በፒሲኮተርፒ ውስጥ መንካት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የስነልቦና ሕክምና ውስጥ የደንበኛውን አካል መንካቱ አከራካሪ ነው። አንዳንድ ኤክስፐርቶች ንክኪ ሕክምናን አቅም ሊኖረው የሚችል የቃል ያልሆነ የመገናኛ ዓይነት አድርገው ይመለከቱታል ፣ ሌሎች ደግሞ የመጎሳቆል መንገድ እና ለደንበኛው የመጉዳት አደጋ ነው ብለው ያምናሉ። ከአንድ ርዕዮተ -ዓለም የስነ -ልቦና አመለካከት አንፃር የማይከራከር እና ያለ ቅድመ ሁኔታ ፣ ንክኪን በሚጠቀሙበት ጊዜ “ድንበሮች” መጣስ እንዲሁ ላይሆን ይችላል ፣ ከተለየ የርዕዮተ ዓለም እይታ አንፃር ከተመለከቱ። እና የበለጠ ፣ ከኋለኛው አንፃር ይህ ምናልባት የስነልቦና ሕክምና ልምምድ ዓይነተኛ መገለጫ ሊሆን ይችላል።

መንካት ሊፈቀድ የሚችል እና የእናቱን አቀማመጥ የሚያመለክት ከሆነ ወይም የስነ -ልቦና ሥነ -ምግባርን የማይጥስ አመለካከት አለ ፣ ወይም ደንበኛው በተለያዩ ምክንያቶች የቃል ግንኙነት ችሎታ ከሌለው ፣ ለተጨናነቀ ሕመምተኛ መቀበልን እና ድጋፍን ማስተላለፍ አስፈላጊ ከሆነ ፣ የተጨነቀውን የሕመምተኛውን ግንኙነት ከእውነታው ጋር እንዲያጠናክር ወይም እንዲመልሰው ሁኔታው ቴራፒስቱ የሚፈልግ ከሆነ ፣ መነካቱ የታካሚውን ስሜት ተፈጥሮአዊ እና ከልብ የሚገልጽ ከሆነ እና እንደዚህ ዓይነቱ የስሜት መግለጫ ለሥነ -ልቦና ሕክምና ዓላማዎች ጠቃሚ እንደሆነ ከታወቀ።

የእናቱን አቀማመጥ የሚያመለክተው ንክኪ እንዲሁ በሕክምና ባለሙያው በደንብ መከታተል አለበት። አንዳንድ ምሳሌዎች እዚህ አሉ። የ 28 ዓመቱ ወጣት ቴራፒስትውን ከሴትየዋ ጋር ትቶ ድጋፉን ለማሳየት ፈልጎ በጣም አጥብቆ እቅፍ አድርጎ ጡቶ feltን እስኪሰማው ድረስ ተሰማው። “የእንግዳ ደረት ፣ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት” - በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ወጣቱ ገለፃ ቴራፒስቱ በጥቂቱ ያወዛወዘው ፣ ይህም እንዲህ ዓይነቱን ጠንካራ ተቃውሞ እና ወጣቱን ለመለወጥ ብቻ ሳይሆን እራሱን ነፃ የማውጣት ፍላጎት ነበረው። ሳይኮቴራፒስት ፣ ግን “ቢያንስ ጡት የለም” ለሚለው ሰው ሳይኮቴራፒስት ፈልጎ ነበር። በሌላ ሁኔታ የአካል ጉዳተኛ የሆነ ሰው ከሴት ቴራፒስት ጋር የስነ-ልቦና ሕክምናን የጠየቀ ሰው ለወንዶች ለራሱ ክብር መስጠትን በሚፈልግበት ጊዜ “ለአካል ጉዳተኛው አዘኔታ” እንደሆነ ስላወቀ በእናቷ ስትሮክ ተበሳጭቷል።

በልጅነት ውስጥ በሆነ መንገድ በደል ከተፈጸመባቸው ደንበኞች ጋር ያሉ ጉዳዮች ፣ ለምሳሌ ፣ በልጅነት ወሲባዊ ጥቃት ካጋጠማቸው ሰዎች ጋር በተያያዘ (በዚህ ጉዳይ ላይ በርካታ ደንበኞች በፍቅር እና በዓመፅ መካከል ልዩነት የላቸውም)። በእርግጥ ደንበኞችን “መጨፍለቅ” ፣ መሳም ፣ “በፀጉር መጫወት” ፣ ደንበኞችን ቴራፒስት በእጃቸው እንዲወስዱ መጋበዝ ፣ አብረው ሶፋ ላይ መተኛት ፣ ቴራፒስትውን ለመንከባከብ መሞከር (ለምሳሌ ፣ ማሰሪያቸውን ቀጥ ማድረግ) ተቀባይነት የለውም።

እኔ የማምነው ነገር ንክኪን እንደ “ማታለያ” በጭራሽ መጠቀም የለብዎትም (በዚህ ሁኔታ ፣ ስለ አንዳንድ የሰውነት ተኮር ልምምዶች አናወራም)። ደንበኛው የረዳት አልባነት ቦታን በመያዝ ቴራፒስትውን ሲቀይር “ሲለምን” በጭንቅላቱ ላይ እንዲመታ ሲደረግ ወደ መንካት መጠቀሙ ዋጋ የለውም። ቴራፒስቱ በማይፈልግበት ጊዜ እና ደንበኛው እንዲነካው ሲጠይቅ ወይም ሲጠይቅ ፣ ደንበኛው መነካቱን የሚቃወም ከሆነ ፣ ንክኪው በደንበኛው በተሳሳተ መንገድ ሊተረጎም የሚችልበት ሁኔታ ካለ ፣ ቴራፒስቱ ጠበኛ ወይም የወሲብ ስሜት ለደንበኛው እያጋጠመው መሆኑን ከተገነዘበ።

በሕክምናው ሂደት ውስጥ መንካት በጣም ገንቢም ሆነ አጥፊ ሊሆን እንደሚችል እርግጠኛ ነኝ። የንክኪው ዓይነት ፣ የንክኪው ቅጽበት ፣ ቴራፒስቱ የሚነካበት የሰውነት አካባቢ (በእርግጥ የተከለከሉ ዞኖች አሉ) ፣ የንክኪው ጊዜ ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ምላሾችን ሊያስከትል እና ወደ የተለያዩ መዘዞች ሊያመራ ይችላል ፣ አስፈላጊ ናቸው።

በሳይኮቴራፒ ውስጥ የተትረፈረፈ ንክኪ ምክንያቶች ምክንያቶች ሊሆኑ ይችላሉ-

በደንበኛው እና በሳይኮቴራፒስቱ መካከል የጠበቀ ወዳጅነት አለመኖር (አንድ ሰው ቴራፒስቱ በአካል ቅርበት የሚሸፈን የስነልቦናዊ ቅርበት ፍርሃት እንዳለው ሊጠራጠር ይችላል ፣ እንደ ወሲባዊ ባልደረባዎች ያለማቋረጥ የሚቀይሩ እና የረጅም ጊዜ ቅርበት መመስረት ካልቻሉ ሰዎች ጋር ግንኙነቶች);

በራስ እና በሌላው በደንበኛ እና በስነ -ልቦና ባለሙያው ግንዛቤ ውስጥ ድንበሮችን ማደብዘዝ ፣

ከሳይኮቴራፒስት ጋር በግለሰባዊ ግንኙነቶች ውስጥ ችግሮች እና በደንበኛው ወጪ ካሳቸው ፤

የሕክምና ባለሙያው በውይይት ፣ በጨረፍታ ፣ በድምፅ ፣ አንዳንድ ጊዜ በዝምታ የደንበኛውን ነፍስ “መንካት” አለመቻል ፤

በሳይኮቴራፒስት እና በደንበኛው ውስጥ የኮድ አስተማማኝነት።

በሳይኮቴራፒ ውስጥ መንካቱ ተገቢ እና በሕክምና ሊጸድቅ ይችላል-

- የደንበኛውን የእውቂያ ገፅታዎች ያስሱ እና አዲስ “የግንኙነት” መንገዶችን “ተገቢ” እንዲሆኑ እርዱት።

- ደንበኛ በውስጥ ትርምስ ልምዶች ውስጥ “እንዳይጠፋ” (ለምሳሌ ፣ በተሰጠ እጅ መልክ) በውጫዊ እውነታ ውስጥ ድጋፍ ይስጡ ፣

- የሰውነት ግንዛቤን ለማስተማር (ለምሳሌ ፣ በተለያዩ የአካል ክፍሎች ውስጥ ውጥረቶችን ማወቁ እና የማይቻል መሆኑን ማወቅ ፣ ለምሳሌ “መውሰድ” ፣ “መስጠት” ፣ “ማቆም” ፣ “አጥብቆ” ፣ ወዘተ);

- ጥልቅ ልምዶችን ለማግኘት (በተለይም እነዚህ ልምዶች ከቅድመ-ቃል ወይም ከታፈነ ተሞክሮ ጋር የተዛመዱ ከሆነ ፣ በተወሰኑ የአካል ክፍሎች ውስጥ “መኖር” ይለማመዳሉ) ፤

- የተሻለ የግል ቦታን እና የግል ወሰኖችን ስሜት ለማስተማር ፣

- ተቀባይነት እና መረዳት መሆኑን ለደንበኛው ያሳውቁ።

- አካላዊ መለቀቅን ያስነሳል / ያመቻቻል (ለምሳሌ ፣ ደንበኛው የቲራፒስትውን አካል ለተለዋዋጭ ተቃውሞ እንዲጠቀም ይበረታታል)።

- ድጋፍን ይስጡ ፣ ደህንነትን ያረጋግጡ።

አንድ ጊዜ እንደዚህ ተማርኩኝ - “የሕክምና ባለሙያው እጅ ሞቃት እና የወሲብ ስሜቶችን መሸከም የለበትም። እኔ ቴራፒስት በሕክምናው ሂደት ውስጥ እራሱን ሲያውቅ የግል ፍላጎቶቹን ከህክምናው ሁኔታ ፍላጎቶች እና ከደንበኛው ፍላጎቶች (ሁል ጊዜ የተገለፀው ፍላጎት አይደለም ፣ ግን ራስን የማድረግ አስፈላጊነት) (በተለያዩ ምክንያቶች የታገደው) ፣ መንካት በአሰቃቂ ሁኔታ ሊጎዳ አይችልም ፣ እና በተቃራኒው ኃይለኛ የፈውስ ኃይልን ይይዛል። ንክኪው “በጭፍን” ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም ፣ ምክንያቱም ቴራፒስቱ የሚናገረው ነገር ስለሌለው ወይም እሱ ራሱ ደንበኛውን የሚያጠቃውን ህመም እንዴት እንደሚቋቋም አያውቅም ፣ ማለትም። ቴራፒስቱ ለደንበኛው እና ለወደፊቱ ሳይሆን ፣ በፍርሃት የተነሳ ፣ ንክኪውን እንደ ገለባ ይይዛል ፣ ይህም ከመደናገር እና ከፍርሃት ሊድን ይገባል።

አንዳንድ ጊዜ ደንበኛውን ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆናችን “ዓይነት” ጨካኝ መሆን አለብን ፣ እና እንዲህ ዓይነቱን ተፈጥሯዊ የሰው ፍላጎትን ከማሟላት ይልቅ “ከዚህ ፍላጎት በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?” የሚለውን ጥያቄ እንጠይቃለን። እነዚህ ቃላት የዊኒኮት ይመስላሉ - “የፍርሃት ርዕሰ -ጉዳይ የሆነውን እስኪያገኝ ድረስ የመንፈስ ጭንቀት ግርጌ እስክንደርስ ድረስ ማጠናቀቅ አይኖርም።” አንዳንድ ጊዜ በፍጥነት ወደ ደንበኛ የሚዘረጋ እጅ በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ቁልፍ ነገርን ማጣት ሊያነቃቃ እና ልምዷን ሊያግድ ይችላል ፣ ማለትም ፣ እሱ ከተጋጠመው ይልቅ ከተከሰተው ነገር ርቆ ሊሆን ይችላል። ወደ ሐሰተኛ “ጥሩ እናት” “እናት ለጨዋታ” ላለመቀየር “እቅፍ አድርገህ” ወይም “እጅህን ስጠኝ” በሚለው ማሳመን ላለመሸነፍ አንዳንድ ጊዜ ቴራፒስቱ በጣም ጽኑ መሆን አለበት። በዚህ መንገድ በደንበኛው የተዛባ ግንዛቤ በእሱ ላይ የታሰበውን ሚና ከመጫወት ይልቅ ቴራፒስቱ በእሱ ሚና ውስጥ በሚቆይበት በሕክምና እና በደንበኛ መካከል እውነተኛ ግንኙነት ሊቋቋም ይችላል።

የተለያዩ የስነ -አዕምሮ ተለዋዋጭዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት በሳይኮቴራፒ ውስጥ ያለው ንክኪ ለዚያ ደንበኛ ፍላጎት በቂ መሆን አለበት። ቴራፒስቱ አንዳንድ ጊዜ ከመንካት ጋር በተያያዘ ወጥነት ያለው እና ጠንካራ አቋም መያዝ አለበት ከሚለው እውነታ ጋር ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ፍጹም “መሃን” አቀራረብ ተቀባይነት የለውም። ንፅህና እና መካንነት የተለያዩ ፅንሰ ሀሳቦች ናቸው።ንፅህና የማይታወቅ ነው ፣ በምንም ነገር ውስጥ የውጭ አካላት አለመኖር ፣ መሃንነት መካንነት ፣ የሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ መጥፋት ነው።

ሳይኮቴራፒ ስለ “እቅፍ” (ከደንበኞቼ በአንዱ የሚጠቀምበት አገላለጽ) ፣ “አንቺ ውድ ነሽ” ፣ “ና ፣ ና” ፣ “ሰላም ፣ ደህና ሁን” እና ሌሎች ብዙም ነፃነቶች አይደሉም ፣ ይህም በጣም አልፎ አልፎ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ “ለንክኪ-የተራቡ” ሰዎች ፣ ለሱስ የተጋለጡ እና በራሳቸው ውስጥ ከሌሎች ሰዎች ጋር ጤናማ የአቅራቢያ / የርቀት ተቆጣጣሪ የሌላቸው ፣ በስሜታዊ እና በቁሳዊ የመመገቢያ ገንዳ ውስጥ በእንደዚህ ዓይነት ልዩ ባለሙያ ተለጣፊ ወጥመድ ውስጥ ሊወድቁ ይችላሉ።

ሌላውን መንካት በከፍተኛ አክብሮት ፣ በእኩልነት ፣ የሌላውን ሰው ዋጋ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መቀበል አለበት።

ንክኪው በሕክምናው ግንኙነት ቅርበት ደረጃ “ተመጣጣኝ” መሆን አለበት -ቴራፒስትው የአካላዊ ቅርበት ደረጃ ከሰው ቅርበት ደረጃ የማይበልጥ መሆኑን ማወቅ አለበት።

በእያንዳንዱ ጊዜ ለመንካት ፈቃድ ለደንበኛው መጠየቁ ትክክል ይመስለኛል ፣ ደንበኛው በሁኔታው ላይ ቁጥጥርን እንዲቀጥል ይረዳል።

ደንበኞቼን መንካት ለእኔ ቀላል ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በትከሻው ላይ ቀላል ንክኪ (የደንበኛው ጾታ እና ዕድሜ ምንም ይሁን ምን) ፣ ደንበኛውን በእጁ ይያዙ እና እጄን በእሱ ውስጥ ለመውሰድ እድሉን ይስጡ (ምንም ይሁን ምን ከደንበኛው ጾታ እና ዕድሜ) ፣ እቅፍ እንድሆን ፍቀድልኝ (እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ ከሴቶች ፣ አልፎ አልፎም ከወንዶች ብቻ) ፣ ደንበኛን ማቀፍ (ሴቶች እና ወንዶች ከእኔ ያነሱ ናቸው ፣ ይህ አስደሳች ጥያቄ እና ለተወሰነ ነው ለእኔ ግልፅ መልስ “ሙያዊነት” ፣ “የልዩ ባለሙያ ሚና” ዋናውን የወሲብ ማንነት ማስወገድ አይችሉም)።

ለማጠቃለል ፣ ከደንበኛው ጋር በተያያዘ ስለ ቴራፒስት ማናቸውም ወሰኖች መጣስ አንድ ታሪክ እነግርዎታለሁ። የአስራ አምስት ዓመቷ ኢጎር እናት (ስሟ ተቀይሯል) ል childን እንደገለለ ፣ ለሴት ልጆች ዓይናፋር ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ እንደሚሠራ እና በግልጽ እንደሚሰማት በማሰብ ልጁን ወደ ቴራፒስት አመጣ። በአንድ አጋጣሚ የል son ክፍለ ጊዜ መጨረሻ ላይ የመጣች እናት ቴራፒስት ልጁን በጆሮ ሲደበድባት አየች። በቀጣዩ ቀን ይህ ለልጁ ይህ የሕክምና አቀራረብ ምን እንደሆነ ያልገባችው እናት ሁኔታውን ለማብራራት ቴራፒስትውን ጠራች። ቴራፒስቱ በልጁ ጆሮ ላይ ምን እንዳደረገ እናቱ ሲጠየቁ ቴራፒስቱ “እኔ ልረዳው አልችልም ፣ እሱ ከእርስዎ ጋር በጣም ቆንጆ ነው” ሲል መለሰ። ታዳጊው ብዙውን ጊዜ ጨካኝ ሕፃናትን ሲመለከቱ ብዙውን ጊዜ የሚሰማቸውን ፍቅር ማንቃት ችሏል ፣ ግን ታዳጊው ቀድሞውኑ 15 (!) ዕድሜው ነበር እና በወሲባዊ ሚና እና በእድገቱ ውስጥ ራስን ማረጋገጥ ይፈልጋል ፣ እና የሕክምና ባለሙያው ድርጊቶች ጨቅላነቱን እና የመነጠል ስሜትን ብቻ ሊያሳድጉ ይችላሉ።

አስተባባሪዎች ፣ ተሳታፊዎች ፣ የሚያውቃቸው ፣ ትንሽ የሚያውቋቸው ፣ ሁሉም ሳይቀሩ እርስ በእርስ ሲተቃቀፉ አንድ ሰው ፣ አንድ የሕክምና ሕክምና ሥልጠና ዝግጅት አስታውሳለሁ። ከዚያ ጓደኛዬ በዚህ ክስተት መጨረሻ ላይ “ስማ ፣ እንዴት ማጠብ እንደምትፈልግ” አለ። ምንም እንኳን አልፎ አልፎ ፣ ግን እውነተኛ የሰዎች እቅፍ ሕክምናን ፣ ቴራፒ ሥልጠናን ወደ ቀልድ ሲቀይር ፣ “እቅፍ” ዕድሉን ሲሰርቁ በጣም ያሳዝናል። ሆኖም ፣ ያለ እጆች ማቀፍ እና መንካት ይችላሉ።