2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ያለምንም ደስታ አንድ ነገር እንኖራለን ፣
ልክ እንደ በደረጃው።
ሁሉንም ነገር አደጋ ላይ ለመጣል አይፍሩ
እና ሕይወትዎን ይለውጡ …
ኤልዳር ራዛኖቭ
ደስታ የሁሉም የበለጠ ወይም ያነሰ ባህሪይ እርስ በእርሱ የሚቃረን ስሜት ነው። ደስታ ፈጠራ ፣ ሙያዊ ፣ ስፖርት ፣ ትምህርታዊ ፣ አደን ፣ ፍቅር ፣ ጨዋታ ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል።
በሙያ ልማትም ሆነ በንግድ ሥራም ሆነ በፍቅር ውስጥ ያለ ፍቅር ስሜት ማድረግ አይችሉም። አንድ ሰው ማንኛውንም ዓይነት ግብ የሚያከናውንበት ማንኛውም ንግድ ማለት ይቻላል ከፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው። በችግር እና በተደጋጋሚ በሚለዋወጡ ሁኔታዎች መካከል ለመኖር ፣ ለመሥራት ፣ ለመፍጠር ፣ ሚዛናዊነትን ፣ ፍርሃትን እና መሰናክሎችን ማሸነፍ የሚቻለው ሆን ተብሎ በሚከሰት አደጋ ፣ በፍላጎት እና ብሩህ ተስፋ በመታገዝ ብቻ ነው።
የአንድ ሰው የቁማር ደረጃ የሚወሰነው በማህበራዊ ሁኔታዎች ፣ በአንድ ሰው ባህሪ እና ባህሪ ባህሪዎች ላይ ነው። ሰዎች ለተወሰኑ ሂደቶች በተለያዩ መንገዶች ይወዳሉ። አንደኛው - ነገሩን ለማቃጠል በጨረፍታ ፣ ሌላኛው - ብዙ ቀናት ይወስዳል።
ገንዘብ እና ደስታ ቅርብ ናቸው። ምንም እንኳን በእውነቱ እነሱ እርስ በእርስ ቀጥተኛ ግንኙነት የላቸውም። አስደሳች የፍላጎት ሥነ -ልቦናዊ ይዘት ይመሰርታል።
ያለ ፍቅር በስፖርት ወይም በንግድ ውስጥ ድሎች የሉም። ምክንያቱም ምኞት የማሸነፍ ፍላጎት እና ፍላጎት ነው።
ያለ ፍቅር ስሜት ስፖርት ይቻላል? ባለሙያ - አይ ፣ አማተር - አዎ። በሌላ በሁሉም ነገር ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ነው - ወይም የቁማር ባለሙያ ወይም አማተር።
በንግድ ሥራው ውስጥ የቁማር ሰው ሁል ጊዜ ዓላማ ያለው ፣ ተነሳሽነት ፣ ጽኑ ነው።
በአንድ በኩል ፣ ምኞት ዓላማ ላላቸው ሰዎች አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። በሌላ በኩል ፣ ይህ በጣም ጠንካራ ስሜት ነው ፣ እና በእነዚያ ተደጋጋሚ ጉዳዮች እኛ ስሜትን የምንቆጣጠረው እኛ አለመሆናችን ሲከሰት ፣ ግን እኛን ይቆጣጠረናል ፣ ይህ ስሜት አደገኛ ይሆናል።
ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ደስታ አንድን ሰው ብዙ ችግሮችን ሊያመጣ ይችላል -ሽፍታ ፣ ግፊታዊ ድርጊቶች እና ድርጊቶች ፣ አደገኛ የገንዘብ ግብይቶች ፣ የተለያዩ ውርርድዎች ፣ ቁማር - ይህ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የደስታ ስሜት ሊያስከትል የሚችለውን ውጤት ሙሉ ዝርዝር አይደለም። ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ደስታ እንዲሁ የአደጋ ተጋላጭነትን እና ራስን የመጠበቅ ስሜትን ይቀንሳል።
ስለዚህ ፣ እንደ ስሜታዊነት እንደዚህ ያለ ስሜት መገለጥ መቆጣጠር እና መቆጣጠር አለበት። ቁጥጥር በአጠቃላይ ስሜትን መከልከል ወይም ማፈን አይደለም ፣ ግን ይህንን ስሜት ለመቆጣጠር እና ለመቆጣጠር አቅጣጫ ነው።
ብዙውን ጊዜ ፣ ደስታው እርስዎ ካሸነፉ በኋላ ፣ ንግዱ ሲያመጣ - ስኬት / ዝና ፣ ወይም እውቅና ፣ ወይም ገንዘብ።
ንግዱ አንድም ስኬት ፣ ወይም እውቅና ፣ ወይም የፋይናንስ አካል ካላመጣ ፣ ደስታው ቀስ በቀስ ይጠፋል።
እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ለተጫዋቾች (የቁማር ሱሰኞች) አይተገበርም። በቁማር ሥነ -ልቦና ውስጥ ፣ ከማንኛውም ደስታ ተመሳሳይ ክፍሎች አሉ -ብሩህ ፣ ጠንካራ ስሜቶች እና ተወዳዳሪ ውጤት። ነገር ግን የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ቁማር ከአልኮል ወይም ከአደንዛዥ ዕፅ ፍላጎት ጋር የማይገጣጠም ምኞት ነው ብለው ያምናሉ። ደግሞም ተጫዋቹ ጨዋታውን ለመቀጠል ገንዘብ ከሌለው ይህ ምናልባት ወደ አንድ የአእምሮ መዛባት (ለምሳሌ የመንፈስ ጭንቀት) ሊለወጥ ይችላል። ለእንደዚህ ዓይነቱ ብስጭት ዋነኛው ምክንያት ኪሳራው ራሱ አይሆንም ፣ ግን ጨዋታውን መቀጠል የማይቻል ነው - ይህ እንደገና ፍቅር እና ገንዘብ ሁል ጊዜ እርስ በእርሱ የማይገናኙ መሆናቸውን ያረጋግጣል።
ከቁማር ሱስ ጋር በሚደረገው ውጊያ ብዙ የሚወሰነው በልዩ ባለሙያ (የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ) እና በራሱ የቁማር ሱሰኛ ላይ ነው - ሱስን የማስወገድ ፍላጎቱ ፣ ተነሳሽነት።
የሥነ ልቦና ባለሙያ ታቲያና ስሚርኖቫ ፣ ኪየቭ
የሚመከር:
የሴት ምስጢራዊ ተፈጥሮ። ክፍል 1
ሴት ማን ነች ፣ ምን ምስጢራዊ ኃይል እና ተልእኮ አላት ፣ ተፈጥሮ ምን ፀነሰች ፣ ወጣትነቷን ፣ ውበቷን ፣ ጤናዋን እና ጥንካሬዋን ለመጠበቅ እንዴት እራሷን ማሳየት አለባት? የሴት ተፈጥሮ ታላቁ ቀዳሚ ምስጢር ምንድነው? ለምን ፣ ይህንን ቅዱስ ምስጢር በመጣስ ጤናን ፣ ጥንካሬን ፣ መብዛትን እና የምንወዳቸውን አጥተናል? ይህንን ምስጢር የፈቱ እና ኃይሉን ሁሉ የተቀበሉ ጥቂት ሴቶች በዓለም ውስጥ ሁል ጊዜ ነበሩ እና አሉ። እናም የእጣ ፈንታቸው ፣ የጤናቸው ፣ የወንዶች እና የታሪክ ጌቶች ነበሩ። እኛ ፣ ከእርስዎ ጋር ባደረግነው ውይይት ፣ ቀስ በቀስ እናውቀዋለን ፣ በከፊል ፣ ለመገንዘብ እና ወደ ህይወታችን እንዲገባ ለማድረግ ጊዜ አለን። በሴት አካል ውስጥ ተወልደናል ፣ እኛ መጀመሪያ የመጀመሪያውን እና ዋናውን ተግባር ለራሳችን እንመ
በዘመናዊ ሥነ -ልቦናዊ ትንታኔ እና በሕክምናው ግንኙነት ሁለት ተፈጥሮ ላይ
ቅዱስ ፒተርስበርግ የስነልቦና ሕክምና ድርጅትን ጥልቅ መስተጋብር ተፈጥሮ የሚክድ ዘመናዊ የስነ -አዕምሮ አቀራረብን መገመት ከባድ ነው። የሥነ ልቦና ጥናት በሁለት ሰዎች መካከል ካለው ግንኙነት የሚመጣ የስነልቦና እርዳታ ዓይነት መሆኑን ሁሉም ይስማማሉ። የፈውስ ወኪሉ ኪኒን አይደለም ፣ መጽሐፍ አይደለም። ሳይኮአናሊሲስ ለደንበኞች ሊማር እና ሊተገበር የሚችል ዘዴ አይደለም። ይህ በስሜታዊ ግንኙነቶች ውስጥ የሚዘረጋ ሂደት ነው ፣ ይህም በአንድ በኩል በ “ሥነ -ሥርዓት” እና በሙያዊ ሚናዎች የተገደበ ሲሆን በሌላ በኩል ለሁለቱም ተሳታፊዎች “ከእውነታው በላይ” በጊዜ ሂደት ይሆናል። በእኛ ጊዜ ፣ በሁሉም የስነ -አዕምሮ አቀራረቦች ውስጥ ፣ የሕክምና ግንኙነቱ እንደ ሙሉ ሙያዊ እና ሙሉ በሙሉ የግል ሆኖ ይታያል። አንዱን ከሌላው ለመለየት ምንም መ
የአፍ ተፈጥሮ (የተተወ ልጅ)
የቃል ሰዎች እንደ ጣፋጭ ፣ ጨዋ ፣ ተንከባካቢ ሆነው ይመጣሉ። በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ በመተንተን አስተሳሰብ እና በጥርጣሬ ተለይተዋል። እነሱ የንግግር እና የቃል ተሰጥኦ ያላቸው ናቸው ፣ እናም ይህንን ችሎታ ትኩረት ለማግኘት እና እውቅና ለማግኘት ይጠቀሙበታል። ወደ ግንኙነት ውስጥ በመግባት የባልደረባውን ፍላጎት ያስተካክላሉ። የቃል አሰቃቂ ሁኔታ የተፈጠረው ኋላ ቀር እና አቅመ ቢስ በመፍራት ዙሪያ ነው። በዙሪያዎ ያለው ዓለም ድጋፍ ማግኘት የማይቻልበት አደገኛ ቦታ ተደርጎ ይወሰዳል። ስለሆነም ከራስ ወዳድነት ወደሌሎች የመጣበቅ ዝንባሌ ፣ የብቸኝነት ፍርሃት። እንደነዚህ ያሉት ልጆች ቀደም ብለው ይማራሉ -ድጋፍ የለም እና ሊሆን አይችልም ፣ በጣም አስቸጋሪ ፣ አንዳንድ ጊዜ የማይቋቋሙ ሰዎችን መቋቋም እና መላመድ ያስፈልግዎታል። በስነ -ልቦናዊ
የመንፈስ ጭንቀት እና የፍላጎት እጥረት
የተጨነቀውን ሰው የተጨነቁ ስሜቶችን ይልቀቁ እና የተጨነቀው ሁኔታ ያልፋል። (አሌክሳንደር ሎዌን) የአንድ ሰው ንቃተ-ህሊና ውስጥ አሉታዊ ስሜቶች መኖራቸው ለራሱ ክብር መስጠቱ ተጠያቂ ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ ዘላቂ የራስ ግንዛቤን መሠረት ያበላሻሉ። በጭንቀት የተዋጠ እያንዳንዱ ሰው ከዚህ በፊት አሉታዊ ስሜቱን እንዲገልጽ አልፈቀደም። ራሱን ለፍቅር ብቁ ለማድረግ በመሞከር ጉልበቱን በሙሉ አሳል Heል። ለራስ ክብር መስጠቱ ምንም ይሁን ምን ፣ እሱ አሁንም በሚንቀጠቀጥ መሠረት ላይ ያርፋል ፣ እና መውደቁ የማይቀር ይሆናል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ቅ theቱን ለመገንዘብ የሞከረው ጉልበት ከእውነተኛው የሕይወት ዓላማ - ደስታ እና እርካታ እንደ አንድ ሆኖ ተዛወረ። በደስታ ላይ የሚመረኮዘው የኃይል ማገገሚያ ሂደት በከፍተኛ ሁኔታ ተጎድቷል። በዚህ ምክ
የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?
አሊስ ስለ ፍሩድ በቢንስዋገር እና አለቃ ስለ ትችት በሰፊው ይጽፋል። በተለይም የፍሮይድ የፍላጎት ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ምኞት በመሳብ ምክንያት ነው የሚለው ሀሳብ። እና ቢንስዋንገር ፣ የስነልቦና ትንታኔ መስራች ጓደኛ በመሆን ፣ ጽንሰ -ሀሳቦቻቸውን ለማስታረቅ ቢሞክር ፣ አለቃው ከዚህ በኋላ በዚህ ጉዳይ ላይ መጨነቅ አይችልም። የእነሱ ዋና ተቃውሞ ፍላጎትን መቀነስ ፣ ወደ ባዮሎጂያዊ ፍላጎት መቀነስ አለመቻል ፣ ባዮሎጂካል አንዱ ሁነታዎች ብቻ ነው። መስህብ ማለት መማረክ ማለት ነው ፣ አንድ ሰው ፍላጎቱን ከነፃነት እና ክፍትነት ሲገልፅ። በተመሳሳይ ጊዜ ምኞት በፈቃደኝነት ነው ፣ ማለትም ፣ ከአንድ ሰው ፈቃድ ጋር የተያያዘ ነው። በፍሩዲያን ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ አንድ ሰው ፈቃዱን ፣ የራሱን ነፃ ፈቃድ እንደ የግንዛቤ ርዕሰ ጉዳይ ያጣል ፣ ወደ ንቃተ
