2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ልጅዎ ለምን ይጮኻል? ምን ይፈልጋል?
- እሱ መጮህ ይፈልጋል!
አፈ ታሪክ።
በስሜታዊነት ያልተመጣጠነ ህፃን እስከ ህይወቱ መጮህ ይቀጥላል። በየጊዜው ወደ አቅመ ቢስነት በመውደቅ እና ሁለንተናዊ ሀዘንን በመፍጠር ወይም ሌሎችን በማሳደድ እና ለሌሎች እንደዚህ የማይቋቋሙ ሁኔታዎችን በመፍጠር ፣ አንድ ነገር ከእሱ ጋር ላለማጋራት በቀላሉ የማይቻል ይሆናል። ነገር ግን አንዱም ሌላው ረሃቡን ማርካት አይችሉም። ይህ ተስፋ መቁረጥ የእሱን ጩኸት የበለጠ ከፍ ያደርገዋል ፣ የድምፅ ጥራዝ ወደ የሰው ልጅ ጽናት ወሰን ይገታል።
ለአራስ ሕፃን ፣ በዙሪያው ያለው ዓለም ሁሉ የእራሱ አካል ማራዘሚያ ነው ፣ እና ወላጆቹ እውነታው ወደ ዳርቻው እንዲመጣ ለማድረግ አካላት ናቸው። ተስፋ መቁረጥ የድንበር መስመር ስብዕና ለማደግ በማይስማማ ሕፃን ቁጣ ውስጥ ተካትቷል።
ተመሳሳይ የባህሪ አደረጃጀት ላላቸው ግለሰቦች የሕክምና ተሞክሮ ፣ ምንም እንኳን ቀደምት የጨቅላ ሕፃናት ልምዳቸው ቢኖሩም ፣ በአሁኑ ጊዜ ለመኖር እና በሺሺዞይድ አስፈሪ ሁኔታ ውስጥ ለማለፍ በቂ ሀብቶች እንዳሏቸው ነው። ግን በዚህ እውነታ ፣ ሀሳቦችን ከማላቀቅ በተጨማሪ ፣ እርስዎ በሚፈልጉት ነገር ሁሉ የተሞላ ፣ ባልተለየ አከባቢ ፣ ግንኙነቶችን ለመገንባት በሚያስፈልግ መልኩ የተደበቀ ወጥመድ አለ ፣ ነገር ግን በጥብቅ ከተወሰኑ ሰዎች ፣ ሁኔታዎች እና ክስተቶች ጋር በጥብቅ ውስን ፣ ፍጽምና የጎደለው እና ብዙ ጊዜ ከእነሱ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው።
እየፈለጉ ነው symbiotic ግንኙነት ይህ ማለት ለራስ ብቻ ያተኮረ ስለሆነ ይህ ለመኖር የተሻለው ጊዜ ነው ማለት አይደለም። ይህ ማለት ልማት ማለት በአጠገባቸው ያሉ ተመሳሳይ ፍጥረቶችን ማግኘትን ፣ ከሁሉም ልዩ ከሆነው እንቁላል ውስጥ ወጥቶ በጭንቀት እና በስውር ብስጭት ዙሪያውን በመመልከት ፣ በጭንቀት እና እንዲያውም የበለጠ ብስጭት በመመልከት ፣ እና ስለዚህ በርቷል።
የሁኔታው አስደንጋጭ ነገር ለማርካት የታሰበው ጊዜ ከረጅም ጊዜ በፊት ማለፉ ነው ፣ እና ሁሉንም ነገር ለማስተካከል ወደ ኋላ የሚመለስበት መንገድ የለም። ምንም እንኳን እዚህ ሊስተካከል የሚችል ፣ ብዙም የማይፈልግ ልጅ ይሁኑ ወይም የበለጠ ስሜታዊ ወላጆችን ይምረጡ? በመጀመሪያ ሲታይ ሁኔታው ተስፋ ቢስ ነው። በሁለተኛው እይታ ፣ የአሁኑን ለማስተካከል ፣ ወደ ቀድሞው መመለስ የተከለከለ ነው ፣ ምክንያቱም እርስዎ እንደሚያውቁት ፣ ሁሉም በጣም አስፈላጊ ነገሮች በአሁኑ ጊዜ በትክክል ይከሰታሉ።
አንድ ሰው ያለፈውን ከከፍታ ፣ በትክክል ከአሁኑ ረጅም ርቀት ፣ እኛ የምንፈልገውን ያህል የማይመስል ሆኖ ሊቆጭ ይችላል ፣ ግን ያለፈው እርማት የማይፈልግ እና ይህንን ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ ብቻ የሚይዝ ነው የአቅም ማጣት ስሜት።
የድንበር መስመሩ ደንበኛ የሚከተለውን ሀሳብ የሚያስተላልፍ ይመስላል - ጨቅላነት እንደ የእድገት ጊዜ የግለሰባዊነት ምስረታ ሃላፊነት ከሆነ ፣ ከዚያም ያልተመጣጠነ ሕፃን ልክ እንደ ያለጊዜው ፅንስ ነው ፣ ይህም ለሙሉ አስፈላጊ የሆኑትን የአካል ክፍሎች እና ሥርዓቶች ያልፈጠረ ነው። ሕይወት። ያም ማለት ፣ የድንበሩ ደንበኛው በውጤቱ ደረጃ “እንደማንኛውም ሰው አይደለም” - የሆነው ሆነ። በሌላ በኩል ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ “መደበኛ” ልጆች ፣ ከእሱ በተቃራኒ ፣ የሚፈልጉትን ያህል ፍቅር ተሰጥቷቸዋል ፣ ከዚያ ለእንደዚህ ዓይነቱ ስሜታዊ ውድቅ ምክንያት እንደ “እንደማንኛውም ሰው አልነበረም”። አለመቀበል ለጠረፍ መስመር ስብዕና ፣ ይህ የአኪሊስ ተረከዝ ነው ፣ በተለይም ያለ ዓላማ ፣ ቢያንስ አንድ ዓይነት ግንኙነት ያላት ሁሉ ማለት ነው።
እኛ በባህሪ አደረጃጀት ሁኔታ ፣ የድንበር መስመሩ ፍቺዎች በኒውሮሲስ እና በስነልቦና መካከል ባለው ቦታ ይወሰናሉ ፣ ነገር ግን በጠረፍ ደንበኛው እና በዙሪያው ባሉ ሰዎች መካከል በቅፅ ውስጥ የማይታለፍ እንቅፋት አለ ብሎ መገመት ይቻላል። ባልተጠናቀቀው ሥራ ሁኔታዎች ውስጥ መዳንን የሚያረጋግጡ የመገናኛ ባህሪዎች ልማት።
የእድገቱ ተፈጥሯዊ ሂደት ልጁ እራሱን ለመመስረት ከወላጆቹ በቂ እውቅና እና ድጋፍ ያገኛል ብሎ ያስባል የራስ ገዝ አስተዳደር እና እንደዚህ ባሉ ግንኙነቶች ተሞክሮ ላይ በመመሥረት ለወደፊቱ ራሱን ችሎ ለመኖር። በጠረፍ መስመር ሰው ሁኔታ ውስጥ የወላጆች መልእክት እንደዚህ ይመስላል - በሕይወት መትረፍ የሚቻለው በተዋሃዱ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱን ለመስማማት ወይም ላለመቀበል እንወስናለን። ስለሆነም የድንበር መስመሩ አቅመ ቢስ ከመሆን በተጨማሪ የአቅም ማጣት ስሜትን ያገኛል።
በአባሪነት የግንኙነት ምሳሌያዊ ቅደም ተከተል ውስጥ የሕፃኑን ትርምስታዊ ስሜታዊነት በአቅራቢያው የሚገኝ ድጋፍ ሰጪ ነገር አለመኖር ወይም በቂ አለመኖር ወደ የፓቶሎጂ መሰንጠቅ ተሞክሮ። ማንኛውም የጭንቀት መንቀሳቀስ ወደ አስፈሪ ወደ ማደግ ወደ ጨቅላ ሕፃናት ሁኔታ ስለሚያመራ በሕይወት ለመትረፍ የማይቻለው ተከፋፍሎ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በጥልቀት መቆጣጠር አለበት። በሌላ አነጋገር ፣ የድንበር መስመሩ በተገቢው ሁኔታ ያልተያዙ እና በበቂ ሁኔታ የማይለዩትን ተሽከርካሪዎች ለመቆጣጠር ይሞክራል።
ይህንን አቅመቢስነት ለመቋቋም በጣም ግልፅ የሆነው መንገድ ያለ ይግባኝ ሌሎችን ለመቆጣጠር መሞከር ነው። የድንበር ጠባቂው ከወላጆቹ ከተቀበለው ከሌሎች ጋር ተመሳሳይ ያደርጋል - እሱ በፍጥነት ወደ ተስተካከለ ግንኙነቶች ውስጥ ገብቶ ከዚህ Procrustean አልጋ ለመውጣት ለማንኛውም ሙከራ ተቃዋሚውን ይቀጣል። ከትንበያዎች መጋረጃ በስተጀርባ ያለውን ሕያው ሰው ማየት ፈጽሞ የማይቻል ነው ፣ እና አስፈላጊም አይደለም - የድንበር መስመር ሰው የራሱን አስፈላጊነት ከማረጋገጥ እና ምንም ልዩነት ከሌለው ሌላ አያስፈልገውም። እኔ-እርስዎ ግንኙነት ለእሷ አይገኝም። ይህ አመለካከት በድንበር መስመሩ ዙሪያ የግንኙነት ክፍተት ይፈጥራል ፣ የብቸኝነትን ሁኔታ ያባብሳል እና ቀጣዩ ተስፋ የለሽ ግንኙነት የሚደረገውን ቁጣ ይጨምራል። አንድ ወጥመድ ይነሳል - ግንኙነቱ የተቋቋመበት መንገድ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ያጠፋዋል።
ሌላ የመቆጣጠሪያ ዘዴ በጣም ኃይለኛ ፣ የጎርፍ መጥለቅለቅ ፣ ድንበሮችን ማደብዘዝ እና የሌሎችን ወይም ራስን ማስፈራራት ፣ የመቀበል እድልን ስለሚጨምር የተፈጥሮ አገላለጽን በማፈን ያካትታል። እኛ የመግለፅ ጭቆና የሚከናወነው መከፋፈልን መሠረት ባደረጉት ተመሳሳይ ስልቶች መሠረት ነው ፣ ከዚያ የድንበሩ ደንበኛው እንደ ውስጣዊው ቦታ ተመሳሳይ አስፈሪ ተሞልቶ በዙሪያው ያለውን ውጫዊ እውነታ ይፈጥራል። እና ከዚያ ከእራሱ ለማምለጥ በእውነት አይቻልም ፣ ምክንያቱም የድንበር መስመር ስብዕና በሚሮጥበት ቦታ ሁሉ ፣ በመጨረሻ በዚህ የማምለጫ መነሻ ነጥብ ላይ ሁል ጊዜ ያርፋል።
በጆሮዎ ውስጥ መወርወር የግንኙነት ባህሪ ለጠረፍ መስመር ደንበኞች በመልዕክቱ ቅርፅ እና በይዘቱ ፣ እሱ ብቻ በሚያደርገው ውስጣዊ ሥራ እና በእውቂያ ድንበሩ ላይ ማስቀመጥ በሚችለው መካከል እጅግ በጣም ትልቅ ልዩነት አለ። የድንበር ጠባቂው የሚያወራው ስለ መጠነኛ የበረዶ ግግር ጫፍ ነው ፣ ዋናው የትርጓሜ ውፍረት ብቻ የተተረጎመ እና በመርህ ደረጃ ፣ ውድቅነትን በመፍራት ምክንያት በበቂ ሁኔታ ሊገለጽ አይችልም። የሆነ ሆኖ ፣ ይህ የተጠቆመ ክፍል በውይይቱ ውስጥ ይገኛል እና ጽሑፉን ለማዳመጥ የሚደረግ ሙከራ ፣ በአንድ ጊዜ በውስጡ ያለውን ውስጣዊ ክፍል ዲኮዲንግ ሲያደርግ ፣ ከትረካ ፣ ከመሰልቸት እና ከቁጣ አለመመጣጠን እና የመከፋፈል ሁኔታ ግራ መጋባትን ያስከትላል።
የሥራ አስቸጋሪነት ከጠረፍ መስመር ደንበኞች ጋር እርስዎ ከተለዋዋጭ የዕውቀት ሻንጣ ይልቅ እንደ ተረት ተረት ተከራካሪ ሆነው መንቀሳቀስ ያለብዎትን አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ የሚያስፈራ እፎይታን ለማምጣት ፣ የተለየ የባህሪ ድርጅት የውጭ ቋንቋን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል።በዚህ ክልል ላይ የተማሩ ህጎች ብቻ አይተገበሩም ፣ ነገር ግን እሱን ለመተግበር ምንም ነገር ስለሌለ ሁሉም የሕይወት ተሞክሮ ያልተጠየቀ ይሆናል። አንድ ሰው ከጠረፍ መስመር ደንበኛ ጋር ሲገናኝ ሊያጋጥመው የሚችል ይህ አስከፊ ሁኔታ የኋላ ኋላ ያለማቋረጥ መኖር ያለበትን አስፈሪ ያስተጋባል።
ስለዚህ ሕክምና በባለሙያ አቀባዊ የተጠናከረ ወደዚህ የበለጠ ወደሚረዳ እና ደህንነቱ የተጠበቀ የራስ ወዳድነት ዞን ከዚህ ተሞክሮ ላለመሸሽ ችሎታው ቅርብ የመሆን ችሎታ ይሆናል ፣ በዚህም የጠረፍ ደንበኛው የጎርፍ ስሜትን ያነሰ አስፈሪ ያደርገዋል።
የድንበር መስመሩ በሽተኛ አሳዛኝ ሁኔታ አብዛኛውን ጊዜ ለራሱ የማይገኝ መሆኑ ነው። መቆጣጠሪያው ከሚወስደው ተሞክሮ ራስን በማራቅ ፣ እየተከናወነ ካለው ጋር በተያያዘ የውጭ አቋም የሚወስድበትን መንገድ ያሳያል። በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ የድንበር መስመሩ ደንበኛ በእውነቱ እና በእራሱ ፍጡር መካከል ባለው ድንበር ላይ ነው ፣ ግን በዚህ ቦታ ሕይወት በጣም ጥቂት ነው። የድንበር መስመሩ ስብዕና አንዳንድ ጊዜ በአንድ የውይይት ወይም በእንቅስቃሴ ድርጊት ውስጥ እራሱን ማግኘቱ ይገረማል ፣ ነገር ግን እነዚህ መከፋፈል ምልክቶች ከሌላ ዓለም የመጡ ስለሚመስሉ ይህ ማወቅ ለንቃተ-ህሊና በሚገኝ የማንነት ምሳሌ ውስጥ ለመዋሃድ በጣም ከባድ ነው።
የሚጮህ ሕፃን ዝም ለማለት በጣም ቀላሉ መንገድ እሱን ማጥፋት ነው። የድንበር መስመር ስብዕና በመለያየት በኩል ለእሷ በጣም ተደራሽ መንገድ ያደርገዋል። ሕልውና ያለው ረሃብ ከባዶነት እና ከራስ ተሞክሮ ማነስ ጋር የተቆራኘ ስለሆነ እና ከአዎንታዊ ስሜቶች እጦት ጋር ስለሚዛመድ ውህደት ተቃራኒውን ሂደት አስቀድሞ ይገመግማል። በዚህ ሁኔታ ፣ ሳይኮቴራፒ የታካሚውን ፣ የውጪውን ሙላት ዋስትና አይሰጥም ፤ ሕያው እና እውነተኛ በሚያደርገው ይዘት የማንነት ድንበሮችን ይሞላል።
ሳይኮቴራፒ ደንበኛው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ማድረግ የማይችለውን ነገር ለማድረግ የሚሞክርበት ሂደት ነው።
የሚመከር:
በ PSYCHOTHERAPY ውስጥ ካለው ደንበኛ ጋር ውል
መብቶች እና ግዴታዎች ፣ ህጎች ፣ ክልከላዎች ፣ የደንበኛ እና ቴራፒስት ደህንነት ፣ ራስን የማጥፋት ደንበኞች ፣ ከ “ሳይካትሪ ደንበኞች” ፣ ከብቃት ወሰን ፣ ወዘተ ጋር ይሰራሉ። መብቶች እና ግዴታዎች ኃላፊነት እና ዋስትናዎች ያልፋል እና ቅጣት ኮንትራት እንዴት እንደሚዘጋጅ የሚጋጩ ህጎች ደንበኛው ሊተማመንበት የሚችለው ግጭቶች ማስተላለፍ እንከን የለሽነት የዋጋ አሰጣጥ እና ግብይት በሳይኮቴራፒ ውስጥ ከደንበኛ ጋር ስላለው ውል ቪዲዮ። ዛሬ በስነ -ልቦና ቴራፒስት እና በሳይኮቴራፒ ውስጥ ባለ ደንበኛ መካከል ያለውን የውል ጉዳይ እንገልፃለን። ምንድነው እና ለምን?
ደንበኛው ቴራፒስትውን የመቆጣጠር አስፈላጊነት። አስቸጋሪ ደንበኛ - በሳይኮቴራፒ ውስጥ ማጭበርበር
ማስተዳደር በማሳመን ፣ በማታለል ፣ በማታለል ፣ በማስገደድ ፣ በማነሳሳት ወይም በጥፋተኝነት ጥቅሞችን ለማግኘት በዘፈቀደ በሌሎች ሰዎች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ወይም መቆጣጠር ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። ይህ ቃል ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ግንኙነቱን ለመቆጣጠር የደንበኛውን ሙከራዎች ለመግለጽ ያገለግላል። እሱ ራሱ በሕክምና ባለሙያው ከተደረገ “የደንበኛውን ባህሪ በችሎታ ማስተዳደር” ይባላል። ደንበኞች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ፣ በንቃተ ህሊና እና ባለማወቅ በብዙ የተለያዩ መንገዶች ማዛባት ይችላሉ። ቀጥተኛ ማጭበርበር የእራስዎን ውሎች ለመግለፅ መሞከርን ያጠቃልላል ፣ ይህም ቴራፒስት ተስፋዎችን ወይም ዋስትናዎችን እንዲሰጥ ያስገድዳል። በተዘዋዋሪ ማጭበርበሪያዎች ለመለየት በጣም ከባድ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ እና ደንበኞች አስደናቂ ብልሃትን ያሳያሉ። አንዳንድ በጣ
ጣልቃ ገብነት ከሱስ ደንበኛ ጋር በመስራት ላይ ያተኮረ እና ቴራፒስት ያጋጠሙት ችግሮች
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን በዋነኝነት ለሕክምና ግንኙነት አንድ የተወሰነ ቅርጸት ከሚገልጽ የቁምፊ መዋቅር ጋር እንደ ስትራቴጂያዊ ሥራ እንዲቆጠር ሀሳብ አቀርባለሁ። የጌስትታል አቀራረብ በጣም አስፈላጊው የአሠራር ዘዴ ኪት የግንዛቤ ሂደቱን መደገፍ ምስጢር አይደለም። ከሱሰኛ ደንበኛ ጋር በምንሠራበት ጊዜ እኛ በዋነኝነት የምንሠራው የሱስን እውነታ በማወቅ ነው። ከ “ጎጂ መዘዞች” ጎን ከተገኘን ፣ ማለትም ፣ ወደ ጤናማ አስተሳሰብ ይግባኝ ከሆንን እንወድቃለን። ማንኛውም ሱሰኛ እሱ “ከውስጥ” ስለሚገጥመው ከማንኛውም ስፔሻሊስት በተሻለ ስለ ሱስ አፈፃፀም ጎጂ ውጤቶች ያውቃል። ስለ ሱስ አደጋዎች ማንኛውንም ክርክር የሚመታ የመለከት ካርድ ይህ ጉዳት በማንኛውም ጊዜ ሊቆም ይችላል የሚል እምነት ነው። በሌላ አነጋገር ፣ ሱሰኛው በእው
ጥሩ ደንበኛ ፣ መጥፎ ደንበኛ
እኛ ሁላችንም እንደ ትክክለኛ እና ወዳጃዊ ስፔሻሊስቶች ስማችንን ከፍ አድርገን ስለምንመለከት ስለዚህ ጉዳይ ማውራት የተለመደ አይደለም ፣ አይደል? ደህና ፣ ዕድል እወስዳለሁ። በምግብ ቤቶች ውስጥ አስተናጋጆች በጣም መጥፎ ተመጋቢዎች ናቸው ይላሉ ፣ ምክንያቱም በትርፍ ጊዜያቸው በጣም ጨካኝ ደንበኞቻቸው ከእነሱ ጋር የሚያደርጉትን ሁሉ ከሥራ ባልደረቦቻቸው ጋር ለማድረግ ይጥራሉ። እንደ ሙያዊ ሥነ-ምግባር መሠረት ፣ አብዛኛዎቹ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ፣ አማካሪዎች ወይም ቴራፒስቶች ባልተፈቀደ ደንበኛ ተቀባይነት ባለው አካባቢ ውስጥ ይሰራሉ። በብዙ ትዕግስት ፣ በሽተኛውን ሳይጠራውም ፣ “ታጋሽ” የሚለው ቃል በራሱ ገምጋሚ ስለሆነ ፣ በቀጥታ የተተረጎመው “የሚታገሰው” ፣ “ታጋሽ” ማለት ነው። ደንበኞች ይህንን ደንብ በኃይል እና በዋናነት ይጠቀማሉ -
ፍኖኖሎጂ እና የአእምሮ ጽንሰ -ሀሳብ
ይህ ጽሑፍ በሶፊ ቦልሰንሰን በጌታው ተሲስ ላይ የተመሠረተ ነው “የኦቲዝም አካል ፍኖሜሎጂ” ትርጉም ፣ አርትዖት እና አርትዖት ኮንፖኮ ኤ.ኤስ. መግቢያ ከ 1980 ዎቹ ጀምሮ የአዕምሮ ጽንሰ -ሀሳብ የሚለው ቃል ስለ አንድ ሰው ሌላ የመረዳት ችሎታ ተፈጥሮ ውይይቶች ውስጥ የመሪነት ሚና ተጫውቷል። ይህ ሀሳብ በንቃተ -ህሊና ሥነ -ልቦና እና ፍልስፍና ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል እና በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ ውስጥ የአንድን አርዕስት ማዕረግ በትክክል ተቀበለ። የአዕምሮ ጽንሰ -ሀሳብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ አንድን ሰው በሌላ በመረዳት ፣ በአዕምሮ ግዛቶች ጽንሰ -ሀሳቦች በመንቀሳቀስ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በስነልቦና ምርምር እና በስነ -ልቦና ሕክምና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ይህ ጽሑፍ የአእምሮ ጽንሰ -ሀሳቦችን ዋና ድንጋጌዎ