2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ሰዎችን በከፍተኛ ሁኔታ መገምገም የቀድሞ ደንበኛዬ ቬራ *የተለመደ ልምምድ ነው። እኔ የቬራ አምስተኛ ቴራፒስት ነኝ። የመጀመሪያዎቹን ሁለት ዝም ብላ እና ያለ ማስጠንቀቂያ ትታ ሄደች። ሦስተኛው ቅሌት ሠራ ፣ ወደ ሥነምግባር ኮሚቴው ዞር ብሎ ዛተ ፣ እና ከበቀል የተነሳ ፣ በተመጣጣኝ እርካታ ፣ ላለፈው ክፍለ ጊዜ አልከፈለም። አራተኛው ፣ “የተጠበሰ ጠረን” መሆኑን በመገንዘብ ፣ ቬራ እራሱ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ወደ ብዙ ልምድ ላላቸው ስፔሻሊስቶች እንድትዞር ሐሳብ አቀረበች። እኔ እንደዚህ “የበለጠ ልምድ ያለው ስፔሻሊስት” ሆንኩ። በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ ፣ ቬራ ወዲያውኑ ከማን ጋር እንደምትገናኝ ተረድታለች ፣ ልክ እንደዚያ እንደነገረችኝ የሕክምና ሕክምና ጀብዱዋን ወዲያውኑ አጋርታለች።
እምነት ያለ ጥርጥር ብዙ ድርጊቶቹ በተለምዶ ከአባሪነት መዛባት አንፃር የተገለጹበት ሰው ነው። ለቬራ ፣ ሰዎች እንደ አደገቻቸው ፣ እንደወደዷቸው ሰዎች አደገኛ ፣ ተንኮለኛ ፣ አታላይ እና ተፈጥሮአዊ አይደሉም። በውስጠኛው ውስጥ ፣ ቬራ በጣም ፈራች እና ሌሎችን ለመቆጣጠር በቋሚነት ትሞክራለች ፣ ስለሆነም እነሱን የበለጠ አደገኛ ለማድረግ ይሞክራል። ከመጠን በላይ የእምነት ቁጥጥር ሁሉንም እና በሁሉም ነገር የመውቀስ ዝንባሌን እንዲሁም አንድን ሰው ለኑሮ በመንካት ችሎታውን እንዲያሳፍር ያደርገዋል።
በቅርብ ግንኙነቶች ውስጥ ተጋላጭነትን ለማስወገድ ፣ ቬራ አስፈሪ ፕሮግራሞችን አሰራጭቷል - “ከአንተ በፊት አራት ቴራፒስቶች ነበሩኝ ፣ በእውነቱ የእነዚህ ዋጋ ቢስ ተሸናፊዎች ደረጃ ውስጥ እንደማይገቡ ያስባሉ?” ስለ “ያልተሳኩ ሕክምናዎች” ማውራት አንዳንድ ጊዜ የጥንት ጥላቻን ማስቆጣት ነው - ቴራፒስቱ አስፈሪ እና ለከባድ ደንበኛ እንዲያስብ ያደርገዋል። በሕይወቷ ውስጥ ቬራ ብዙውን ጊዜ አንድ ዓይነት ጥፋት በመተንበይ ብዙውን ጊዜ ሌሎችን ትገፋፋለች ፣ በዚህም የስሜታቸውን ሁኔታ እያባባሰች እና በዚህም ራሷን ከእሱ እንዲርቁ አስገደደቻቸው። ታላቁ የቬራ ራስ ድል ተሰማው - “እነዚህ ሞኞች ፣ እውነትን መጋፈጥ የማይችሉ ፣ ለፍቅሬ የማይገቡ ናቸው” ፣ የተናቀው ራስ የራሱን ተቀበለ - “እኔ ለፍቅራቸው ብቁ አይደለሁም”።
የቬራ ናርሲሲስት አሰቃቂ ሁኔታ እሷ በግምት የተገነዘበችውን ትክክለኛነት እና የእውነት መመዘኛዎች ተጨባጭ እውነት ናቸው የሚለውን የሐሰት እምነት እንዲያዳብር አስችሏታል። ምናባዊ ቅሬታዎች ፣ የተለመዱ የሰዎች ምልከታዎች ፣ በራስ የተተረጎሙ የፊት መግለጫዎች እና የተሳሳቱ ግንዛቤዎች ግንኙነቶች በፍትህ ለማምጣት ሁል ጊዜ በቬራ ጥቅም ላይ ውለዋል።
ቬራ እራሷን ክፉኛ አስተናግዳለች እና ከልጅነቷ ጀምሮ በራሷ ቅር ተሰኘች ፣ ይህንን እውነት ለመሸከም አለመቻል ወደ ሌሎች ሰዎች ወደ ተገቢ ያልሆነ የብስጭት ሽግግር ተለውጧል። ቬራ ሁል ጊዜ “ተንኮለኛ” ትፈልግ ነበር - ቴራፒስት ፣ የታክሲ ሾፌር ፣ የሥራ ባልደረባ ፣ ሞግዚት ፣ ፖለቲከኛ ወይም ጦማሪ ሊሆን ይችላል። የውስጥ ዕቃዎችን የጥላቻ ጥቃትን መቋቋም ስለማይቻል የወላጅ ጥላቻ በቬራ ተዋህዷል።
በእኔ ላይ የጥላቻ መግለጫ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ስሪቶች አንዱ በሀይል ማጣት እና በመደናገር መደሰት እንድሰቃይ የማድረግ ፍላጎትን ያጠቃልላል። እኔን የማዋረድ ፍላጎቱ በመጨረሻ የሚከተለውን ቅጽ ያዘ። የቬራ ሽግግር በግልፅ ጠበኝነት እና ጥረቶቼን በማቃለል አልተገለፀም ፣ በተቃራኒው እሷ “ለኔ ጥረቶች እና ጥረቶች አመስጋኝ ነበረች” - “እኔን ለመርዳት እየሞከሩ እንደሆነ አያለሁ ፣ ግን ፣ በግልጽ እንደሚታይ ፣ ምንም ማድረግ አይቻልም። ከእኔ ጋር ፣ እሱ ፋይዳ የለውም አይመራም”፣“አልተውህም ፣ እቆያለሁ ፣ በአመፅ አላስፈራራህም ፣ ለክፍለ -ጊዜዎቹ በመደበኛነት እከፍላለሁ - አንድ ነገር ለማድረግ በምትሞክርበት ጊዜ ምን ያህል ደስተኛ እንደሆንክ ተመልከት። ቬራ ሆን ብላ ስታሰቃያቸው የሌሎችን ስቃይ መገመት አስደናቂ ችሎታ አላት። የሌሎች ሰዎችን ስሜት መረዳቷ ጨለማ ጎን ነበረው ፣ ለእያንዳንዳቸው የራሷን ማሰቃየቶች አዳብረዋል ፣ ምክንያቱም የሌሎችን ሰዎች ስሜት በጥልቀት መመርመር ትችላለች።በዚህ ጊዜ በእውነቱ የመንፈስ ጭንቀት ተሰማኝ እናም ስሜቶቼ በብዙ መንገዶች ከራሴ የእምነት ልምዶች ፣ ተስፋ መቁረጥ እና ብቃቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው ብዬ አሰብኩ ፣ እምነትም ሆነ ፍቅር የማይገባኝ የራሷ የማይረባ ምስል መሆን ነበረብኝ ፣ ግን ከታላቅ ራስን የሚመነጭ አሳዛኝ ሐዘን ብቻ ነው። በሌላ አነጋገር ፣ ቬራ ሁኔታዋን በእኔ ውስጥ በማነሳሳት ሊቋቋሙት የማይችሏትን የራሷን ገጽታዎች ነደፈች።
በጥልቁ ውስጥ ፣ ቬራ የፍቅር ነገር ፈለገች እና ቅርበት ፈለገች ፣ ግን ልክ እንደ ተፈለገች እና እንድትጠፋ ተመኘች። ከርበርግ በጥላቻ ተጽዕኖ ላይ ባደረገው ትንታኔ ውስጥ እንዲህ ሲል ጽ writesል-
“እጅግ በጣም የጥላቻ ቅርፅ የነገሩን አካላዊ መወገድን የሚፈልግ እና የነገሩን ግድያ ወይም ሥር ነቀል ቅነሳ ውስጥ ሊገለፅ ይችላል ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ መግለጫው በሁሉም ዕቃዎች ምሳሌያዊ ጥፋት ውስጥ ይገኛል - ማለትም ፣ ከታዋቂ ሰዎች ጋር ሊሆኑ የሚችሉ ግንኙነቶች ሁሉ። እና ተጨማሪ - “የጥላቻ ጥላቻ እንዲሁ ከሌሎች ጋር አጥጋቢ ግንኙነት የመፍጠር ችሎታን እና በእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ አንድ ጠቃሚ ነገር የመማር ችሎታን ለማጥፋት የመሞከርን መልክ ይይዛል። በቅርበት ግንኙነቶች ውስጥ እውነታን እና ግንኙነቶችን ለማጥፋት ለዚህ አስፈላጊነት ዋነኛው ምክንያት (…) የአንድ ነገር ንቃተ -ህሊና እና ንቃተ -ህሊና (ቅናት) ነው ፣ በተለይም በእንደዚህ ዓይነት ጥላቻ በራሱ ውስጣዊ ያልሆነ ነገር።
ቬራ ከእኔ የተቀበለችውን ለማጥፋት ፈለገች ፣ በትክክል እንደረዳኋት በተሰማችበት ጊዜ ፣ እነዚህ የእሷ የጥላቻ ባለሥልጣን ድርጊቶች ነበሩ ፣ ይህም በእያንዳንዱ ጊዜ የሕክምና ዕርዳታ ለማግኘት ሙከራዋን የሚከለክላት ፣ ወደ ማንኛውም ግንኙነት እንዳይገባ የሚከለክላት። አጥፊዎች።
ኤም ክላይን የአንድ ጥሩ ነገር ምቀኝነት እንደ ናርሲሲስት ፓቶሎጅ አስፈላጊ ባህርይ ነው። አንድ ሰው በእቃው ውስጥ ለሚወደው ነገር የሚሰማውን የዱር ምቀኝነት አስፈሪነት ሁሉ እንዳይሰማው ይህ ምቀኝነት የራሱን የምቀኝነት ግንዛቤ በማጥፋት የተወሳሰበ ነው። ጥላቻ በዋነኛነት ተስፋ አስቆራጭ ነገርን መጥላት ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፍቅር ከሚጠበቅበት እና ብስጭት የማይቀርበት ለሚወደው እና አስፈላጊ ነገር ጥላቻ ነው። ሁሉንም ወይም ምንም ያልሆነውን መርህ በመከተል ሌሎች ውድቅ ይደረጋሉ ምክንያቱም ሁሉም ፍጽምና የጎደላቸው ስለሆኑ ደህንነታቸው የተጠበቀ ሊሆን አይችልም።
* ስሙ ተቀይሯል። ሁሉም የታተሙ የደንበኛ ጉዳዮች ሕክምናን ከሁለት ዓመት በላይ ካጠናቀቁ በኋላ በደንበኞች ፈቃድ ይታተማሉ።
የሚመከር:
ሆሞ ፖለቲከስ - የጥላቻ ንግግር እና የጥላቻ መከላከያ
በማንኛውም የፖለቲካ ውይይት ውስጥ በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ ዛሬ ምን እየሆነ ነው - ሰነፎች ብቻ አልደነገጡም። መሳደብ ምሰሶ ነው ፣ ተቃዋሚዎች እርስ በእርስ በሚሞቱ ኃጢአቶች ይከሳሉ። በጓደኛው ጓደኛ ላይ በተገኘው “የተሳሳተ” ልጥፍ ምክንያት ሰዎች ይጨቃጨቃሉ ፣ መገናኘቱን ያቁሙ። የማኅበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚዎች አስጸያፊ እና አንዳንድ ጊዜ አስፈሪ ነገሮችን ይጽፋሉ ፣ እርግማንን ወይም ንቀትን በሁሉም ነገር ላይ ያፈሳሉ ፣ በፍፁም ሁሉም ነገር። ወደዚህ ሕይወት እንዴት ደረስን?
