2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ስለ አንዲት ጥሩ እናት ጽሑፍ ለማግኘት በይነመረብ ላይ አንድ ምሳሌ ፈልጌ ነበር። እናም ተሰናከልኩ። በጣም አስገራሚ ስለሆንኩ ምናልባት መደነቄን ላጋራዎት እችላለሁ።
መጀመሪያ ያስተዋልኩት ነገር ለእመቤቶች ዝቅተኛ መስፈርቶች ነበሩ። ከቁጥሮች አንፃር ፣ እመቤት የእናቶች ግማሽ ያህል ግዴታዎች አሏት። እና በጥራት ረገድ ፣ ከሚስት ይልቅ በማይታሰብ ሁኔታ ቀላል ነው። በእርግጥ ፣ ጥሩ መልክ አሁን ችግር አይደለም። ዘመናዊቷ ልጃገረድ ከጥሩ የራቀ መልክ እንዲኖራት በጄኔቲክስ እና በፀጉር አስተካካይ በጣም ዕድለኛ መሆን ያስፈልጋል። ፍጹም መልክ አያስፈልግም። ቆንጆ እንኳን አያስፈልግዎትም። ጥሩ ብቻ። እና እውነት ነው ፣ አብዛኛዎቹ እመቤቶች አስደናቂ ገጽታዎችን አያሳዩም። ለማንኛውም እመቤት ገጽታ በማንኛውም ዕድሜ ላይ “ደስ የሚያሰኝ” በቂ ነው። እና አንዳንድ ጊዜ እሷ ወሲባዊ ከሆነች ይህ አስፈላጊ አይደለም።
በመዝናኛ ኢንዱስትሪ ውስጥ የሠራ አንድ የፍትወት ጓደኛዬ እንደገለጸው ፣ የወሲብ ፍላጎት በሁለት ሳምንታት ውስጥ ሊማር የሚችል ችሎታ ነው። እሷን አምናለሁ። የሥራዋን ውጤት አየሁ። ከሁለት ሳምንት የሥራ ልምምድ በኋላ ፣ የእርሷ ክፍሎች - ተራ “ደስ የሚል” መልክ ያላቸው ልባም ልጃገረዶች 360 ዲግሪ የወሲብ መስህብ ማብራት ጀመሩ። አለበሰ!
ደህና ፣ ጠባይ በአጠቃላይ ማስመሰል ይችላል። አሉኝ። እኔ ራሴ አልፈትሸውም ፣ አይደለም ፣ አይደለም።
የገረመኝ ለባለቤቴ ፍጹም ተቃራኒ መስፈርቶች በሚተገበሩበት ቦታ ነው። በጥናቱ በተገመገሙት ሰዎች ዘንድ ዋጋ የሚሰጠው ታማኝነት እንደ ወሲባዊ ይግባኝ ተቃራኒ እንደሆነ ተረድቷል። የቁጣ ስሜቱ ሙሉ በሙሉ ወደ ኢኮኖሚ መለወጥ አለበት ፣ “ስለ ቤቱ ፣ ስለ ቤቱ ማሰብ አለብዎት!” (ጋር)። ደህና ፣ በባህላችን ውስጥ ያለው አእምሮ ሁል ጊዜ የውበት ተቃራኒ ነው። “ረዥም ፀጉር - አጭር አእምሮ” - ይህ ስለ “ሴቶች” ሳይሆን “የህዝብ ጥበብ” ነው። ይህ በግልጽ ስለ ቆንጆ ረዥም ፀጉር ያላቸው ሴቶች ነው።
የሚገርመው ፣ በወንድ እና በሴት መካከል ያለው ግንኙነት ሁል ጊዜ እንደ ፍቅረኛ ግንኙነት ይጀምራል። ያም ማለት እሷ ወሲባዊ ፣ ቆንጆ እና ለጀብዱ የተጠማች ናት። ግን በድንገት ፣ ግንኙነቶችን በማዳበር ሂደት ውስጥ ፣ ባልና ሚስቱ ለማግባት ከወሰኑ ፣ ይህንን ሁሉ በአስቸኳይ ማቆም አለባት። ስለ ወሲብ ለማሰብ እና ስለ መልክዋ ለማሰብ ጊዜ እንዳይኖራት ጊዜዋ በቤተሰብ ፣ በቦርችት ፣ በሸሚዞች መወሰድ አለበት። አንድ ላይ ተሰብስቦ ይህ ለታማኝነት አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራል። እና በእርግጥ ፣ እንደዚህ ያለች ሴት “ለቁጣ ፣ ለወሲብ ይግባኝ ፣ ለመልክት” አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ሰው እራሱን እመቤት እንደሚያገኝ ለመረዳት በቂ ብልህ መሆን አለበት። እና አትቃወሙ።
ይህ አስቂኝ ስዕል ይሰጠናል። ሚስቱ እና እመቤቷ በጣም ተደራራቢ ስለማይሆኑ በዜጎች አእምሮ ውስጥ ፈጽሞ አንድ ሰው መሆን የማይችል ይመስላል። ከዚህም በላይ እነዚህ ጽንሰ -ሐሳቦች በወንዶችም ሆነ በሴቶች መካከል አይገናኙም። ደስተኛ ፣ ብርቱ ፣ ምናባዊ ወጣት እመቤት ፣ የባለቤቷን ሁኔታ በማግኘቱ ከሠርጉ በኋላ በሚቀጥለው ቀን ማለት ይቻላል በምድጃው ላይ አሰልቺ ሰው እንደምትሆን ብዙ ታሪኮች አሉ። እና ይህ በድንገት ስለተቀየረች አይደለም - አንድ ሰው በአእምሮ መታወክ ሁኔታ ውስጥ ብቻ በከፍተኛ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል። ምክንያቱም አሁን የሚጠበቀውን ሚና መጫወት ያስፈልግዎታል። እና ይህ ሚና ፣ እንደ ተለወጠ ፣ ውበትንም ሆነ ወሲባዊነትን አያስገድድም። ለታማኝነት እና ለቁጠባ ብቻ።
በአንድ በኩል ፓራዶክስ ይመስላል። አንድ ሰው በወሲባዊነት የሚነዳውን ሴት ማግባት ይጀምራል ፣ ይህንን የግብረ -ሥጋ ግንኙነት በትዳር ውስጥ መጠበቁን ይቀጥላል ፣ ግን ፣ በሌላ በኩል ፣ ከሚስቱ ባወጀው ተስፋ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አያካትትም። ነገር ግን የእናቱን ሚና ከተመለከትን ፣ ይህ ፓራዶክስ ፓራዶክስ ሆኖ ያቆማል።
ከእናታችን በስዕላችን መሠረት ብዙ ያስፈልጋል። ተንከባካቢ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ብልህ ፣ መከራን እንዴት እንደሚቋቋም ያውቃል ፣ እንዴት እንደሚራራልን ያውቃል። ስለዚህ ፣ ለ “ሚስት” እና “እመቤት” ምንም አጋጣሚዎች ከሌሉ ፣ ከዚያ ሁለት ሙሉ አጋጣሚዎች አሉ። ቤተሰብ እና ብልህ - ሚስትን እና እናትን አንድ የሚያደርገው ይህ ነው።ይህ ታማኝነትን አያካትትም (በባለቤቱ ደረጃ እንኳን ስለ ቁጣ እና የወሲብ ይግባኝ ረስተናል) ፣ እና በተጨማሪ ፣ ለወንዶች እይታ እና ሀሳቦች ቀኑን ሙሉ ስሜትን የሚረዳ እና የሚቃወም አሳቢ ሴት የት አለች? ያም ማለት የሚስቱ ሚና የሚቀርበው ከእመቤቷ ጎን ሳይሆን ከእናቱ ጎን ነው። ሚስት ለአዋቂ ሰው አማራጭ የሆኑ አንዳንድ የእናቶች አማራጮችን ስትቀንስ እናት ናት።
በዚህ ሁሉ ላይ በጣም የከፋው ነገር በግንኙነቱ መጀመሪያ ላይ የነበሩት የወንድ እና የሴት ፍላጎቶች የትም አይጠፉም። አንድ ወንድ አሁንም ከሴት ቀጥሎ አስደሳች እና አስደሳች ስሜቶችን ለመለማመድ ይፈልጋል። አንዲት ሴት በአንድ ወንድ ዙሪያ የራሷን የወሲብ መስህብ ቀስቃሽ ማረጋገጫ ትፈልጋለች። እና ቤተሰቡ ይህ ሁሉ በድንገት የተከለከለበት ቦታ ከሆነ (አይሆንም ፣ እኛ በእርግጥ ፣ ዘመናዊ ሰዎች ፣ እና እሷ “በዚህ ከንፈሮች ልጁን መሳም” (ሐ)) ፣ ግን አሁንም ፣ ሆኖም ግን. ወይም ከቤተሰብ ውጭ ረክተዋል። ወይም በቤተሰብ ውስጥ ፣ ግን በቀጥታ እና ጤናማ መልክ ሳይሆን ፣ “ጠማማ” በሆነ መልክ - በቁጥጥር መልክ ፣ ቅናት ፣ ልጆችን በሦስትዮሽነት (የበለጠ በዚህ በሌላ ጊዜ ፣ ግን ይህ በጣም አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ ይሄዳል) ለጉግል ማወቅ አያስፈልገውም)
እነዚህ ምርጫዎች እና ስዕሎች ስለ እኛ ትንሽ ፣ ብልህ ፣ በደንብ የተነበቡ እና “ከዚህ ሁሉ በላይ” በሆነ መንገድ ይመስላሉ። ሆኖም ማኅበረሰባዊ ተስፋዎች በሕይወታችን እና በእኛ ሚናዎች ቅርፅ ላይ በቀጥታ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ስለዚህ እነዚህ የሚጠበቁ ነገሮች ሊታወቁ እና ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው። በተለይም ከጫጉላ ሽርሽሩ ማብቂያ በኋላ አንዲት ሴት በሆነ መንገድ በድንገት ከጀርባ እቅፍ ያወጣውን የወጣቱን ባል cheፍ ግንባሯን በጥፊ መምታት ስትፈልግ። ወይም አንድ ሰው በድንገት በቀይ ሊፕስቲክ መበሳጨት ይጀምራል እና ይልቁንም ብቸኛ ቀይ ቦርችትን መሳብ ይጀምራል። በአጠቃላይ ፣ ከሠርጉ በኋላ አንዲት ሴት ለወንድ እናት ብትሆን ፣ እ.ኤ.አ. በ 2010 በ VTsIOM ቃለ ምልልስ ባደረጉ ሰዎች ሁሉ ንቃተ ህሊና ምክንያት ሁለቱም ወደ ኋላ ተመልሰው ያጡትን ለመፈለግ ይህ ቦታ ነው።
የሚመከር:
እርስዎም ነፃነት ፣ ግድየለሽነት እና ሊቋቋሙት የማይችሉት ቀላልነት ይፈልጋሉ?
ችግሮችን እና ጭንቀቶችን ለመተው በጣም የተለመዱ መንገዶችን አውቃለሁ። እያንዳንዱ የራሱ ዋጋ አለው። እና ልዩ ደስታዎ) ወደ መጽሐፍት ፣ ምግብ ፣ አልኮሆል ፣ ህመም ፣ ሳይኮሲስ ይሂዱ ወይም ዝም ብለው ይሂዱ። ወይም “የአጽናፈ ዓለሙን ምስጢሮች ለመረዳት” ይመርጡ ይሆናል? ማንኛውንም ይምረጡ ፦ ወደ መጽሐፍት ይሂዱ በንባብ ማንበብ ከራስዎ ሕይወት ለመውጣት እና የልቦለድ ጀግኖቹን አስደሳች ሕይወት ለመኖር ጥሩ መንገድ ነው። የቲቪ ትዕይንቶችም ጥሩ ናቸው ፣ ግን ያን ያህል ኃይል የላቸውም። በመጻሕፍት ውስጥ ፣ ለ “ተጠቃሚው” ምናብ ተጨማሪ ቦታ አለ ፣ ይህም ማለት የበለጠ መጥለቅ ፣ ማካተት ፣ “መገኘት ውጤት” ማለት ነው። ወደ ምግብ ይሂዱ ከልጅነት ጀምሮ ፣ ከጡት ማጥባት ጊዜ ጀምሮ ፣ ለሰው ልጅ በጣም ጥሩ ማስታገሻ ነው። ምግብ
ደስተኛ የመሆን ወይም ድፍረቱ የመሆን መብት
“ደስታ ስኬት አይደለም ፣ ደስታ ፈቃድ ነው” - አንድ ጊዜ በጣም ጎበዝ የሆነውን የዩክሬን የሥነ ልቦና ባለሙያ ስ vet ትላና ሮይዝን ጻፈ። ደስተኛ ለመሆን መፍቀድ ቀላል አይደለም። ውርደት እና የጥፋተኝነት ስሜት ይጋፈጣሉ። በአጠቃላይ ፣ ደስተኛ ለመሆን ግድየለሽነት ነው። በቤተሰብዎ ወጎች ላይ በመመስረት “እብሪተኝነት” የተለያዩ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ። እርስዎ እንደሚኖሩ ለመኖር - በተመሳሳይ የገቢ ደረጃ ፣ ደህንነት እና እነዚያ እድሎች ፣ ለምሳሌ ፣ ስምንት ሰዓት ሳይሆን ሁለት መሥራት ፣ ወይም በጭራሽ መሥራት - ቀድሞውኑ እብሪተኛ ሊሆን ይችላል። በእርግጥ ወላጆችዎ ይህንን መግዛት አይችሉም ፣ እና አያቶች ፣ ስለ ሕይወትዎ እንኳን ማሰብ እንኳን አይችሉም። ከአክስቶችዎ እና ከአጎቶችዎ የበለጠ ቀዝቅዘው ከሄዱ ወይም ወንድሞችዎን እና
የመሆንን ቀላልነት ይፈልጋሉ?
በአስቸጋሪ ጊዜያችን በሆነ መንገድ “ሁሉም ነገር ቀላል ነበር” የሚል ፋሽን ሆነ። አንድ ሰው በንግዱ ውስጥ “እፎይታ” እስኪታይ ድረስ እየጠበቀ ነው ፣ በጸጥታ ዘግይቷል ፤ እንደ ንብ እያረሰ አንድ ሰው ቀላልነትን ይኮርጃል ፣ አንድ ሰው በጣም ደስተኛ እና ብሩህ ተስፋ ያለው በመሆኑ ሁሉንም ተግባሮች በተለምዶ “ቀላል” ብለው በመደወል ሕይወትን ለማቅለል በመንገድ ላይ ከአስማተኞች እና ከስነ -ልቦና ሐኪሞች እርዳታ እየጠበቀ ነው። ስለጉዳዩ ያለኝን ራዕይ ልሰጥዎት እፈልጋለሁ። ጽሑፉ እሳተ ገሞራ ሆነ ፣ እና ለቀላል ግንዛቤ ወደ የትርጓሜ ቁርጥራጮች ሰበርኩት። 1.
ሊቋቋሙት የማይችሉት የይዘት ቀላልነት
የይዘቱ ሊቋቋሙት የማይችሉት ቀላልነት። እኛ ሕይወትን በሥነ -መለኮታዊ ደረጃ ለመግደል ፣ የአዕምሯችንን ሕይወት ከማንኛውም የአዕምሮ ክፍል ወደሌለበት አካባቢ ለመቀየር የማይቻለውን ለማድረግ እየሞከርን ነው። እኛ ለራሳችን ቀለል ያለውን በደመ ነፍስ እንመርጣለን ፣ እና ምንም አይደለም። በህይወት አካላዊ ጥፋት ስላልቻልን ወደ ሳይኪክ ቀየርን። ሕይወት የራሱ ትርጉም ያለው ይመስላል ፣ ስለዚህ ለመናገር ፣ ለሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ የተለመደ ፣ እና ይህ ሞት ነው። ምናልባት ፍሩድ የሞት መንቀሳቀሱ ክስተት ለሳቢና ስፒልሬይን ስለሚመሠረት የኖረ (ወይም ዝም ብሎ የሚሰማው) ታላቅ ሰው ነበር ፣ የሞቱ ድራይቭ መርህ ፣ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ወደ መጀመሪያ ቅርፃቸው ሲመኙ ፣ ሕይወት አልባ .
የማይታሰብ የህልውና ቀላልነት?
በአስቸጋሪ ጊዜያችን በሆነ መንገድ “ሁሉም ነገር ቀላል ነበር” የሚል ፋሽን ሆነ። አንድ ሰው በንግዱ ውስጥ “እፎይታ” እስኪታይ ድረስ እየጠበቀ ነው ፣ በጸጥታ ዘግይቷል ፤ እንደ ንብ እያረሰ አንድ ሰው ቀላልነትን ይኮርጃል ፣ አንድ ሰው በጣም ደስተኛ እና ብሩህ ተስፋ ያለው በመሆኑ ሁሉንም ተግባሮች በተለምዶ “ቀላል” ብለው በመደወል ሕይወትን ለማቅለል በመንገድ ላይ ከአስማተኞች እና ከስነ -ልቦና ሐኪሞች እርዳታ እየጠበቀ ነው። ስለጉዳዩ ያለኝን ራዕይ ልሰጥዎት እፈልጋለሁ። ጽሑፉ እሳተ ገሞራ ሆነ ፣ እና ለቀላል ግንዛቤ ወደ የትርጓሜ ቁርጥራጮች ሰበርኩት። 1.