2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በኡፋ ብዙም ሳይቆይ የተከሰተውን ሁኔታ ወደ ትንተና እመለስበታለሁ ፣ ሶስት ፖሊሶች ሰካራም ሆነው መርማሪን በቡድን አስገድዶ መድፈርን።
ሁከትም ሆነ ቅስቀሳ የሚወሰነው በምርመራው ባለሙያ ነው። እውነታው ግን የፖሊስ መኮንኖች አሳዛኝ -መሠረት ያለው ለቡድን ጾታ ድክመት በመግለፅ እራሳቸውን ዝቅ አድርገው ነበር።
ሆኖም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ተጎጂው ለተጫወተው ሚና ትኩረት መስጠት እፈልጋለሁ።
ሁሉንም የክስተቱን ዝርዝሮች አናውቅም ፣ ስለዚህ ጽሑፉ ሙሉ በሙሉ ግምታዊ ነው።
በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሀዘኔታዎች አሉ - ኦርጅኑን የጀመሩት የፖሊስ መኮንኖች እና ማሶሺስት - የሴት ልጅ መርማሪ።
እኛ ብዙውን ጊዜ በንቃተ -ህሊና ደረጃ ላይ ይሠራል ፣ እንዲያውም በመርማሪው ምሳሌ ላይ ሳይሆን ፣ የማሶኪስታዊ ዝንባሌ ባላት በማናቸውም ሌላ ሴት ምሳሌ ላይ ፣ የማሶሺስት ስብዕና ሥነ -ልቦናን እንመርምር።
የማሶሺስት ባህሪ ዘይቤዎች አንድ ልጅ በሥነ ምግባር ፣ በአካል ወይም በወሲባዊ በደል በተፈጸመበት ቤተሰብ ውስጥ ወይም አንድ ዓይነት ችግር ውስጥ በመግባት የወላጁን ትኩረት ባገኘበት ጊዜ ይፈጠራሉ። በዚህ ምክንያት የስነልቦና መከላከያ ያዳብራል - የአመፅ ወሲባዊነት። ራስን ማጎሳቆል ፍቅርን እንደ ጠማማ የመቀበል ዓይነት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እና ወሲባዊነት የአመፅ አሰቃቂ ልምድን ለመቀነስ ፣ ወደ ወሲባዊ ማራኪነት እንኳን እንዲቀይሩ ያስችልዎታል።
በተጠቂው ቅasቶች ውስጥ ፣ አስገድዶ መድፈር በእሷ ላይ ለተፈጸመው ነገር ሙሉ ሃላፊነቱን በመውሰድ የበላይነቱን የሚይዝ ወላጅ ሚና ተሰጥቶታል ፣ ተጎጂው የመጥፎ ስሜትን እና የጥፋተኝነት ስሜቱን ወደ አስገድዶ መድፈር - (አሁን እኔ) እኔ መጥፎ አይደለሁም ፣ አሁን መጥፎ ነዎት” ከዚህ ግንዛቤ ተጎጂው የአሳዛኝ ደስታን ድርሻ ሊያገኝ ይችላል።
Reik (1941) የማሶሺያዊ ምላሽ በርካታ ልኬቶችን ዳሰሰ-
1. ማስቆጣት; 2. ማጽናኛ (“እኔ ቀድሞውኑ እየተሰቃየሁ ነው ፣ ስለዚህ እባክዎን ከተጨማሪ ቅጣት ይታቀቡ”) ፤ 3. ኤግዚቢሽን (“ትኩረት ይስጡ - ያማል”); 4. ከጥፋተኝነት መራቅ (“ያደረግከኝን ተመልከት!”)።
የማሶሺስት ሥነ ልቦናዊ መከላከያ በውጫዊ ምላሽ መልክ በአሳሳቢ ድግግሞሽ ተፈጥሮ ውስጥ ነው። ያም ማለት ተጎጂው በሥልጣን ላይ ያለ አንድ ሰው እሷን እንድትጎዳ የሚያደርጋት እንደ አጥቂ ሆኖ የሚሠራበትን ሁኔታዎች ይደግማል።
በውጤቱም ፣ እሱ በቀሪው ጊዜ በፍፁም ሁከት ሀሳቦች እንደሚዋጥ ተስፋ በማድረግ በበዳዩ ላይ ምናባዊ ቁጥጥርን ታገኛለች።
የስቶክሆልም ሲንድሮም በአጥቂው እና በተጎጂው መካከል የሚገናኝ የፍትወት ክር መፈጠሩን ያረጋግጣል።
ተጎጂው ደፋሪውን ይወድዳል ፣ በራሱ ላይ ሙሉ ኃይሉ ይሰማዋል ፣ እና ደፋሪው ተጎጂውን ይወዳል ፣ ምክንያቱም የእሷን ጥገኝነት እና ተገዥነት ማሳየት ያስደስታታል። ስለዚህ ፣ ለተወሰነ ጊዜ ፣ አጥቂው እና ተጎጂው በኮድ ጥገኛ ግንኙነት ውስጥ ናቸው።
ጥቃቱ ከተፈጸመ በኋላ ተጎጂው አጥቂውን ይናቃል እና ያቃልላል። ሆኖም ፣ ከዚያ የእራሷ የጥፋተኝነት ስሜት እንደገና ወደ እሷ ይመለሳል እና ለበደለኛው ሰበብ መፈለግ ትጀምራለች ወይም ለመቅጣት አዲስ አጥቂ መፈለግ ትጀምራለች።
ከቁጣ ውጭ ፣ የማሶሺስት ስብዕና ዘና የሚያደርግ የጭንቀት ጊዜዎችን ያጋጥማል።
በራሱ ላይ ዓመፅን ወሲባዊ ግንኙነት የሚያደርግ ማሶሺስት በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደ ተለያዩ የዓመፅ ሁኔታዎች ይሳባል።
ሁሉም የሚጀምረው አንድ ሰው የጥቃት ሰለባ ወይም የግብረ ሰዶም ሰለባ በሚሆንበት አሳዛኝ ቤተሰብ ውስጥ ነው ፣ ከዚያ የተሸናፊውን ሁኔታ በመገንዘብ ፣ ከተሳዳቢ አፍቃሪ ጋር ግንኙነት ውስጥ ይገባል ፣ ለተለያዩ ጥቃቶች ከተዳረገ ፣ ወዘተ. የተጎጂው የባህሪ ዘይቤዎች ብዙውን ጊዜ ተፈጥሮአዊ ጥገኛ ናቸው።
በወሲብ ውስጥ ፣ የማሶሺያዊ ስብዕና እንዲሁ ጥገኛ በሆነ ሚና ሊነቃቃ ይችላል ፣ ስለራሱ እንደ ተጎሳቆለ ነገር በመገመት ፣ ማሶሺስት ከምቾት እና የፍቅር ርቀትን ከአከባቢው ይመርጣል ፣ የአደጋ ሁኔታዎች በተለይ የሚረብሹ ሊሆኑ ይችላሉ።
ይህ ባህሪ ተበዳዩ ከጥፋቱ እና ከ shameፈሩ ረቂቅ በሆነበት እርዳታ ከመለያየት ጋር ተመሳሳይ ነው።
በብዙ የማሶሺስት ደንበኞች ታሪኮች ውስጥ የሚከተለው ንድፍ ሊታይ ይችላል -በህይወት ዘመን ከአሳዳጊ ጋር መጥፎ ነበር ፣ ግን የሆነ ሆኖ ከእሷ አንድ ዓይነት ድራይቭ አግኝተዋል። እነዚህ ሴቶች ሕይወትን ለዓመፅ ከማይጋለጥ በቂ ሰው ጋር እንደተገናኙ ፣ በአስቸጋሪ ትዝታዎች ፣ በጭንቀት ፣ በጥፋተኝነት እና በንዴት መታጠፍ ጀመሩ። በዚህ ምክንያት ወደ ዲፕሬሲቭ ሁኔታ ውስጥ ዘልቀው አልፎ ተርፎም አልኮልን መጠጣት ጀመሩ ፣ ወደ አዲስ ጥፋት ውስጥ ወድቀዋል ወይም በባለቤቶቻቸው ውስጥ ያሉትን ምርጥ ባሕርያት ሁሉ አልነቃም።
የእነዚህን ቅጦች ግንዛቤ ማሶሺስት ባህሪውን እንደገና እንዲያስብ ይረዳዋል። እንደ ሁከት እንደ ወሲባዊ ጨዋታ እና ወደ ተጎጂነት ተለውጦ ከባድ ጉዳት በሚያደርስ ሁከት መካከል ትልቅ ልዩነት እንዳለ መረዳቱም አስፈላጊ ነው።
እኔ እንደዚህ ዓይነት አቋም የማሶሺስት ግለሰቦች ብቻ ባህርይ መሆኑን እና አነቃቂነታቸው በጭካኔ ሁኔታ ውስጥ ካሉ ሌሎች ግለሰቦች ዓላማዎች ጋር ላይስማማ ይችላል።
የሚመከር:
ወሲብ ፣ ወሲባዊነት ፣ ግብረ ሰዶማዊነት - የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ከደንበኞች ጋር “ስለ” ማውራት ቀላል ነውን?
በወሲባዊ መስክ ውስጥ ስላሉ ችግሮች ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር መነጋገር ፣ አለመርካት ፣ ያልተለመዱ ቅasቶች ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ፣ ያልተለመዱ ወይም ተገቢ ያልሆኑ ናቸው። እነዚህን ጥያቄዎች በሀገራችን ውስጥ ለዶክተሮች እና ለስነ -ልቦና ባለሙያዎች መፍታት የተለመደ አይደለም ፣ ግን በከንቱ … የሥነ -ልቦና ባለሙያዎች ስለ ወሲባዊነት ጉዳይ ምን ይላሉ - ከፈረንሳዊው የጌስትልታል ቴራፒስት ፣ ስለ ወሲባዊነት የሴሚናሮች ደራሲ ፣ ሲልቪያ ሾክ ደ ኔፉፎን .
ፍቅር እና ወሲባዊነት ከአንዲት አፍቃሪ ሴት ጋር። ለወንዶች መመሪያዎች - ደንቦችን እና የፕሮቶኮል አሠራሮችን የሚወዱ
ይህች ሴት ለተራ ሟች ሰው በጣም ከባድ ናት። ያለ ገንዘብ ፣ ሁኔታ እና ምኞት ፣ እንኳን አይሞክሩ። እራሷን ከፍ አድርጋ ትቆጥራለች እናም እራሷን በጭካኔ ታዋርዳለች። እርስዎን ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ከእርስዎ ጋር በተያያዘ ስለ ፕሮቶኮሉ ተመሳሳይ አሰራርን ትፈጽማለች። ስለዚህ ለአቀባዊ ሮለር ኮስተር ይዘጋጁ። ያም ሆነ ይህ ፣ ከዚህች ሴት ጋር ባለው ግንኙነት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ አሰልቺ አይሆንም። ውጣ ውረድ ደረጃዎች እርስ በእርስ ይከተላሉ ፣ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ሲደርስ ፣ ወሳኝ በሆነ አስተያየት ዝቅ እንዲልዎት ይፈልጋል። ግን ሁሉም ነገር እንዴት ትክክል መሆን እንዳለበት ሀሳቦ the ሲወዛወዙ ፣ ሲያወርዷት ፣ ያቃጥሏታል ፣ በመልክዋ እና በግላዊ ባህሪዎች አለፍጽምና በቅጣት አደጋ እራሷን ታቃጥላለች ፣ እናም እርስዎ
በአንድ ባልና ሚስት ውስጥ ወሲባዊነት። ወንድ እና ሴት
(በፌብሩዋሪ 25 ቀን 2015 “የወንዶች ዕድሜ እና ጤና” መድረክ ላይ የተነበበ ዘገባ) የሰው ወሲባዊነት በተፈጥሮው አሰቃቂ ነው። ንግግሬን በእነዚህ ቃላት ለምን እጀምራለሁ? ምክንያቱም “ወንድ” ፣ “ሴት” ፣ “ባልና ሚስት” ስንል ወዲያውኑ ወደ ወሲባዊው ዓለም እንወድቃለን። ግን ዛሬ ማህበራዊ እና ቴክኒካዊ እድገት ፣ የህብረተሰቡን narcissization ን የሚያነቃቃ ፣ በፍጥነት በማደግ ላይ ስለሆነ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ የሰው ልጅ እንደሌለ ማሳሰብ አለባቸው - ወንድ እና ሴት ልጆች የነበሩ ወንዶች እና ሴቶች ብቻ አሉ። ከመጀመሪያዎቹ አፍታዎች የአዕምሯዊ ሕይወታችን በደመ ነፍስ መንኮራኩሮች ውስጣዊ ዓለም እና በውጪው ዓለም እገዳ ኃይሎች መካከል በመጋጨቱ የተነሳ ግጭት ሆኖ ያጋጥመዋል። ፍቅርን እና እርካታን በመፈለግ ህ
ዓመፅን መደበኛ ማድረግ
ብዙውን ጊዜ የተለያዩ የስሜት ችግሮችን የሚመለከቱ ሴቶች “በእኔ ላይ ምን ችግር እንዳለብኝ አላውቅም ፣ እኔ እንደዚያ አይደለሁም ፣ ሕይወት አንድ ነገር አያስደስተኝም። በህይወት ውስጥ ዋናው ነገር ሁሉም ነገር ነው። አፍቃሪ ወላጆች ፣ ታላቅ ባል ፣ ታላቅ ሥራ። እና ለእኔ የሆነ ነገር ሁሉ ስህተት ነው ፣ እና እንደዚያ አይደለም። በስብ ተናድጃለሁ። " በአነስተኛ ንግድ በኩል ፣ ለምሳሌ ከባል ጋር ፣ ለምሳሌ ሕይወት በአጠቃላይ አስደናቂ ነው። እሱ ይራመዳል ፣ አልፎ አልፎ ከባድ ዕቃዎችን ይጥልባታል ፣ እሷ ምንም አይደለችም እና ምንም ነገር አትወክልም ፣ ለገንዘብ ገንዘብ አይሰጥም ፣ ግን ገቢዋን ይጠቀማል። እና ቦርችት ከመብላት ወደኋላ አይልም። ምንም እንኳን አዎ ፣ ማንኪያውን በሰዓቱ ካላገለገለች ፣ ሾርባውን ከጣፋዩ ውስጥ መጣል ትችላለች።
በማሶሺስት እና በሌሎች ገጸ -ባህሪዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
የማሶሺስት ባህርይ ከዲፕሬሲቭ ፣ ስኪዞይድ እና ፓራኖይድ እንዴት ይለያል? እንደ ስኪዞይድ የባህሪ ዓይነት ፣ የማሶክቲክ እና የመንፈስ ጭንቀት ገጸ -ባህሪ ያላቸው ግለሰቦች በግንኙነቶች ላይ የበለጠ ያተኮሩ ናቸው ፣ በእርግጠኝነት ለስሜታዊ ግንኙነት የአባሪ ነገር ያስፈልጋቸዋል። የ E ስኪዞይድ ስብዕና ዓይነት ሰዎች በተቃራኒው ወደ ራሳቸው ፣ ወደ ብቸኝነት ዓለም ፣ ወደራሳቸው ቅasቶች ይወጣሉ። እነሱ በጣም ሲጠጉ አይቀበሉም ፣ ብዙውን ጊዜ እንግዳ በሆነ ባህሪያቸው ሰዎችን ያስፈራቸዋል። በማሶሺዝም እና በዲፕሬሲቭ ተፈጥሮ መካከል ያለውን ልዩነት በተመለከተ ፣ በርካታ የባህሪ ልዩነቶች ሊለዩ ይችላሉ- 1.