2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በማንኛውም የፖለቲካ ውይይት ውስጥ በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ ዛሬ ምን እየሆነ ነው - ሰነፎች ብቻ አልደነገጡም። መሳደብ ምሰሶ ነው ፣ ተቃዋሚዎች እርስ በእርስ በሚሞቱ ኃጢአቶች ይከሳሉ። በጓደኛው ጓደኛ ላይ በተገኘው “የተሳሳተ” ልጥፍ ምክንያት ሰዎች ይጨቃጨቃሉ ፣ መገናኘቱን ያቁሙ። የማኅበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚዎች አስጸያፊ እና አንዳንድ ጊዜ አስፈሪ ነገሮችን ይጽፋሉ ፣ እርግማንን ወይም ንቀትን በሁሉም ነገር ላይ ያፈሳሉ ፣ በፍፁም ሁሉም ነገር።
ወደዚህ ሕይወት እንዴት ደረስን? ሰዎችን ወደ እንደዚህ ዓይነት ባህሪ የሚገፋፋው ሥነ ልቦናዊ ዘዴ ምንድነው?
እኛ ባልተዘጋጀንበት ፣ እና ሕይወታችንን በእጅጉ በሚያበላሹ ነገሮች ውስጥ ነገሮች ያለማቋረጥ ይከሰታሉ። በስነልቦና አዋቂዎች ፣ ሽንት ከሚከሰት ጋር እንዴት እንደሚኖሩ ያውቃሉ - ደስ የማይል ፣ ግን እኛ ልንይዘው እንችላለን ይላሉ። ያኔ አንዳንድ ሽፍቶች ይከሰታሉ ፣ ከዚያ አንድ አዋቂ ሰው - በመጀመሪያ ፣ አዎ ፣ የሆነ ነገር መከሰቱን አምኗል። በሁለተኛ ደረጃ እሱ ምላሽ ይሰጣል (ይናደዳል ወይም ይቃጠላል ፣ ወይም ሁለቱንም) ፣ ከዚያ (ሦስተኛ) በተቻለ መጠን መዘዞቹን ያስተካክላል እና (አራተኛ) በሕይወት ይኖራል። በስነልቦና ያልበሰሉ የስነልቦና መከላከያን ይጠቀማሉ - እና እኔ እስከሚገባኝ ድረስ የጥላቻ መከላከያ ዛሬ በጣም የተስፋፋ ነው።
የፓራኖይድ መከላከያ የሚከተሉትን ያጠቃልላል
• የዓለም የተከፈለ እይታ -አንዳንድ ዕቃዎች እና ሰዎች በተለየ ሁኔታ መጥፎ ናቸው እና በውስጣቸው ትንሽ አዎንታዊ መስመር እንኳን የለም ፣ ሌሎቹ ፍጹም ደግ ፣ ጥሩ እና ትክክለኛ ናቸው ፣ እና በውስጣቸው የክፋት እህል የለም። ጥቁር እና ነጭ አለ ፣ እና እነሱ በአንድ ሰው ወይም በአንድ ክስተት ውስጥ ፈጽሞ አይገናኙም።
• “በመልካም” ብቻ ራሱን መለየት። እኔ ጥሩ እና ትክክለኛ ነኝ ፣ እና እኔ ጥሩ ስለሆንኩ ፣ በእኔ ውስጥ ትንሽ የክፋት የለም (የቀደመውን ነጥብ ይመልከቱ)።
• እና በእኔ ውስጥ ምንም መጥፎ ነገር ስለሌለ ከዚያ ሁሉም ነገር መጥፎ ነው … የሆነ ቦታ። ውጭ እንጂ ውስጤ አይደለም። እና ለችግሮቼ ሌሎች ተጠያቂ ናቸው! መጥፎ ሰዎች ፣ ክፉ ጠንቋዮች ፣ ሞኞች ፣ ደንቆሮዎች ፣ ሌቦች እና ተንኮለኛ መንግስት - ወይም በተቃራኒው ቆሻሻ እና ጥቃቅን አገሮችን በ 30 ብር ዶላር የሚሸጡ በምዕራቡ ዓለም የተገዙ። የ “ክፉ ኃይሎች” ምርጫ እጅግ በጣም ሰፊ ነው። እዚህ የተለመደው ብቸኛው ነገር እነሱ ጥፋተኛ መሆናቸው ነው። ሌላ. እኔ አይደለሁም.
• ስለዚህ ፣ መጥፎ እና ስህተት የሆነ ነገር በእኔ ላይ ቢደርስብኝ … እኔ አይደለሁም! እኔ ጥፋተኛ አይደለሁም! እና አንድ መጥፎ ሰው አስገደደኝ። እኔ ራሴ ፣ በጣም ደግ እና ክቡር - ግን በጭራሽ ፣ በጭራሽ። ለእነዚህ ጨካኞች (… ይፃፉ …) ፣ ታዲያ እኛ እንዴት እንፈውስ ነበር! አዎን ፣ ሕይወት በጣም ቆንጆ ትሆናለች! …
(ሁላችንም ከጊዜ ወደ ጊዜ በጣም ማራኪ ያልሆነን ነገር እናደርጋለን። ስለዚህ ፣ መጥፎ ፣ ደደብ ወይም መጥፎ ነገር በጭካኔ መከላከያ ሰው ከተሰራ ፣ እሱ ራሱ ተጠያቂው አይደለም። ለ “ክፉ ኃይሎች” ተብሎ ተጠርቷል - ደህና ፣ የክፉ ኃይሎች ፣ ግንበኞች ፣ የሊበራሊስቶች ወይም በተቃራኒው የ putinoids ሚና የሚጫወቱ። እነሱ እንደዚህ ካልሆኑ እኔ ማድረግ አልነበረብኝም …!”)።
እስቲ ምን እንደ ሆነ መገመት … የሆነ ነገር። ደስ የማይል ፣ መጥፎ ፣ ሕይወትዎን የሚያበላሸው - ወይም እርስዎ ዝግጁ ያልሆኑበት ነገር ብቻ። እና ጠንካራ ስሜቶች አሉዎት። አይደለም ፣ ያ አይደለም - ጠንካራ !!! ስሜት !!!!!! ሊጎዳ ፣ ቅናት ፣ ህመም ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ - አልፎ ተርፎም እፍረት እና ፍቅር ሊሆን ይችላል። ዋናው ነገር ስሜቶቹ በጣም ጠንካራ ስለሆኑ እነሱን መቋቋም አይችሉም። የጭንቀት ሥቃዮች ፣ ለመረዳት የማይቻለው የደስታ ስሜት ወደ እንባ ይነጫል።
ምን ይደረግ? አንድ ትንሽ ልጅ ሊቋቋመው የማይችለውን ጠንካራ ስሜት ሲያጋጥመው ራሱን ከእነዚህ ስሜቶች ይለያል ፣ እነዚህ ስሜቶች (እና ምንጫቸው) በራሱ ውስጥ አይደሉም ፣ ግን ውጭ ናቸው። የልጆችን ታሪኮች ያስታውሱ? በእነሱ ውስጥ ፣ ጥቁር ቆራጥነት ከነጭ ተለይቷል ፣ መልካሙ ከክፉ ጋር ፈጽሞ አይገናኝም። እናት ወይም ተረት አማልክት ደግና ቆንጆ ነች። ክፉ የእንጀራ እናት ፣ ጠንቋይ ፣ ተንኮለኛ የእንጀራ ልጆች - አስቀያሚ እና ተንኮለኛ።በእውነተኛ ህይወት ፣ ወደ ጥቁር እና ነጭ ሹል መከፋፈል ፍጹም ሹል አይደለም ፣ ግን በተረት ተረቶች ውስጥ - ይህ ብቻ ይከሰታል። አንድ ሕፃን ጠንካራ ስሜቱን (ብዙውን ጊዜ አሉታዊዎቹን) “አውጥቶ” ለአንዳንድ ውጫዊ ምንጮች ሊገልጽበት በሚችል እንደዚህ ባለው አስማታዊ እና አስደናቂ ሁኔታ ውስጥ ነው። “ክፉ ጠንቋይ ስለሚያስፈራረኝ ተበሳጭቻለሁ” ፣ “አስፈሪ babayka እኔን ከሚያሳዝኑኝ አልፎ ተርፎም እኔን ወደሚበሉኝ ደግ ፣ ሞቃታማ ቤት ወደ ደግነት ወዳለው እንግዳ ዓለም ሊወስደኝ ይችላል።
በተለመደው ሁኔታ ውስጥ ያለ አዋቂ ሰው እሱ ራሱ ፍጽምና የጎደለው ከመሆኑ ጋር እንዴት እንደሚኖር ያውቃል ፣ እና በዙሪያው ያሉት መላእክት እና አጋንንት አይደሉም ፣ ግን ተመሳሳይ ተራ ሰዎች ፣ ግማሽ እና ግማሽ ናቸው። ያልበሰለ ሰው (ወይም በትርጉም ያልበሰለ ሕፃን) እንዲህ ዓይነቱን አሻሚ የዓለም ምስል መቋቋም ይከብዳል። ጥቁር እና ነጭው ዓለም ቀለል ያለ እና የበለጠ ሥነ -ልቦናዊ ምቹ ነው። ግን እሱን ለመጎብኘት የምንችለው በልጅነት ጊዜ ፣ ወይም … በከፍተኛ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ነው። ለምሳሌ ፣ በጦርነቱ ውስጥ የሄዱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስለ “የፊት መስመር ወንድማማችነት” እና በጦርነት ዓመታት ውስጥ ምን ያህል አስደናቂ ሰዎች እንደነበሩ ፣ የመጨረሻቸውን እንደሰጡ እና እንደረዱ ፣ እራሳቸውን ከማዳን አልፈውም ይናገራሉ። መዝናናት እና ሙቀት ሊሰማዎት ይችላል -እርስዎ ከራስዎ ሰዎች መካከል ነዎት ፣ ዓለም ጥሩ እና ደግ ናት። እና ከፊት ለፊቱ ለነዚህ ፍጥረታት ባይሆን ኖሮ ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር ብንኖር ጥሩ ነበር!
ስለዚህ ፣ በነገራችን ላይ ፣ ያ ተመሳሳይ የጥላቻ መከላከያ ሠርቷል ፣ “ሁሉም መጥፎ” ብቻ አሁን በጠላት ካምፕ ውስጥ ሊለያይ እና ሊወሰድ ይችላል ፣ ምናልባትም ፣ በአጠቃላይ ሰዎች አይደሉም ፣ ግን መጥፎ ወራዳዎች ብቻ። የራሳቸው ሲሆኑ - እውነተኛ ሰዎች ፣ እነሱ ደግ ፣ ታማኝ እና ከራስ ወዳድነት የራቁ ናቸው። የቀድሞ የፊት መስመር ወታደሮች ብዙውን ጊዜ ያዝናሉ-ለምን በሰላማዊ ጊዜ በግንባር የወንድማማችነት ሕጎች መሠረት መኖር አይቻልም? ደህና ፣ ለዚህ ነው የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም የሆነ ቦታ “አሉታዊውን” ማዋሃድ አለብዎት። ለራሱ እና ለራሱ “መልካም” ብቻ እንዲቆይ ጠላት ነበረ ፣ ሁሉንም መጥፎ ነገር ለእሱ መሰጠቱ በስነ -ልቦና ደህንነቱ የተጠበቀ ነበር። በተለመደው ዓለም ፣ “በሲቪል ሕይወት ውስጥ” አንድ ሰው ተራ ሰዎች መላእክት አይደሉም ፣ ግን ክፋትንም አያካትቱም የሚለውን እውነታ መታገስ አለበት። ይህ የበለጠ ከባድ እና ሥነ ልቦናዊ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። ጥቁር እና ነጭው ዓለም ቀለል ያለ እና የበለጠ ምቹ ነው።
(በነገራችን ላይ ፣ አስታውሳለሁ-በ 2013-2014 በሜይዳን ላይ በኪዬቭ ውስጥ የነበሩት ሁሉ ማለት ይቻላል ይህንን “የወንድማማችነት” ፣ “ድጋፍ” ፣ “ቅንነት” ፣ ወዘተ የሚጠቅሱ ናቸው። ለፍትሕ መጓደል ፣ ለመንግሥት ትርጉሙ ፣ ለሙሰኛው መንግሥት። በ “ክፉው ጌታ” - “ለሕዝብ” ላይ። ዓለም ቀላል እና ግልፅ ይመስል ነበር። እኛ እናሸንፋለን - እና አስደናቂ ሕይወት ይጀምራል ፣ መጀመር አይችልም ከሁሉም በኋላ ፣ ምን ያህል ግሩም ሰዎች በዙሪያቸው አሉ እዚህ ሌላ “የፊት መስመር ወዳጅነት” ምሳሌ ነው)።
ፖለቲካ - በአጠቃላይ ማለት ይቻላል ተስማሚ የመብረቅ ዘንግ ፣ ብስጭት እና አሉታዊ ስሜቶችን “በሚገባቸው” ላይ እንዲጥሉ ያስችልዎታል። በማኅበራዊ ሁከት እና “አስቸጋሪ ጊዜያት” ውስጥ ፣ በፖለቲካ ውስጥ ያለው ፍላጎት እያደገ ይሄዳል - ሰዎች ሕይወት በጣም እየከበደ እንደሆነ ፣ ሁኔታዎች ይበልጥ ምቹ እንዳልሆኑ ይሰማቸዋል። ስለዚህ አንድ ሰው ጥፋተኛ ነው! ደህና ፣ እኔ ራሴ አይደለሁም - እንደ ሁልጊዜው ተመሳሳይ ነኝ ፣ በተለይ መጥፎ ነገር አላደረግሁም ፣ ይህ ማለት አንድ ሰው ሁሉንም መጥፎ አደረገ ማለት ነው። እናም አንድ ሰው ለዚህ መልስ መስጠት አለበት !!! ቀጣዩ የመቅመስ እና የእምነት ጉዳይ ነው - ለችግሮቻቸው ተጠያቂ እንዲሆን ሰው በትክክል የሚመድበው። በእውነቱ በሺዎች በሚቆጠሩ ነገሮች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን የሁሉንም ልዩነቶችን እና ውስብስብ ሁኔታዎችን ከማየት ይልቅ አንድ ሰው ቁጣውን እና ንዴቱን ሁሉ ወደ ውጭ ሊወስድ ፣ በጣም ርህራሄ ለሌላቸው ገጸ -ባህሪዎች መሰጠት እና በዚህም ቢያንስ ትንሽ የአእምሮ ሰላም ማሸነፍ ይችላል።.
ጉዳዩ በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ ለመጨቃጨቅ የተወሰነ ቢሆንም ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር በጣም አስፈሪ አይደለም። በእውነት አስፈሪ ነገሮች የሚከሰቱት ሰዎች ከቃላት ወደ ተግባር ሲሄዱ ነው። የፓራኖይድ መከላከያ ዘዴ እዚህም አይሳካም - እነሱ አስገደዱኝ ምክንያቱም አስደንጋጭ ነገር (ድንጋዮችን እወረውራለሁ ፣ በሌሎች ላይ ተኩስ ፣ እሳት አቃጠሉ ፣ ወዘተ) አደርጋለሁ። እነሱ ራሳቸው ተጠያቂ ናቸው! እኔ እና ጓደኞቼ ሁሉንም ነገር ተወያይተን እነዚህ ፍጹም ክፋት ፣ በፕላኔታችን ላይ የሉሲፈር ተወካዮች ናቸው። ዲያብሎስ በዓለማችን እንዲነግስ መፍቀድ አለብን? ደህና ፣ በዚህ የማይስማሙ ሰዎች ጥፋት ምክንያታዊ እና ትክክለኛ ይሆናል።ግን ከሁሉም በኋላ ሕያው ሰዎች ከዚህ ይሞታሉ (እና አዎ ፣ በቅርብ ዓመታት ውስጥ የተከሰቱት ክስተቶች በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፎቶዎችን አምጥተውልናል - ሰዎች ይሞታሉ)።
ፓራኖይድ መከላከያ የጥፋተኝነት ስሜት ወደ ንቃተ ህሊና እንዲገባ አይፈቅድም -አዎ ፣ ገድያለሁ። እኔ ግን የገደለኝ እነሱ ጥፋተኛ ስለሆኑ ነው! እነሱ በጣም አስከፊ የሆነ ነገር ሠርተዋል ሞት ከሚገባው ያነሰ ነው! ይህ ማለት ጥፋቴ እየጠነከረ በሄደ መጠን (እምቅ) ሌሎችን እወቅሳለሁ - እኔ የጎዳሁትን ጎን። እና የበለጠ ከባድ እኔ ወደፊት ከእነሱ ጋር እገናኛለሁ። በጭካኔ መከላከያዎች የተቀሰቀሰው ጭካኔን የመጨመር ዘዴ በዚህ መንገድ የተጣመመ ነው።
እናም የባህሪውን ትክክለኛነት ላለመጠራጠር ፣ በክፉነቱ እና ውስንነቱ ላለማፈር ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ራሱን ከአማራጭ የመረጃ ምንጮች ያርቃል (ለዚህም ነው የማኅበራዊ አውታረ መረቦች ተጠቃሚዎች በኃይል የሚጨቃጨቁት ፣ እርስ በእርስ የሚከለከሉበት እና ከደንበኝነት ምዝገባ ይውጡ በፖለቲካ አቋሞች የማይገጣጠሙ)። በጣም የማይጨበጡ ተጠቃሚዎች ፣ ከውስጥ ከሁሉም በላይ የተናቁ ፣ በገጾቹ ላይ ወደ ተቃዋሚዎቻቸው ይሂዱ እና “ትክክለኛ ሀሳቦችን” ለመትከል በመሞከር “እንደገና ያስተምሯቸው” - ደህና ፣ የሆነ ሰው ስለሆነ አንድ ነገር ማድረግ አለብዎት። በበይነመረብ ላይ ስህተት ነው ፣ ነገሮችን በቅደም ተከተል ማስያዝ እና ትክክለኛውን ትክክለኛ እይታ ማስተከል ያስፈልግዎታል። ደግሞም እኔ ትክክል ነኝ ፣ እና ምክንያታዊ ሰው ከእኔ ጋር አይስማማም! (እና የማይስማማ ሁሉ ጨካኝ እና ደደብ ነው ፣ እሱ አመክንዮአዊ ነው)።
እኔ ልብ ማለት እፈልጋለሁ - አይ ፣ የፓራኖይድ መከላከያዎች - አንዳንድ ልዩ አሰቃቂ የአንጎል ጉዳት አይደለም። እነሱ ፣ እነዚህ መከላከያዎች ለሁሉም ሰው የተለመዱ ናቸው ፣ እና ማንኛውም የሰው ልጅ በፍፁም የዓለምን የጥላቻ እይታ ደረጃ ውስጥ ያልፋል (ስለ ጥሩ ተረት እና ክፉ ጠንቋዮች ታሪኩን ያስታውሱ?) ጠንካራ እና አሉታዊ ስሜቶችዎን ለመቋቋም ያልበሰለ መንገድ ነው ፣ እና ይሠራል። በተወሰነ ወጪ ፣ ግን ይሠራል (ዋጋው እኔን ለመጉዳት የሚፈልጉ ተንኮል አዘል እና አስፈሪ ፍጥረታት የሚኖሩበትን ዓለም ማየት አለብዎት። ይህ አስፈሪ ሊሆን ይችላል)። እያደጉ ሲሄዱ ህፃኑ እያንዳንዳችን ጥሩ እና መጥፎ ጎኖች እንዳለን በመገንዘብ ከጥቁር-ነጭ አስተሳሰብ ወደ ዓለም አጠቃላይ እይታ ይሸጋገራል። እና እኔ ራሴ እኔ እንዲሁ ፍጹም አይደለሁም ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እኔ በጣም ጥሩ ሥራዎችን አላደርግም ፣ እና ይህ ወደ ጨካኝ አይቀይረኝም። አይ ፣ እኔ ሕያው እና ተራ ነኝ - እና የተለየ ሰው ፣ እሱ ሕያው እና ተራ ነው። ልክ እንደ እኔ ዓይነት.
ሁላችንም ከጊዜ ወደ ጊዜ በፓራኖይድ መከላከያ ውስጥ እንወድቃለን ፤ እነሱ ቀላል ናቸው ፣ ጠንካራ ስሜቶችን ለመቋቋም እና ጤናማነትን ለመጠበቅ ይረዳሉ። እኔ በቅርቡ እንዲህ ዓይነቱን የጥላቻ መከላከያን ግልፅ ምሳሌ አገኘሁ - ጓደኛዬ ሊጎበኘው መጣ ፣ ስለ ወንድዋ ለረጅም ጊዜ አጉረመረመች እና ከዚያ “ደህና ፣ ፍየል ነው በለኝ!” ሲል ጠየቀኝ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ አጠቃላይ ከመጠን በላይ ማጉደል ነው። በእነዚያ ግንኙነቶች ውስጥ ጓደኛዋ እራሷ ብዙ የተለያዩ ነገሮችን አከማችታለች ፣ እና ባሏ ብቻ ሊወቀስ አይችልም። ግን በሞቃት ወቅት ፣ “እዚህ ፍየል ፣ ሞኝ ፣ ጨካኝ!” ሁል ጊዜ ከእሱ ጋር መኖር ከባድ ነው ፣ የጥላቻ መከላከያ ጠንካራ እና ፈጣን እርምጃ ነው ፣ ግን ፣ እደግመዋለሁ ፣ ዓለምን የማይመች እና አንድን ሰው ከውጭ ክፋት ጋር ያለማቋረጥ መታገልን ከሚያስፈልገው ፍላጎት ያጠፋል። ነገር ግን እንደ ፈጣን እና ውጤታማ ሁኔታዊ ፈሳሽ መንገድ - አዎ ፣ ይሠራል ፣ እና ከብዙዎች በተሻለ ሁኔታ ይሠራል። ሌላኛው ነገር ከዚያ ወደ ተራው ዓለም መመለስ እና ባልየው መጥፎም ጥሩም አለመሆኑን መገንዘብ አለብዎት ፣ እና እኔ የንፁሃን የጥቃት ሰለባ አይደለሁም።
እና ለፖለቲካ ሲተገበር ፣ ይህ በተለይ ከባድ ነው። እርስ በርሳቸው በጣም ብዙ የቆሸሹ ማታለያዎችን በመለየት ለረጅም ጊዜ ተጣሉ። አሁን ልንረጋጋ የምንችለው በሩቅ እና በጊዜ አካላዊ እርባታ ብቻ ነው። ምኞቶች የሚቀንሱበት ጊዜ። እና ምን እንደሆነ ታውቃለህ? ይህ እውን ነው። በመጨረሻ ፣ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ከጀርመን ጋር ሰላም ፈጠርን ፤ በተለይ ማንም አይጠላቸውም እና በመንገድ ላይ የተገናኙትን ጀርመኖች እንደ “ፋሺስት” አይመታቸውም። ማለትም ይሠራል።
እኔ (ምንም እንኳን የራሴ ምርጫ ቢኖረኝም) እና በተቻለ መጠን ተጨባጭ ለመሆን ፣ ማለትም ሁሉንም በእኩል ለማሰናከል ሞከርኩ።እንደሰራ አላውቅም ፣ ግን እኔ ወደ ዓለም የተቀናጀ እይታ ፣ ሰዎች ሁሉ ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው ፣ እና እኔ ደግሞ ፍጽምና የጎደለኝ ነኝ የሚለውን ሀሳብ ለራሴ ማቆየት እፈልጋለሁ። እና ሰዎችን እንደ እነሱ መውደድ አለብዎት - በአንዳንድ ጉድለቶች እና አንዳንድ የማይረባ ነገሮች። እና ከእሱ ጋር ለመኖር መማር አለብዎት።
የሚመከር:
ጁንግያን አንድሪው ሳሙኤልስ በሥነ -ልቦና / ተንታኝ ሙያ ጥላ ላይ ካደረጉት ንግግር የተወሰዱ
ጁንግያን አንድሪው ሳሙኤልስ በሥነ -ልቦና / ተንታኝ ሙያ ጥላ ላይ ካደረጉት ንግግር የተወሰዱ ጥቅሶች “አቅመ ቢስነት ይሰማናል ብለን ተስፋ እናደርጋለን። የተስፋ መቁረጥ ስሜት እንዲሰማን እንጠብቃለን። ያለማቋረጥ እንገታታለን ብለን እንጠብቃለን። እንደዚህ ያለ የሚጠብቅ ሌላ ሙያ አላውቅም። ሰዎች ቴራፒስት ለመሆን የሚመርጡባቸውን ዋና ዋና ምክንያቶች ጥቂቶቹን አጠናቅሬአለሁ። 1.
ነባር ሥልጠና ወይም በሥራ ላይ ጥሩ ሕይወት እንዴት ማግኘት እንደሚቻል። ክፍት ንግግር በኤ ላንግንግ
ምንጭ - አልፍሬድ ላንግግ ብዙውን ጊዜ ወደ ሩሲያ ይመጣል ፣ እና ምናልባትም ፣ ሩሲያዊን ስንፍና ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ያውቅ ነበር። ስለዚህ እኔ ፣ 20 ደቂቃዎች ዘግይቼ ስለመጣሁ ፣ አሁንም ከጅምሩ ጋር እቀጥላለሁ። ትልቁ “ዥረት” አዳራሽ ቀድሞውኑ ሞልቷል ፣ ተጨማሪ ወንበሮች እየመጡ ነው። ብዙም ሳይቆይ አስተማሪው ራሱ ፣ ከአስተርጓሚ ጋር አብሮ ይመጣል። ረጋ ያለ እና ግራጫማ ፀጉር ፣ እሱ ደግ ጠንቋይ ይመስላል። ላንጋን ያሉትን እና አዘጋጆቹን ካመሰገነ በኋላ ንግግሩን ይጀምራል። የእሱ የሚለካው ንግግር እና ገላጭ ድምጽ በተመልካቾች ውስጥ የመረጋጋት እና የመረጋጋት መንፈስ ይፈጥራል። በሥራ ላይ የህልውና ሥልጠና ግቡ ውጥረትን መቀነስ እና ማቃጠልን ማቆም ነው። ነባር የአሠልጣኝነት መርሆዎች በሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በግል ሕይወት ላይም ይተገበራሉ
ደስተኛ ግንኙነቶች (በአልፍሬድ ላንግንግ ንግግር)
እኛ በራሳችን ውስጥ ሁለት ምሰሶዎችን እናዋህዳለን -ቅርበት እና ለዓለም ግልጽነት። እያንዳንዳችን ሰው ፣ ሰው ነው። ከራሳችን ጋር በጥሩ ሁኔታ ተስማምተን መኖር ፣ ያለ ሌሎች ማድረግ መቻል አለብን። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እኛ ህብረተሰብ ፣ የሌሎች ዓለም ያስፈልገናል። ይህ መሠረታዊ ሁለትነት በእያንዳንዳችን ማንነት ላይ የተመሠረተ ነው። ከሌሎች ሰዎች ጋር ወይም ከሌላ ሰው ጋር መሆን እንችላለን ፣ ግን ከእነሱ ጋር ብቻ መሆን አንችልም። ከራሳችን ጋር መሆን እና በእሱ ውስጥ መጽናኛ ማግኘት መቻል አለብን። በዚህ “የውጥረት መስክ” ውስጥ ባልና ሚስቱ ያለማቋረጥ ናቸው -እኛ የምንኖረው በራስ ወዳድነት እና በጎነት ፣ መፍረስ ፣ በሌላ ውስጥ ራሳችንን በማጣት ፣ በግንኙነት ውስጥ ነው። እኛ ከራሳችን ጋር መታገል ካልቻልን ፣ እራሳችንን መቋቋም የማንችል
ስለ ምልክቶች እና ስለ “ሴት በሽታዎች” እንዴት እንደሚነሳ ንግግር
ከላቲን የተተረጎመው ሳይኮሶማቲክስ ሳይኮ-ነፍስ ፣ ሶማ-አካል ፣ ማለትም የነፍስና የአካል መስተጋብር ማለት ነው። ነፍስ “ያልዋጠችው” (ስሜቶች ፣ ስሜቶች) ሁሉ በሰውነታችን ውስጥ ይንፀባረቃሉ እና ታትመዋል። እያንዳንዱ ስሜት በሰውነት ውስጥ ይንጸባረቃል። ከአሁን በኋላ ክስተቱን ላናስታውሰው እንችላለን ፣ ግን ሰውነት ያስታውሳል እና እራሱን እንደ ውጥረት ያሳያል። በሕክምና ውስጥ ፣ በሽታዎችን መዋጋት እና መዋጋት የተለመደ ነው - ለማከም ፣ ለማስወገድ ፣ ለመቁረጥ ፣ ለማስነሳት ፣ ወዘተ ፣ ለሥነ -ልቦና ክፍሉ ትኩረት ሳይሰጥ። ወደ ምልክቶቹ ከቀረብን (በሽታዎችን ወደዚያ እና በጽሑፉ ውስጥ እጠራለሁ) ከህክምናው ጎን ብቻ - ከሰውነታችን ጋር እየተዋጋን ነው ፣ ማለትም። ከእርስዎ ጋር ፣ ምክንያቱም ያለን ምልክት እንዲሁ አይነሳም - እሱ ሁል
ንግግር አልባ ግንኙነት
አንድን ሰው በግዴለሽነት ተከስከው ያውቃሉ? የብዙዎቻችን ስህተት ፣ በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ምክንያታዊ በሆኑ ዝንባሌዎች ምክንያት ፣ በንግግር ወይም በጽሑፍ ቃላት (ኢሜል ፣ vibe ፣ ኤስኤምኤስ) ላይ ከመጠን በላይ መታመናችን ፣ ከማዳመጥ ወይም ከማንበብ ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ችላ ማለታችን ነው። ምክንያታዊ በሆነ ማህበረሰብ (በዘመናችን ላይ የተመሠረተ) ፣ አጽንዖቱ በእውነታዎች ላይ ነው። የማይከራከሩ እውነታዎች እንደሆኑ ለመገንዘብ ቃላት ከውስጣዊነት በጣም ቀላል ናቸው - እነሱም ጉዳይዎን ለማረጋገጥ በመሞከር ከእነሱ ጋር ለመስራት ቀላል ናቸው። ሆኖም ፣ ቃላት የሚንቀጠቀጡ መሠረት ናቸው። ሁላችንም እራሳችንን እንዴት እንደምንቃረን አስተውለሃል?