2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እኔ ይህንን ጽሑፍ የምጽፈው የኃፍረት ርዕስ ቀጣይነት ነው ፣ እና ሀፍረትን ላለመገንዘብ እና ለይቶ ለማወቅ የምንጠቀምባቸውን የስነልቦና መከላከያዎች ግምት ውስጥ ማስገባት እፈልጋለሁ።
እውነታው ግን መርዛማ እፍረት እኛን የሚያጠናክረን ሳይሆን የሚያዳክመን በጣም አስቸጋሪ እና ደስ የማይል ተሞክሮ ነው። ያም ማለት ያቆማል ፣ በራስ የመተማመን ስሜትን ይቀንሳል። እና ደካማ እና አለመተማመን በጣም አሳፋሪ ሊሆን ይችላል!
እዚህ ነጥብ ነው። ይህ ክስተት የተስፋፋ እፍረት ይባላል - ማለትም ፣ ድርብ ፣ እጥፍ ፣ ወይም ደግሞ እፍረት (ፍርሃት) ይባላል።
በተፈጥሮ ፣ የእጥፍ እፍረት ተሞክሮ ከ “ነጠላ” እፍረት የበለጠ ጠንካራ ነው ፣ እናም ሰውነት ይህንን የዱር ውጥረትን ለመቋቋም ይሞክራል። ስለዚህ ኃይለኛ የስነልቦና መከላከያዎች እየተፈጠሩ ነው።
“ድርብ እፍረት” ለምን ይታያል? በጣም ቀላል ነው። ወላጆቹ በመጀመሪያ ልጁን ካሳፈሩት (ለየት ባለ (ዲዳ ፣ ስህተት ፣ ደካማ) ፣ ህፃኑ በድንጋጤ ውስጥ ሲወድቅ ፣ ሲቀዘቅዝ ፣ እሱ ተነግሮታል - ምን ቆመዋል? እንሥራ (ተንቀሳቀስ ፣ ተንቀሳቀስ ፣ አስብ)። እናም በአካል ደረጃ ያለው ልጅ እሱ እንኳን ማፈር እና ማቀዝቀዝ እንደሌለበት ተሰማው ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ ምላሽ እሱ መጥፎ ነበር።
እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ መርዝ ቢሰማን እና መገንዘብ ከቻልን ፣ ግን እፍረት ፣ ይህ የችግሩ ግማሽ ነው! ይህ ማለት እሱን መቋቋም ፣ ማውራት ፣ በሆነ መንገድ ልንለማመድ እንችላለን ማለት ነው።
መርዛማ እፍረታቸውን ለማያውቁ ሰዎች ሁኔታው በጣም የተወሳሰበ ነው። እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የገቡት “በ“ብሬኪንግ”ማፈር”። እናም ፣ እነሱ በራሳቸው ተሞክሮ ላይ ምንም ተጽዕኖ የላቸውም። ተዘግቷል።
ስንረዳውና ስናከብረው እፍረት አጋራችን ነው። እሱን ለማስወገድ እና ችላ ለማለት ስንሞክር እፍረት ጠላታችን ይሆናል።
እፍረትን መካድ
የሀፍረት ልምድን ለማስወገድ ከሚማሩባቸው መንገዶች አንዱ መካድ ነው። ያስታውሱ ፣ በአንቀጹ ውስጥ እንደነበረው - “አልዳከምኩም ፣ አልዳከምኩም!” … “እኔ አይደለሁም ፣ እኔ አይደለሁም!”።
እኛ እራሳችንን እና ሌሎች ሰዎችን በዚህ ለማሳመን እየሞከርን ነው። “ታዲያ እዚህ ምን ነውር ነው? ሁሉ ነገር ጥሩ ነው! እኛ ሰዎች ነን!” እዚህ ምክንያታዊነት እንዲሁ ሊካተት ይችላል - ሎጂካዊ እውነታዎችን እና ክርክሮችን ወደምንከተለው ግብ (መጎተት)። እና ጎረቤቱ እንዲሁ በ 15 ወለደ! (በ 15 መውለድ ያፍራል)። ወይም “በአንዳንድ የዓለም ሀገሮች ውስጥ belching ለጣፋጭ ምግብ ለአስተናጋጁ እንደ አመስጋኝነት ይቆጠራል!” (በጠረጴዛው ላይ መቧጨር ያፍራል)።
ግን ፣ በተፈጥሮ ፣ ይህ ሁሉ እፍረትን ለማስወገድ በቀጥታ አይረዳም ፣ ትኩረትን ለተወሰነ ጊዜ ብቻ ሊያዛባ ይችላል ፣ እናም ስሜቱ እንደገና ይነሳል ፣ በውስጡ ግንዛቤ እና ተቀባይነት አይመጣም።
እፍረትን ማፈን (መቆጣጠር)
ውርደትን ስናስወግድ ሁሉም ነገር መልካም ነው እና ምንም አልጣሰንም የሚለውን ቅusionት ለራሳችን ለመፍጠር እየሞከርን ነው። "ይህ አይደለም." እኛ እፍረት የተሰማንን ሁኔታ በቀላሉ ችላ እንላለን ፣ ዝም ብለን እንተወዋለን። “ከዚህ በኋላ ስለዚህ ጉዳይ ማውራት አልፈልግም” የሚሉ ሰዎችን አጋጥመውህ ይሆናል። ወይም ዝም ብለው አይመልሱም። እነሱ ዝም አሉ እና ውይይቱን ወደ ሌላ አቅጣጫ ይለውጣሉ። በእርግጥ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ምላሾች ምክንያቶች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ እነሱ በተጨቆነ እፍረት በትክክል ይበሳጫሉ።
በዚህ ሂደት ውስጥ ብዙ ነፃነቶች አሉ። አንድን ነገር ችላ ካልን ፣ መለወጥ አንችልም ፣ በሁኔታው ላይ ቁጥጥር የለንም። ብቸኛው መንገድ የአጋጣሚዎች ምርጫን እያጣ ፣ ገደቦችን እና ደስታን እያጋጠመ ዝም ብሎ መታገስ እና መተው ነው። ሰዎች በተጨቆነ እፍረት እንደዚህ ራሳቸውን ስለሚያቆሙ ብዙ ግንኙነቶች ወደ ፊት መሄድ አይችሉም። እና ያ ያ ብቻ ነው ፣ ስለእሱ ማውራት አይችሉም። ይህ የሞተ ቦታ ነው።
ራስን ማሻሻል እንደ እፍረትን ማስወገድ
በቀላሉ የሚያፍርበት ነገር የሌለባቸውን እንደዚህ ያሉ ባሕርያትን በእራስዎ በማዳበር እፍረትን ማስወገድ በጣም ብልህነት ነው!
ለምሳሌ መጥፎ ሽታ ለማሸማቀቅ የሚያፍሩ ከሆነ - የዲያዶራንት ስብስብን ፣ ሁሉንም ዓይነት ሽቶዎችን ይግዙ ፣ በቀን ሦስት ጊዜ ይታጠቡ።እርስዎ “ደደብ” በመሆናቸው የሚያፍሩ ከሆነ - ብዙ ብልህ መጽሐፍትን ያንብቡ ፣ ከታዋቂ ገጣሚዎች ጥቅሶችን ያስታውሱ እና በኅብረተሰብ ውስጥ ያወጧቸው!
ከሁሉም በጣም የሚያፍሩ እና ይህንን ተሞክሮ የማያውቁ በራሳቸው ውስጥ በጣም “ትክክለኛ” ሰዎች ናቸው። ህይወታቸው በሙሉ በተሻለ ሁኔታ ላይ ይውላል ፣ ኢንቨስት ያደርጋሉ ፣ ለዚህ ብዙ ይሰራሉ። እና በእርግጥ ፣ እነሱ ስኬት ያገኛሉ! ከሁሉም በላይ ፣ እንደዚህ ያለ ጥሩ ተነሳሽነት! እና ለዚህ ሁሉ ክፍያ መዝናናት ፣ ድካም ፣ የተሟላ ደስታ ነጥብ ነው። የማያቋርጥ ፣ የማያቋርጥ ውጥረትን ለማደብዘዝ እንደዚህ ያለ ሕይወት ብዙውን ጊዜ ይህንን ዘና ለማለት በሆነ መንገድ እራስዎን ኬሚካሎችን (አልኮሆል ፣ ወዘተ) እንዲወስዱ ያስገድድዎታል። ጥገኛ ባህሪ ይመሰረታል።
እብሪተኝነት
እኔ እራሴን እንደ ማሻሻያ አድርጌ ልቆጥረውም ብችልም በተለየ ምድብ ለይቼዋለሁ። እብሪተኝነት የእርስዎን “ፌህ” በሚገልጽበት ጊዜ በሌሎች ላይ “ጸያፍ” ድርጊቶችን ፕሮጀክት ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ ነው። “ኦህ ፣ እነዚህ ሰዎች ፣ እነሱ እንደዚህ አሳማዎች ናቸው!” በእውነቱ ፣ ይህ የሚናገር ሰው በእሱ “አሳማ” ስብዕና ክፍል በጣም ያፍራል ፣ ግን እሱ ተከፋፍሎ ፣ የእሱ የተወሰነ ክፍል አይደለም ፣ ስለሆነም በሌሎች ላይ ይተነብያል።
ውርደት
በጣም አስደንጋጭ ፣ ቀስቃሽ ፣ ሀፍረት የለሽ ባህሪ ያላቸው ሰዎች አሉ። እንደማንኛውም ሰው “እዚህ ፣ ያንን ማድረግ እችላለሁ ፣ ስለዚህ ምን!” እናም ይህ የሚሆነው ይህ ባህሪ ተቃራኒ ነውር ነው። ማለትም ፣ ውስጣዊ ውጥረትን ለማሸነፍ ፣ የበለጠ አሳፋሪ ነገር ለመውሰድ እና ለማድረግ እንወስናለን! የሆነ ነገር እያረጋገጥን ያለን ያህል ፣ እኛ በእርግጠኝነት በሚሰማን ማዕቀፍ ላይ እናምፃለን።
ችግሩ ይህ ጥበቃ ብቻ ነው ፣ እና እፍረትን በእውነቱ ከመገንዘብ እና ከመኖር በስተቀር ፣ እፍረትን የሚፈውስ ምንም የለም …
ለመርዛማ ውርደት እና የተጠናከረ እፍረት ሕክምና
ይህ ክፍል ስለ ጥበቃ ጽሑፍ ከጻፈ በኋላ እንደ ንጹህ አየር እስትንፋስ ነው!:)
ለነገሩ ሳይጨነቁ እነሱን መግለፅ አይቻልም።
እዚህ እፍረት-ገጽታ የስነ-ልቦና ሕክምና እንዴት እንደሚሠራ እገልጻለሁ።
ቴራፒስቱ ብዙውን ጊዜ ለደንበኛው የእናት ወይም የአባት (ወይም ሁለቱንም) ሚና የሚወክል አንድ ዓይነት አቀባዊ ምስል ነው። በእርግጥ ቴራፒስት ለደንበኛው እውነተኛ ወላጅ አይሆንም (ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እርስዎ መስማት ቢችሉም - “ለምን እውነተኛ እናቴ አይደለህም?”) ፣ እሱ ይህንን ተግባር በተወሰነው ጊዜ እና ለተወሰነ ክፍያ ብቻ ያከናውናል።
ስለዚህ በቃ። እፍረትን በመቀበል ይድናል። የ shameፍረት shameፍረት “በማራገፍ” እና በአኗኗሩ የበለጠ ተቀባይነት ነው።
በቀላሉ ለማስቀመጥ ፣ እንዲህ ያለ ውጥረት የበዛበት ጎልማሳ የሆነ ልጅ በወላጆቹ ዘንድ ተቀባይነት አጥቶ ነበር። ምንድን ነው? በመጀመሪያ ፣ የወላጆቹን ድርጊቶች እና ስሜቶች መያዝ። ያም ማለት ወላጁ በሆነ መንገድ የልጁን መገለጫዎች ለመገምገም እና ምላሽ ለመስጠት በማይቸኩሉበት ጊዜ ግን በቀላሉ ከእሱ አጠገብ ይገኛል። ልጁ በዚህ ጊዜ እንደ እሱ ተቀባይነት እንዳለው ይሰማዋል።
ይህ ተሞክሮ በሕክምና ውስጥ ቀስ በቀስ እየተገነዘበ ነው። ምንም እንኳን ይህ በጣም ከባድ ሥራ ነው ፣ ምክንያቱም ከለመዱት ደንበኞች ብዙውን ጊዜ በዚህ ተቀባይነት ላይ ይተፉታል ፣ እና እሱን ለረጅም ጊዜ አያምኑት። በራስ መተማመንን ቀስ በቀስ ለመጀመር እና በመጨረሻም ይህ ሁሉ እኔ ነኝ ብሎ ለማመን ራስን በትክክል የመቀበልን እውነተኛ ተሞክሮ ለመኖር ብዙ ሙከራዎችን ይጠይቃል ፣ በትክክል ሰማሁ እና አልተሳሳትኩም።
ለዚያም ነው በዚህ ጉዳይ ላይ የግለሰብ የስነ-ልቦና ሕክምና መካከለኛ ወይም የረጅም ጊዜ መሆን ያለበት ፣ መዝናናት “የሚንጠባጠብ” ፣ በጣም ቀስ በቀስ የሚከሰት። ግን በሌላ በኩል ፣ እሱ በተሞክሮው ውስጥ በጥብቅ የተካተተ እና ሕይወቴን በሙሉ ያገለግላል! በሀፍረት እራሳቸውን ለሚያስጨንቁ ሰዎች ፣ የቡድን ሕክምናን እንዲሁ እመክራለሁ። ደግሞም ፣ አንድ ቡድን የህብረተሰብ አምሳያ ነው ፣ እና በመደበኛ ሕይወት ውስጥ በየቀኑ የሚሰሩትን ከ shameፍረት እና ከእሱ የመጠበቅ መንገዶች ሁሉ በእርግጠኝነት እዚያ ይታያሉ። እና ከእሱ ቀጥሎ በእያንዳንዱ ተሳታፊ ሕይወት ውስጥ የእፍረትን ርዕስ ጥናት በደስታ የሚደግፉ ተንከባካቢ እና ባለሙያ መሪ ቡድኖች አሉ!
የሚመከር:
Meፍረት - እኔ ተሳስቻለሁ
አሜሪካዊው ተመራማሪ ኤስ ቶምኪንስ የሰዎችን ስሜት እና በተለይም እፍረትን መርምሯል። እፍረትን እንደ መነቃቃት ተቆጣጣሪ አድርጎ ተመለከተው። በደካማ እና በጠንካራ ጥንካሬ መካከል ከፍላጎት ወደ ጉጉት አንድ መስመር አወጣ ፣ እና እፍረት በዚያ ዘንግ ላይ ተቆጣጣሪ ነበር። የኃፍረት ሚና በጣም ጠንካራ እንደመሆኑ ወዲያውኑ የመቀስቀስ ሂደቱን ማቆም ነው። ስለ ደስታ እና ጭንቀት ንድፈ ሀሳብ አለ - የአንድ ሳንቲም ሁለት ጎኖች። በጭንቀት በተጋፈጥን ቁጥር መነቃቃትን እናግዳለን ፣ እናም በዚህ የንድፈ ሀሳብ አውድ ውስጥ ፣ በመነቃቃት እና በጭንቀት እድገት ውስጥ ፣ እፍረት አስፈላጊ አካል ነው። መነቃቃት በጣም ጠንካራ ፍላጎት መኖሩን ያመለክታል። እሱ የሰው ማንነት ሞተር ነው። የኃፍረት ሚና ምንድነው ፣ እንዴት ይታያል?
በእውነተኛ የሰው ሕይወት ውስጥ የጀግና መንገድ። ከመጀመሪያው ከተነሳው ሰይፍ ወደ ቤት መመለስ
መግቢያ ፦ ለእኔ ፣ በ ‹ካምቤል› የተገለጸው ‹የጀግናው ጎዳና› አሁንም የአሁኑን ሕይወቴን ጨምሮ (እኔ ራሴ አሁንም በግማሽ አጋማሽ ውስጥ ስለሆንኩ) በመለያየት እና ነፃነትን በሚጨምርበት መንገድ ላይ አንድ ዓይነት መመሪያ ነው። ይህ በጣም ጥንታዊ ተነሳሽነት እራሱን እንዴት እንደሚሰማው በግልፅ ያሳያል -አንድ ወጣት ከወላጁ ቤት የሚወጣ ፣ የተፈለገውን ሙያ ለራሱ በማልማት ፣ ማህበራዊ መሰላል ላይ መውጣት ፣ እንዲሁም በተጨማሪ የሚሠራ አንድ አዋቂ ሰው ፣ ስለ ጊዜ የሚረሳ ፣ ወይም ሌላው ቀርቶ አንድ ነገር ማድረግ ባለመቻሉ ከራሱ ከእድሜ ጋር በተዛመደ የተናደደ አዛውንት። እንደዚሁም ፣ ይህ “መንገድ” ከእራሳችን ሕገ መንግሥት በመነሳት “ከእናት ቀሚስ” ለመለየት እና ነፃነትን ለማሳደግ የታለመ መሆኑን ልብ ማለት እፈልጋለሁ። እናም አንድ ሰው ሳ
“እኔ አፍራለሁ ፣ ግን እናቴን አልወድም…”
እኔ ለወላጆቻቸው ፍቅር በራሳቸው ማግኘት ስለማይችሉ ሰዎች በጣም ግልፅ ነኝ። እነሱ እራሳቸውን ፣ ወደ ጠፈር ይመለከታሉ ፣ በፍለጋ ዙሪያ ተንጠልጥለው ፣ እራሳቸውን ይፈራሉ ፣ ያፍራሉ ፣ ጮክ ብለው “አትችልም ፣ እናት ናት” … በሰውነት ላይ ኮርሴት አለ ፣ እናም በውጤቱም ፣ ከራሱ ስሜቶች ጋር ምንም ግንኙነት የለም ፣ በተለያዩ ቦታዎች ፣ በተለያዩ የሕይወት መስኮች ውስጥ ምን ያህል ህመም እንደሚጫነው። እዚህ ለመተንፈስ ብቻ ፣ ሕልውናን ለመጠበቅ ጊዜ ይሆናል። እኔ ጥሩ ነኝ ፣ ለእሷ እንደዚያ መሆን አለብኝ። ለዚያ እጠላታለሁ
የቤተሰብ ሕይወት. ከቤተሰብ ሳይኮሎጂስት 6 መሠረታዊ የቤተሰብ ሕይወት ትዕይንቶች
የቤተሰብ ሕይወት. እንደሚመለከቱት ፣ የቤተሰብ ሥነ -ልቦና ባለሙያዎች የፍቺን ሁኔታ በመሠረቱ መፍታት አይችሉም። ግን ፣ ሆኖም ፣ እኛ የቤተሰብ የሥነ -ልቦና ባለሙያዎች አሁንም ስላሉ ፣ ቢያንስ በሆነ መንገድ ወንዶችን እና ሴቶችን ፣ ባሎችን እና ሚስቶችን ፣ ልጆቻቸውን እና ዘመዶቻቸውን መርዳት አለብን። በማንኛውም ምክንያት ፣ ለመፋታት የማይፈልጉ ሁሉ። ብቻቸውን ለመኖር የሚፈልጉ ፣ ግን እንደ ቤተሰብ ፣ ለባልደረባቸው ዋጋ የሚሰጡ ፣ እሱን የሚያደንቁ እና የሚወዱ ፣ የቤተሰብ ግጭቶችን ለማስወገድ እና ግንኙነቶችን ለመለየት የሚሹ። እና ትንሽ ልንረዳቸው እንችላለን ፣ ግን አሁንም እንችላለን
እኔ እራሴ ለመሆን አፍራለሁ ፣ የተለየ መሆን እፈልጋለሁ
አከባቢው የሚያድገው ስሜት ብቻ ነውር ነው። ያስተምራል እናም በእሱ እርዳታ ሰውን ለማስተካከል በጣም ምቹ ሊሆን ይችላል። መላውን ሰው ሙሉ በሙሉ የሚዘልቅ እና አንድ ነገር በማድረግ በቀላሉ ሊወገድ የማይችል ውስብስብ ተሞክሮ። በዚህ አኳኋን ፣ ጥፋቱ የበለጠ ይቅር ባይ ነው ፣ ምክንያቱም አገናኙ “አንድ ስህተት ሠርቻለሁ - የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማኛል (ወይም ጥፋተኛ ነኝ) - አንድ ስህተት አምኗል ፣ ይቅርታ ጠይቋል ወይም ውጤቱን ቀይሯል - ከጥፋተኝነት ወጥቷል”። እኔ ሙሉ በሙሉ እንዳልሆንኩ ፣ አንዳንድ የሰጠኋቸው እንደሌሎች ሁሉ ተመሳሳይ እንዳልሆኑ ፣ እና እኔ በዚህ ምክንያት በሆነ መንገድ በጣም መጥፎ ነኝ የሚል አጠቃላይ ስሜት ነው። እና ማንም ሰው በጣት መጨፍጨፍ እራሱን ማቆም ስለማይችል ፣ የእራሱ እፍረት ስሜት ያለው ታሪክ ብዙውን
