2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ለአጭር ጊዜ ስትራቴጂካዊ ሕክምና የሥልጠና መርሃ ግብሩ በችግር አፈታት ላይ ሴሚናርን ያጠቃልላል - ይህ ማሰልጠን ነው። ሥራው ከሳይኮቴራፒ በተለየ በተወሰነ መልኩ የተዋቀረ ነው።
አንዳንድ ጊዜ ከደንበኛ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ ከአንድ የሥራ ቅርጸት ወደ ሌላ ቅርጸት መቀየር አለብዎት።
ይህ በቅርቡ በአንድ ጉዳይ ላይ ተከሰተ። እሱ ልዩ አይደለም ፣ ግን በጣም የተለመደ ነው።
“እኔ ፈጣሪ መሆን እፈልጋለሁ እና በንግዱ ውስጥ ብዙ መለወጥ እፈልጋለሁ። ከዚህ ቀደም ተሳክቶልኛል ፣ ግን አሁን አልችልም”ሲል ደንበኛው-ነጋዴ ሀሳቡን አካፍሏል።
ሁኔታውን በማጥናት ሂደት ደንበኛው እራሱን ከንግድ ሥራው ጋር የሚለይ መሆኑ ተረጋገጠ።
አንድ ነጋዴ እራሱን ከንግድ ሥራው ጋር ሲለይ ይህ በጣም አደገኛ ቦታ ነው። ለምን አደገኛ ነው? ውስን ስለሆነ። አንድ ሰው እኔ = የእኔ ንግድ ሲያስብ ጥሩ ነው ብለው ያስባሉ?
በዚህ ሁኔታ ሰውዬው ከንግድ ሥራው ጋር ተዋህዶ ተለይቷል። “ከገንዘብ ውድቀት እና ከማህበራዊ ሁኔታ ለውጥ አልተርፍም!” - ከልብ የሚመጣ ጩኸት ብቻ ነው። ይህ አቋም ወደ ምን ሊያመራ ይችላል? እስቲ የንግድ ውድቀት ሁኔታን እንገምታ። ይህ ምን ማለት ነው? ይህ ደግሞ የግለሰቡ ስብዕና ውድቀት ማለት ነው።
እኛ በዚህ ጉዳይ ላይ የምናስተናግደው በፅንሰ -ሀሳብ I.
ነጋዴው ስለራሱ እና ስለ ንግዱ በሠራው ታሪክ አንድ ሙሉ ያደርጋል። ለችግሮቹ መፍትሄ ለማግኘት በዚህ ታሪክ ውስጥ ሆኖ እየሞከረ ነው። ሆኖም ፣ እውነታው በዚህ ታሪክ ውስጥ ለችግሩ እውነተኛ መፍትሄ በቀላሉ የለም። ስለዚህ ፣ እኛ ጠባብ ጎጆ ከሚመስሉ ጽንሰ-ሀሳባዊ የራስ-እውቀት ጋር እየተገናኘን ነው ፣ እና ተደጋጋሚ ባህሪ እና የማይለዋወጥ ድርጊቶች እንደዚህ ያለ ራስን የማወቅ ተፈጥሯዊ ውጤት እና ሊገመት የሚችል ውጤት ናቸው።
በንግድ ውስጥ የፈጠራ ውሳኔዎችን ከማድረግ የሚከለክለው ምንድነው? “እኔ” የእኔ ንግድ ከሆነ ፣ እና የእኔ ንግድ እኔ “እኔ” ከሆነ እንዴት ይህ ይደረጋል? ከዚህ የውህደት አቋም ፣ ፈጣሪ መሆን እና ብዙ መለወጥ አይችሉም። የእራስ እና የዓለም እይታ ውስን ነው። ዓለም በራሷ ንግድ ብቻ የተገደበ ነው እናም ይህ ወደ ሁኔታው ፓኖራሚክ እይታ አለመኖሩን እና በዙሪያችን ያሉ ብዙ እድሎች አይታዩም።
ወደ ሜታ አቀማመጥ መግባት አስፈላጊ ነው ፣ “እኔ ታዛቢ ነኝ” ይባላል። የንግድዎን ብልጭ ድርግም ሳይገድቡ ዓለም የሚሰጣቸውን እድሎች ሁሉ ከዚህ አቋም ብቻ ማየት ይችላሉ። ይህ ቀድሞውኑ ከመጠን በላይ እና የፈጠራ አቀማመጥ ነው። ከንግድ ሥራ ጋር ማዋሃድ መፍጠር የማይቻል ያደርገዋል። “እኔ ታዛቢው ነኝ” የሚለው አቋም በቀጥታ ልምድ ካላቸው የስሜት ሕዋሳት ድንበሮች በላይ እንዲሄዱ ያስችልዎታል።
በህይወትም ሆነ በንግድ ሥራ ስኬታማ ለመሆን ፣ የስነልቦናዎን ተጣጣፊነት ደረጃ ከፍ ማድረግ እና የስነልቦናዊ ጥንካሬዎን ደረጃ መቀነስ ያስፈልግዎታል። አንድ ንግድ እንዲያድግ እና እንዲያድግ ፣ ነጋዴው ራሱ ማደጉ እና ማልሙ አስፈላጊ ነው ፣ አለበለዚያ የሞተ መጨረሻ እና ቀውስ ይኖራል።
ፎቶ በኤሌና Karneeva
የሚመከር:
በንግድ ፣ በፖለቲካ ፣ በመዝናኛ ባህል ውስጥ የስሜቶች ቅኝ ግዛት ወይም የስሜታዊነት ስሜት
የምንኖረው በስሜታዊ-መካከለኛ እውነታዎች ዓለም ውስጥ ነው። ትክክለኛ ስሜቶች መኖሩ “ትክክለኛ” እውነታዎችን እንዲወስዱ እና “የተሳሳቱትን” እንዲያስወግዱ ያስችልዎታል። ማንነት ፣ ሶቪየት እና ድህረ-ሶቪዬትን ጨምሮ ፣ በስሜቶች ቁጥጥር የተፈጠረ ነው ፣ እና ከዚያ በኋላ እውነታዎች አስፈላጊ ናቸው። በስሜቶቻችን ተቀባይነት ያገኙት እነዚያ እውነታዎች ብቻ የመኖር መብት አላቸው ፣ እናም በዚህ መሠረት በእኛ ላይ ተጽዕኖ የማድረግ መብት አላቸው። ሶቪየት ህብረት ከወደፊት እውነታዎች ጋር ብዙ ሰርታለች ፣ ሁል ጊዜ በሚሰማበት ጊዜ “የአትክልት ከተማ ትኖራለች” ፣ “ይህ ድንጋይ የወደፊቱን ዩኒቨርሲቲ ቦታ ያመለክታል” እና የመሳሰሉት። በከፊል እንዲህ ያለው የወደፊቱ አስተዳደር የሶቪዬት ሰው የተወሰነ ብሩህ ተስፋን ሊያብራራ ይችላል -በአለም ሥዕሉ ውስጥ
ቴክኒክ “የውስጥ ቦታን መገንባት”
ዘዴው ከርዕሱ ጋር ይዛመዳል እኔ-ጽንሰ-ሀሳብ ፣ እና በሳይኮፊዚዮሎጂ ደረጃ የራስዎን ቦታ እንዲለዩ ፣ የዕለት ተዕለት ምቾት መንስኤዎችን እንዲያገኙ ፣ በአካባቢያችን ያሉትን ሰዎች ግንዛቤ እንዲለዩ እና እንዲስማሙ ያስችልዎታል ፣ ይህም ከግል ግንኙነት እና ከህዝብ ንግግር የበለጠ ደስታ እንዲያገኙ ያስችልዎታል። አቅራቢው ቴክኒኩን ሲያከናውን የተሻለ ነው ፣ ግን ከራስዎ ጋር በመስራት ጥሩ ተሞክሮ ካለዎት እርስዎ እራስዎ ማድረግ ይችላሉ። ዘዴው ለደንበኛው በመመሪያ መልክ ቀርቧል። ደረጃ I.
የገንዘብ ስኬት ለሁሉም አይደለም? በንግድ ውስጥ ውድቀት 7 ምክንያቶች
አንድ ሰው ለምን ጥሩ ገንዘብ ሊያገኝ ፣ ንግድ ሊገነባ እንደሚችል ፣ ሌላው ደግሞ በጣም ቢሞክርም ፣ ዕቅዶችን ቢፈጥር ፣ ሕልሞችን ቢሠራ ፣ በዓይነ ሕሊናቸው ሲታይ ፣ የተለያዩ የንግድ ሥልጠናዎችን ወስዶ ቢጸናም ፣ ግን የሚፈለገውን ውጤት አያገኝም። በስታቲስቲክስ መሠረት ፣ ከ 25 እስከ 30% የሚሆኑት ሩሲያውያን ፣ ብዙ ወይም ከዚያ ያነሰ ፣ የገንዘብ ህልማቸውን ይገነዘባሉ። በሩሲያ ውስጥ በጣም ሀብታም ሰዎች 1% ብቻ እና በግምት 70-75% የአዋቂ ህዝብ ገቢ እስከ 50-60 ሺህ ሩብልስ ነው። በወር ፣ አሁንም አስገዳጅ ክፍያዎችን መቀነስ ያስፈልግዎታል። ለ 12 ዓመታት በባንኮች ውስጥ ከተለያዩ የስኬት ደረጃዎች ነጋዴዎች ጋር ከሁለት ሺህ በላይ ስብሰባዎችን በማካሄድ ብዙዎች ለምን ስኬታማ የንግድ ሥራ ወይም ሥራ መሥራት እንደማይችሉ ግንዛቤ
መገደብ
አሁን ትንሽ የተጠቀሰው ጥራት። እና በጣም ጠቃሚ ፣ በተለይም በእኛ ሁከት እና አወዛጋቢ ጊዜያት። በማንኛውም አጋጣሚ ስሜትዎን ለማፍሰስ ፣ በሚያውቋቸው እና በማያውቋቸው ሰዎች ፊት ነፍስዎን ወደ ውስጥ ለማዞር ከታዋቂው ጥሪ ፍጹም ተቃራኒ ነው። የእገዳ ጽንሰ -ሀሳብ የጃፓን ባህል እና ብሄራዊ ውበት ባህርይ ነው። እና በሁሉም ሕዝቦች ሃይማኖታዊ ሕይወት ውስጥ ፣ ጥልቅ ውስጣዊ ሕይወትን የመኖር ችሎታ ፣ ከውጭ ምላሾቻቸውን በጥቂቱ ማሳየት ፣ ዋጋ ያለው ነው። ስለ ወረርሽኙ ወረርሽኝ ፣ እና አስተዋውቋል ከፍተኛ የማስጠንቀቂያ ሁኔታ ብዙ ፍላጎቶች በዙሪያው እየፈላ ነው። ሕጋዊ እና ተጓዳኝ የስነ -ልቦና ገጽታዎችን ካልወሰዱ ፣ ከዚያ ብዙ ሰዎች በቁጣ እና በፍርሃት ይገዛሉ። እርግጥ ነው, ተስማሚ እርምጃዎች ለመተግበር አስቸጋሪ ናቸው.
በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ቤት ምንድነው -በዓለም ውስጥ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታን እንዴት እንደጀመርን
ሊታመን የሚችል ፍሬ በዓለም ውስጥ የራስዎ ልዩ ቦታ የመያዝ ፍላጎት የሰው ተፈጥሮ ዋና አካል ነው። አፓርታማዎን ፣ ቤትዎን ፣ ጎተራዎን ወይም ቢያንስ ቤትዎን የሚቆጥሩበትን መሬት ያስቡ። ከዚህ ቦታ ጋር የሚያገናኙዋቸውን የባህርይ ምስሎች ፣ ሽታዎች ፣ ሸካራዎች ያዳምጡ። እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ የስሜት ስብስብ ይኖረዋል። የሆነ ሆኖ ፣ በተገኘው የመጽናናት ፣ የደኅንነት ስሜት አንድ ሆነናል - ከማንኛውም የዘር እና ማህበራዊ ልዩነቶች ይልቅ ሰፊ ወደ ቤት የመመለስ ፍላጎት። በኒውሮአንትሮፖሎጂስት ጆን ኤስ አለን መሠረት የዝግመተ ለውጥ ዘዴዎች የዚህ ክስተት እምብርት ናቸው። በዱር ውስጥ እንቅልፍ አደገኛ እንቅስቃሴ ነው ፣ ስለሆነም ከፍ ያሉ ተባዮች ፣ እንደ ኦራንጉተኖች ፣ አዳኞች በማይደርሱበት በዛፎች ውስጥ አንድ ዓይነት ጎጆ-አልጋ ዓይነት
