረጅም ጊዜ ፍርሃት እና ቁጣ (አሁን እኔ የእነዚህን ተፅእኖዎች ሰፊ ክልል በጣም ጠቅለል አድርጌያለሁ) የጭንቀት መንስኤዎች ናቸው። በጭንቀት ሆርሞኖች ላይ ባለው መጣጥፋችን ላይ የአደጋ ምልክት ሲገለጽ እነዚህ ስሜቶች በአንጎል እንዴት እንደሚነቃቁ ጠለቅ ብለን እንመለከታለን።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ውጥረትን የሚያስከትሉ የአእምሮ ሂደቶችን እንመለከታለን ፣ እንዲሁም ብዙውን ጊዜ አስጨናቂ ሁኔታዎችን የሚያስከትሉ ውጫዊ ክስተቶችን እናስተውላለን።

ውጥረት ከተለመደው በላይ ከሚያስከትሉ ተጨማሪ ውጥረት ከሚያስከትሉ ሁኔታዎች ጋር የተቆራኘ መሆኑ ምስጢር አይደለም። እነዚህ ፈተናዎች ፣ ፍቺ ፣ በአዲሱ ሥራ ላይ የመላመድ ጊዜ ፣ ወደ ስሜታዊ ማቃጠል የሚመራ ቡድን ውስጥ የግጭት ሁኔታዎች ፣ በወሲብ ውስጥ የመውደቅ ፍርሃት ፣ በብዙ አድማጮች ፊት መናገር።

በእኔ አስተያየት የጭንቀት መንስኤን ለመረዳት በአእምሮ ሂደቶች ውስጥ የሚሳተፉትን መሠረታዊ ፅንሰ ሀሳቦች መረዳት ያስፈልጋል። እንደ: የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና ስሜታዊ መስኮች; ጭንቀትን የሚያስከትሉ ማነቃቂያዎች; የንቃተ ህሊና እና የማያውቁት የስነልቦና ክፍሎች; ራስን የመጠበቅ ስሜት; እንደነበረው ምስሎችን የሚፈጥሩ አመለካከቶች ፣ እምነቶች። ተስፋ እናደርጋለን ፣ በጽሁፉ መጨረሻ አንባቢው የጭንቀት ተፈጥሮ እና መንስኤዎች አጠቃላይ ምስል ይኖረዋል።

በሰው አእምሮ ውስጥ መለየት የተለመደ ነው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና ስሜታዊ መስኮች እርስ በእርስ የማይነጣጠሉ እርስ በእርሱ የተገናኙ ናቸው። እኛ እናጠናለን ፣ እናሰላስላለን ፣ እናሰላስላለን ፣ አንድ ነገር እንገምታለን ፣ ወደ አንዳንድ መደምደሚያዎች እንመጣለን - ሁሉም ነገር እሱ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካል ነው … እንዲሁም ፣ ብዙ የተለያዩ ስሜቶችን እናገኛለን -እንጨነቃለን ፣ እናዝናለን ፣ እናዝናለን ፣ እናዝናለን ፣ ወዘተ። - እሱ ስሜታዊ አካል ነው. አንድ ሰው ለአንድ ሁኔታ ያለው አመለካከት ስሜቱን በተወሰነ ሁኔታ እና የእነዚህ ስሜቶች ጥንካሬ ይወስናል.

ክስተቶች ወይም ማነቃቂያዎች ናቸው:

ውጫዊ - ክስተቶች ፣ ስብሰባዎች ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች።

ፊዚዮሎጂያዊ - የሰውነት ሙቀት ፣ ግፊት ፣ ስፓምስ ፣ ወዘተ ለውጦች።

ሀሳቦች - ትዝታዎች ፣ ስለ አንድ ሰው አስተያየት ፣ ለአንድ ነገር ያለው አመለካከት ፣ ለወደፊቱ ትንበያዎች።

እኛ ሁልጊዜ በመቶዎች በሚቆጠሩ ማነቃቂያዎች ተከበናል ፣ ግን እኛ ወደ እኛ ትኩረት ለሚሰጡን ብቻ ምላሽ እንሰጣለን። በትኩረት መስክ ውስጥ አንዴ ፣ ማነቃቂያው በአስተያየት አካላት ይስተዋላል -እኛ እናያለን ፣ እንሰማለን ፣ እንሰማለን።

ስሜት ከአእምሮ ትርጓሜ በኋላ ይነሳል እና ባለፈው ተሞክሮ መሠረት አንድ ወይም ሌላ ትርጉም ይሰጠዋል። አስተሳሰብ ስሜትን ይወስናል። ይህ የሁኔታው ግምገማ ሰከንድ ሰከንድ ይወስዳል። በእነሱ ላይ ከማንፀባረቅ ይልቅ በቅጽበት ስሜቶችን የምንለማመደው ለዚህ ነው። በእርግጥ “አሁን አዝኛለሁ” ፣ “አሁን ደስተኛ እሆናለሁ” ብሎ ማሰብ ይቻል ይሆናል ፣ ግን ሁል ጊዜ ስሜታዊ ምላሾችን መቆጣጠር አንችልም።

ለስነ -ልቦና ፍላጎት ያለው እያንዳንዱ ሰው ስለ ሥነ -አእምሮ ወደ ንቃተ -ህሊና እና ንቃተ -ህሊና ክፍሎች መከፋፈል ያውቃል።

ስለዚህ ፣ የአንድ ሰው የሕይወት ተሞክሮ ሁሉም ማለት ይቻላል በንቃተ ህሊና ውስጥ ተደብቋል። ክስተቶቹ ከግንዛቤ ደፍ የማይበልጡ ከሆነ ፣ ማለትም ፣ ወለድ ፣ ከዚያ መረጃው በተቆጣጠሩት ንቃተ -ህሊና ፣ ያለፉት ልምዶች መሠረት ይከናወናል። እነዚህ ማህበራዊ ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች ፣ ልምዶች ናቸው። ራስን የመጠበቅ መሠረታዊ በደመ ነፍስ እንዲሁ በንቃተ ህሊና አካባቢ ነው። ራስን የመጠበቅ ስሜት - እራሱን እንደ ግለሰብ ብቻ ሳይሆን ለመራባት የጄኔቲክ ቁሳቁስንም ለመጠበቅ በዘር የሚተላለፍ ችሎታ።

ውጥረት ፣ እንደ አደጋ ሁኔታ ፣ ለአንድ ሰው ደህንነት ሥጋት ሲኖር ፣ አካላዊ ታማኝነት (አካል) እና አእምሯዊ (የአንድ ሰው ስብዕና ምስል)። ይበልጥ በትክክል ፣ አንድ ሰው አንድን ሁኔታ ለታማኝነታቸው እንደ ስጋት ሲመለከት ውጥረት ይከሰታል።

እስከዛሬ ድረስ ራስን የመጠበቅ ስሜትን እውን ለማድረግ አራት አቅጣጫዎች አሉ-

- በችግር ሁኔታ ውስጥ ትግል ወይም ንቁ ለውጥ;

- ከአደገኛ ሁኔታ በረራ ወይም መነሳት;

- ምግብ;

- የመራቢያ ተግባር።

የሳይንስ ሊቃውንት ራስን የመጠበቅ ስሜት በሰው ልጅ ባህሪ ላይ እየመራ መሆኑን ይጠቁማሉ። ለደመ ነፍስ መገለጥ አንጎል በሰውነት ውስጥ ስላለው አስፈላጊ ለውጦች ትእዛዝ መስጠት አለበት። “የጭንቀት ሆርሞኖች” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ የበለጠ ያንብቡ።

በደመ ነፍስ ዛሬ እንዴት ይገለጣል?

ዘመናዊው ሰው ዋሻ የለውም ፣ እና ለመዋጋት በአቅራቢያ ያለ የጥርስ ጥርስ ነብር የለም። እነዚህ የአባቶቻችን አደጋዎች ሙያ የመገንባትን አስፈላጊነት ፣ ብዙ ገንዘብ የማግኘት ፍላጎት ፣ የውጪውን ቅርፊታችንን በከፍተኛ ዋጋ ለመሸጥ ከፍተኛ ፍላጎት ተለውጠዋል። ለዚያ ነው የተለመዱ የጭንቀት መንስኤዎች - ፈተናዎች ፣ የሥራ ቃለ -መጠይቆች ፣ ለዲሬክተሩ ጥሪ ፣ የብቃት ፈተናዎች ፣ በመዋለ ሕጻናት ፣ በትምህርት ቤት ፣ በሥራ ቦታ የመላመድ ጊዜ።

የአመጋገብ ጉዳይ አሁን ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ተዛማጅ ነው። ከጭንቀት ጋር የተዛመዱ የአመጋገብ ችግሮች-ከመጠን በላይ ውፍረት ፣ ቡሊሚያ ፣ አኖሬክሲያ። የጨጓራና ትራክት በሽታዎች -የሐሞት ፊኛ ፣ ጉበት ፣ የጨጓራ በሽታ ፣ የጨጓራ ቁስለት መቋረጥ።

የመራቢያ ሥርዓት ችግሮች - አለመቻል ፣ ፍሬያማነት ፣ መካንነት።

ውጥረት የእነዚህ ብቻ ሳይሆን በጣም የተለመደ ምክንያት ነው። በእርግጥ በውጥረት ወቅት ፣ ደም ፣ ከሁሉም ንጥረ ነገሮች ጋር ፣ ኦክስጅንን ወደ ጡንቻዎች ይሮጣል ፣ ለመዋጋት ወይም ለመሮጥ። የውስጥ አካላት አመጋገብን አያገኙም ፣ ከዚህ በተጨማሪ ስፓምስ ይከሰታል ፣ እንዲሁም የደም ኬሚካላዊ ስብጥር ለውጥ።

ነገር ግን ፣ ሁሉም ወደ አለቃው ወይም በአደባባይ ሲጠሩ በተመሳሳይ ጥንካሬ ውጥረት አይሰማቸውም።

የጭንቀት ጥንካሬ እና ቆይታ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?

የአራስ ሕፃን ሥነ -ልቦና አንድ ሰው ለራሱ ያደረጋቸው ሁሉም ክስተቶች እና መደምደሚያዎች የበለጠ የሚመዘገቡበት እንደ ባዶ ሉህ ነው። ግኝቶች ለአንዳንድ ሁኔታዎች ግምታዊ ምላሾችን ይወክላሉ። የተከናወነው እርምጃ የተፈለገውን ውጤት ባመጣበት ሁኔታ መደምደሚያው መጫኛ ይሆናል። ለልጁ የሚፈለገው ውጤት የወላጅ ፈቃድ ነው። አናባቢ ወይም አናባቢ ያልሆነ። በማያ ገጹ ላይ ካሉት ገጸ -ባህሪያት የተወሰዱ የባህሪ ቅጦች በልጁ የሚተላለፉት በአዎንታዊ ሁኔታ ከተጠናከሩ ብቻ ነው። ከዚያ ይህ ሞዴል ከመጀመሪያው ጋር በሚመሳሰሉ ሁኔታዎች ውስጥ ይደገማል። ያ። ሪፈሌክስ ተፈጥሯል -ለተወሰነ ማነቃቂያ የተወሰነ ምላሽ ይከተላል።

ስልተ ቀመር እንደሚከተለው ነው - ግንዛቤ - ትኩረት - የአዕምሮ ትርጓሜ - ምላሽ።

በተደጋጋሚ ድግግሞሽ ፣ ምላሹ ንቃተ ህሊና ይሆናል። እነዚያ። ወደ ንቃተ -ህሊና ዞን ይሄዳል። በግለሰብ ቴራፒ ፣ ውጤታማ በሆነ የጭንቀት አያያዝ ላይ ባሉ ኮርሶች ውስጥ ፣ እርስዎን የሚያስተጓጉሉ ፣ እና እርስዎ ለመለወጥ የሚፈልጓቸውን የመለዋወጫ ምላሾች ማወቅን እንማራለን ፣ ለጉዳዩ ተገቢ እንዳልሆኑ በመቁጠር።

በህይወት ሂደት ውስጥ ፣ የተወሰኑ ክስተቶችን ገጥመን ፣ እኛ እንፈጥራለን ጭነቶች ፣ ወይም በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ በሆነ መንገድ ምላሽ ለመስጠት ፈቃደኛነት። ለመጀመሪያ ጊዜ የ “አመለካከት” ጽንሰ -ሀሳብ በጀርመን የሥነ -ልቦና ባለሙያ ኤል ላንጄ በ 1888 ተቀርጾ ነበር ፣ ነገር ግን ዘመናዊው በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ትርጓሜ በኋላ በዲ ኤን ኡዝኔዝ ሥራዎች ውስጥ ታየ።

አመለካከት በእርግጠኝነት ሕይወታችንን ቀላል ያደርግልናል ፣ ግን እነሱ በስህተት ሊሠሩ ይችላሉ። በአንዳንድ ሁኔታዎች, ምክንያታዊ ያልሆነ አመለካከት ውጥረት ሊሆን ይችላል

ኡዝናዳድ የአመለካከት መገለጫን በሦስት መንገዶች እንዲመለከት ሀሳብ ያቀርባል-

• ተለዋዋጭ መጫኛ። ለተለዋዋጭ ሁኔታዎች ፈጣን መላመድ ይሰጣል። የፍቺ ሁኔታን ይውሰዱ። በተለዋዋጭ አመለካከት ፣ ሁለቱም ባለትዳሮች በእርግጥ ሀዘንን ፣ ሀዘንን ፣ ምናልባትም ንዴትን ይለማመዳሉ። ነገር ግን ፣ ይህ በህይወት ውስጥ እንደሚከሰት እና እኛ መቀጠል እንዳለብን በመገንዘብ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ውጤት ይቀበላሉ እና እንደሚጎዳ ተገንዝበዋል ፣ ግን ይህ ሙሉ ሕይወት አይደለም ፣ እነሱ ከአዳዲስ አጋሮች ጋር አዲስ ግንኙነቶችን በመገንባት ላይ ያተኩራሉ። ወይም በትዳር ውስጥ ውጤታማ ያልሆኑ ባህሪያቸውን ከተመረመሩ በኋላ የበለጠ ውጤታማ የመስተጋብር ሞዴልን በመገንባት ያለፉትን ስህተቶች እንዳይደግሙ በራሳቸው ላይ መሥራት ይጀምራሉ።
• የማይንቀሳቀስ ጭነት። በግንኙነቶች መቋረጥ የቀደመው ምሳሌ በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ውሳኔው ትክክለኛነት እና ስለተከናወኑት ሀሳቦች በቋሚ ጥርጣሬዎች ውስጥ በአሰቃቂ ሁኔታ ያድጋል። አንድ ሰው ስለሠራው ስህተት ፣ እና በጣም ጥሩው ነገር ምን እንደሚሆን በአስተሳሰቡ ይደነቃል። ከዚህ ቀደም ተጣብቆ ለዲፕሬሲቭ ተለዋዋጭ እድገት እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል። አንድ ሰው ከንፋስ ወፍጮዎች ጋር ጦርነት ውስጥ ነው - ሁል ጊዜ በውጥረት ሁኔታ ውስጥ እያለ በተለያዩ አማራጮች ውስጥ ይሸብልላል። ያለፉትን ስህተቶች ገንቢ ትንታኔን ከራስ መጥፋት መለየት ፣ ይህም የነርቭ ሥርዓትን የሚያሟጥጥ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅ የሚያደርግ ነው። በዚህ አመለካከት ፣ አንድ ሰው ከሌላ ሰው ጋር የጠበቀ ግንኙነት ሊኖረው አይችልም።
• ተለዋዋጭ መጫኛ። እሱ በግዴለሽነት ባህሪ ውስጥ እራሱን ያሳያል። አንድ ሰው በሁሉም መንገዶች የእንደዚህ ዓይነቶቹ ድርጊቶች ሊሆኑ የሚችሉትን አሉታዊ ውጤቶች ችላ በማለት እያንዳንዱን ደቂቃ ፍላጎቱን ለማርካት ይፈልጋል።

እንደሁኔታው በአንድ ሰው ስብዕና ውስጥ በርካታ አመለካከቶች ሊታዩ ይችላሉ።

አመለካከት የሚመሠረተው በእውቀቶች ነው። ግንዛቤዎች - እነዚህ ሀሳቦች ብቻ አይደሉም ፣ ግን ሁሉም የእውቀት ዓይነቶች -ምስሎች ፣ መደምደሚያዎች ፣ ፍርዶች ፣ ሀሳቦች ፣ እምነቶች።

ስለዚህ በጭንቀት መንስኤዎች ላይ እነዚህን ጽንሰ -ሀሳቦች ከርዕሳችን ጋር እናያይዛቸው። አንጎላችን የኃይል ጥበቃን ለመከታተል የተነደፈ ነው። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሀይልን ለመቆጠብ ፣ የተዛባ ዘይቤዎችን እንጠቀማለን - በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ የድርጊቶች ስልተ -ቀመር። ስቴሪቶፖች ወደ ንቃተ -ህሊና አካባቢ “ይንቀሳቀሳሉ” እና እኛ በሜካኒካዊ መንገድ እንሰራለን። በአንድ በኩል ፣ ይህ የእኛን ሕይወት ያቃልላል ፣ በሌላ በኩል ፣ የሚፀድቀውን ሳይሆን ቀላል የሆነውን መምረጥ እንችላለን። የሁኔታውን አጠቃላይ ግምገማ ችላ በማለት ፣ የሁኔታውን ወሳኝ አመለካከት በመተው ፣ አንዳንዶቻችን በተመሳሳይ መሰቅሰቂያ እንረግጣለን ፣ እና እራሳችን ወደ አድካሚ ውጥረት ሁኔታ ውስጥ እንገባለን። እና አንዳንድ ጊዜ ግምታዊ ምላሽን በማሳየት ፣ ግን ጉዳዩን ለመፍታት የተለየ ፣ አዲስ ምላሽ የሚያስፈልግበት ከእውነታው ጋር ተጋጭቶ ፣ እኛ የተፈለገውን ውጤት አናገኝም እና በተስፋ መቁረጥ ሁኔታ ውስጥ ውጥረትን አናገኝም።

ውስን የሰው አቅም

ስለ ውጥረቶች በእውቀት ፣ ሀሳቦቻችን በእኛ ሁኔታ ላይ እንዴት እንደሚነኩ ፣ አጥፊ ሀሳቦችን በማስወገድ ፣ በአዳዲስ ፈጠራዎች በመተካት ፣ የደስታ እና ደህንነት ሁኔታን ማሳካት እና ማቆየት የምንችል ይመስላል።

በሕይወታችን ውስጥ ፍጽምናን እና የችግሮችን ሙሉ በሙሉ መቅረት አይቻልም።

ለራስዎ አመለካከቶች ትኩረት መስጠት ፣ ገንቢ ትችት እንዲሰጧቸው እና በራስዎ ላይ የረጅም ጊዜ ሥራን በመጠቀም ለራስዎ ጥቅም መለወጥ ይችላሉ።

ያለችግር ሕይወቱን የኖረ ሰው መገናኘት አይቻልም።

በ “ውጤታማ የጭንቀት አያያዝ” ላይ ያሉ ክፍሎች ምክንያታዊ ያልሆኑ አመለካከቶችዎን እንዲያገኙ ፣ የአቅምዎ (ሀብቶች)ዎን ክልል እንዲወስኑ እና በሰው ልጅ የመለወጥ ችሎታ ያለውን ነገር በትክክል እንዲለውጡ ይረዳዎታል።

“አዎ ፣ አንድ ሰው በሕይወት ውስጥ ያሉትን ችግሮች ያለማቋረጥ ለማሸነፍ እና በዚህ ረገድ አሉታዊ እና አዎንታዊ ስሜቶችን እንዲያገኝ ይገደዳል። ግን እሱ የአእምሮ ጤናን እና የአእምሮ ደህንነቱን ለመጠበቅ ይችላል። እሱ የማይቀር ደስ የማይል ልምዶችን ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ ምንም ጉዳት የሌለው እና አድካሚ እንዳይሆን ማድረግ ይችላል። ይህ በአንዳንድ ቴክኒኮች ውስጥ ዕውቀት እና ክህሎቶችን ይጠይቃል ፣ ይህም በመደበኛነት ጥቅም ላይ መዋል አለበት። አካዳሚስቱ አይፒ ፓቭሎቭ እንደተናገረው “የሰው ደስታ በነፃነት እና በስነስርዓት መካከል የሆነ ቦታ ነው።

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር:

ሀ ካሚዩኪን ፣ ዲ ኮቭፓክ “የእቴስታስተር ሥልጠና”

ጂ.ቢ. ሞኒና ፣ ኤን.ቪ. ራናላ “የመቋቋም ሀብቶች”