2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የግለሰባዊ ጡንቻዎች ሥነ -ልቦናዊ ተግባራት ዘይቤያዊ ሀሳብ እንዲሁ ከተወሰኑ የግል ባሕርያት አካል “መያያዝ” ጽንሰ -ሀሳብ ይከተላል። የጡንቻዎችን ሁኔታ መደበኛ በማድረግ የስነልቦና ችግሮች ሊስተካከሉ ይችላሉ። የግለሰብ ጡንቻዎች ሁኔታ ምርመራ የስነልቦና ችግሮችን ለመመርመር ሊያገለግል ይችላል።
በክላሲካል ሳይኮአናሊሲስ ውስጥ የአንድ ሰው የአእምሮ ጤና ጠቋሚ የኢጎ ጥንካሬ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ እናም የሕክምናው ግብ የበሰለ ኢጎችን ማሳደግ ነው። ከዚህ ጋር በማነጻጸር ፣ በአካላዊ ትንተና ፣ የኢጎ አካል ጽንሰ -ሀሳብ ተጀመረ ፣ የእሱ ተግባራት
- ማሰብ;
- ስሜታዊ ቁጥጥር;
- የሕይወት አቋም (የባህሪ እምነቶች እና አመለካከቶች);
- ሚዛን “እኔ” (በ ‹እኔ› እና ‹በሌሎች› መካከል ውስጣዊ የስነ -ልቦና ሚዛን ፣ በስሜቶች እና በአዕምሮ መካከል);
- አቀራረብ / ርቀት (ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የውጭ ሚዛን);
- በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ያሉ ግንኙነቶች;
- ማዕከላዊ (ለራስ ከፍ ያለ ግምት);
- የመሬትና የእውነታ ሙከራ;
- የድንበር ምስረታ (ማረጋገጫ);
- ራስን መግለፅ።
የበሰለ የሰውነት ኢጎ ለሥነ-ልቦና እና ለማህበራዊ-ሥነ ልቦናዊ መላመድ ሁኔታ ነው። በእሱ መሠረት ፣ አንድ ሰው ከራሱ ጋር እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለው አንድነት ተገንብቷል ፣ ይህም የሁለንተናዊ ግንኙነት ነፀብራቅ ነው።
“Bodynamic” የሚለው ቃል የተፈጠረው ከሁለት ሥሮች ውህደት ነው - አካል + ለውጥ (ተለዋዋጭ)። ስለዚህ እሱ እንደ “የሰውነት ተለዋዋጭ” ትንታኔ ወይም የአካል ልማት ትንተና ሊገለፅ ይችላል። ዘዴው የልጁ የሰውነት እድገት ተለዋዋጭነት ፣ ከግል ልማት ጋር ትይዩነቱን የሚገልፅ ከእድሜ ጋር በተዛመደ የእድገት ፣ የአናቶሚ እና ከእድሜ ጋር ተዛማጅ የፊዚዮሎጂ የነርቭ ሥርዓተ-ፆታ ሥነ-ልቦና ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ የተመሠረተ ነው። ዘዴው የተገነባው ስለ ‹የጡንቻ ቅርፊት› ሀሳቦቹን መሠረት በማድረግ የዊልሄልም ሪች ተከታይ በሆነው በዴንማርክ የስነ -ልቦና ባለሙያ ሊዝቤት ማርቸር ነው።
የተወሰኑ የኢጎ ባሕርያትን በአካል “ማያያዝ” ፣ ከ ‹ኢጎ› ሰውነት ሀሳብ ፣ የአካል-አእምሯዊ አንድነት መሠረት የሆነውን የግለሰብ ጡንቻዎች ወይም የጡንቻ ቡድኖች ሥነ-ልቦናዊ ተግባራት ዘይቤያዊ ሀሳብ እንዲሁ ይከተላል።
ይህ ሀሳብ እንደ ትክክለኛ ከሆነ ፣ ተቃራኒው እንዲሁ እውነት ነው - በጡንቻዎች ሁኔታ መደበኛነት ፣ የስነልቦና ችግሮች ሊስተካከሉ ይችላሉ (የግብረመልስ መርህ)። የግለሰብ ጡንቻዎች ሁኔታ ምርመራ የስነልቦና ችግሮችን ለመመርመር ሊያገለግል ይችላል።
ማርቸር የባህሪይ አወቃቀሩን መግለጫ በአካል ደረጃ እንደ ሳይኮሞተር ልማት ዋና አካል ፣ እና በስነልቦና ደረጃ በተፈጥሮ በጊዜ የሚሻሻሉ አማራጭ ምርጫዎች ቅደም ተከተል (ሠንጠረዥ 2) የግለሰባዊ አወቃቀሩን ይመሰርታል። ከእነዚህ በጣም አጠቃላይ ምርጫዎች ጋር የሚዛመዱ ልዩ የግል ንብረቶች ልክ እንደነበሩ በጡንቻዎች ውስጥ ታትመዋል (ሠንጠረዥ 1 ይመልከቱ)።
ሠንጠረዥ 1. በማርቸር መሠረት የጡንቻዎች ዘይቤያዊ ሥነ -ልቦናዊ ተግባራት
Bodynamic ትንተና ስለ ገጸ -ባህሪ አወቃቀር እና ስለ “የጡንቻ ቅርፊት” በሪህ ሀሳቦች ላይ ጉልህ ጭማሪዎችን አድርጓል። በአካል ሳይኮቴራፒ ፣ የባህሪው አወቃቀር በመጀመሪያ በእውነቱ እንደ አስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ እንደ ንዑስ አእምሮ ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ የባህሪ ስብስብ ስብስብ ተረድቷል - በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ የተፈጠረ ስብስብ ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ (ከልጅነት መራባት ጋር ነው) ምክንያታዊነት የጎደላቸው አካላት የተዛመዱ መሆናቸውን ይለማመዱ)።
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በብዙ ሁኔታዎች በራስ -ሰር ያድጋል ፣ በሁኔታዎች ተጽዕኖ ሥር (እናብራራ - ምናልባት ሌሎችን በመምሰል)። የተለመደው የስነልቦና መከላከያዎች ስብስብ በሪች መሠረት “የባህሪ ቅርፊት” እና በጡንቻ ቃና አከባቢዎች መልክ የእነሱ ነፀብራቅ “የጡንቻ ቅርፊት” ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ኤል ማርቸር በእድገቱ ሂደት ውስጥ የተለያዩ የጡንቻ ቡድኖች በተለያዩ ጊዜያት “ይበስላሉ”።እና የሳይኮሞቶር ልማት እንደ የተወሰኑ ጡንቻዎች (እና ከእነሱ ጋር የተዛመዱ የእንቅስቃሴዎች) ቅደም ተከተል “ብስለት” ሆኖ ቀርቧል። እዚህ “ብስለት” ስንል የዚህ የጡንቻ እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ ለንቃተ -ህሊና ቁጥጥር ተደራሽ እንዲሆን የሚያደርገውን እንዲህ ያለውን የኒውሮሰስኩላር መሣሪያን የመሰለ የብስለት ደረጃ ማሳካት ማለት ነው።
የጡንቻ ወደ “የበሰለ” ሁኔታ የሚደረግ ሽግግር ከተወሰነ የዕድሜ ዘመን ጋር የተቆራኘ እና በተወሰነ ጠባብ የጊዜ ገደብ የተገደበ ነው። ይህ ወሳኝ ወይም ስሜታዊ የእድገት ዘመን ተብሎ የሚጠራው ፣ እሱም በአንደኛ ደረጃ ትምህርት (አሻራ) ሁኔታ ውስጥ ከተገኘው የማይጠፋ ተሞክሮ ጋር የተቆራኘ ነው።
አንድ ልጅ አሰቃቂ ሁኔታዎችን ሲያጋጥመው ሁለት ችግሮች ይከሰታሉ። በመጀመሪያ ፣ የሳይኮሞተር ልማት መጣስ ፣ በዚህ የዕድሜ ደረጃ ላይ ከፊል መዘግየቱ (የፍሮይድ ማስተካከያ የአካል አምሳያ)። በመጀመሪያ ፣ እሱ የመከላከያ ሚና እንዲጫወት የተቀየሰ ነው ፣ በኋላ ግን ለበለጠ ልማት ፣ የበታችነት መሠረት መሠረት “ብሬክ” ይሆናል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የሚወጣው አሻራ እንደ ደንቡ በአሰቃቂ ልምዶች የተሞሉ የሕይወት ታሪኮችን ይ containsል።
ምንም እንኳን እነዚህ ትዝታዎች የተጨቆኑ ቢሆኑም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ጥበቃ ፍፁም ባለመሆኑ ፣ እነሱ በግለሰባዊ መዋቅር ውስጥ የስነልቦና ተጋላጭነት ጨምረው “የአኪለስ ተረከዝ” አንድ ዓይነት ይፈጥራሉ። ከ “ችግር” ጡንቻዎች ጋር የተዛመዱ የኪነ -ተዋልዶ ስሜቶች በከፊል ተጭነው ለንቃተ ህሊና ተደራሽ አይደሉም።
ሠንጠረዥ 2. በማርቸር መሠረት ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው የስነልቦና እድገትን (Periodization)
ስለዚህ ለአካል ሳይኮቴራፒ ሁለት ተግባራት አሉ። የታክቲክ ተግባር የጡንቻን “ብሎኮች” መለየት ነው። እነዚህን “ብሎኮች” በማስወገድ ላይ የተመሠረተ ስትራቴጂካዊ ተግባር የጠፋው የአካል-ሥነ-ልቦናዊ ሀብቶች ልማት ነው። ከታካሚ ጋር የመሥራት የመጀመሪያ ደረጃ የአካል ምርመራ ሂደት ነው - የግለሰብ ጡንቻ “ካርታ” መሳል። በዚህ ካርታ 200 ያህል ጡንቻዎች ይመረመራሉ።
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ከባህላዊ የሰውነት ሕክምና በተቃራኒ ፣ የማይንቀሳቀስ ፣ “ሜካኒካዊ” ባህርይ ብቻ - የጡንቻ ቃና (ማለትም በእረፍት ላይ ያለው የጡንቻ ሁኔታ) ፣ ተንትኗል ፣ ግን ደግሞ የስቴቱ ሁኔታ ተለዋዋጭ ባህርይ ጡንቻ። ይህ እንቅስቃሴ ተብሎ የሚጠራው ነው ፣ ማለትም ፣ የጡንቻው ተለዋዋጭ ምላሽ ወደ ሜካኒካዊ ማንዋል ማነቃቂያ - palpation።
የዚህ የሰውነት ንክኪነት ተቀባይነት / ተቀባይነት ስለሌለው ንዑስ አእምሮ ካለው ምልክት ጋር እንዲህ ዓይነቱ የጡንቻ ምላሽ ከግብረመልስ ሰርጥ ጋር ሊወዳደር ይችላል። የጡንቻ ቃና እና ተደጋጋሚነት ከተለመደው ሚዛን (መደበኛ ክልል) ጋር ከመካከለኛው ክልል ጋር የሚዛመድ ከሆነ ፣ ይህ ጡንቻ በሀብት ሁኔታ ውስጥ ነው ተብሎ ይታሰባል። ያለበለዚያ የእሷ ሁኔታ ከተለመደው እንደ መዛባት ይቆጠራል - hypo- ወይም hyperreactivity ፣ በቅደም ተከተል።
ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ካለው የስነ-ልቦና ልማት መርሃግብር ጋር ማወዳደር የጡንቻን ሁኔታ የሚጎዳ በየትኛው የዕድሜ አሰቃቂ ሁኔታዎች እንደተከሰቱ እንድናስብ ያስችለናል። ከእድሜ ጋር በተዛመደ የእድገት ወሳኝ ወቅት ወይም ገና ቀደም ባለው ዕድሜ ላይ የተሠቃየው የስነልቦና ጉዳት ፣ በተጓዳኙ ጡንቻ ሀይፖቶኒያ (ሃይፖሬአክቲቭ) ውስጥ እራሱን ያሳያል። አሰቃቂው በዕድሜ መግፋት ከተከሰተ ፣ ከዚያ የጡንቻ hypertonicity (hyperreactivity) የእሱ ውጤት ይሆናል።
ከሪች አቀራረብ በተቃራኒ ፣ የታካሚውን መከላከያን ላለመተው “የጡንቻ ቅርፊት” ን በኃይል ለማስወገድ ፈቃደኛ አይሆንም። ይልቁንም ስሜትን ለመቆጣጠር እና የውስጥ ሀብቶችን ለማግኘት እንደመሆኑ መጠን በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ የራሱን “shellል” መኖር እንዲያውቅ ለማስተማር የታቀደ ነው።
በመጨረሻም ፣ ተጓዳኝ ጡንቻዎችን የሀብት ሁኔታ ከማደስ ጋር ፣ ይህ የአካል Ego ን ወደ ማጠናከሪያ ወይም “መነቃቃት” ይመራዋል ፣ ይህም የስነ -ልቦና ማስተካከያ ሥራ ዋና ግብ የሆኑትን ተግባራት ማጣጣም ነው።
የሚመከር:
ስለ ወላጅ ማሰቃየት ፣ ስለ መታወቂያ ማጣት ፣ ስለ ሰብአዊ ክብር እና ስለ ሳይኮሎጂስት ተግባር።
በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ሳለሁ የጓደኞቼ ወላጆች ወላጆች ስለራሷ ፣ ስለ መዝናኛ ጊዜዋ ፣ ስለጓደኞ, ፣ ስለ ፍላጎቶ extremely ፣ ብዙውን ጊዜ ከባድ ግትርነትን ያሳዩ ነበር። ይህ ለእኔ ውጫዊ የበለፀገ ቤተሰብ ጨዋነት ፣ ሙቀት ፣ ይቅርታ ፣ ማስተዋል ፣ ሌሎች ሰዎችን እና ራስን የመረዳት ችሎታ እንደሌለው ሁል ጊዜ ይመስለኝ ነበር። የመካከለኛው ዘመን አጣሪ መንግሥት እና ጠንቋይ አደን። በአንድ ወቅት ፣ የጓደኛዬ ወላጆች ጓደኞ allን ሁሉ “ትታ” እና “ለከፍተኛ የቤተሰብ ሀሳቦች ታማኝ ለመሆን ቃል እንድትገባ” ጠየቁ። እሷ ከቤት እንድትወጣ አልተፈቀደላትም ፣ ከስልክ ጋር መነጋገር አልተፈቀደላትም ፣ በአጭሩ የቤት እስራት ተደረገላት ፣ አንዳንድ ጊዜ ወላጆ parents በማይኖሩበት ጊዜ ስልኩን ተጠቅማ እኛን ማነጋገር ትችላለች ፣ “የማይገባ” ጓ
በሕክምና ውስጥ መቋቋም እና መበላሸት። ምንድን ነው ፣ ተግባር እና መገለጫ
በ 99.9% ጉዳዮች ውስጥ አንድ ሰው ወደ ላይ እየወጣ እና እያደገ ፣ አዲስ ልምድን እያገኘ እና በተግባር ላይ ለማዋል እየሞከረ ነው ፣ እና በውስጣዊ ማሻሻያው ውስጥ ትልቁ ዝላይ ላይ ነው . እድገትና ልማት ሁል ጊዜ በህመም ፣ አንዳንዴም በመሰቃየት አብሮ ይመጣል። እንዴት? ዓለም እና ተፈጥሮ የተደራጁት በዚህ መንገድ ነው - በመጨረሻ ጥቅምን የማያመጣው ፣ ተቃውሞንም አያስከትልም። ለመጥፎ ልምዶች ሱስ (አልኮል መጠጣት ፣ ማጨስ ፣ አደንዛዥ እጾችን መጠቀም) ፣ ለራስዎ እድገት ምንም ጠቃሚ ነገር ሳያደርጉ ወደ ሥራ መሄድ ወይም ሶፋ ላይ መተኛት እና ቀኑን ሙሉ የቲቪ ትዕይንቶችን መመልከት በቂ ነው። ግን እራስዎን መንከባከብ ለመጀመር (ስፖርቶች ፣ መጥፎ ልምዶችን መተው ፣ አዲስ ልምድን ማግኘት ፣ ለግል እድገትና ልማት በራስዎ ላይ መሥራት) ከባድ
በጋብቻ ሕክምና ላይ አውደ ጥናት። አምስተኛ ተግባር። ከቤተሰብ ማዘዣዎች ጋር መሥራት
ከቤተሰብ ማዘዣዎች ጋር መሥራት። ደስተኛ የቤተሰብ ዝግጅት ዛፍ ይፍጠሩ። ደስታችን ወይም አለመደሰታችን በአብዛኛው በልጅነታችን ከወላጆቻችን የተቀበሉት (እና የተማሩት) በሐኪም የታዘዙ ናቸው። በግላዊ ብስለት የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት በወላጆች የታዘዙት እቅዶች አይጠየቁም እና ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ይቀበላሉ ፣ በዚህም የአንድ ሰው የወደፊት መስተጋብር ከዓለም ጋር ይወስናል። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው ያልታቀደ እና ተቀባይነት ያገኙ መግቢያዎችን ወደ ዓለም ይመድባል እና ይተረጉመዋል - የሕይወት እምነቶች ፣ መልእክቶች ፣ ቀመሮች። ይህ ለትዳራችን ወጥነት ፣ ደህንነት ፣ ደስታም ይሠራል። ዛሬ በአካል ብቃት እንቅስቃሴዬ ውስጥ ስለእሱ እንዲያስቡ ሀሳብ አቀርባለሁ- - እኛ በወላጅ መግቢያዎች መሠረት እስካሁን ድረስ ትዳራችንን በዋነኝነት ፈጽመናል ፣ -
ባለብዙ ተግባር። ተረት ወይስ እውነት?
የወደፊቱ ኢንስቲትዩት (አይኤፍኤፍ) በ Fortune 1000 ኩባንያዎች ውስጥ የሠራተኞችን ተሞክሮ የሚመረምር ጥናት አካሂዷል። እያንዳንዳቸው በቀን በአማካይ 178 መልእክቶችን እንደሚቀበሉ እና በአንድ ሰዓት ውስጥ ቢያንስ ሦስት ጊዜ እንደተቋረጠ ለማወቅ ተችሏል። ከዚህ ምርታማነት እንደማይጨምር ግልፅ ነው። ዴቪድ ሜየር (የሚቺጋን ዩኒቨርሲቲ የአዕምሮ ተግባር ፣ ዕውቀት እና የሰዎች አፈፃፀም ላቦራቶሪ ዳይሬክተር) በብዙ ተግባራት ላይ የመውደቅ አደጋ ላይ ያሉ ሦስት ዓይነት ሰዎችን ለይቶ ያውቃል። 1.
በጋብቻ ሕክምና ላይ አውደ ጥናት። ሦስተኛው ተግባር። “የተቀደሰ የፍቅር መያዣ”
እንኳን ደስ አለዎት ፣ ውድ ጓደኞቼ! እናም የጋብቻ ግንኙነቶችን ለማሻሻል የታወጀኝን ተግባራዊ ልምምዴን እቀጥላለሁ። ዛሬ ሌላ ጠቃሚ የስነ -ልቦናዊ ልምምድ - “የተቀደሰ የፍቅር ካዝና” ን ላስተዋውቅዎታለሁ። *********************************************** *** ****************************************** ይህ ተግባር አጋሮችን ወደ እሱ ለመመለስ የተነደፈ ነው እጅግ በጣም አስፈላጊዎቹ የጋራ ታሪካቸው አፍታዎች ፣ በዋጋ ሊተመን የማይችል ጠቀሜታውን አፅንዖት በመስጠት እና የጋራ ፣ የጋራ ደስታን ቅዱስ ጊዜያት እርስ በእርስ ልዩ ምስጋና ለመግለጽ ተጨማሪ ዕድል በመክፈት። በአሳማ ጋብቻ ግንኙነቶች ውስጥ ብዙ ቅሬታዎች ፣ ብስጭቶች ፣ እርካታዎች ውስጥ መቆየታችን ይከሰታል ፣ እና በመገናኛችን ውስጥ ብዙውን ጊ