የውስጥ ጉዳት ልጅ (ወጥመድ ጉዳት)

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ውስጣዊ የተጎዳ ልጅ

(የጉዳት ወጥመድ)

ልጅነት በሌለበት

ብስለትም የለም።

ፍራንሷ ዶልቶ።

በእውነቱ ያድጉ

ጤናማ ቤተሰብ -

እውነተኛ ዕድል እዚህ አለ።

ሮቢን ስኪነር

በሳይኮቴራፒ እና በህይወት ውስጥ ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ለሥጋዊ አካላዊ ሕጎች አለመታዘዝ የአንድን ሰው የአእምሮ እውነታ “ምናባዊነት” ማሟላት ይችላል። ከነዚህ በጣም አስገራሚ ክስተቶች አንዱ የስነልቦና ጊዜ እና የስነልቦና ዕድሜ ክስተት ነው።

ሳይኮሎጂካል ዕድሜ

ዘመናዊው የእድገት ጽንሰ -ሀሳቦች የእድገቱ ሂደት ወጥነትን ብቻ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜን ያካትታል የሚለውን ሀሳብ ይዘዋል። ሕይወት እንደ ቀላል ቀጣይነቱ በልጅነት ላይ አይተገበርም ፣ ግን የጊዜ ገደቦች (ተጨባጭ እና ግላዊ) እርስ በእርስ ተደራርበው በአንድ ጊዜ ይኖራሉ። ሃምሳ ለመሆን ይላል ጄ. የጌስታል ቴራፒ የፈረንሣይ ትምህርት ቤት ተወካይ ሮቢን ፣ አርባ ፣ ሃያ ፣ ሦስት ዓመት መሆንን ማቆም አይደለም። ይህ ማለት ሃምሳ ከሆኑ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አርባ ፣ ሠላሳ ፣ ሃያ ፣ አሥር ፣ አምስት እና ሁለት ዓመት ነዎት ማለት ነው።

በአካላዊ (ፊዚዮሎጂ ፣ ፓስፖርት) እና በስነ-ልቦና ዕድሜ መካከል ያለው ልዩነት በህይወት ውስጥ በትክክል የታወቀ ክስተት ነው። እኛ ብዙውን ጊዜ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ እንደዚህ ያለ ልዩነት እውነታዎች ፣ አካላዊም ሆነ ሥነ ልቦናዊ ሁኔታዎች ያጋጥሙናል - አንድ ሰው ከእድሜው በዕድሜ / በዕድሜ ያነሰ ሊመስል ፣ ለፓስፖርት ዕድሜው ተገቢ ያልሆነ ጠባይ ሊኖረው ይችላል። በስነ -ልቦና ውስጥ ፣ ለእነዚህ ክስተቶች እንኳን ውሎች አሉ - ጨቅላነት እና ማፋጠን።

ሲያድግ ፣ አንድ ሰው የቀደሙ ልምዶችን ልምዶችን አይተውም ፣ ይልቁንም ፣ እነዚህ ልምዶች በዛፍ መቁረጥ ላይ እንደ የእድገት ቀለበቶች ተደርድረዋል። የአንድ ሰው የቀድሞ ሰው ልምዶች መኖር የሚለው ሀሳብ በ E ርን ሥራዎች ውስጥ በስነ -ልቦና ውስጥ በጣም ተንፀባርቋል ፣ እሱም የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና አወቃቀር ውስጥ ፣ ዕድሜው ምንም ይሁን ምን ፣ ሦስት ክፍሎች ሊኖሩት ይችላል ተለይተው ይታወቃሉ - ወላጅ ፣ ልጅ ፣ እሱም Ego -states ብሎ የጠራው።

ከላይ የተጠቀሱት የውስጥ ኢጎ -ግዛቶች በተለዋጭ ሁኔታ እውን ሊሆኑ ይችላሉ - አሁን ፣ አሁን ወላጅ ፣ አሁን ህፃኑ በአእምሮአዊ ትዕይንት ላይ ሊታይ ይችላል። እያንዳንዱ ውስጣዊ ሁኔታ የራሱ ተግባራት ፣ ስሜቶች ፣ ሀሳቦች ፣ አመለካከቶች ፣ የተለመዱ የድርጊት ሁነታዎች አሉት። በተወሰኑ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ እያንዳንዱ ግዛት በተከታታይ በአንድ ሰው “የአእምሮ ሕይወት ደረጃ” ላይ ይታያል።

ሥነ ልቦናዊ ጤናማ ሰው በእንቅስቃሴ ፣ በተመረጡት የኢጎ-ግዛቶች ተለዋዋጭነት ፣ የእነሱ ለውጥ ዕድል ተለይቶ ይታወቃል። ብዙውን ጊዜ የብዙዎቹ የስነልቦና ችግሮች መንስኤ በሆነው በማንኛውም Ego-state ላይ አንድ ሰው በጥብቅ ሲስተካከል የስነ-ልቦና ችግሮች ይከሰታሉ።

ውስጣዊ ልጅ እና ውስጣዊ አዋቂ

እስቲ እንደዚህ ያሉትን ሁለት ግዛቶች በበለጠ ዝርዝር እንመልከት - የውስጣዊው ልጅ እና የውስጥ አዋቂ ግዛቶች ፣ ከዚህ በኋላ ልጅ ተብሎ እና በጽሑፉ ውስጥ።

እያንዳንዱ አዋቂ አንድ ጊዜ ልጅ ነበር ፣ እና በማንኛውም ዕድሜ ላይ። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ ይህ የልጅነት ተሞክሮ ይቀጥላል - ውስጣዊው ልጅ። እያንዳንዱ አዋቂም የአዋቂ ልምዶች ተሞክሮ አለው ፣ በእሱ ወደ ውስጣዊ አዋቂ ምስል የተቀናጀ።

እስቲ እነዚህን ሁለት ግዛቶች እናወዳድር - ልጅ እና አዋቂ።

ልጁ ወሳኝ ፣ ፈጠራ ፣ ድንገተኛ ፣ ስሜታዊ ነው። የልጁ ተግባራት ጨዋታ ፣ ፈጠራ ናቸው።

- ኃላፊነት ያለው ፣ አስተዋይ ፣ ሚዛናዊ ፣ ምክንያታዊ። የአዋቂው ተግባራት የውሳኔ አሰጣጥ ፣ ምርጫ ፣ እንክብካቤ ፣ ድጋፍ ናቸው።

ልጅ - የሚፈልግ ፣ ችግረኛ ፣ ጥገኛ …

አዋቂ - ሰጪ ፣ በራስ መተማመን ፣ ድጋፍ ሰጭ ፣ ረጋ ያለ …

ለሕይወት ያለው የልጅነት አመለካከት - “ይጠብቁ” እና “ይቀበሉ”። አዋቂዎች ፍላጎታቸውን እንዲያረኩ እና የሰጡትን እንዲያገኙ ይጠብቁ።

የአዋቂው አመለካከት “እርምጃ” ፣ “መውሰድ” እና “መስጠት” ነው። ከሌሎች እና ከሕይወት ምንም ነገር ለመጠበቅ አይደለም ፣ ነገር ግን እርምጃ መውሰድ ፣ ራስን መውሰድ እና ለተቸገረ ሰው መስጠት።

አንድ ሰው ከውስጣዊ ግዛቶቹ ጋር የመገናኘት ችሎታ - ልጅ እና አዋቂ - የስነልቦናዊ ጤንነት ሁኔታ ነው። አንዳንድ የግለሰባዊው ክፍል ጠፍቶ ፣ የማይሠራ ሆኖ ሲገኝ የስነልቦና ችግሮች ይከሰታሉ። ይህ ለሁለቱም ለልጆች ግዛት እና ለአዋቂ ሁኔታ ሁኔታ ሊሠራ ይችላል።

ይህ የሚሆነው መቼ ነው? እንዴት ይገለጣል? የእንደዚህ ዓይነቶቹ መገለጫዎች በጣም የተለመዱ ተለዋጮችን እገልጻለሁ።

ውስጣዊው ልጅ ምን ይመስላል?

በሕክምና ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የ “ሕፃን” ተጨባጭ ሁኔታ ክስተት ያጋጥመዋል። በሕክምና ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ኋላ የሚመለስ ደንበኛን በማየት ይህ ክስተት ሊስተዋል ይችላል - ማልቀስ ፣ አቅመ ቢስ ፣ ያልተደራጀ ፣ ስለዚህ ውስጣዊ ልምዶቹን በመጥቀስ። በዚህ ሁኔታ ፣ ወደ ቴራፒስት ጥያቄ - “አሁን ዕድሜዎ ስንት ነው?” ፣ “ምን ያህል ዕድሜ ይሰማዎታል?” አንድ ሰው አንዳንድ ጊዜ ሊመልስ ይችላል - 3 ፣ 5 ፣ 7 …

በሕክምና ልምምድ ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚገጥሙ ሁለት ዓይነት የውስጥ ልጆች አሉ። ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ እጠራቸዋለሁ - ደስተኛ ልጅ እና አሰቃቂ ልጅ።

መልካም ልጅ

ደስተኛ ልጅ ልጅነት የነበረው - ግድየለሽ ፣ ደስተኛ። ደስተኛ ልጅ “በቂ” (ዲ ዊኒኮት ቃል) ፣ አፍቃሪ ፣ መቀበል ፣ አዋቂዎች (ጨቅላ ያልሆኑ) ፣ ሥነ ልቦናዊ ጤናማ ወላጆች ነበሩት። እንደነዚህ ያሉት ወላጆች ልጁን በአዋቂ ጨዋታዎቻቸው ውስጥ አላሳተፉትም ፣ በወላጅ ተግባራት አልጫነውም ፣ እሱን እንደ ናርሲሳዊ ቅጥያ ፣ ወዘተ. በአጠቃላይ ፣ የልጅነት ጊዜውን አላሳጡትም። ይህ የወላጆች “ኃጢአቶች” ዝርዝር ይቀጥላል እና ይቀጥላል። ከእነዚህ ወላጆች ውስጥ ምን ያህል ያውቃሉ?

በርካታ አስፈላጊ የወላጅነት ተግባራትን ማከናወን የሚችሉ በስነልቦና የጎለመሱ ወላጆች የነበሯቸው ሰዎች ደስተኞች ናቸው ፣ ለምሳሌ ፦

• መያዣ (ወላጁ የልጁን ውድቀቶች ያለሰልሳል ፣ ያስተካክላቸዋል ፣ የልጁ ስሜቶች ወደ ሽብር እና አስፈሪ ሁኔታ እንዲደርሱ አይፈቅድም);
• የቅድሚያ ክፍያ (ወላጅ በልጁ ችሎታዎች ያምናሉ ፣ ግቦችን ለብቻው ለማሳካት ሁኔታዎችን ይሰጠዋል) ፤
• ለእሱ በደስታ ጊዜያት በሕፃኑ ውስጥ የደስታ ስሜትን ጠብቆ ማቆየት (ወላጆች ከልጃቸው ጋር ከልብ ይደሰታሉ ፣ በእሱ ይኮራሉ)።

በግንኙነት ሂደት ውስጥ የወላጅ ባህሪዎች-ተግባራት (እንክብካቤ ፣ ድጋፍ ፣ ተቀባይነት ፣ ፍቅር) በልጁ ተይዘዋል እና ከጊዜ በኋላ የልጁ ተግባራት ይሆናሉ-ራስን መደገፍ ፣ በራስ መተማመን ፣ ራስን መቀበል ፣ በራስ መተማመን እና ሌሎች ብዙ “ራስን-”። አዋቂ ፣ እንደዚህ ያለ ሰው ፣ እሱን በሚያውቁት መደበኛ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ፣ የወላጆቹን ድጋፍ አያስፈልገውም እና በ “በራስ-ሁኔታ” ውስጥ ራሱን ችሎ መሥራት ይችላል።

እንደነዚህ ያሉት አዋቂዎች ከውስጣዊ ልጃቸው ጋር ጥሩ ግንኙነት ካላቸው ፣ ከዚያ ለእነሱ ከዚህ ሁኔታ ለሕይወት ጉልበት የመመገብ ዕድል አለ። እንደ ትልቅ ሰው ፣ ደስተኛ ውስጣዊ ልጅ በልበ ሙሉነት በሕይወት ውስጥ መራመድ ፣ ችግሮችን መፍታት ፣ ውሳኔዎችን ማድረግ ፣ ምርጫዎችን ማድረግ ይችላል። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚስማሙ ይመስላሉ ፣ ሙሉ በሙሉ ፣ እነሱ በስነልቦናዊ ጤናማ እና ደስተኛ የመሆን እድሎች አሏቸው። ደስተኛ ልጅ የፈጠራ ፣ የኃይል ፣ ድንገተኛ ፣ የሕይወት ምንጭ ነው።

ውስጣዊው “ደስተኛ ልጅ” ለአዋቂ ሰው የሀብት ሁኔታ ነው። ከእርስዎ ደስተኛ ውስጣዊ ልጅ ጋር ጥሩ ግንኙነት የአዎንታዊ የሰዎች ተሞክሮ ምንጭ ነው።

ደስተኛ ውስጣዊ ልጅ የሚፈልገውን በደንብ ያውቃል። አዋቂዎች እንደ አንድ ደንብ ይህንን ቀላል ጥያቄ ለመመለስ ይቸገራሉ ፣ ወይም በከፋ ሁኔታ ውስጥ ምንም ነገር አይፈልጉም። ብዙ የስነልቦና ችግሮች - የሕይወት ቀውሶች ፣ ድብርት ፣ ኒውሮሲስ - ከውስጥ ደስተኛ ልጅ ጋር መጥፎ ግንኙነት ውጤት ነው ፣ ይህም አንድ ሰው በአዋቂ ችግሮች maelstrom ውስጥ ይረሳል። በዚህ ሁኔታ ፣ የስነልቦና ሕክምና ተግባር ለሕይወት ጉልበት ብቅ እንዲል ከውስጣዊ ልጅዎ ጋር ያለውን ግንኙነት ማደስ ይሆናል።

በተፈጥሯዊ መንገድ በስነ -ልቦና የማደግ ችሎታ ያለው ደስተኛ ልጅ ብቻ ነው። በአንድ ሰው የስነ -አዕምሮ እውነታ ውስጥ የደስታ ልጅ ሁኔታ ከሌለ በጣም የተወሳሰበ ሁኔታ ይነሳል።ውድቅ ፣ ጥቅም ላይ የዋለ ፣ የተመደበ ፣ መሥዋዕት ፣ የተተወ ፣ የተረሳ ፣ ልጅ ሊሆን ይችላል። በአንድ ቃል እጠራዋለሁ - በአሰቃቂ ሁኔታ። እንዲህ ዓይነቱ ልጅ በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ተጠምዷል።

የተጎዳ ልጅ

በአሰቃቂ ሁኔታ የተጎዳው ህፃን በረዶ ፣ ተጨንቋል ፣ ተጨቆነ።

ይህ ከልጅነት የተነጠቀ ልጅ ነው። ወላጆቹ ፣ በእርግጥ ከኖሩ ፣ በአዋቂ ችግሮቻቸው በጣም ተጠምደው ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ እሱን ችላ ብለው ወይም በአዋቂ ህይወታቸው ውስጥ ከመጠን በላይ በማካተት። እነዚህ “መጥፎ ወላጆች” ናቸው - ግድየለሽ ፣ ሩቅ ፣ እምቢተኛ ፣ ውድቅ ፣ ራስ ወዳድ ፣ ወይም “በጣም ጥሩ” ፣ “ጥሩ ወላጆች” - ከመጠን በላይ ስሜታዊ ፣ ጭንቀት ፣ ከመጠን በላይ ጥንቃቄ ፣ በእንክብካቤ እና በፍቅር “መታፈን” ናቸው። እና ለልጅ የሚሻለውን ማንም አያውቅም። በሳይኮቴራፒ ውስጥ የታወቀ መግለጫ አለ - ሁሉም የአእምሮ ችግሮች የሚከሰቱት በማጣት ወይም ከመጠን በላይ ነው።

አንድ ወይም ከዚያ በላይ አስፈላጊ ፍላጎቶችን ለማሟላት የማያቋርጥ ውድቀት የተነሳ አንድ ልጅ በአሰቃቂ ሁኔታ ሊጎዳ ይችላል። ይህ በወላጆቹ የአካላዊ ወይም የስነልቦና ምክንያቶች የእሱን ወሳኝ የልጅነት ፍላጎቶች ማሟላት አለመቻሉ ነው። የወላጅ ቁጥሮች የብዙዎቹ የሕፃኑ አስፈላጊ ፍላጎቶች ምንጭ (ለደህንነት ፣ ለመቀበል ፣ ቅድመ ሁኔታ ለሌለው ፍቅር ፣ ድጋፍ ፣ ወዘተ) ስለሆነ የአሰቃቂው ተፈጥሮ የተለየ ሊሆን ይችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ ተጨማሪ ዝርዝሮች በእኛ (ከናታሊያ ኦሊፊሮቪች ጋር በጋራ የተፃፉ) “ተረት ተረቶች በሳይኮቴራፒስት ዓይኖች” ፣ በሕትመት ቤቱ “ሬች” (ሴንት ፒተርስበርግ) ታትመዋል።

ለእሱ አንዳንድ አስፈላጊ ፍላጎቶችን ለማርካት እድሉ የተነፈገው ፣ ህፃኑ የሕይወትን ከባድ እውነታ ያለጊዜው የመጋለጥ ፍላጎቱ ገጥሞታል ፣ እና ቀደም ብሎ ለማደግ ይገደዳል። በበርካታ የጎልማሶች ተግባራት ባለመብሰሉ ምክንያት ለአዋቂነት በስነ -ልቦና ያልተዘጋጀ ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ ዓለምን እንደ መከላከያ አድርጎ ለመምሰል ይወዳል። ሃሳባዊነት ከእውነተኛው እና ከማይመች ዓለም በተቃራኒ ጥሩ ፣ ደጋፊ ፣ መከላከያ ዓለም የመኖር ቅusionት ይፈጥራል።

የዚህ ክስተት ግልፅ ምሳሌ የ G. Kh ጀግና ነው። አንደርሰን - “ግጥሚያዎች ያላት ልጃገረድ”። እየቀዘቀዘ ፣ እየራበ ፣ ልጅቷ በሚነድድ ብርሃን ውስጥ የገና በዓልን ብሩህ ዓለም ፣ አፍቃሪ አያቷን ይዛመዳል - በሕይወቷ ውስጥ ሙቀትን የተቀበለች ብቸኛ ሰው።

በአሰቃቂ ሁኔታ የተደናገጠው ልጅ በሁለት ዓለማት መካከል - የልጁ ዓለም እና የአዋቂዎች ዓለም መካከል ለዘላለም ተጣብቋል። በውጫዊ ፣ በአካል ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች አዋቂዎችን ይመስላሉ ፣ በውስጥ ፣ በስነ -ልቦና ፣ እነሱ ልጆች ሆነው ይቆያሉ - ትናንሽ አዋቂዎች። እንደዚህ ያሉ ሰዎች ሁል ጊዜ በስነልቦናዊ ሁኔታ በልጅ ሁኔታ ውስጥ ናቸው - ያልተመጣጠነ ፣ ለዘላለም የተራበ ፣ የማይረካ ፣ ችግረኛ ፣ ጥገኛ ፣ የሌሎችን የሚጠይቅ። ቂም ፣ እርካታ ፣ ንቀት ፣ የእንደዚህ ዓይነቱ አዋቂ ልጅ የይገባኛል ጥያቄዎች መጀመሪያ ለወላጆች የታሰቡ ናቸው። ሆኖም ፣ ሌሎች ሰዎች ፣ አብዛኛውን ጊዜ የሕይወት አጋሮቻቸው ፣ በእነዚህ ስሜቶች ስር ሊወድቁ ይችላሉ። ስለዚህ ጉዳይ “ተጨማሪ ጋብቻ” የሚለውን ምዕራፍ በበለጠ ዝርዝር ይመልከቱ።

የተጎዳ ልጅ ለአንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ በ “የአእምሮ ደረጃ” ላይ ይታያል - ውጥረት ፣ ከመጠን በላይ ጫና ፣ የአእምሮ ቀውስ ፣ ቀውሶች። በእነዚህ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለአንድ ሰው ውስጣዊ ሀብቶቹ እነሱን ለመቋቋም በቂ አይደሉም ፣ እና በሚታወቁ ሁኔታዎች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ የሚሰሩ የስነ -ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ውድቀቶች ናቸው።

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ያማርራሉ ፣ በሌሎች ላይ ቅር ይሰኛሉ ፣ ሕይወት ፣ ሰላም ፣ ዕጣ ፈንታ። የዚህ ባህሪ ሥነ -ልቦናዊ ምክንያት ብቸኛ የመሆን ፍርሃት ፣ በሚወዱት ሰው እና በአጠቃላይ በዓለም ላይ እምነት ማጣት ነው። እነሱ እንደ ትንሽ ፣ የተጨነቁ ፣ የማያቋርጥ የተራቡ ፣ ያልጠገቡ ልጆች ሌላው ሰው አይተዋቸውም ፣ አይተዋቸውም ፣ ሁል ጊዜም ይገኛሉ ብለው ማመን አይችሉም።እንደዚህ ያሉ ሰዎች ብቸኝነት እና መከላከያ የሌላቸውን በመፍራት ከባልደረባዎች ጋር “ተጣብቀው” ከእነሱ ጋር ጥገኛ የግንኙነት ዘይቤዎችን ይፈጥራሉ።

የተረሳ ልጅ

ውስጣዊ የደስታ ልጅን የማግኘት ልምድ የነበራቸው ፣ ግን በኋላ ከዚህ ውስጣዊ ሁኔታ ጋር ንክኪ ያጡ የተወሰኑ የአዋቂዎች ምድብ አለ። ብዙ የጎልማሶች ችግሮች ከእንደዚህ ዓይነት ኪሳራ ሊመጡ ይችላሉ -የህይወት ትርጉም ማጣት ፣ የመንፈስ ጭንቀት ፣ መራቅ ፣ የቅርብ ወዳጆች ግንኙነት አለመቻል ፣ ግድየለሽነት ፣ መሰላቸት ፣ በህይወት ውስጥ የደስታ ማጣት ፣ የእራሱ ዘይቤ ተፈጥሮ ፣ “ብልሹነት” ፣ ትርጉም የለሽ።

ከውስጣዊ ልጅዎ የዚህ ዓይነቱ መገለል የመጨረሻው ልዩነት በአዋቂ ሰው ሕይወት ውስጥ ቀውሶች ሊሆኑ ይችላሉ።

ቀውስ ዓለምን የመምራት እና የመረዳት መንገዶች ፣ የተለመደው አመለካከት ማጣት ወደ ኋላ የመመለስ ዓይነት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ቀውስ በሕይወትዎ ውስጥ ወደ አዲስ ደረጃ ለመለወጥ እና ወደ አዲስ ደረጃ ለመሸጋገር እውነተኛ ዕድል ነው። በችግር ጊዜ ለአንድ ሰው ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች አሉ -በሕይወት መትረፍ ወይም መሞት። እዚህ እኛ የምንናገረው ስለእውነተኛ ፣ ስለ አካላዊ ሞት ሳይሆን ስለ ሥነ ልቦናዊ ሞት ነው። ይህ ዓይነቱ ሞት በእድገት ላይ እንደ መቆም ፣ መቀዛቀዝ ፣ ልምዶችን ፣ ቅጦችን እና የተዛባ አመለካከቶችን መከተል ነው። ሕይወት ስለ ፈጠራ መላመድ ፣ የማየት እና የመምረጥ ችሎታ ፣ ለውጭው ዓለም እና ለልምዶችዎ ዓለም ክፍት ነው።

ወደ ቀውስ ሁኔታ ውስጥ ሲገባ ፣ አንድ አዋቂ ሰው ሁል ጊዜ ከውስጣዊው ልጅ ጋር የመገናኘት ፍላጎቱን ያጋጥመዋል ፣ እናም ቀውሱን በተሳካ ሁኔታ ማሸነፍ በልጁ እና በአዋቂው ክፍል መካከል መነጋገሪያን ያዘጋጃል ፣ በዚህም ምክንያት “ቅርፊቶችን ማጽዳት” ይቻላል። “- ሁሉም ነገር ውጫዊ ፣ ውጫዊ ፣ ሁለተኛ እና አዲስ የቅንነት ደረጃን ያግኙ። ጥልቀት ፣ ትብነት ፣ ውስጣዊ ጥበብ።

በጣም የተቸገረ ሁኔታ የሚፈጠረው ውስጣዊ የስሜት ቀውስ ያጋጠመው አዋቂ ሰው በችግር ሁኔታ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ ነው። የአዋቂው ክፍል ከልጅነቱ ክፍል ምንም ነገር መውሰድ አይችልም - ድንገተኛ ፣ ወይም ድንገተኛ ፣ ወይም ደስታ - በቀላሉ እዚያ የለም። ግለሰቡ ከዚያ በኋላ በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ሊሆን ይችላል ፣ ብዙውን ጊዜ ስለ ሞት ሀሳቦች። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች የባለሙያ የስነ -ልቦና ባለሙያ / የስነ -ልቦና ሐኪም እርዳታ ያስፈልጋል። እዚህ የባለሙያ ትኩረት ትኩረት ወደ ውስጡ የተጎዳው ህፃን ሁኔታ ወደ ሕክምናው ይሸጋገራል። ገና በልጅነት ሥቃያቸው ሳይሠራ እንዲህ ዓይነቱን ሰው ከችግሩ ውስጥ ማውጣት አይቻልም።

ከላይ ከተገለጹት የቅድመ ልጅነት ፍላጎቶች ሥር የሰደደ የመጥፋት ጉዳዮች በተጨማሪ ፣ ማንኛውም በአእምሮ ቀውስ ሁኔታ ውስጥ ያለ ማንኛውም ሰው በአደጋ ጉዳት ላይ በሚሆንበት ጊዜ በአስተማማኝ ሁኔታ ውስጥ ያለ መከላከያው ባልተደራጀ ሕፃን እንደዚህ ያለ “የልጅነት” ቦታ ውስጥ ሊገባ ይችላል። የውጭ አካባቢያዊ ሁኔታ ለግል ተስማሚ ሀብቱ የተከለከለ ነው።

ሆኖም ፣ እንደዚህ ዓይነት የግዳጅ ማፈግፈግ አጋጣሚዎች ከሚያስከትሏቸው አስደንጋጭ ምክንያቶች ጋር ባለው ግልጽ ግንኙነት በቀላሉ ይታወቃሉ። እነዚህ አስደንጋጭ ሁኔታዎችን ተከትሎ ወዲያውኑ የአሰቃቂ የአእምሮ ጉዳት ምሳሌዎች ናቸው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የስነልቦና ዕርዳታ የሚያስፈልግ ከሆነ ፣ እንደዚህ ያለ የረጅም ጊዜ ተፈጥሮ አይደለም እና በወላጅ-ልጅ ግንኙነቶች ውስጥ ቀደምት ፍላጎቶች በመበሳጨት ምክንያት ከላይ ከተገለጹት ጉዳቶች ይልቅ ሌሎች ችግሮችን ይፈታል።

ምን ይደረግ? ቴራፒዩቲክ ነፀብራቅ

ከደንበኛው “ከአሰቃቂ ሕፃን” ጋር አብሮ የመስራት ዋናው የሕክምና ተግባር የእሱ ማደግ ፣ “ማደግ” ይሆናል። በዚህ ጉዳይ ላይ የስነልቦና ሕክምና ምንነት ደንበኛው ቀደም ሲል ለተቋረጡ የእድገት ሂደቶች ተጨማሪ ምስረታ ቦታ የሚያገኝበት እንዲህ ዓይነቱን የስነ -ልቦና ግንኙነት መፍጠር ነው።

የተሳካ ህክምና ውጤት ሁለት ውስጣዊ ግዛቶችን - ልጅ እና አዋቂን የመገናኘት እና የማዋሃድ ዕድል ብቅ ማለት ነው።

ወደ ሙያዊ ሕክምና መሄድ ካልተቻለ እና ሰውዬው በደረሰበት ጉዳት ተይዞ ከሆነ በዚህ ሁኔታ ምን ሊደረግ ይችላል?

ለአሰቃቂ ሰዎች ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ ዋናው ተግባር የሕይወትን ተግዳሮቶች ለመቋቋም በራሱ ላይ መተማመን የሚችል ውስጣዊ አሰቃቂ ሕፃናቸውን ‹ማሳደግ› ይሆናል። እና ይህ ተግባር በሰውዬው እራሱ መቆጣጠር አለበት።

በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ውስጣዊ የተጎዳው ህፃን በተግባር ላይ የዋለባቸውን የሕይወት ሁኔታዎች ማወቅ እና ለእሱ ባህሪ የሚሆኑትን ልምዶች ማሟላት መማር ለእርስዎ አስፈላጊ ይሆናል። እነዚህ የመተው ፣ የመተው ፣ የመቀበል ፣ የማይጠቅም ፣ የብቸኝነት ፣ የኃይል ማጣት ሁኔታ ልምዶች ሊሆኑ ይችላሉ።

ከውስጣዊ ልጅዎ ጋር ለመስራት ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ስልቶች አሉ -ድጋፍ እና ከእውነታው ጋር መገናኘት።

1 ኛ ስትራቴጂ - ድጋፍ።

አሰቃቂው ሕፃን ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ በልጅነት ዕድሜው ፣ ከቅርብ ሰዎች ፍቅር ፣ ተቀባይነት እና እንክብካቤ የጎደለው ልጅ ነው።

ውስጣዊ ልጁን “ማደግ” የሚፈልግ ሰው ተግባር ለእሱ ቢያንስ እንደዚህ ወላጅ ለመሆን መሞከር ነው - በትኩረት ፣ በትኩረት ፣ በስሜት ፣ ያለ ቅድመ ሁኔታ አፍቃሪ እና መቀበል። እንዴት ማድረግ እንደሚቻል? ይህንን ለማድረግ ወደ መጫወቻ መደብር ሄደው የሚወዱትን መጫወቻ ለራስዎ መምረጥ ይችላሉ ፣ በሆነ መንገድ በውስጥ ምላሽ የሰጡ ፣ የተቆረጡ ፣ በስሜታዊነት የተነኩ። ይህ መጫወቻ እርስዎ እራስዎ - እንክብካቤ እና ፍቅር የሚፈልግ ትንሽ - የውስጥ ልጅዎ እንደሆነ ለመገመት መሞከር አለብዎት። ለወደፊቱ ፣ ውስጣዊ ደህንነቱ ያልተጠበቀ ፣ እረፍት የሌለው ፣ ጥገኛ በሆነ ሁኔታ ውስጥ “በመድረክ ላይ መታየት” ሁኔታ ውስጥ በመግባት እንክብካቤን ፣ ድጋፍን ፣ ሥነ ልቦናዊ “ድርብ” ን ለመንከባከብ በማንኛውም መንገድ። የዚህ ዓይነቱ በትኩረት እና አሳቢ አመለካከት ምክንያት የውስጥ ወላጅ ለውስጣዊ ልጁ ፣ አንድ ሰው የመተማመን ፣ የመረጋጋት ፣ የመተማመን ስሜት ሊኖረው ይገባል።

2 ኛ ስትራቴጂ - እውነታውን ማሟላት

የመጀመሪያውን ስትራቴጂ - ድጋፍን በጥንቃቄ ካጠና በኋላ ይህ ስትራቴጂ የሚቻል ነው። ሁለተኛውን ስትራቴጂ ከመጠቀም አንፃር አንድ ሰው ወደ አዋቂው ውስጠኛው ክፍል ዞሮ ይቀበላል።

የሚከተሉትን የሚያንፀባርቁ ጥያቄዎች እራስዎን በመጠየቅ ከአዋቂዎ ክፍል ጋር የመገናኘት ሁኔታን በመፍጠር ይህ ሊሆን ይችላል-

• በእውነቱ አሁን ዕድሜዬ ስንት ነው?
• እንደ ትልቅ ሰው ስለራሴ ምን አውቃለሁ?
• ምን ዓይነት አዋቂ / አዋቂ ወንድ / ሴት ነኝ
• እንደ ትልቅ ሰው ምን ይሰማኛል?
• ምን እፈልጋለሁ ፣ እንደ ትልቅ ሰው ምን ማድረግ እችላለሁ?

እነዚህን ጥያቄዎች ለመመለስ ቀላል ለማድረግ ጠንካራ ፣ በራስ መተማመን ፣ ጎልማሳ በነበሩበት ጊዜ በሕይወትዎ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎችን ማስታወስ ያስፈልግዎታል። የእነዚህን ጥያቄዎች መልስ በአንድ ሰው መናገር እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ ማጥመቅ ይመለሳል እና እንደ አዋቂ ፣ የበሰለ ፣ በራስ የመተማመን ሰው የህይወት ችግሮችን መቋቋም የሚችልበትን ተሞክሮ ያጠናክራል።

ሁለተኛው ስትራቴጂ ፣ ቀደም ሲል እንዳየሁት ፣ የሚቻለው በደንብ በተሻሻለ የመጀመሪያ ሁኔታ ብቻ ነው። የአዋቂዎን ጎን እውነታ ከመጋፈጥዎ በፊት በልጅዎ ውስጥ በቂ መጠን ያለው ድጋፍ ፣ ተቀባይነት ፣ እንክብካቤ እና ፍቅር መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ ያስፈልግዎታል።

የልጄን ክፍል እንደገና የማነቃቃት እድሎችን - የውስጥ ልጅን እና ከእሱ ጋር ከናታሊያ ጋር በጋራ ጸሐፊነት የተፃፈውን የ “ኤውፐር” ተረት ተረት “ትንሹ ልዑል” ምሳሌን በመጠቀም በሚቀጥለው ምዕራፍ ከእሱ ጋር የበለጠ መገናኘትን እገምታለሁ። ኦሊፊሮቪች።