2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የሳይኮቴራፒ ፣ የአሰልጣኝነት እና ራስን ልማት የ polyvagal ንድፈ ሀሳብ -
በኒውሮፊዚዮሎጂ ውስጥ ግኝት ፣ በማስረጃ ላይ የተመሠረተ መድሃኒት ፣ ሳይኮቴራፒ እና ሌሎች ሳይንሳዊ ትምህርቶች።
የአሰቃቂ ቴራፒስቶች ፣ CBT ፣ DPDH እና የሂፕኖቴራፒ ሐኪሞች ፣ ከሥነ-አሰቃቂ ሁኔታ ጋር አብሮ ለመስራት በጣም የላቁ ዘዴዎች ተመራማሪዎች አሁን ይህንን የስነ-ልቦና-ሥነ-መለኮታዊ ንድፈ-ሀሳብ በተግባር እያጠና እና እያካተተ ነው።
እና በጣም ፋሽን አሠልጣኞች ፣ ብሎገሮች ፣ ኒውሮሃከሮች ፣ ዮጋ ያስተምራል እና የአካል ብቃት አስተማሪዎች ለእነዚህ ግኝቶች በጣም የሚማርኩ ናቸው ፣ ይህም ለእድገቱ ለም መሬት ይሰጣል።
ቅድመ ቅጥያው ኒውሮ ፣ በሆርሞኖች ደረጃ ላይ የሂደቶች ማብራሪያ ፣ የኤኤንኤስ ፣ ቪኤስኤኤስ ፣ SVNS / PSVNS ጽንሰ -ሀሳቦች በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ የመልካም ቅርፅ ደንብ እየሆኑ ነው።
አዲስነት እና ተግባራዊ ጠቀሜታ ምንድነው?
የ polyvagal ንድፈ ሀሳብ (PT) ይረዳል-
- ለስነልቦናዊ-ስሜታዊ ሥርዓታችን በቂ የሆነ ትክክለኛ ቁልፍ ይፈልጉ ፣
- የጭንቀት ፣ የመንፈስ ጭንቀት ፣ የጭንቀት እና የስነልቦና መዛባት የፊዚዮሎጂ ክፍሎችን ይረዱ ፣
በሰውነት ውስጥ ጠቋሚዎቻቸውን መለየት ይማሩ ፣
- አንጎል ፣ የሆርሞን ስርዓት እና የውስጥ አካላት እንዴት እንደሚገናኙ ይረዱ።
- በሰውነት ውስጥ የኒውሮቲክ ምላሾች ቀላል እና ተግባራዊ ካርታ ያዘጋጁ ፣
- ዘና ለማለት ይማሩ ፣ ወደ አምራች ሁኔታ ይቀይሩ ፤
- የጭንቀት እና የመንፈስ ጭንቀት ምላሾችን መቋቋም
የአቀራረብ ጥቅሞች:
- ዓላማ ፣ የተረጋገጠ የፊዚዮሎጂ መመዘኛዎች;
- የኒውሮቲክ “ገዥ” የእይታ ምርመራዎች;
- ፈጣን ፣ ለአካባቢ ተስማሚ የመጋለጥ ዘዴዎች;
+
- ከልክ ያለፈ ውጥረት ያለ ከፍተኛ ምርታማነት ሁኔታ;
- የግንኙነት ፣ የግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ጥራት ወደ ሙሉ አዲስ ደረጃ ማሳደግ ፣
- የማይሰሩ ፕሮግራሞችን በማስወገድ ስርዓታችንን እንደ ኮምፒተር እንደገና የማስጀመር ችሎታ
ስለዚህ ፣ ነጥቡ ምንድነው?
እኛን በጣም የሚቆጣጠረን ምንድነው -አንጎል ፣ ሆርሞኖች ፣ ልምዶች ፣ ስሜት ፣ አከባቢ?
እኛ እራሳችንን እንደ ብልህ እንቆጥራለን ፣ ግን እኛ ብዙውን ጊዜ ድርጊቶቻችን ከተለመደው አስተሳሰብ ጋር የሚቃረኑ ሆነው እናገኛለን። በተለይ ከመልካም የበለጠ ጉዳት የሚያደርሱንን ድርጊቶች ለመረዳት ይከብደናል ፣ እኛ የምንጸጸትበት ፣ መዘዙን ስላላሰብነው ሳይሆን ፣ ከለመድነው ወይም ስሜታዊ ግፊትን በመከተላችን ነው። እና እነዚህ ግድየለሾች አደጋዎች ብቻ አይደሉም ፣ ግን እንደ ስሜቶችን መያዝ ፣ መዘግየት ፣ ማስታወቂያዎችን ማስወገድን የመሳሰሉ የዕለት ተዕለት አውቶማቲክ መሣሪያዎችም እንዲሁ።
ግን ባህሪያችን በፊዚዮሎጂ ጤና ፣ እና በእንቅልፍ ጥራት እና በምግብ ጥራት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በተጨማሪም ፣ የአዕምሯዊ ሕይወታችን የ visceral ንድፈ ሀሳብ አለ።
ግን ስለ ስኬቶች ፣ ለሕዝብ እውቅና ፣ ለእንክብካቤ ፣ ለደህንነት ፣ ለፍቅር መጣር?
ይህ በጣም አስፈላጊ ስለመሆኑ ፣ ስለ ሥነ -ልቦና / ስብዕና በጣም ውጤታማ ካርታ ምን መሆን እንዳለበት የተለያዩ የስነ -ልቦና ትምህርት ቤቶች ተወካዮች ውይይቶችን ያስታውሳል። እና ሁሉም ትምህርት ቤቶች የዚህን ልዩ አቀራረብ ጥቅሞችን ለመደገፍ የማስረጃ መሠረት አላቸው።
የባህሪያችን እና የጤንነታችን የተጠቀሱት ሁሉም ክፍሎች እርስ በእርስ ተገናኝተው እርስ በእርስ ይነካካሉ ብዬ ምስጢር የምገልጥ አይመስለኝም።
ያም ሆኖ ፣ የተጠቆመው ጽንሰ -ሀሳብ በእውነቱ በተረጋገጠው የስነ -ልቦና ጥናት መመዘኛዎች ላይ በመመርኮዝ ሁሉንም አካላት እና የግንኙነታቸውን አወቃቀር የሚያገናኝ ያንን አገናኝ አገናኝ ለማግኘት ይረዳል።
በሚገርም ሁኔታ ፣ ይህ የግንኙነት አካል ብልት ነርቭ ሆኖ ይወጣል። በሰውነታችን ውስጥ ረጅሙ ነርቭ ነው። ነገር ግን ዋናው ነገር አንጎልን እና ልብን (ቃል በቃል እና በምሳሌያዊ) የሚያገናኘው ይህ ነርቭ ነው -ኒኮኮርቴክስ ፣ የስሜታዊ ሊቢክ ሲስተም እና የእኛ የውስጥ አካላት ፣ የልብና የደም ቧንቧ ፣ የኢንዶክሲን ፣ የምግብ መፈጨት እና የመራቢያ ሥርዓቶች።
እሱ በስሜታዊ እና በሕይወት መትረፍዎቻችን ውስጥ በንቃት ይሳተፋል እና በእነዚህ የአካል ክፍሎች የሕይወት ድጋፍ ፣ ደንብ እና መደበኛ ሥራ ሂደቶች ውስጥ ይሳተፋል።
እኛ ለማሰብ እና ውሳኔ ለማድረግ ጊዜ ካለን ጊዜ ብዙውን ጊዜ በበለጠ ፍጥነት ምላሽ እንሰጣለን የሚለውን እውነታ ብዙዎች ትኩረት ሰጡ። እነዚህ ሁሉ ምላሾች (ከተመሰረቱ ልምዶች እስከ ስሜታዊ ስሜቶች እና ፈጣን የመዳን ምላሾች) በቫጋስ ነርቭ ቁጥጥር ይደረግባቸዋል።
የአፋጣኝ ምላሽ ስርዓት ፣ ያለ ግንዛቤ እና ትንታኔ የሚሰራ የሰውነት አእምሮ ፣ ዶ / ር ፖርጅስ (የፒ ቲ ፈጣሪ) ኒውሮኢቪን_ (ኒውሮ-ግንዛቤ) ይባላል።
PT በአዕምሯዊ ሂደቶች ገለፃ ላይ የሚመረኮዙት በፓቭሎቭ ፣ ቤክተርቭ ፣ ኡክቶምስኪ እና ሌሎች የፊዚዮሎጂ ባለሙያዎችን በተአምራዊ ሁኔታ ቀጥለዋል።
ዶ / ር ፖርጅስ የአካል እና የስሜታዊ ሂደቶች ከኒውሮሴሲዮን ሥራ ጋር አብረው የተደራጁባቸውን ሦስት የስነ-ልቦና-ሁነታዎች ተለይተዋል ፣ በመካከላቸውም የቫጋስ ነርቭ ሁኔታ ፣ የተወሰኑ ክፍሎቹን ማግበር እና መከልከል ነው።
ለሚቀጥሉት መጣጥፎች ማረጋገጫዎችን ፣ ማብራሪያዎችን እና የማስረጃ መሰረትን እተወዋለሁ - ይህንን አንድ አጭር እና በአጠቃላይ ለመረዳት እሞክራለሁ።
ቀደም ሲል ፣ እነዚህ ሁሉ ምላሾች በሁለት የነርቭ ሥርዓቱ ክፍሎች ውስጥ በማነቃቃት እና በመከልከል ይቆጣጠሩ ነበር ተብሎ ይታመን ነበር - ርህሩህ እና ፓራሳይማቲክ ፣ በሴት ብልት ነርቭ በሁለት ክፍሎች ቁጥጥር ይደረግበታል። የርህራሄ ክፍሉን ማግበር ከዋናው የመዳን ምላሽ (ውጊያ / በረራ) ፣ የእነዚህ ሁሉ ሥርዓቶች መጨናነቅ ጋር የተቆራኘ ነበር። የልብ ምት ያፋጥናል ፣ ግፊቱ ይነሳል ፣ ኮርቲሶል (በሁኔታዊ ሁኔታ - የጭንቀት ሆርሞን) ይለቀቃል ፣ ከዚያ መደምደሚያዎች ለፍርሃት እና ለጥቃት ስሜቶች ይገዛሉ። የፓራሳይፓቲቲክ ክፍፍል ከማገገም እና ከማረፍ ፣ የልብ ምት እና የጡንቻ ቃና በመቀነስ ፣ ከዚያም ከማስታገስ ጋር የተቆራኘ ነበር።
ግን ይህ ጽንሰ -ሀሳብ አጠቃላይ የስነ -ልቦናዊ ምላሾችን ስፋት ሊሸፍን አይችልም።
እስጢፋኖስ ፖርጅስ ይህንን ስርዓት በሦስት የተለያዩ ዓይነቶች ሂደቶች የሚሠሩትን በሦስት ክፍሎች መከፋፈል በአናቶሚ የበለጠ ተገቢ ስለመሆኑ ትኩረታችንን ሳበ።
የቫጋስ ነርቭ የላይኛው ቅርንጫፍ (ቪኤን ወይም ቫጉስ) ምስጢራዊ ተፈጥሮ በመካከለኛ እና በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያለውን የጥራት እና የዝግመተ ለውጥ ጥቅሙን አጉልቷል። የሊንክስን ፣ የፊት ጡንቻዎችን እና የመሃከለኛውን ጆሮ ውስጠትን የሚያገናኘው የላይኛው ቅርንጫፍ ከፊዚዮሎጂ ሂደቶች ይልቅ ለግንኙነት በበለጠ ደረጃ ተስተካክሎ እራሱን እንደ ስሜታዊ ምላሽ ስርዓት አቅርቧል።
ይህንን ጽንሰ -ሀሳብ ከዝግመተ ለውጥ አንፃር ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ የላይኛው ክፍል ማይላይን (ከፍተኛ ጥራት) ተፈጥሮ በጣም የበለፀጉ ዝርያዎችን አንድ የሚያደርግ የቅርብ ጊዜ ፣ የበለጠ ፍጹም ዘዴ ይመስላል ፣ በከፍተኛ የማሰብ እና የፕላስቲክ ደረጃ / መላመድ / መኖር በተለያዩ አካባቢዎች ፣ ለፈጣን ትምህርት የተጋለጠ …
የቫጉስ የላይኛው ቅርንጫፍ ይህንን ተግባር በማድመቅ ሌሎች ተግባሮችን ማየት እንችላለን።
የልብ ምት እና አተነፋፈስን የሚያፋጥነው መካከለኛ ቅርንጫፍ ፣ ለአደጋ በፍጥነት ምላሽ ለመስጠት እንደተስማማ ፣ ርህሩህ የነርቭ ሥርዓትን (ማግበር እና ማነቃቃትን) ያነቃቃል። ለ “ውጊያ ወይም ለበረራ” ምላሽ ዝግጁነት ፣ በጡንቻ ውጥረት ውስጥ እና በተዛባ አስተሳሰብ ውስጥ ተንጸባርቋል_ (በፍርሃት እና በንዴት ሆርሞኖች ጣዕም) _ ብዙውን ጊዜ ግራ የሚያጋባ እና ተገቢ ያልሆኑ ፍርዶችን እና ድርጊቶችን ያስነሳል።
የታችኛው ክፍል በበኩሉ የምግብ መፈጨትን እና የመራባት ሥራን መቆጣጠር ብቻ ሳይሆን በሆርሞን ምላሾች እና በእነዚህ አካላት በኩል ለጭንቀት በጣም ጠንካራ ምላሾች በንቃት ይሳተፋል። እዚህ ያለው የአደጋ ተሞክሮ ቀድሞውኑ ከመጠን በላይ ነው ፣ በተለይም ከኃይል ማጣት ፣ ሁኔታውን / ባህሪውን / ስሜቶችን ለመቆጣጠር አለመቻል። ምንም ማድረግ የማይችልበት የአደጋ ስሜት እና ኃይል ማጣት እና ከመጠን በላይ ስሜቶች በጣም ጥንታዊ ስልቶችን ያነሳሳሉ - ተቅማጥ ፣ የሆድ ድርቀት ፣ ድክመት ፣ መሳት ፣ ቀርፋፋ የልብ ምት ፣ እየደበዘዘ ፣ መውደቅ።
የመካከለኛው ቅርንጫፍ ፣ “መምታት እና መሮጥ” ምላሽ ካለው ፣ ከዱር ሞቃታማ ደም ቅድመ አያቶቻችን ጋር ዝምድና እንዲኖረን የሚያደርግ ከሆነ ፣ በሀብቶቻቸው እና “የዓለም ዕይታ” ላይ በመመሥረት እና በዱር ጫካ ውስጥ ለመኖር ተስማሚ ከሆነ ፣ ከዚያ ዝቅተኛው በዝግመተ ለውጥ በሀብታቸው እና በእጥረታቸው ወጭ በዱር ዓለም ውስጥ በሕይወት በመትረፍ ከእኛ የሪፐሊቲ ቅድመ አያቶቻችን ጋር ያገናኘናል።
ለማፅደቅ ፣ የእስጢፋኖስ ፖርጅስን አስደናቂ ፣ አነቃቂ ሥራዎችን እና ቪዲዮዎችን ከብዙ ዘርፈ -ትምህርቱ ጋር እጠቅሳለሁ።
ከዝግመተ ለውጥ እይታ አንፃር ፣ ብዙዎቹ እነዚህ ስልቶች በአንፃራዊነት ደህንነቱ በተጠበቀ ዓለም ውስጥ ለተሻለ ሕይወት የተስማሙ ተአምራዊ ፣ ጊዜ ያለፈባቸው እና ችሎታዎችን ሊጠሩ ይችላሉ። ግን ዝግመተ ለውጥ ምንም ነገር አይጥልም ፣ ይልቁንም በአዲስ ፣ ተስማሚ በሆነ ዘዴ ያክለዋል። እና የእኛ ኒውሮፕላስቲካዊነት ራስን ማስተማር ለሚችሉ ሰዎች ዕድል በመስጠት መላመድ እና መላመድ ያስተምረናል።
ዶ / ር ፖድገርስ ስለ ኤሊ ተነጋግረው የኛን የመትረፍ ስልቶች ወደ የትኛው ቅርብ እንደሆኑ ሲጠየቁ። ይህ በምሳሌያዊ መንገድ ሊወሰድ ይችላል - - ከፍተኛ የጭንቀት ምላሾች የጡንቻን “shellል” በትክክል ያነቃቃሉ ፣ እና በማንኛውም እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ የመቀነስ (የመሳብ) እና የማቀዝቀዝ ዝንባሌ _ በእርግጥ ከእነዚህ ተሳቢ እንስሳት ጋር የበለጠ እንድንቀራረብ ያደርገናል።
እና እዚህ አንድ ምሳሌ አለ-
አብዛኛው የሚባሉት ሳይኮሶሶማቲክ መታወክዎች_ እና ከጭንቀት ምላሽ ጋር በተዛመደ የሚዛመዱ አብዛኛዎቹ በሽታዎች በ BN ተጽዕኖ መስክ ውስጥ መከሰታቸው ትኩረት ይሰጣል።
በተጨማሪም የነርቭ ሕክምናን ወደ ፊት እና ወደኋላ ግንኙነቶች ማመላከት አስፈላጊ ነው። የተፋጠነ የልብ ምት በራሱ የተጨነቁ ሀሳቦችን እንደሚቀሰቅሰው ፣ ቢኤንኤን መንቃት ተጨባጭ ውጥረት በሚፈጠርበት ጊዜ አሳዛኝ ሀሳቦችን እና ምላሾችን ሊገታ ይችላል። የስነልቦናዊው ሁኔታ ከተበላሹ ምግቦች በበለጠ ጠንካራ እና በፍጥነት የምግብ መፈጨትን ሊጎዳ ይችላል። ዋናው ሂደት ኒኦኮርትቴክስ ፣ የሊምቢክ ሲስተም ፣ የልብና የደም ቧንቧ ስርዓት እና የውስጥ አካላትን ያጠቃልላል።
ከእነዚህ የአካል እና የአዕምሮ ሁነታዎች በአንዱ ብቻ መሆን እንደምንችል ማስተዋል አስፈላጊ ነው። እነዚህ ጠቋሚዎች ከደህንነት ምላሾች ይልቅ ከመኖር ጋር ሲዛመዱ መረጋጋት እና ሚዛናዊነት ሊሰማን ይችላል።
የሕይወታችን ጥራት ቁልፍ መሠረት _ ማኅበራዊ ትስስርን መፍጠር ፣ ከስጋት ወደ ሕይወት ፣ ከሞት በረሀብ መደበቅ ፣ ሥርዓትን መፍጠር ፣ ዕድገታችን በአንጻራዊ ሁኔታ ደህንነቱ የተጠበቀ ዓለምን ለመፍጠር እንዳስቻለን ዶ / ር ፖርጅስ አፅንዖት ይሰጣሉ። መተንበይ እና ዋስትናዎች ዓለም።
ሥነ ልቦናዊ እና አካላዊ ጤንነታችን መዝናናት ፣ መግባባት ፣ መረጃ እና ልማት / ፍላጎት ይፈልጋል።
ይልቁንም እኛ በላይኛው ቅርንጫፍ ቅንብሮች በኩል ለሕይወት ተስማሚ ሆነናል።
የረጅም ጊዜ ማግበር ለጤንነት እና ለሥነ-ልቦና ጎጂ ሆኗል ፣ እና የአሰቃቂ መከልከል ፣ መደበቅ ፣ የታገደ እነማ የረጅም ጊዜ ምላሾች እና ሙሉ በሙሉ አጥፊ ናቸው።
የሞቀ ደም ያላቸው እንስሳት መኖር እና ጤና ብዙውን ጊዜ በምግብ እና ደህንነት ብዛት ላይ ብቻ ሳይሆን በትኩረት እና እንክብካቤ ላይም በጣም ጥገኛ ነው። ብዙዎች ግልገሎቹ የታመሙበት ፣ የሞቱ እና ምግብ እና ደህንነት ሲኖር ማደግ ያቆሙበትን ጨካኝ ሙከራዎችን ያስታውሳሉ ፣ ግን ሞቃታማ ሕያው ነገር አልነበረም። በመዳረሻ ዞን ውስጥ ለስላሳ አሻንጉሊት ሲኖር ነገሮች ትንሽ ቀላል ነበሩ።
አንዳንድ ጊዜ መረጋጋት እና እንክብካቤ እና ትኩረት ሊሰማን ስለሚገባ የእኛ ሥነ -ልቦና የተነደፈ ነው። ያለበለዚያ በውጥረት / በሕይወት ሁኔታ ውስጥ ይሠራል እና መታመም ወይም የስሜት አለመመቸት እንጀምራለን ፣ ይህም ወደ ጭንቀት ፣ ዲፕሬሲቭ እና ሳይኮሶማቲክ መዛባት ይለወጣል።
በዚህ ሁኔታ ፣ እኛ ስለ ቫጉስ የላይኛው ቅርንጫፍ ማግበር እና ከእሱ ጋር የተዛመዱትን ሁሉንም ምላሾች እያወራን ነው። “እኔ ደህና ነኝ - ዘና ማለት ይችላሉ” ከሚለው አገዛዝ ጋር የተቆራኙት እነዚህ ምላሾች ናቸው።
ዶ / ር ፖርጅስ ኒውሮሳይንስ የሚለውን ቃል ፈጠረ ፣ ማለትም በእነዚህ ስልቶች ላይ የተመሠረተ የምላሽ ስርዓት ፣ ብዙውን ጊዜ ከምክንያት በፊት።
ድብቅ የነርቭ ሕክምና እና ስውር ውጥረት።
የእኛን የስነ -ልቦና እና የአካል በጣም የተወሳሰቡ ዘዴዎችን የመቆጣጠር ችሎታ የተጠቃሚ መመሪያ አልተሰጠንም።
በከባድ ውጥረት ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ የምላሽ መርሃግብሮችን የሚመርጥ የነርቭ ተጋላጭነት የመቋቋም ስርዓት ይሠራል ፣ “አደጋ! ለማመዛዘን ጊዜ የለውም ፣ ወዲያውኑ ምላሽ ለመስጠት ፣ አለበለዚያ እርስዎ ሊሞቱ ይችላሉ።”የአእምሯችን የማሰብ ችሎታ ያለው የኒኮክሬክስ ችሎታዎች ጠፍተዋል ፣ ቀደም ብለው የሠሩ ወይም በ“የዝርያ ትውስታ”ውስጥ የተፃፉት ሁሉም ስልቶች በርቷል። ኒውሮሶች የሚሠሩት በዚህ መንገድ ነው።
በኋላ ፣ በአስተማማኝ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ግን በተወሰነ ምቾት እና እርግጠኛ አለመሆን ፣ አጠቃላይ የምላሾች እቅፍ ሙሉ በሙሉ ሊባዛ ይችላል።
ስለዚህ ፣ በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ ያለ አንድ አዋቂ ሰው ግራ መጋባትን ሲሰጥ ወይም እምባዎችን ሲገታ ማየት ፣ እንግዳ በሆኑ የዕለት ተዕለት ውይይቶች ላይ አደጋ እንደሚሰማው ሲናገር ማየት እንግዳ ነገር ነው ፣ ወዘተ.
ኒውሮሲሲዮን ለስሜታዊ ቁጣ ምላሽ ሲሰጥ ፣ የጭንቀት ዘዴዎች መጀመሪያ ይነሳሉ። ይህ ዘዴ በዝግመተ ለውጥ ምክንያት እንደሆነ ይታመናል _- በአባቶቻችን አደገኛ ዓለም ውስጥ የተረፉት ጥንቁቆቹ ነበሩ። ነገር ግን ዘመናዊ ሰዎች በ “የግሪን ሃውስ ሁኔታዎች” ውስጥ እውነተኛ አደጋን እና እርካታን በመገንዘብ ምላሾችን አያሳድጉ እና የጭንቀት ልምዶች መፈጠር የጭንቀት እና የጭንቀት መዛባት ወረርሽኝ ያስከትላል።
ሰዎች ትንሽ ወይም ምንም ውስጣዊ ስሜት የላቸውም። እንደ ዝርያችን ልዩነታችን _- እኛ ራሳችንን ሙሉ በሙሉ መቻል አንችልም ፣ ወላጆች እና አካባቢው _ ተገቢ ችሎታዎችን እንዲፈጥሩ መርዳት ለእኛ አስፈላጊ ነው። የምሥራቹ የማወቅ ጉጉት እና የእውቀት ጥማት በእኛ ውስጥ መገንባቱ ነው።
ስለዚህ ፣ በከባድ ውጥረት ጊዜያት ፣ _ የምላሽ ውስብስቦች ፣ ስሜቶችን ፣ ሀሳቦችን እና ባህሪን ጨምሮ ሁኔታዊ ግብረመልሶች ወዲያውኑ ይመሠረታሉ ፣ ይህም ወደፊት ተመሳሳይ ሁኔታ ቢፈጠር ወደ አውቶማቲክነት ይለወጣል።
ውጥረት በእውነቱ ከፍተኛ የነርቭ መዛባት ሁኔታ ነው ፣ በነርቭ ግንኙነቶች ደረጃ ስሜቶችን እና ባህሪን ጨምሮ አዲስ ምላሾችን የመፍጠር ችሎታ። ግን ደግሞ ወደ ፈጣን መፍትሄዎች ዝንባሌዎችን ያስነሳል ፣ በመጀመሪያ ፣ ብልህነትን እና ስሜታዊነትን በማጥፋት።
ከሰዎች ዋነኛው ተጋላጭነቶች አንዱ አለመተማመንን መፍራት ነው። በጠንካራ ስሜቶች ተሞልቷል ፣ ለማረጋጋት እና ለማሰብ አለመቻል ፣ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ አቅመ ቢስ እና ለወደፊቱ ምን ሊደረግ እንደሚችል ያለመረዳት ፣ እኛ የነርቭ ምላሽ ምስረታ ሁሉም አካላት አሉን።
ጠንካራ ስሜቶችን እንዲይዙ ከተማርን (ሳይጨቁኑ ወይም ሳይረጩ ለመቋቋም) ፣ በእነዚህ ስሜቶች ተጽዕኖ ሥር እንኳን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ማመዛዘን ፣ የስሜታዊ ፍርዶቻችንን አለመታመን ፣ መረጋጋትን እና ለአደጋ መሸነፍን አሳልፈን አንሰጥም _ - እኛ የተረጋጋ ነን ግን …
የእኛ የነርቭ አስተሳሰቦች ፍርዶቻችን ማንነታችንን የሚቀርጹ እና በባህሪ እና በምላሽ ልምዶች ውስጥ ተጣብቀዋል።
ስለዚህ ፣ ደስታ “እኔ አደጋ ላይ ነኝ” በሚለው ሁናቴ ውስጥ የነርቭ ስሜትን ያስነሳል ፣ እነዚህን ሁሉ ሂደቶች ያፋጥናል። ከሁሉም የነርቭ የነርቭ አካላት ምልክቶች የአደጋን ቅ “ት “ያረጋግጣሉ”። የመጀመሪያው የጭንቀት ምላሽ ስርዓት ነው ፣ ከዚያ ፣ አንድን ነገር ለመለወጥ በመከራ እና በአቅም ማጣት ረጅም ተሞክሮ ፣ የመከልከል እና የመውደቅ ስርዓት ሊነቃቃ ይችላል ፣ ይህም ግድየለሽነት እና የመንፈስ ጭንቀት ያስከትላል። እነዚህ ሂደቶች የ polyvagal ጽንሰ -ሀሳቦችን ግኝቶች በደንብ ያንፀባርቃሉ።
ይህ የነርቭ-ባዮሎጂያዊ አምሳያ የመንፈስ ጭንቀትን እና የጭንቀት _ ዲስኦርደርን ከመደበኛ _ በዝግመተ ለውጥ ከሚወስኑ ስልቶች መፈጠርን ያብራራል ፣ እናም የችግሮቹን የፊዚዮሎጂ ተፈጥሮ ያብራራል። እነዚህ ስልቶች “በመደበኛ” ሰዎች ሕይወት ውስጥ እንዴት እንደተደበቁ ትኩረት መስጠት አስፈላጊ ነው።
አጥፊ “መደበኛነት”።
አዎን ፣ ኒውሮሲስ ከባዶ አልፎ አልፎ ያድጋል። ደንበኞች በአጠቃላይ ከመጠን በላይ የመጨነቅ ዝንባሌ ፣ ራስን የማጥፋት ዝንባሌ እና _ባህሪያትን የማስቀረት ዝንባሌ ፣ ግልጽ ምልክቶች ከመፈጠራቸው ከረጅም ጊዜ በፊት የእነርሱ ባህሪ እንደነበረ ያውቃሉ።
ብዙዎች ለዓመታት በመኖር / ያለመተማመን ሁኔታ ውስጥ ይኖራሉ ፣ አልፎ አልፎም የመረጋጋት ተሞክሮ ያጋጥማቸዋል። አብዛኛዎቹ በመዝናናት (በ RN የላይኛው ቅርንጫፍ) እና በመከልከል (በታችኛው) መካከል ያለውን ልዩነት አያውቁም። ብዙ ሰዎች በተናጥል መዝናናትን መከታተል ብዙውን ጊዜ የመልሶ ማግኛ ሁነታን በደህንነት ስሜት ውስጥ አለመኖሩን እንደሚሸፍን አይገነዘቡም።
የጭንቀት አገዛዝ እንደ ጭቆና እና መራቅን የመሳሰሉ የመከላከያ ዘዴዎችን ያስነሳል። ቀለል ያለ ማብራሪያ የሌላቸው ውስብስብ ስሜቶች እና የአስተሳሰብ ሂደቶች ድምጸ -ከል ይደረጋሉ ፣ አይታወቁም። እነዚህ ሂደቶች በነርቭ ሂደቶች ደረጃ ላይ አያቆሙም ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ መታወክ ይመራሉ። የተዛባ አስተሳሰብ በሰጎን ባህል ተቀባይነት ባለው ስትራቴጂ ይሠራል - እራሱን እና ሌሎችን በማታለል ሁሉም ነገር በሥርዓት እንዳለ ለማስመሰል።
በባህሎቻችን ውስጥ የእኛን “ድክመት” መደበቅ እና እርዳታ አለመጠየቅ የተለመደ ነው። ከዚህም በላይ ራስን የመመርመር ወጎችም ከደካማነት ጋር የተቆራኙ ናቸው። ራስን የመቆጣጠር ባህላዊ መንገዶች በጭፍን ጥላቻ ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
የምርምር ውጤቶች ስለ ጥንካሬ እና ድክመት ባህላዊ አፈ ታሪኮች አለማወቅን ያረጋግጣሉ። ሐረጎች "ሁሉም ነገር በሥርዓት ነው … የተለመደ ነው ፣ እንደማንኛውም ሰው …" - በነርቭ ደረጃ ላይ ያለመተማመን ፣ የፍርሃት ወይም የጥቃት አገዛዝ ምልክቶች ናቸው። በጥቂቱ እብሪተኛ ቀልዶች በእውነቱ በተገላቢጦሽ ጥቃት (ፍርሃት) ተተክተዋል። እናም በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ፣ ሙዝ በጭራሽ “ሙዝ ብቻ” አይደለም። በስልጠናዎች ውስጥ ፣ በጡንቻው ላይ የተገለጸውን የነርቭ ሕክምና ቋንቋ በሚያንፀባርቁ ተጨባጭ መመዘኛዎች ላይ በመመርኮዝ እነዚህን የጭንቀት ምላሾች ወዲያውኑ ከሳይኮፊዚዮሎጂ አንፃር እገነዘባለሁ እና አረጋግጣለሁ። ደረጃ።
ልብ ማለት አስፈላጊ ነው _- ከእነዚህ ሁነታዎች ፣ አካል እና አእምሮ በአንዱ ብቻ መሆን እንችላለን። እነዚህ ጠቋሚዎች ከደኅንነት ይልቅ ለሕይወት ከሚሰጡ ምላሾች ጋር ሲዛመዱ የተረጋጋና ሚዛናዊ እንደሆንን ሊሰማን ይችላል።
ለብዙ ቀናት በዕለት ተዕለት ሕይወቴ የስሜታዊ ምላሾቼን ለመከታተል ራሴን ስመድብ ፣ ብዙ ሰዎች ቀደም ሲል ተፈጥሮአዊ እና ብቸኛ ተስማሚ ናቸው ብለው ለሚያስቡት የሕይወት ሁኔታዎች የተለመዱ ምላሾቻቸውን ያውቃሉ። ለብዙ ክስተቶች ስሜታዊ ምላሽ የተጋነነ እና የማይጠቅም መሆኑን አምነው ባህሪያቸውን ከሕይወት ሁኔታዎች ጋር እንዳደባለቁ ብዙዎች ያስተውላሉ። ምላሹ የሚወሰነው ከሕይወት እውነታዎች ይልቅ በልማድ ነው።
አንዳንድ ሰዎች እርቀትን በማስወገድ የአምልኮ ሥርዓቶች ሕይወታቸውን ያጭዳሉ ፣ ሰላምን በማልማት ግራ ያጋቧቸዋል። ማግለል ፣ መነጠል ፣ አዲስ ነገር ሁሉ መራቅ ፣ ጫጫታ ፣ ግላዊ ፣ ስሜታዊ _ ከስነ -ልቦና ጥናት እይታ ፣ ከጤንነት ይልቅ የአሰቃቂ ሁኔታን ያንፀባርቃል።
በተለይ በመገናኛ ውስጥ ባህሪን እና ምላሾችን እንመረምራለን። እኛ ብዙውን ጊዜ ማለት ይቻላል ሁሉም ግንኙነቶች በአሸናፊዎች እና ተሸናፊዎች ጨዋታዎች ላይ የተመሠረተ መሆኑን እናገኛለን። የመዳን ሁነታዎች ጭንቀትን ያንፀባርቃሉ። ራስ -ሰር ምላሾች - ስሜት መፍጠር ፣ ማስወገድ ፣ የመጨቃጨቅ ፣ የማረጋገጥ ፣ የመደበቅ ፣ ትኩረትን የማስቀረት ፣ _ አስከፊነት ፣ ቁጣ ፣ ተወዳዳሪነት ፣ ብስጭት ፣ ዝግጁነት ፣ እረፍት ማጣት ፣ ብስጭት - እነዚህ ሁሉ የጥቃት ወይም የመከላከያ ምላሾች ናቸው። በውስጣቸው ያለው ሥነ-ልቦና በሕይወት የመትረፍ ሁኔታ ውስጥ ይሠራል ፣ “በመምታት” ወይም “በማቀዝቀዝ” ምላሾች ይሠራል። ግምገማ ፣ ፍርድ ፣ መከላከያ ፣ መራቅ በቀላል የሰው ግንኙነት ውስጥ ጣልቃ ይገባል።
አንዳንድ የአስተማማኝ ሁኔታ እና የግንኙነት ባዮሎጂካል ጠቋሚዎች በዐይን ሊታወቁ ይችላሉ ።_ እኛ የፊት ጡንቻዎች (በተለይም በዓይኖቹ ዙሪያ) ፣ የሌሎች ጡንቻዎች ቃና ፣ የድምፅ እና የአተነፋፈስ ድምጽ ትኩረት እንሰጣለን። ድምፁን በማለስለሱ ንግግሩን የማዘግየት ችሎታ _ (ድምፁ ሜካኒካዊ ባይሆንም የነፍስ ስሜትን እና ስሜታዊነትን ያንፀባርቃል) በጣም ከሚታወቁ ጠቋሚዎች አንዱ ነው።
ሕያውነት / ድንገተኛነት ሜካኒካዊነትን / ተመሳሳይነትን ይቃወማል ፣ እሱ ከፕላስቲክ እና ተንቀሳቃሽነት ጋር በጥሩ ሁኔታ ሲሄድ ፣ ግን አይረበሽም ፣ ግን ከግንኙነት ጋር የሚስማማ ነው። መተንፈስ ፣ ድምጽ ፣ የፊት መግለጫዎች ፣ ፓንታሚሜ _- ሁሉም ነገር ከግንኙነት ይዘት ጋር የተቀናጀ ነው።በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ጉልህ የሆነ የግንኙነት ክፍል ከጨዋታዎቹ “አሸናፊ / ተሸናፊ” ነፃ ነው ፣ ለአነጋጋሪው ልባዊ ትኩረትን ያካትታል።
ድንገተኛ መተንፈስ ፣ ሚዛናዊ የሞባይል አንገት ፣ ተጣጣፊ እንቅስቃሴዎች ፣ ቀልጣፋ እይታ ጠያቂው እንደ ስጋት የማይቆጠርባቸው ምልክቶች ናቸው።
ጠንካራ አንገት ቁጥጥርን የማጣት ፍርሃትን ፣ ስለ አለመተማመን ጭንቀትን ፣ ያልተለመዱ ልምዶችን ፣ ዝቅተኛ የጭንቀት መቋቋም ፣ የመተጣጠፍ እጦት እና የባህሪውን መላመድ ያንፀባርቃል። ከመጠን በላይ ውጥረት ፣ ውስን እስትንፋስ ፣ በቀጥታ በይነተገናኝ ግንኙነት ምትክ አውቶማቲክ ምላሾች _-የማቀዝቀዝ ወይም የማነቃቃት መርሃ ግብሮች (መምታት እና መሮጥ) መቀጠል ፣ ይህ እውን ሊሆን የማይችል እና እነሱ ግራ ተጋብተው የነርቭ በሽታዎችን ይፈጥራሉ።
መስተጋብሮቻችንን እና የስሜታዊ ይዘታቸውን በመተንተን ፣ ከፍተኛ ጥራት ያለው ማገገም ከሌሎች ሰዎች ጋር ከመገናኘት ፣ ከልብ ስሜቶች ፣ ከኦክሲቶሲን መጨመር ጋር የተገናኘ መሆኑን እናገኛለን።
ብዙ ሰዎች አብዛኛው የእነሱ መስተጋብር የመከላከያ ወይም የጥቃት ዓይነቶች ሆነው ተገኝተዋል -ለማረጋገጥ ፣ ለማስደነቅ ፣ እባክዎን ፣ ለማሳየት ፣ ለመደበቅ ፣ ለመገምገም ፣ ለማውገዝ ፣ ለማፅደቅ ፣ ለማወዳደር ፣ ለመወዳደር ፣ ለመናደድ ፣ ለማጋለጥ ፣ ወዘተ ፣ ወዘተ.
ደህንነቱ የተጠበቀ አገዛዝ በታማኝነት እና በጥሩ ተፈጥሮ ፣ የመተባበር ዝንባሌ ተለይቷል።
በአብዛኛዎቹ የሕይወት መስኮች ስኬታማ እንድንሆን የሚያደርገን ፣ የጭንቀት መቋቋም ፣ አፈፃፀም ፣ ምሁራዊ እና ማህበራዊ ምርታማነትን የሚሰጥ ይህ አገዛዝ መሆኑን ብዙዎች መረዳታቸው ያልተለመደ ነው። ግን ይህ ምርምር በትክክል ያረጋገጠው ይህ ነው።
ፖሊቫጋል ኒውሮፊዚዮሎጂን ማሰስ ፣ ዶ / ር ፖርጅስ ደህንነቱ የተጠበቀ የግንኙነት ባህሪያትን እና አመላካቾችን ጎላ አድርጎ ገል highlightል። በኒውሮሴሲቭ ካርታ መሠረት እኛ ስለ ዘና እንላለን ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በስሜታዊ ተንቀሳቃሽ የፊት ጡንቻዎች ፣ የተለያዩ ቃናዎች ሊኖሩት የሚችል ለስላሳ ድምጽ ፣ ሕያው እና ዘና ያለ እይታ ፣ ነፃ የሞባይል አንገት ፣ የማይንቀሳቀሱ የእንቅስቃሴዎች ተለዋዋጭ እንቅስቃሴዎች አጠቃላይ ፣ በትክክል ነፃ ያልተጣደፈ እስትንፋስ።
በዚህ ጽንሰ -ሀሳብ ፣ የትራፊክ መብራት ምስል ብዙውን ጊዜ የተጠቆሙትን ሁነታዎች ለማመልከት ያገለግላል-
አረንጓዴ _- የደህንነት ሁኔታ
ቢጫ _- አደጋ / ማግበር ፣ ዝግጁነት (ውጊያ ወይም በረራ)
ቀይ _- የሟች አደጋ / የመደንዘዝ ፣ የመሳት / የመውደቅ (በረዶ)
እነዚህ ግኝቶች እንዴት ተግባራዊ እና ተግባራዊ ሊሆኑ ይችላሉ?
በሰው ልብ ውስጥ የዚህን ሞድ ልብ እና ዋናው ሊለካ የሚችል አመላካች - የልብ ምት መለዋወጥ (ኤችአርቪ) - ማግኘት ይቻል ነበር።
በከፍተኛ የልብ ምት መለዋወጥ (ኤች.አር.ቪ.) ፣ በቅልጥፍና እና በማፋጠን መካከል በተመጣጣኝ ሰፊ ክልል ውስጥ የሚያፋጥነው ወይም የሚቀንስ የልብ ምት ምት (በዓይን እንኳን ፣ የዚህ ክልል ድግግሞሽ ምት ይስተዋላል)።
የግራፊክ ምስል ሲመለከቱ ፣ በተለዋዋጭነት ሲጨምር ፣ የልብ ምት ከትርምስ ወደ ዜማ ሙዚቃ የሚቀየር ይመስላል።
ከልብ ልምዶች ጋር በመጣጣም የልብ ምት ግራፍ ለውጥ ከዚህ በታች ባለው ስእል ውስጥ ይታያል።
በዚህ አካባቢ በርካታ ጥናቶች የ SCD ን ከጭንቀት መቻቻል ፣ ከስሜታዊ እና ከአካላዊ ጤንነት ጋር ያለውን ግንኙነት አረጋግጠዋል። የ VLD ን ከስሜታዊ እና ከማህበራዊ ብልህነት ጋር የሚደግፉ ጥናቶችም አሉ። እነዚህ ነገሮች ምን ያህል በቅርበት እንደሚዛመዱ ማሰብ ይገርማል።
በ VSS ውስጥ መጨመርን የሚያስከትሉ ዘዴዎች በተጨባጭ ተወስነዋል። ከዚህም በላይ የእነዚህ ዘዴዎች መደበኛ ልምምድ በቀን ውስጥ አማካይ ዳራ ኤችአይቪን ከፍ እንደሚያደርግ ተረጋግጧል ፣ ከሚከተሉት ውጤቶች ሁሉ ጋር።
በዚህ ግቤት እና በኮርቲሶል መቀነስ ፣ በኦክሲቶሲን መጨመር መካከል ትስስር ተቋቁሟል።
ለ 5-10 ደቂቃዎች በዝግታ መተንፈስ (መተንፈስ እና መተንፈስ_ዘረጋ_ ለ 5 ሰከንዶች) በጣም ውጤታማ ከሆኑ ዘዴዎች አንዱ እንደሆነ ይታወቃል። በልብ ምት ውስጥ ለውጦችን በሚመዘገቡ የባዮ-ግብረመልስ መሣሪያዎች ላይ ፣ ይህ መተንፈስ VSS ን እንዴት እንደሚቀይር (ከላይ ካለው ስዕል ጋር እንደሚመሳሰል) ማየት ይችላሉ።
የአዕምሮ ውይይቶች ፣ ረጋ ያለ እቅፍ ፣ ዘፈን ፣ ማዛጋትና መተንፈስ እንዲሁ የቫጋስ ነርቭን ያነቃቃል።
አንዳንድ ማሰላሰሎች እና የአተነፋፈስ ልምምዶች በተቃራኒው የመለያየት እና የማቀዝቀዝ (ቀይ) ሁኔታን ያስከትላሉ ፣ ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ የሚያረጋጋ ውጤት ቢያመጡም ፣ ግን የተለየ ዕቅድ።
ስለ ኒውሮጅንስ ትስስሮች አንድ አስገራሚ እውነታ ለመጠቆም እፈልጋለሁ። በጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ አዲስ በተዘበራረቁ አዝማሚያዎች ዳራ ፣ ብዙዎች በዚህ ውስጥ የጤና ቁልፍን በማግኘት “አሲድነትን ዝቅ ማድረግ” ጀመሩ። ነገር ግን በአመጋገብ እራሳቸውን በማሰቃየት ፣ የአመጋገብ ውጤቱ በከፍተኛ የስነልቦና ውጥረት ፣ በአመጋገብ አለመመጣጠን ምላሽ እና ራስን የማሰቃየት ዝንባሌዎችን በማዳበር ፣ እና ይልቁንም የአሲድነት ደረጃውን ሊያጠፋ እንደሚችል ከግምት ውስጥ አያስገቡም። በተነፈሰው መተንፈስ በቀላሉ ይቆጣጠሩ።
በራሳችን እና በሌሎች ውስጥ የነርቭ ሕክምና ዘዴን በመገንዘብ ፣ በአሁኑ ጊዜ ተስማሚ የሆነውን የመቀየሪያ ዘዴ መምረጥ ለእኛ ቀላል ይሆንልናል። እኛ ዘገምተኛ ትንፋሽ ፣ እንቅስቃሴን በተወሰነ ተጣጣፊነት ፣ ምናብ ፣ ፍልስፍናን መጠቀም እንችላለን። ለስላሳ ድምጽ ፣ ከነፍስ ቃላቶች ጋር መግባባት በጣም በጥሩ ሁኔታ ይሠራል።
በ PT እና በኒውሮሶማቲክ ሕክምና እና በአሰልጣኝነት ላይ የፅሁፎች እና ክፍለ -ጊዜዎች ዑደት ይከተላል።
ተጨማሪ መረጃ በ:
ፖሊቫጋል እና ኒውሮሶማቲክ ንድፈ ሀሳብ ፣
- ኒውሮሃኪንግ
- መልመጃዎች እና ቴክኒኮች
- በኒውሮ-ሶማቲክ ሕክምና እና ስልጠና ላይ የመስመር ላይ ኮርስ
- የአጭር ጊዜ የሳይኮቴራፒ ስልጠና ፕሮግራሞች
- ከ psi-tram ፣ ምልክቶች ፣ ዲፕሬሲቭ ፣ ጭንቀት እና የስነልቦና መዛባት ጋር ይስሩ
ኤምቲ (አሜሪካ) 215 988 9808
MT / viber 380 96 881 9694
skype - ecoaching -skype
የሚመከር:
ራስን ማግለል ውጥረት እና ጭንቀት / ከወረርሽኝ እንዴት እንደሚተርፉ / ራስን መቆጣጠር እና ራስን ማስተዳደር
በቅርቡ ፣ ልክ እንደ ትላንትና ፣ ይህ ርዕስ የጤና ችግሮች ላጋጠማቸው ሰዎች የሚመለከት መስሎ ታየኝ። እኔ በግሌ ፣ እነዚህ ቴክኒኮች ውጥረት በሕክምና ምክንያቶች ለተከለከሉ ደንበኞች እጠቀምባቸው ነበር ፣ ስለዚህ ወደ አስጨናቂ ሁኔታ መንስኤዎች ውስጥ ለመግባት መሞከር ለበሽታው በሽታ ተጨማሪ መባባስ ያስከትላል ፣ እና አንድ ነገር ብቻ ነበር የቀረው - ራስን ማስተማር ደንብ ቴክኒኮች። ዛሬ መላው አገሪቱ (መላው ዓለም ካልሆነ) እራሱን እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ፣ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ጭንቀት እና ውጥረት ውስጥ ሆኖ ፣ እኛ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የማንችልበት እና ይህ ሁኔታ በቀላሉ በትንሹ ኪሳራ መታገስ አለበት። እርስዎ ማድረግ የሚፈልጉት የመጀመሪያው ነገር ጥፋተኞችን መፈለግ ነው -የዓለም መንግሥት ሴራ ፣ የአከባቢው አስተዳደር እንቅስቃሴ አለማድረግ
በአርኖልድ ቢሴር ፓራዶክሲካዊ የለውጥ ንድፈ ሀሳብ ላይ የተመሠረተ የድርጅት ለውጥ
ሲጀመር ስለ ሀ ቢሴር የለውጥ ንድፈ ሃሳብ ጥቂት ቃላትን መናገር አስፈላጊ ነው። በመጀመሪያው ቋንቋ እንደሚከተለው ይነበባል - ለውጥ የሚከሰተው አንድ ሰው ማንነቱ ሲሆን ፣ ግን እሱ ያልሆነ ለመሆን ሲሞክር አይደለም … ለውጥ በግለሰብ ለመለወጥ ወይም ሌላ ሰው እሱን ለመለወጥ በግዳጅ ሙከራዎች ምክንያት አይከሰትም ፣ ግለሰቡ ጊዜውን እና ጥረቱን ካሳለፈ እሱ ነው - ማለትም። አሁን ባለው አቋምዎ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይሳተፉ። የቢዝር ጽንሰ -ሀሳብ የአንድን ድርጅት የሕይወት ዑደት ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። የድርጅቱ ሕይወት ምንድነው?
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል-እነዚህ በስክሪፕት ሕክምና ውስጥ የራስ-ፍቅርን ችሎታ መማር ማለት ደረጃዎች ናቸው። ጽሑፉ በዝቅተኛ በራስ መተማመን እና ራስን መካድ ሕክምና ውስጥ እንዴት በዚህ መንገድ መሄድ እንደሚችሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ለማሳየት የታሰበ ነው። ቀሪው እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ከማን ጋር እንደሚጀምር ይጠቁማል። ጤናማ ራስን መተቸት የለም ፣ በተቃራኒው ራስን መተቸት ወደ አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ህመም ጤና መንገድ ነው። ለራስ ወዳድነት የጎደለው ንጉሣዊ መንገድ ራስን መተቸት-በትዕይንት ቴራፒ ውስጥ ከራስ-ነቀፋ ጋር መሥራት ከራስ ትችት ወደ ራስን መደገፍ እና ራስን መቀበል በሚወስደው መንገድ ላይ የሁኔታ ትንተና እና ሕክምና አጭር ማጠቃለያ እዚህ አለ- ጽንሰ -ሐሳቦቹን እንረዳለን። ራስን መተቸት
ከስራ ንድፈ ሀሳብ ጋር ኮሚኒዝም መገንባት
የሶቪዬት ሳይኮሎጂን ታሪክ በማንበብ ፣ በጥሬው ሁሉም ታዋቂ የሶቪዬት ሳይኮሎጂስቶች በስራ ሥነ -ልቦና ውስጥ ተሰማርተዋል ወደሚለው እውነታ ትኩረት ሰጠሁ። ከሁሉም በላይ ፣ ብዙ አቅጣጫዎች አሉ ፣ በስነ -ልቦና ውስጥ ብዙ ትምህርት ቤቶች … በሶቪዬት ሳይኮሎጂ ውስጥ የጉልበት ሥራ ጽንሰ -ሀሳብ በትክክል ለምን ተያዘ ፣ በጥሬው ፣ የሶቪዬት ሳይኮሎጂስቶች ትኩረት የአንበሳውን ድርሻ ይይዛል?
ውሻ እና ባለቤቱ እንዴት እንደሚኖሩ -እንስሳት ፣ እንደ የቤተሰብ ስርዓት አካላት ከ Murray Bowen ንድፈ ሀሳብ አንፃር
ደህና ከሰዓት ፣ ውድ አንባቢዎች! ለቀደመው ልጥፌዬ ክትትል ፣ አንዳንድ ሀሳቦችን ማካፈል እፈልጋለሁ። በእርግጥ ፣ ሁሉም የዘመናዊ የከተማ ቤተሰብ ባህርይ አንዱ የቤት እንስሳት መኖራቸው መሆኑን ያውቃል። አብዛኛዎቹ የቤት እንስሳት ባለቤቶች እውነተኛ የቤተሰብ አባላት እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል። ይህ ለዘመናዊ የከተማ ነዋሪዎች አስፈላጊነት ትልቅ ጊዜን እና የገንዘብ ሀብቶችን ለማውጣት እና ከእንስሳቱ ጥገና ጋር የተዛመዱትን ችግሮች ለመቋቋም ፈቃደኝነት በተጨባጭ ይገለጻል። እንደነዚህ ያሉት ጥልቅ ግንኙነቶች በዋነኝነት የሚብራሩት በአንድ ሰው እና በእንስሳት መካከል ባለው ስሜታዊ ግንኙነት (የጠፋ ፍቅርን ፣ ቅርበት ፣ ፍቅርን በመቀበል) ፣ ወይም የጠፉ ማህበራዊ ግንኙነቶችን በመመለስ ፣ ወዘተ.