2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የቃል ሰዎች እንደ ጣፋጭ ፣ ጨዋ ፣ ተንከባካቢ ሆነው ይመጣሉ። በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ በመተንተን አስተሳሰብ እና በጥርጣሬ ተለይተዋል። እነሱ የንግግር እና የቃል ተሰጥኦ ያላቸው ናቸው ፣ እናም ይህንን ችሎታ ትኩረት ለማግኘት እና እውቅና ለማግኘት ይጠቀሙበታል። ወደ ግንኙነት ውስጥ በመግባት የባልደረባውን ፍላጎት ያስተካክላሉ።
የቃል አሰቃቂ ሁኔታ የተፈጠረው ኋላ ቀር እና አቅመ ቢስ በመፍራት ዙሪያ ነው። በዙሪያዎ ያለው ዓለም ድጋፍ ማግኘት የማይቻልበት አደገኛ ቦታ ተደርጎ ይወሰዳል። ስለሆነም ከራስ ወዳድነት ወደሌሎች የመጣበቅ ዝንባሌ ፣ የብቸኝነት ፍርሃት።
እንደነዚህ ያሉት ልጆች ቀደም ብለው ይማራሉ -ድጋፍ የለም እና ሊሆን አይችልም ፣ በጣም አስቸጋሪ ፣ አንዳንድ ጊዜ የማይቋቋሙ ሰዎችን መቋቋም እና መላመድ ያስፈልግዎታል።
በስነ -ልቦናዊ ትንተና ፣ የቃል ገጸ -ባህሪ ምስረታ በልጁ ሕይወት የመጀመሪያ ዓመት ውስጥ ከእናቱ ስሜታዊ ተደራሽነት ጋር ይዛመዳል ፣ ሕፃኑን በመደበኛነት ይንከባከባል ፣ ያለ በቂ ሙቀት። በአንዱ ወይም በሁለቱም ወላጆች ውስጥ የመንፈስ ጭንቀት ፣ ሥር የሰደደ በሽታ ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ወይም የዕፅ ሱሰኝነት በመኖሩ የቃል ገጸ -ባህሪያትን ማዳበር ያመቻቻል።
የተለመደው የቃል ልጅ ቀደም ብሎ መራመድ እና መነጋገር ይጀምራል ፣ ለራሱ ትኩረት እንዲያገኝ የሚያስችለውን እንቅስቃሴ በፍጥነት ያዋህዳል።
እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ጥገኛ ግንኙነትን በመመሥረት በሌሎች ውስጥ ድጋፍ ይፈልጋሉ። በተጨማሪም ፣ ለሌላ ነገር ያላቸው ፍላጎት አይጠግብም። በማንኛውም ቃል እና በምልክት ፣ የማይቀበለውን ምልክት ማየት ይችላሉ። ይህንን ለማስቀረት ባልደረባቸውን በልዩ እንክብካቤ ይከብቧቸዋል። እንደ አለመታደል ሆኖ የቃል ዝንባሌ ላላቸው ሰዎች ከናርሲስቶች ፣ ከሳይኮፓትስ ወይም ከ sociopaths ጋር ግንኙነት ማድረጋቸው በጣም የተለመደ ነው። ያም ማለት ጥልቅ ርህራሄ የማይችሉ እና ስለሆነም የቃል ስብዕናን በጣም የምትፈልገውን ሞቅ ያለ እና ተቀባይነት መስጠት አይችሉም።
ስሜትን ለመግታት በጣም ቀላሉ መንገዶች (በዋነኛነት ጠበኛ የሆኑ) አንዱ ስለሆነ የአካላዊ የቃል ገጸ -ባህሪ በአተነፋፈስ ገደብ ውስጥ ይገለጣል። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የጠለቀ ደረት እና የተጠጋጋ ትከሻዎች አሏቸው። በትከሻ መታጠቂያ ውስጥ ሥር የሰደደ ውጥረት እና በላይኛው ጀርባ ያለው ተጓዳኝ ውጥረት ፣ በትከሻ ትከሻዎች መካከል።
የቃል ምልክቶች
- ለብቸኝነት አለመቻቻል።
የቃል ገጸ -ባህሪ አለመቀበልን ፣ መተውን ለመቋቋም አለመቻል ጋር ተያይዞ በብቸኝነት ላይ ትልቅ ችግሮች አሉት። እሱ ፍቅርን የሚያመጣበትን ሰው በመጠባበቅ ላይ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው እንደተገኘ ወዲያውኑ ወደ ጥብቅ የእንክብካቤ ፣ የእንክብካቤ እና የንቃት ቁጥጥር ውስጥ ይገባል። በዚህ ምክንያት ባልደረባው የግል ቦታ እንዲኖረው እራሱን ማራቅ ይጀምራል። የቃል ሰው ውድቅ እንደሆነ ይሰማዋል። እና አሰቃቂው እራሱን ይደግማል።
- ጥገኛ ባህሪ።
ሱስን መገንባት ፣ ከመጠን በላይ መብላት ፣ የአልኮል ሱሰኝነት እና የዕፅ ሱሰኝነትን ፣ የቁማር ሱስን ፣ ሾፖሆሊዝምን ፣ ወዘተ ጨምሮ ለሁሉም ዓይነት ሱሶች ዝንባሌ። ወዘተ. የባዶነት ፣ የመጥፋት እና የተስፋ መቁረጥ ስሜቶችን በፍጥነት ለማፈን ይህ ሁሉ ያስፈልጋል።
- ከልክ በላይ መጨነቅ ለሌሎች።
እንዲህ ዓይነቱ ሰው በጣም ክፍት ፣ ተግባቢ ፣ ሁል ጊዜ ለመደገፍ እና ለመርዳት ዝግጁ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ሌሎችን በመንከባከብ የቃል ዝንባሌ ያለው ሰው እራሱን ለመንከባከብ ይሞክራል። እንዴት እንደሚጠይቅ አያውቅም ፣ እሱ ሁል ጊዜ በምላሹ አንድ ነገር ይጠብቃል ፣ እና ለረጅም ጊዜ አንድ ነገር ከሰጠ በጣም ከባድ እና አሉታዊ ምላሽ ሊሰጥ ይችላል ፣ ግን በመጨረሻ እሱ የጠበቀውን አያገኝም ፣ ግን በቀጥታ አልጠየቀም።
- ለተጠቂ-ጠበኛ ባህሪ ዝንባሌ።
ጥቃትን በቀጥታ እንዴት መግለፅ እንዳለበት ባለማወቅ ፣ የቃል ስብዕናው ጠበኝነትን በተዘዋዋሪ ያሳያል። ተገብሮ-ጠበኛ ባህሪ ባልተፈጸሙ ተስፋዎች ፣ ስልታዊ “በአጋጣሚ” መዘግየቶች ፣ በአጋጣሚ ዘዴ አልባ አስተያየቶች ወይም ቅሬታዎች ውስጥ እራሱን ማሳየት ይችላል። የቃል ባህሪ ያለው ሰው በእውነት መስማት ይፈልጋል ፣ ግን እራስዎን ማረጋገጥ ወይም ድንበሮችዎን መከላከል በሚፈልጉበት ጊዜ እሱ ዝም አለ።
- ለዓመፅ መቻቻል
የእነዚህ ሰዎች ዋና ዋና ባህሪዎች አንዱ በእነሱ ላይ ዓመፅን አለማስተዋል ፣ ለእሱ አስፈላጊነትን አለማያያዝ ፣ አጥፊውን በማንኛውም መንገድ ማፅደቅ መቻል ነው። ግጭቱ ግልጽ ቢሆንም እንኳ እሱን መቋቋም ከባድ ነው። ይህ አመለካከት ሰዎችን ለመቆጣጠር ዒላማ ያደርጋቸዋል።
- ፍላጎቶችዎን ማክበር አለመቻል
የቃል ስብዕናዎች በዙሪያቸው ያሉትን ፍላጎቶች የበለጠ አስፈላጊ አድርገው ይመለከቱታል። በተለይ ሰዎችን ለመዝጋት ሲመጣ። እነሱ ይህንን የፍቅር መገለጫ አድርገው ስለሚቆጥሩት የሌሎችን ፍላጎቶች በደስታ ያረካሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ባህርይ ብዙውን ጊዜ ለራስ ወዳድነት ዓላማዎች ያገለግላል።
የአፍ የስነልቦና ሕክምና ግብ አንድ ሰው በመጨረሻ ለትችት ምላሽ መስጠቱን እንዲያቆም ፣ በግልፅ መቃወም እንዲችል ፣ ብቸኝነትን ለመቋቋም መማር ፣ ከአጋሮች ጋር ምቹ ርቀት መፈለግ ፣ በውስጣቸው መሟሟቱን ማቆም እንዲችል ነው።
የሚመከር:
የሴት ምስጢራዊ ተፈጥሮ። ክፍል 1
ሴት ማን ነች ፣ ምን ምስጢራዊ ኃይል እና ተልእኮ አላት ፣ ተፈጥሮ ምን ፀነሰች ፣ ወጣትነቷን ፣ ውበቷን ፣ ጤናዋን እና ጥንካሬዋን ለመጠበቅ እንዴት እራሷን ማሳየት አለባት? የሴት ተፈጥሮ ታላቁ ቀዳሚ ምስጢር ምንድነው? ለምን ፣ ይህንን ቅዱስ ምስጢር በመጣስ ጤናን ፣ ጥንካሬን ፣ መብዛትን እና የምንወዳቸውን አጥተናል? ይህንን ምስጢር የፈቱ እና ኃይሉን ሁሉ የተቀበሉ ጥቂት ሴቶች በዓለም ውስጥ ሁል ጊዜ ነበሩ እና አሉ። እናም የእጣ ፈንታቸው ፣ የጤናቸው ፣ የወንዶች እና የታሪክ ጌቶች ነበሩ። እኛ ፣ ከእርስዎ ጋር ባደረግነው ውይይት ፣ ቀስ በቀስ እናውቀዋለን ፣ በከፊል ፣ ለመገንዘብ እና ወደ ህይወታችን እንዲገባ ለማድረግ ጊዜ አለን። በሴት አካል ውስጥ ተወልደናል ፣ እኛ መጀመሪያ የመጀመሪያውን እና ዋናውን ተግባር ለራሳችን እንመ
የተተወ የሰው ውስብስብ
የጽሑፉ ደራሲ ፦ ስላቫ ስሜሎቭስኪ አንድ ሰው ምንም ቢል ፣ ግን የእኛ ልምዶች አንድ ክፍል በመተማመን እና አለመተማመን (ስኪዞይድ ገጸ -ባህሪ) ፣ እና ሁለተኛው በእንክብካቤ እና በዚህ እንክብካቤ ማጣት ዙሪያ ነው። የተተወ ሰው ውስጣዊ ዓለም እንዴት ይሠራል? አፍቃሪው እዚያ ይኖራል የፍቅር ፍላጎት። ይህንን እንክብካቤ ለመቀበል የማይቻል መሆኑን ከመገንዘብ ጋር። “በተተወው ውስብስብ” ውስጥ የተያዘ ሰው ፍቅር ሁል ጊዜ ደስተኛ አለመሆኑን እና ማንም እንደማያስፈልገው በጥልቅ ያምናሉ። ፍላጎቱን ይጠላል። በእሱ ግንዛቤ እሱ ጠንካራ ነው ፣ ሁሉንም ነገር እምቢ ማለት ይችላል ፣ እና እሱ ደግሞ ማንንም አያስፈልገውም። በእውነቱ ፣ ይህ የተተወ ፣ የተናደደ ልጅ ነው። ዘላለማዊ ልጅ። ምክንያቱም የምናገረው ስለ መለያየት እና ስለ ብቸኝነት ጊዜ
የተወደደ እና የተተወ
አንድ ጥበበኛ ሰው “ወደ አንድ ወንዝ ሁለት ጊዜ መግባት አትችልም። ግን በተመሳሳይ መሰቅሰቂያ ላይ ሦስት ጊዜ መርገጥ ትችላለህ” አለ። ይችላል። እና እነዚህ “ራኬቶች” በተለይ “ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር …” ማለት የተለመደ በሚሆንባቸው ጉዳዮች ላይ በግልጽ ይታያሉ። - ተጣልኩ … ..- እንባ ፣ በጉሮሮ ውስጥ ስፓም። ፊቱ በእጆች ተሸፍኗል - ህመም እና እፍረት። ተወረወረ … ተወረወረ … - ከሁኔታው ለአፍታ እንቆጠብ። እስቲ አንድ ሰው ስለ አንድ ክስተት እንዴት እንደሚናገር እንስማ። - ተጣለ - ግሱ በተዘዋዋሪ ድምጽ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። ተናጋሪው ድርጊቱን የሚያከናውን ሰው አይደለም። - ግሱ በብዙ ቁጥር ነው። በዚህ ምክንያት ፣ “ተጣልኩ …” የሚለው ዓረፍተ ነገር ገጸ -ባህሪያትን ማጣቀሻ የተተወበት ግልጽ ያልሆነ የግል ዓረፍተ
የግንኙነት መጨረሻ - የተተወ እና የተተወ
ግንኙነቶች ፣ ከስንት ለየት ያሉ ፣ ተጀምረው ይጠናቀቃሉ። ለዚህ ብዙ ምክንያቶች አሉ። በአንድ ወቅት እነሱ ተዳክመዋል እናም ተሳታፊዎቹ አንድ አስፈላጊ ነገር አይቀበሉም። ወይም እነሱ አንድ ሰው ከሚቀበለው በላይ በሚሰጥ ፣ ቀስ በቀስ እየደከመ እና ሊያቆመው በሚፈልግበት መንገድ ተገንብተዋል። ምናልባትም ፣ ቀደም ሲል የተባበሩ እና በተመሳሳይ አቅጣጫ ከአጋር ጋር ለመንቀሳቀስ የፈቀዱ እሴቶች ፣ ፍላጎቶች እና ግቦች ተለውጠዋል። ግን ፣ ሁለቱም የዚህ እርምጃ አስፈላጊነት ቢሰማቸውም ፣ ብዙውን ጊዜ ፣ አንድ ሰው መጀመሪያ ስለ መለያየት ማውራት ይጀምራል። እና አሁን እሱ ቀድሞውኑ አስጀማሪ ነው ፣ እና ሁለተኛው እንደ ተተወ በራስ -ሰር ይመደባል። ለተተዉ ሰዎች ድጋፍ ማሳየት በኅብረተሰብ ውስጥ የተለመደ ነው። እነሱ በእርግጥ እራሳቸውን በአስቸጋሪ
የአፍ መፍቻ ቋንቋ እንደ ሕክምና
በስደት ውስጥ የአፍ መፍቻ ቋንቋን መጠቀም መረጃን ከማስተላለፍ መንገድ በላይ ነው። የአገሬው ተወላጅ ንግግር እና ከእሱ ጋር የተዛመዱ ምስሎች በተገኘው ቋንቋ ለማስተላለፍ አስቸጋሪ የሆነ የስሜት ክፍያ ይይዛሉ። እነዚህ ቃላት የግል ልምድን ፣ በቤተሰብ ውስጥ የተገኘውን ተሞክሮ ፣ በቤት ውስጥ ባህላዊ እና ማህበራዊ አከባቢን በቀጥታ ለማመልከት ይረዳሉ። ይህ ለሥነ -ልቦና ሕክምና ትልቅ ጠቀሜታ አለው። ስደተኞችን በሚመክርበት ጊዜ ፣ በአዲሱ የቋንቋ እና የባህል እውነታ መግቢያ ላይ በመመስረት የአፍ መፍቻ ቋንቋው ትርጉም እንዴት እንደሚለወጥ ማየት እችላለሁ። በጉርምስና ዕድሜ ላይ የተንቀሳቀሱ ሰዎች ከአገሬው የንግግር ምልክቶች ምልክቶች ጋር የበለጠ የተቆራኙ ናቸው። በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ ፣ አንድ ሰው በሚታወቅ ፣ ደህንነቱ በተጠበቀ አካባቢ ውስጥ