2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ብዙዎቻችን ሃላፊነትን ለመውሰድ ለምን እንፈራለን?
እና እሱ ለራሱም ለሌሎችም በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ኃላፊነቱን የሚወስድ ስኬታማ ፣ በራስ የመተማመን ሰው የሚለየው ፤ በራስ መተማመን ከሌለው እና በዚህ መሠረት ያነሰ ስኬታማ ከሆነ ሰው? ምናልባት ለኃላፊነት ያለው አመለካከት ብቻ ሊሆን ይችላል?
በሳይኮቴራፒ ውስጥ ብዙ ትኩረት ለኃላፊነት ይሰጣል። በጌስታታል ቴራፒ ውስጥ ለደንበኛው “መመለስ ኃላፊነት” ከዋና ዋና የሥራ ዘዴዎች አንዱ እና የትኩረት ዋና ትኩረት አንዱ ነው። ሃላፊነት የታዋቂው የጌስትታል ሶስት አካል ነው-ተዛማጅነት-ኃላፊነት-ግንዛቤ።
በስነ -ልቦና ውስጥ የኃላፊነት ጽንሰ -ሀሳብ ከውጭ እና ከውስጣዊ የቁጥጥር አከባቢ ጽንሰ -ሀሳቦች ጋር በጣም የተዛመደ ነው። ላስታውስዎ ፣ የውጭ የቁጥጥር አከባቢ ደንበኛው ለችግሮቹ ሁሉ ፣ ለችግሮቹ ሁሉ ውጫዊ ሁኔታዎችን ሲወቅስ ነው። ሌሎች ሰዎች ፣ በልጅነት ጊዜ በወላጆች በኩል ለራስ ትኩረት አለመስጠት ፣ የዋጋ ግሽበት ፣ የአየር ሁኔታ ፣ ወዘተ. የቲራፒስቱ ተግባር የደንበኞች ትኩረት ወደ ሁኔታዎች መሳል ነው። ተስፋ ቢስ ከሚመስሉ ሁኔታዎች ውጭ። ለችሎታዎቹ ፣ ለሀብቶቹ ትኩረት ይስጡ እና ይህንን መውጫ ለማግኘት ይረዱ።
ስለዚህ ኃላፊነት አንድ ሰው በራሱ ላይ ሊወስደው የሚገባ ነገር ነው። ለባህሪዬ ሃላፊነት ለመውሰድ ፣ ድርጊቴን ወይም አለማድረግን በውጫዊ ምክንያቶች ለማፅደቅ ሳይሆን ፣ እኔ ራሴ ለሕይወቴ ተጠያቂ እንደሆንኩ ለመገንዘብ። ለሕይወትዎ ሀላፊነትን ለሌሎች ሰዎች ለመስጠት ትልቅ ፈተና አለ ፣ ይህ ብዙ አደጋዎችን ለማስወገድ ይረዳል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ግልፅ ያልሆነ ፣ ግን በጣም ዓለም አቀፋዊ አደጋን ይፈጥራል - ሕይወትዎን ላለመኖር ፣ እራስዎን እንደፈለጉ ሳይሆን ፣ በሚወዷቸው ሰዎች ፣ ወላጆች - ይህንን ኃላፊነት ባስተላለፉባቸው ሁሉ።
ይህ ለምን እየሆነ ነው?
እኔ ይህንን ቃል ስተይብ አስተውያለሁ - “ኃላፊነት” ፣ በዚህ ቃል ውስጥ “t” ከሚሉት ፊደላት ውስጥ አንዱ ብዙውን ጊዜ ይናፍቀኛል። “ኃላፊነት” እጽፋለሁ። ይህ የማይመች የቁልፍ ሰሌዳ አቀማመጥን ፣ በተከታታይ ሶስት ተነባቢዎችን ወዘተ ጨምሮ በተለያዩ ምክንያቶች ሊብራራ ይችላል ሆኖም ግን ሌላ ምክንያት ራሱን ይጠቁማል። ባለማወቄ ፣ በእውነት በዚህ ቃል ውስጥ “መልስ” የሚለውን ሥር መጻፍ አልፈልግም። ከማንኛውም ድርጊቴ ወይም እንቅስቃሴ -አልባነት በኋላ ምን ይሆናል የሚለው ነው ፣ አንዳንድ “ምላሽ” በእርግጥ ይመጣል።
እኔ የማደርገውን ሁሉ ፣ ድርጊቱ እንደ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ የምገመግምበት አንድ ዓይነት ውጤት ይኖረዋል ፣ እና ዓለም ፣ ሌሎች ሰዎች ፣ ለድርጊቴ በሆነ መንገድ ምላሽ ይሰጣሉ። ለእኔ የሚስብ እና ውጤትን ያላገኘ ፣ ገንዘብን እና ጊዜን የሚያጣ አንዳንድ ፕሮጀክት ማከናወን እጀምራለሁ። ለስኬታማነቱ ሃላፊነት በእኔ ላይ በማይሆንበት እና እንደ ውድቀት ከሆነ እኔ እንደ አንድ ተዋናይ (በተለይም በአነስተኛ ሃላፊነት) ወደ ሌላ ሰው ፕሮጀክት ውስጥ “ለመገጣጠም” በጣም ምቹ ነው ፣ እና ውድቀቱ በሚከሰትበት ጊዜ እኔ ደግሞ ጥፋተኛ አይደለሁም።
እዚህ በቀጥታ ከኃላፊነት እና ሀላፊነትን ከመውሰድ ፍርሃት ጋር የሚዛመድ በጣም አስፈላጊ ስሜትን ነክተናል - ማለትም የጥፋተኝነት ስሜት። እንዲሁም የርዕሱ ሁለተኛ ክፍል - ቅጣት።
እርስዎ እንደዚህ ዓይነት ሰው ከሆኑ - ኃላፊነትን መውሰድ የማይወድ ፣ ለሌሎች ሰዎች መሰጠትን ይመርጣል ፣ ያስቡ - ይህ ለምን ሆነ? ምናልባት ብዙ ጊዜ በልጅነትዎ ይቀጡ ነበር? ተነሳሽነት ለማሳየት ፣ ማንኛውም ነፃነት በአጠቃላይ? እነሱ ጥግ ላይ አስገብተውዎት ይሆናል ፣ ምናልባትም ሊደበድቡዎት ይችላሉ? እና በልጅነትዎ አለመቻል የተነሳ በእርስዎ የተፈጸሙ ስህተቶችዎ የአዋቂዎችን ቁጣ እና ብስጭት አስከትለዋል -እናቶች ፣ አባቶች ፣ አያቶች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን?
ልጁ ነፃነትን ለማሳየት ይማራል ፣ ለምሳሌ ፣ የጫማ ማሰሪያዎቹን እራሱ ማሰር - አሁንም በጭካኔ እና በዝግታ እና እናቱ በፍጥነት እንዲያደርግላት በመጮህ ትጮኻለች።የታወቀ ስዕል ፣ አይደል? በዚህ ጊዜ ልጁ ሊወስን ይችላል - እፈልጋለሁ? ለድርጊቶችዎ ሀላፊነት ለመውሰድ በሚሞክሩበት ጊዜ ሁል ጊዜ በጭንቅላቱ ላይ በጥፊ ይምቱ ፣ ይንቀጠቀጡ ፣ ከአዋቂዎች ጥቃቶች ይነሳሉ? ይሁን በቃ. እኔ የተናገርኩትን ብቻ አደርጋለሁ - እንደዚያ መኖር ያን ያህል አደገኛ አይደለም።
ኃላፊነትን ለመውሰድ ፈቃደኛ አለመሆን ከዚህ ጋር በጣም የተዛመደ ነው - ንቃተ -ህሊና ቅጣትን መፍራት። ወላጆች እና የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን ለረጅም ጊዜ እኛን ለመቅጣት አልቻሉም ፣ ምናልባት አንዳንዶቹ በሕይወት የሉም ፣ እና ለድርጊታችን ውድቀት የቅጣት ፍርሃት በእኛ ውስጥ አለ። የቅርብ አዋቂዎች የቅጣት ምስሎች ፍሮይድ “ሱፐር-አይ” ብሎ የጠራውን ወይም “የውስጣዊ ተቺውን” ምስል በመፍጠር ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ወደ ሥነ-ልቦታችን ገብተዋል። እና አሁን እኛ እራሳችን እራሳችንን እየቀጣን ነው - ለማንኛውም ውድቀት።
ስለሱ ምን ይደረግ? ለሕይወትዎ ሃላፊነትን ወደራስዎ ለመመለስ ፣ ቀስ በቀስ ከውጭ ሁኔታዎች እና ከሌሎች ሰዎች “ይውሰዱ”። "እኔ ራሴ!" -በልጅነት ውስጥ በአዋቂዎች የታገደ የሦስት ዓመት ሕፃን መፈክር የእኛ መፈክር ሊሆን ይችላል!
እርስዎ እንደሚሳኩ እርግጠኛ ነኝ!:)
የሚመከር:
ያገቡ ወንዶች በጎን በኩል ማስታወቂያን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ተናገሩ
“ከእንግዲህ ያንን አላደርግም። የሆነው ሁሉ ሰውን ያብዳል። በትዳርዎ ውስጥ ችግሮች ቢኖሩብዎትም ማጭበርበር በእርስዎ ላይ የሚመረኮዝ ይሆናል ፣ እና በመጨረሻም ፣ እሱ ዋጋ የለውም። የእኔ ብዝበዛዎች ምናልባት ከቀጠሮዬ አስር ዓመት ቀድመው ወደ መቃብሬ ይልኩኛል። እና ለምን? ለደስታ እና ለመካከለኛ ድብደባ ሥራ። " “በዚህ ላይ ትልቁ ጸጸትዎ ምንድነው? የእኔ መናዘዝ። በግልጽ ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ተሰማኝ። ግን መገመት?
“ሁኔታው ይሂድ” ማለት ምን ማለት ነው?
ጥያቄው ለምን እንደዚህ ሆነ? ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ በአንድ ሁኔታ ውስጥ እንዴት በተሻለ ሁኔታ እርምጃ እንደሚወስድ ምክር መስጠት በጣም ፋሽን ነው። በጣም ፋሽን የሆነው ምክር “ስለዚህ ሁኔታውን እንዲለቁ እና - ሁሉም ነገር” ነው። አንድ ሰው ሁኔታውን ማስለቀቅ ከቻለ ከረጅም ጊዜ በፊት እሱ ይለቀው ነበር። በነገራችን ላይ ፣ እሱ በመሠረቱ ሳያውቅ የሚያደርገው ይህ ነው። ግን ፣ የሚከብዱበት ፣ የሚከብዱበት ፣ ሊቋቋሙት የማይችሉት እና ለመልቀቅ የማይቻልባቸው ሁኔታዎች አሉ። አንድ ሰው በዚህ ሁኔታ በጣም የተከሰሰ ስለሆነ እሷን የሚይዘው እሱ ሳይሆን እሷን በግዞት ታቆየዋለች። ይህ አጠቃላይ ነጥቡ ነው። ይህ እንዴት ይሆናል?
ይቅር ማለት በማይችሉበት ጊዜ ሰውን እንዴት ይቅር ማለት?
የኖቭጎሮድ ቃል “ይቅር” ማለት “ቀላል ለማድረግ” ማለትም ባዶ ፣ ባዶ ፣ በምንም ነገር የማይጠመድ ነው። (ከዚህ “ቀላል መሆን” ማለት መወገድ ፣ እራስዎን ነፃ ማውጣት ማለት ነው)። አዎ ፣ አዎ - አንዴ “ቀላል” የሚለው ቃል “ነፃ” ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነበር! እውነት ነው ፣ ለዚህ “ነፃነት” ያለው አመለካከት እንደዛሬው አልነበረም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ “ቀላልነት ከሌብነት የባሰ ነው” የሚለው ምሳሌ ወደ እኛ መጣ ፣ ምክንያቱም የማሰብ ችሎታ በሌለበት ላይ የተመሠረተ የሕግ መታዘዝ በጎነት ይቅርና በጎነት ሊሆን አይችልም። በዘመናዊ ፍርድ ቤቶች ውስጥ እንኳን “ጤናማነት” የሚለው ቃል አለ - ለራሳቸው እርምጃዎች ኃላፊነት የመውሰድ ችሎታ። በክርስትና ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ጽንሰ -ሀሳቦች ውስጥ የመጀመሪያውን ትርጓሜ ያስታወስነው በአጋጣ
አስፈሪ ቅጣት - ችላ ማለት
ችላ ማለቱ ከሁሉ የከፋ ቅጣት ነው ፣ ብዙዎች ከአካላዊ ጥቃት የከፋ ናቸው። እና አዎ ፣ ችላ ማለት ሥነ ልቦናዊ በደል ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ በልጅነት ከእንደዚህ ዓይነት ቅጣት ጋር እንተዋወቃለን። ብዙዎቻችን ወላጆቻችን እንደ ቅጣት ችላ ባሉበት ሁኔታ ውስጥ ነበርን። ግን ብዙ ወላጆች ቅጣትን እና ዓመፅን ግራ ያጋባሉ። እውነተኛው ቅጣት በእውነቱ ስህተት ስንሠራ እና ተጠያቂ መሆን አለብን። በመንገድ ላይ ካለው የፍጥነት ገደብ በላይ ከሆንን የገንዘብ ቅጣት እናገኛለን። እና ያ ደህና ነው። ግን ችላ ማለት ከእንግዲህ ቅጣት አይደለም። እኛ ልጆቻችንን በዚህ መንገድ ለማስተማር እየሞከርን ከሆነ ፣ ከዚያ ከራሳችን አቅም ማጣት ብቻ ነው። እርስዎ ብቻ ልጁን ማስቆም ፣ ለእርስዎ ደስ የማይል ወይም የሚያበሳጭ ነገር ንገሩት ፣ ወይም እንደተናደዱ መናገር
በራሴ መሠረት ሳይሆን በእናቴ ሕግ መሠረት ለምን እኖራለሁ?
ብዙ ሰዎች እናታቸው እንዳለችው ከመኖር ወደኋላ አይሉም ፣ “ዝም ብለህ አትዝጋ ፣ አፍህን ባትከፍት ፣ እንደማንኛውም ሰው ሁን” ፣ ውሳኔዎችን ያድርጉ ፣ በእናቴ ይሁንታ ፣ በምክሯ እና በአለም እይታ ላይ በመመርኮዝ ምርጫዎችን ያድርጉ። . ለእናት ታዛዥ ፣ ምቹ ፣ ፍጹም እና ትክክለኛ ይሁኑ። የእራሱን ምኞቶች እና ምኞቶች ለእናቱ የዓለም ስዕል እንዲገዛ ፣ የውስጡን ዓለም ለመስበር ፣ በራሱ ያፍራል እና እንደገና ባላስደሰተው የማያቋርጥ የጥፋተኝነት ስሜት ውስጥ ይኖራል። በዚህ ላይ ምንም ስህተት የለውም። እነዚህ ግዛቶች ውህደት እና የስሜታዊ ኮድ ተኮርነት ይባላሉ። እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች በውስጣቸው ይኖራሉ። እና ከሁሉም ጋር መሆን እና እንደማንኛውም ሰው መሆን እራስን ከመሆን የበለጠ ይረጋጋል። የተለየ የመሆን ፍርሃት ፣ በራስ መንገድ ላይ የመጓዝ ፍርሃት
