AUTISM ከ ‹Paranatal Trauma› ጽንሰ -ሀሳብ አንፃር

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ኦቲዝም ፍርሃት ነው። መነሾቹን የመረዳት “ሳይኮባዮሎጂ - ኤፒጄኒክ” ጽንሰ -ሀሳብ።

“ጤናማ መሆን እፈልጋለሁ ፣ ምክንያቱም ኦቲስት መሆን በጣም ደስ የማይል ፣ አስፈሪ ነው። ኦህ ፣ ደስታን እፈልጋለሁ! ደህና ሁን ሶንያ።”

በታዋቂው የሳይንስ ፊልም “ብሩህ አእምሮ” ውስጥ ፣ ቤተመቅደስ ግራይን (ፒኤችዲ ከአሜሪካ ፣ በኦቲዝም ምርመራ መኖር) ፣ ዋናው ስሜቷ ፍርሃት ፣ ስርጭቱ ፣ ግዑዝ ፣ አስፈሪ አስፈሪ ነው ይላል።

ኦቲዝም የማንኛውም አዲስ የተወለደ መደበኛ የእድገት ደረጃ ነው እና ለቅድመ ወሊድ ተፈጥሮአዊ ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ልጆች በሕይወት ዘመናቸው ውስጥ ይቆያሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ገና እድገታቸውን ገና አልጀመሩም ፣ ብዙውን ጊዜ ከ2-3 ዓመት ዕድሜ በታች የጭንቀት ተፅእኖ ከፍርሃት መዳንን እንደሚፈልግ ዛጎል ውስጥ ወደ ዋናው ኦቲዝም ተመልሰው በውስጡ ይዘጋሉ። በእኔ አስተያየት መሠረት ፣ የኦቲዝም ምክንያት የእናቲቱ ቅዝቃዜ ነው ፣ እነሱ ቀደም ሲል ‹የእናት ማቀዝቀዣ› ን ያጠመቁ መሆናቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ተደብቀው ፣ እንከን የለሽ የል ofን ጥላቻ ደብቀዋል።

ሁለት የጉዳይ ታሪኮች።

ኒውሮሲስ ያለባቸው ሕፃናት በጣም ጠንካራ የጥላቻ እና የልጆቻቸውን የመውቀስ ስሜት ስላላቸው ወይም ከልክ በላይ ጥያቄዎችን በማቅረብ መጥፎ እናቶች ናቸው። ጆሴፍ ሬንጎልድ “እናት ፣ ጭንቀት እና ሞት”።

… ከመጀመሪያዎቹ ሸክላዎች በፊት

ወሬ መቀበል -

ከምንጩ በላይ

አዳም አዳምጥ

የሚፈሰው ምንድን ነው

የወንዝ ደም መላሽ ቧንቧዎች - ወደ ባንኮች …

ማሪና Tsvetaeva

የኦቲዝም መከሰት የስነ -ልቦና ገጽታዎች በአካዳሚክ ማህበረሰብ ውስጥ ተገቢው ትኩረት አልተሰጣቸውም ፣ ነገር ግን በሆሊዝም መርህ ላይ የተመሠረተ ሳይንሳዊ ፍለጋ ካደረጉ ፣ አንድ ሰው “አስተሳሰብ ፣ መዋቅር ፣ ባዮኬሚስትሪ” ሶስት ነው ፣ በጣም ማግኘት ይችላሉ የቅድመ ልጅነት ኦቲዝም ሲንድሮም ሥነ ልቦናዊ መሠረትን የሚያመለክቱ አስደሳች እውነታዎች።

በቢሮዬ ውስጥ ፣ ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ፣ “Paranatal trauma” አዲስ ጽንሰ -ሀሳብ በንድፈ ሀሳብ ተቀርጾ በተግባር ተሟልቷል። እርስዋም ሰፊ የልጅነት ድህረ ወሊድ neuropsychiatric መታወክ, psychosomatic በሽታዎች እና አዋቂዎች ውስጥ neurotic ሁኔታዎች መካከል ሰፊ ክልል ያለውን etiology በጣም አስቸጋሪ የንድፈ ጥያቄዎች መልስ መስጠት ይችላል. የ “Paranatal traum” ጽንሰ-ሀሳብ “ዕውቀት” ነው ፣ የተሳካ ተጨባጭ ሙከራን አል,ል ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ልጆች በጣም ከባድ በሽታዎች (paresis ፣ hemiparesis ፣ መናድ ሁኔታዎች ፣ ሎኖኔሮሲስ ፣ ፎቢያ ፣ ኢሬሲስ ፣ ኦቲዝም ፣ ሴሬብራል ፓልሲ) ፣ ሴሬብራል ፓልሲ ፣ እና ሌሎች) የተሟላ ወይም ከፊል ተሃድሶ አግኝተዋል ፣ የውጤታማነቱ መጠን 80 በመቶ ነው።

እኔ ፣ Naryzhny Vadim Nikolaevich ፣ የአሠራር ኦስቲዮፓቲ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ። በኦስቲዮፓቲ ውስጥ “ምርመራዎችን አናስተናግድም” በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው ፣ ስለሆነም ኦስቲዮፓት በጣም የተለያየ የተመላላሽ ታካሚ ታሪክ ያለው ሰው ሊያይ ይችላል ፣ እነዚህ ልጆችን ጨምሮ የተለያየ ዕድሜ እና ጾታ ያላቸው ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ። አንድ ጊዜ ፣ እና ይህ የመጀመሪያው ጉዳይ ነበር ፣ የኦቲዝም ልጅ ቤተሰብ ለእርዳታ ወደ እኔ ዞረ። እኔ ጠቃሚነቴን እርግጠኛ ባለመሆኔ ምክክር ለመያዝ ፣ ልጁን ለመመርመር እና ከዚያ ይህን አስቸጋሪ ክሊኒካዊ ጉዳይ ለመውሰድ ወይም በትህትና ለመቃወም ወሰንኩ።

ዶክተሮች ምርመራው እስኪጸድቅ ድረስ ፣ በጥያቄ ውስጥ ለመናገር ፣ ዶክተሮች በልጃቸው በአምስት ዓመቷ ሳሻ ውስጥ ኦቲዝም እንደሚያገኙ ነግረውኛል። በእርግጠኝነት ፣ ህፃኑ የኦቲዝም ባህሪን የሚያስታውሱ መገለጫዎች ነበሩት። ከመጀመሪያው ደቂቃዎች ጀምሮ ፣ እሱ ብቻውን በሚታወቅበት ሌላ እውነታ ውስጥ አብዛኛው የንቃተ ህሊናነቱ ስሜት ተፈጥሯል ፣ እሱ ከመጠን በላይ ተንቀሳቃሽ ሆኖ ፣ እሱ በፍርሃት መለስተኛ ደረጃ ላይ እንደነበረ ፣ በቢሮ ዙሪያ በስውር ተንሸራቶ ፣ ያለ ለረጅም ጊዜ ቆሞ ፣ ትኩረትን በፍጥነት ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ሌላ ተዛወረ። ከቢሮው ጀምሮ እስከ መጠባበቂያ ክፍል ድረስ ያለው በር እንደ ዋናው መግቢያ በር ሰፊ ክፍት ነበር። የቢሮውን በር ለመዝጋት ስሞክር ሳሻ ወዲያውኑ ልብን መጮህ ጀመረች ፣ ወደ በሩ በፍጥነት ሄደች ፣ ገፋው እና ወደ ጎዳና ለመሮጥ ሞከረች ፣ ግን አባቱ በጊዜው ተገናኘው እና በማሳመን አመጣው ተመለስኩ ፣ እንደገና አልሞከርኩም ፣ተደጋጋሚ የክላስትሮቢክ ምላሾችን ላለማስቆጣት በሩን ይዝጉ። ከዚያ ፣ በጥያቄዬ ፣ አባዬ ሳሻ ላይ ተቀመጠ ፣ ለምርመራ ፣ ልክ እንደተቀመጠ ወዲያውኑ ዘለለ እና በላዩ ላይ ሮጠ። ከላዩ ጠርዝ ላይ ራሱን ሲያገኝ ለአፍታ ቆየ ፣ ከሚመጣው አደጋ የደስታ ፍንዳታ በዓይኖቹ ውስጥ ታየ - ከሶፋው ላይ ወደ ወለሉ መውደቅ። ለቃላቶቼ ምላሽ አልሰጠም።

ሕፃኑን ለመመርመር መሞከሬን ማቆም ነበረብኝ ፣ አባቴ ከእኔ ጋር ወደ ውጭ እንዲወጣ በስህተት ጋበዘኝ ፣ ምክሩን ቀጠልኩ። ከእሷ የተረዳሁት ልጄ የሁለት ዓመት ልጅ እያለ በአጠቃላይ ማደንዘዣ ውስጥ ሄማኒዮማ እንዲወገድ መደረጉን እና ልጁን ለሁለት ወራት ያህል ብቻ ለሁለት ጊዜ በዚህ ሂደት ማስገደድ አስፈላጊ ነበር። ከዚያ በኋላ ፣ ሳሻ የተተካ ይመስላል ፣ በወላጆቹ አጠቃላይ አስተያየት ፣ በሽታውን ያነቃቃው ይህ የሕክምና ጣልቃ ገብነት ነው። ከዚያ በፊት ልጁ አሥራ ሁለት ቃላትን ከተናገረ ፣ ከዚያ ማደንዘዣው በኋላ ዝም አለ እና አሁን እሱ ብቻ መናገር ይችላል ፣ አንድ ለመረዳት የሚቻል የማይመስል ፣ ከባድ ድምፆች ፣ ጩኸቶችን ከመጥራት ጋር ይመሳሰላል።

የወላጆቹ ግምቶች መሠረተ ቢስ እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ፣ በዚያን ጊዜ ባለፈው ምዕተ ዓመት መጀመሪያ ላይ እና በትክክል ለመናገር ፣ በ 1923 የኦስትሪያ የሥነ ልቦና ባለሙያ ኦቶ ደረጃ በመጽሐፉ ውስጥ “የትውልድ ሥቃይ” :

“ማደንዘዣ / ማደንዘዣ / ህመም ያለባቸው ልጆች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የፍርሃት ስሜት እንደሚሰማቸው ማወቃችን አያስደንቀንም … ወይም ማደንዘዣ በከፍተኛ ሁኔታ ከተጠናከረ በኋላ ያለው ፍርሃት (በጨለማ ክፍል ውስጥ ብቻውን መተኛት ፣ አስፈሪ ሕልሞች ፣ የሌሊት ፍርሃት) መሆኑን ስንማር አያስገርመንም። በልጆች ማደንዘዣ ስር ቶንሲልን ለማስወገድ ቀዶ ጥገና ከተደረገ በኋላ ብዙውን ጊዜ የሌሊት ፍርሃት ለብዙ ዓመታት እንደሚኖር ለመልእክቱ ለእንግሊዙ ሐኪም ዕዳ አለኝ።

ለጥያቄዬ “እርግዝና እንዴት እንደሄደ” ስትመልስ ሴትየዋ ልዩ የሆነ ነገር ማስታወስ አልቻለችም ፣ ሁሉም ነገር የተለመደ ነበር ፣ የልጁ መወለድ ያለ ውስብስብ እና ልደቱ ያለ ችግር ተከናወነ።

ጥቅሞቹን እና ጉዳቶቹን ከመዘንኩ በኋላ ፣ ግን በእውቀት ላይ የበለጠ በመተማመን ፣ ይህንን ልዩ ጉዳይ ለመቅረፍ ወሰንኩ። ከልጁ ጋር በቀጥታ የሚሠራበት መንገድ ስለሌለ እንዲህ ዓይነቱን የድርጊት መርሃ ግብር ሀሳብ አቀረብኩ። ከእናት እንጀምር (እናት እና ልጅ ፣ የመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ጥልቅ የስነ -አዕምሮ ሥነ -ልቦናዊነት አላቸው) ፣ በርካታ የኦስቲዮፓቲ ክፍለ -ጊዜዎችን ያካሂዱ እና ከዚያ ከሳሻ ጋር በቀጥታ የሕክምና ግንኙነት ለመመስረት እንደገና ይሞክሩ። ከተወሰነ ውይይት በኋላ ወላጆቹ ተስማሙ።

የኦስቲዮፓቲክ ዘዴ አንዳንድ ጊዜ በክፍለ-ጊዜ ውስጥ የሚከሰት “የጎን” ውጤት አለው ፣ እሱ ስለ “የአካል ስሜታዊ መለቀቅ” ተብሎ የሚጠራ ነው። ለእኔ ፣ እንደ “የስነ-ልቦና ተኮር ሳይኮቴራፒ” ጽንሰ-ሀሳብ ላይ በተግባር የሚታመን የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ ይህ ውጤት በጭራሽ የጎንዮሽ ውጤት አይደለም ፣ ግን እንኳን ተፈላጊ ነው። በኦስቲዮፓቲ ክፍለ ጊዜ ውስጥ የተቀባዩ ልዩ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ከጥንት ጀምሮ አስፈላጊ እውነታዎችን ለማስታወስ ይረዳል። ይህንን በማወቅ እናቴ ከእርግዝናዋ ጀምሮ አንዳንድ መጥፎ ክስተቶችን እንደምታስታውስ ተስፋ አደረግሁ። የጠፋው መረጃ በዚህ ጊዜ ደርሷል ፣ በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ እናቴ በእርግዝና ወቅት በባዘነ ውሾች መንጋ እንደተጠቃች ፣ በጣም ከመፍራቷ በስተቀር ምንም ቀጥተኛ ጉዳት እንዳላደረሷት አስታወሰች።

በቢሮው ውስጥ የተገኘው ባል ወዲያውኑ ሌላ ክስተት አስታወሰ እና ለብቻው “አንድ ጊዜ ታስታውሳለህ” በማለት ለባለቤቱ ንግግር አደረገ። ጠረጴዛው ተደብቋል! ከአፍታ ቆይታ በኋላ በግማሽ ቀልድ በግማሽ በቁም ነገር በፈገግታ ጠየቀኝ-“ለምን ባለቤቴ ፣ መላው እርግዝና በቀዝቃዛ እና በጥላቻ እንኳን እንዳስተናገደችኝ አትነግረኝም?”

እሱ በተወሰነ መልኩ የአጻጻፍ ጥያቄ ነበር ፣ “የባለቤቴ እርግዝና ለሁለታችንም ከባድ ፈተና ነበር ፣ እሷም ሆነ እኔ በዚህ ደስተኛ አልነበርንም።”ከቃላቱ በኋላ ፣ ብዙ ግልፅ ሆነ ፣ መጀመሪያው የተሳሳተ ከሆነ ፣ ጥሩ ቀጣይነት መጠበቅ ከባድ ነው። እኔ በበኩሌ ለተጠየቀው ጥያቄ ምላሽ ሳቅኩት ፣ በእርግዝና ወቅት የሴት ባህሪ ብዙውን ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ይለወጣል እና ለተሻለ አይደለም።

አንዳንድ መደምደሚያዎችን መሳል ይቻል ነበር ፣ የመጀመሪያዋ ሴት የእናትነትን ሸክም ለመቀበል ዝግጁ አይደለችም ፣ ሁለተኛው ልጅ የማይፈለግ እና በእናት እና በአባት መካከል ባለው የግጭት ዳራ ላይ ያደገ ፣ ይህም በስነልቦናዊ ስሜታዊ ጤንነቱ ላይ ከባድ ጉዳት ያስከተለ እና እንቅፋት ሆኗል። የእሱ እድገት።

የጀመረው የሕክምና ሥራ intrafamilial ራስን የመቆጣጠር ስልቶችን ቀስቅሷል ፣ የተለቀቁት ሀብቶች በሳሻ ስሜት እና ባህሪ ላይ በጎ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፣ ለአካላዊ ግንኙነት የበለጠ ተደራሽ ሆነ። የመጀመሪያው የኦስቲዮፓቲ ክፍለ ጊዜ ተከናወነ ፣ ለአስደናቂ ሁኔታ ፣ ሁሉም ነገር ብዙ ወይም ያነሰ በጥሩ ሁኔታ ሄደ ፣ እና ከዚያ የተሻለ ነበር። እኔ ለአንድ ወር የአምስት የአሠራር ኦስቲዮፓቲ ትምህርትን በተከታታይ ልሰጠው ችዬ ነበር። ወደ ቀጣዩ ክፍለ -ጊዜ በመጡ ቁጥር የሳሻ ወላጆች በልጃቸው ሁኔታ ላይ ስላለው ጉልህ መሻሻል አስደሳች ዜና ከእኔ ጋር በፈቃደኝነት ያካፍሉኝ ነበር። የመልሶ ማቋቋም ኮርስ ጊዜ ልጁ ወደ መዋእለ ሕጻናት ከመግባቱ ጋር ተገናኘ ፣ በቡድኑ ውስጥ ከቆየባቸው የመጀመሪያዎቹ ቀናት ፣ ልጆቹ በፍጥነት ከእሱ ጋር ጓደኝነት አደረጉ ፣ አንዷ ልጃገረዶች በልዩ ትኩረት እና እንክብካቤ ከበቡት ፣ ዘወትር ይንከባከባሉ እሱን።

እሱ ተራ መዋለ ህፃናት ነበር ፣ እና ሳሻ ባይናገርም ፣ ልጆች ያለ ቃላት ተረድተውታል። በቤት ውስጥ ፣ ወላጆችም በልጃቸው ባህሪ ላይ ለውጦችን ተመልክተዋል ፣ ሳሻ ከመላው ቤተሰብ ጋር አብረው እንዲተኙ መጠየቅ ጀመረ ፣ አባዬ እና እናቱ በጎኖቹ ላይ ተኙ ፣ እሱ መሃል ላይ ነበር ፣ እና በዚህ መንገድ ብቻ ፣ እና አይደለም አለበለዚያ። በግል ቤት ውስጥ የሚኖረውን አያቱን ሲጎበኝ ፣ ልጁ ውሻውን በዱላ ማሾፍ ጀመረ ፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እንደ እሳት ፈርቶታል። በቢሮዬ ውስጥ ሳሻ በእጄ ሰላምታ ሰጠኝ ፣ በመለያየት ላይ እጁን አወዛወዘ ፣ ያለ ቀደመ ውዝግብ በቀስታ ሄደ ፣ ምንም ሳያስብ ፣ በክፍለ -ጊዜው ውስጥ በጣም የተረጋጋ ፣ ለዝግ በሮች ምላሽ መስጠት አቆመ።

በዚህ አቋም ውስጥ የመጨረሻውን ክፍለ ጊዜ ጨረስን ፣ ሳሻ ሶፋው ላይ ተቀምጦ ፣ ጀርባው ወደ ደረቴ ፣ አካሉ ሙሉ በሙሉ ዘና ብሎ ፣ እንኳን መተንፈስ እና ጥልቅ መተማመን ፣ በፍፁም መተማመን ከባቢ አየር ውስጥ ፣ በግማሽ ሰዓት መጨረሻ ላይ በእርጋታ ይጠብቃል። ክፍለ ጊዜ። የንግግር ችግር በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ቆይቷል ፣ ሆኖም ፣ የተረጋጋ የስነ -ስሜታዊ ሁኔታ ማግኘቱ እና የባህሪ ምላሾችን መደበኛነት ለንግግር እድገት ፈጣን እድገት ከፍተኛ አስተዋፅኦ ሊያበረክት ይችላል ፣ ህፃኑ ተገናኘ ፣ ይህም ከመምህራን ጋር ለመማር አስችሏል ፣ ከንግግር ቴራፒስት ጋር ጨምሮ።

በሳሻ ጉዳይ እኔ ስለ ክላሲክ ኦቲዝም አልናገርም ፣ ይልቁንም በተለምዶ ኦቲዝም ስፔክትረም ዲስኦርደር ይባላል።

Fromm ፍርሃት ለአንድ ልጅ ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ እየሞከረ ነው። እሱ “የእናት ፍርሃት” የሚለው ሐረግ ከመሠረታዊው ተሞክሮ ኃይል ጋር ሲነፃፀር ይናገራል። ከአንበሳ ጋር በአንድ ጎጆ ውስጥ ወይም በእባብ በተሞላ ጉድጓድ ውስጥ ብንሆን ምን እንደሚሰማን እናውቃለን? እራሳችንን ለአቅም ማጣት መንቀጥቀጥ እራሳችንን ብናየው የሚይዘንን አስፈሪ መገመት እንችላለን?

ሆኖም ፣ ይህ የእናቱን ፍርሃት የሚወክለው ተሞክሮ በትክክል ነው።

ቀጣዩ ምሳሌ የሦስት ዓመት ታዳጊ ልጅ ታሪክ ነው ፣ አልማ እንበላት። በእኔ አስተያየት የቅድመ ልጅነት ኦቲዝም እውነተኛ ምሳሌ።

አልማ ፣ በጣም ረጋ ያለ እና ፈገግታ ያለች ልጅ ፣ እና ሌላ የለም ፣ እይታዋ ያለ ዓላማ ወደ ጠፈር ትመራለች ፣ የሀዘን ስሜት መግለጫ በዓይኖ fro ውስጥ ቀዝቅዛለች ፣ በእጆ with በግልጽ ስታሳይ ፣ ግን በእሷ ላይ ያሉ እንቅስቃሴዎች እና ስሜታዊ መግለጫዎች ፊት የተጣጣመ አይመስልም ፣ የንግግር ችሎታዎች የሉም። እማማ በቴሌቪዥኑ ፊት ሊተዋት እንደምትችል ትናገራለች (ካርቶኖችን የምትወድ ትመስላለች) ፣ እናም በዚህ ጊዜ ለግዢ ወደ ሱቅ መሄድ ትችላለች ፣ ወደ ቤት ስትመጣ በቴሌቪዥን ማያ ገጹ ላይ ል daughterን በተመሳሳይ ቦታ ታገኛለች ፣ እሷ አጠገቧ አንድ ሰው ቢኖር ወይም እሷ ግድ አልነበራትም።አልማ ለማንም ፣ ለአባቷም ሆነ ለእናቷ አያውቅም ፣ ምክንያቱም በዙሪያዋ ላሉት ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ “ጓደኞች” እና “እንግዶች” የሉም ፣ እርስ በእርስ በመለያየት ፣ በግዴለሽነት እና በግዴለሽነት ትመልሳለች። በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ እሷ የምትታይበት በአንድ በኩል ግልፅነት ከመስታወት በስተጀርባ ያለች ይመስላል ፣ ግን ማንንም አላየችም ወይም አልሰማችም።

የአልማ እናት በአጠቃላይ ስለ እርግዝናዋ በጣም የተለመደ ፣ እንኳን ፣ መረጋጋት እና መውለድ ቀላል ነበር። ሴትየዋ አንድ ነገር እየተናገረች እንዳልሆነ ታየኝ ፣ ታጋሽ ለመሆን እና ወደ ሥራ ለመሄድ ወሰንኩ። እኛ አምስት ክፍለ ጊዜዎችን ያካተተ በእኔ ልምምድ ውስጥ መደበኛ የሆነውን የአጥንት ህክምና አካሄድ ጀመርን። የሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ ከመጀመሩ በፊት የሴት ልጅ እናት ስለ እርጉዝ ጊዜ አንድ አስፈላጊ ነገር ካስታወሰች እና ሁል ጊዜ አንድ መልስ እንዳገኘች መጠየቅ አልረሳም - “አይ ፣ አዲስ ነገር ማከል አልችልም!”

አልማ ሕክምናን ከጀመርኩ አንድ ወር አለፈ ፣ ነገር ግን በእሷ ሁኔታ ላይ ምንም መሻሻል ምልክቶች አልታዩም። እናም እስከ አራተኛ ጊዜ ድረስ ፣ እናቴ ከእርግዝናዋ ጋር የተገናኘ አንድ አስፈላጊ ክስተት ስለመሰላት አንድ ነገር “አስታወሰች”። ቤተሰቡ ሐዘን ደርሶበታል ፣ አንዲት እህት እና ባለቤቷ በአሳዛኝ ሁኔታ ሞተዋል። በህይወት ዘመኗ ፣ ከሟቹ ጋር ፣ በጣም የቅርብ የመተማመን ግንኙነት ነበራቸው። ከእነዚህ አስቸጋሪ ፣ አሳዛኝ ቀናት በአንዱ ፣ ሴትየዋ በማህፀኗ ውስጥ የፅንሱን የመጀመሪያ መነቃቃት ተሰማት። እርሷ ያልተጠበቀ የእርግዝና መገንዘቧ ግራ ተጋብታ እና ግራ ተጋብታለች። ብዙ የሚያጠቡ እናቶች አንድ የተለመደ የተሳሳተ ግንዛቤ ይጋራሉ ፣ “ጡት ካጠቡ ፣ እርጉዝ መሆን አይችሉም” ፣ ስለሆነም ጥበቃን አይጠቀሙም እና በጣም ተገቢ ባልሆነ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ያረግዛሉ እና ሕፃኑን ለማቆየት ወይም ላለመጋጨት ምርጫውን ይጋፈጣሉ ፣ ሁሉም ሴቶች ዝግጁ አይደሉም ለእንደዚህ ዓይነቱ ቀደምት ተደጋጋሚ እርግዝና። ስለዚህ ይህ ጊዜ ነበር። የአልማ እናት የመጀመሪያ ል childን ልursedን አጠባች እና ስለ መከላከያ እርምጃዎች ግድ አልነበራትም።

የማህፀኗ ሃኪም ለአምስት ወራት ያህል ቀነ ገደብ አስቀምጧል። ለሁለተኛ እርግዝና ሁኔታዎች ፣ በቀላል ቋንቋ ለማስቀመጥ ፣ በጣም ተስማሚ አልነበሩም ፣ ግን አንድ ምርጫ ብቻ ሊኖር ይችላል ፣ ልጅ መውለድ አስፈላጊ ነበር።

ከዚያ በጣም የሚያስደስት ነገር ተከሰተ። በመጨረሻው ክፍለ ጊዜ ፣ የአልማ እናት ከአራተኛው የአሠራር ሂደት በኋላ ባለፈው ሳምንት ውስጥ ፣ በልጅዋ ባህሪ ላይ አንዳንድ ለውጦች ተደርገዋል ብለዋል። ይኸውም! ልጅቷ ለመጀመሪያ ጊዜ ከሥራ የመጣውን አባቷን በደስታ ተቀበለች ፣ እጆ stretን ወደ እሱ ዘርግታ ፣ በእቅፉ ውስጥ መሆን እንደምትፈልግ ግልፅ አደረገች ፣ ሲይዛት ፣ እርሷ ፣ ደስተኛ እና በደስታ ፣ አጥብቃ አቀፈችው አንገት። አልማ አሁን ከእናቷ የበለጠ ትኩረት ትፈልጋለች ፣ ብቻዋን ብትቀር ፣ ማልቀስ ትጀምራለች ፣ በሁሉም ክፍሎች ውስጥ እናቷን ትፈልጋለች ፣ እናም ወዲያውኑ ተረጋጋች ፣ እራሷን በእናቷ እቅፍ ውስጥ አገኘች።

በእኔ ልምምድ ውስጥ ከደርዘን በላይ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች ነበሩ ፣ ይህም አንዳንድ አጠቃላይ መግለጫዎችን እና መደምደሚያዎችን እንድወስድ ያስችለኛል። በእያንዳንዱ የኦቲዝም ወይም የኦቲዝም ስፔክትረም ሕፃናት ሕመሞች ውስጥ በእርግዝና ወቅት እናት ማንኛውንም አሳዛኝ ወይም አስደንጋጭ ክስተቶች (የቅርብ ሰው በድንገት መሞቷ ፣ የቤተሰቡ መፈራረስ ፣ አካላዊ ጉዳቶች ፣ ማግኘት) ተገኝቷል። በመኪና አደጋ ውስጥ) በማደግ ላይ ባለው ፅንስ ላይ ጎጂ ውጤት ያስከተለ ከባድ የፓቶሎጂ ውጥረት ሁኔታን ያስከትላል። ብዙ የሕክምና ታሪኮች ከሌሎች ነገሮች መካከል ፣ ምስጢራዊ እና ዘይቤአዊ የመሆን ደረጃ መገለጫዎች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። በተለይም አንዲት ሴት እናት ለመሆን ውስጣዊ ዝግጁነትን ማጉላት አስፈላጊ ነው ፣ “የእናትነት ጠቋሚ” ብዬ እጠራለሁ። በእያንዳንዱ ጤናማ ያልሆነ ልጅ የመውለድ እና የመውለድ ሁኔታ አንድ ሰው እናቱ ጠንካራ ንቃተ -ህሊና የመቋቋም ፣ የመካድ ፣ የእርግዝና እና የወሊድ ፍርሃት እንዳላት መገመት ይችላል።

የተገኘውን ተሞክሮ ጠቅለል አድርጌ ፣ ‹Paranatal trauma› የሚለውን ፅንሰ -ሀሳብ አዳበርኩ ፣ ለዚህም መሠረት በኦቶ ደረጃ ‹የልደት አሰቃቂ› ዶክትሪን ፣ ‹መሠረታዊ የቅድመ ወሊድ ማትሪክስ› ንድፈ ሀሳብ በስታንሲላቭ ግሮፍ ፣ የዶ / ር ቶማስ ቨርኒ ሥራ “ከመወለዱ በፊት የሕፃን ምስጢራዊ ሕይወት” እና አሌክሳንደር ሎዌን “የአካል ክህደት”።

“እናቶችን ስጡኝ እና ሌላ ዓለም እሰጣችኋለሁ” ያለውን ቅዱስ አውጉስቲን እከተላለሁ።