በሃይፖኖአላይዜሽን ውስጥ ሳይኮሶሜቲክስ እና ፎቢያዎችን የማስወገድ ጉዳዮች። የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ሀይኖቴራፒስት ጄኔዲ ኢቫኖቭ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-31 14:09

ግቡ በአሁኑ ጊዜ እየተስፋፋ የመጣውን ኢፍትሃዊነት ከስነ -ልቦና እና በተለይም ከሳይኮሶማቲክስ ፣ በምስጢራዊነት ከመጠን በላይ የተጫነበትን አካባቢ መንቀጥቀጥ ነው። ብዙ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች እና ሳይኮቴራፒስቶች እንደ እውነተኛ የሕክምና ባለሞያዎች የማያምኑበት ሕልውና ውስጥ ፣ በተለይም በአስተያየት ተጽዕኖ (ሀይፕኖሲስ) ውስጥ እንደ ሀሰተኛ ሳይንስ አድርገው ይቆጥሩታል። የክሊኒካል ሂፕኖቴራፒ ቅድመ አያት በሆነች ሀገር ይህ ሁሉ የበለጠ አስገራሚ ነው። ለፖሊግራፍ ፣ ለሶሻል ሳይኮሎጂ ዓለምን በሰጠች ሀገር ውስጥ እና የሂፕኖሲስን ጽንሰ -ሀሳብ ከሳይንሳዊ እይታ ወደ ዓለም ሕክምና ያስተዋወቀ የመጀመሪያው። ታላቁ ውርስ ያልተጠየቀ ሆኖ ቆይቷል ፣ ምናልባትም ምናልባት በ 30 ዎቹ ውስጥ እንደ ፕላቶኖቭ ፣ ሉሪያ ያሉ ብዙ የ “hypnotherapy titans” እድገቶች (ዝርዝሩን ይቀጥሉ) ባሉት “የላይኛው ምስጢር” መለያ ምክንያት ነው። በኋላ ፣ የአገር ውስጥ ማርክሲዝም-ሌኒኒዝም በቁሳዊ አስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ የማይስማሙትን ሁሉ በመካድ “በማይታይ ሳይንስ” ውስጥ ያሉትን ጀርሞች ሁሉ በማስተካከል ላይ ተሰማርቷል። እና ዛሬ በብዙ መንገዶች ለ hypnotic ሳይኮሎጂ ያለው አመለካከት የሶቪዬት ርዕዮተ -ዓለማት ማህተም አለው ፣ ምንም እንኳን ይህ ቀድሞውኑ የመኖር መብቱን ያጣውን የማይነቃነቅ ነው። በአዲስ ዓይኖች የተለመዱ ነገሮችን ማየት በሚችሉበት መንገድ ስብስቡ ተሰብስቧል። የጥቆማ ተፅእኖ ቴክኒኮችን በያዘው ሐኪም ወይም ፓራሜዲክ ፊት የሚከፈትበትን አመለካከት ግልፅ ለማድረግ። በዘመናዊ ሆስፒታሎች ፣ ክሊኒኮች እና የድንገተኛ አካላት እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት ውስጥ ሂፕኖቴራፒ ምን ቦታ መያዝ እንዳለበት መገመት።

የሃይፖኖሲስ ክፍለ ጊዜ ምንድነው?

ይህ ቃለ -መጠይቁን ወደ ልዩ ስሜታዊ ሁኔታ የማምጣት ሥራ ነው። ይህ ሥራ ምንድነው? በመጀመሪያ ፣ እሱ ቃል በቃል “ይጀምራል” የሚለውን ቁልፍ እንደ ቁልፍ ለማብራት በአስተባባሪው ማህደረ ትውስታ ውስጥ ለስራ ሥነ -ልቦለ -አእምሮ መታጠፍ ያስፈልግዎታል። ስሜታዊ ቃና እኛ ሂፕኖሲስ ብለን የምንጠራው የስነ -ልቦና ሁኔታ ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ስሜቶች በአእምሮ ላይ ይገዛሉ ፣ እናም ቴራፒስቱ በሽታውን ለመዋጋት የስነ -ልቦና መሳሪያዎችን እንዲጠቀም ያስችለዋል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ተነጋጋሪው ስለዚህ ጉዳይ ምንም የማያውቅ መሆኑ ተፈላጊ ነው ፣ አለበለዚያ ውጤታማነቱ ይቀንሳል። አንዱ ወገን ሌላውን የሚጠነቀቅበት ክፍለ ጊዜ ማሰቃየት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ “እኔ የማታምኑ ከሆነ ወደ ጫካው ይሂዱ” እላለሁ። በነገራችን ላይ ይህ እንዲሁ የሚሠራ የስነልቦና ቴክኒክ ነው። በጥፊ የተመታ ሂስቲክ ወደ አእምሮው እንደሚመጣ ሁሉ ተስፋ የቆረጠ ተጠራጣሪም በፍጥነት ዝንባሌን ሊቀይር ይችላል። ሆኖም ፣ እነዚህ ቀድሞውኑ ዝርዝሮች ናቸው።

ስለ ሕፃናት አስፈሪ ተፈጥሮ። ለህጻናት ሀይፖኖኒያሊሲስ

የአንጎል የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ሁል ጊዜ እራሱን እንደ ስሜታዊ ግፊቶች ያሳያል። በሕይወትዎ ውስጥ ስንት ጊዜ ተገርመዋል ፣ የንቃተ ህሊናዎ መስፋፋት ስንት ጊዜ ነው። የአንድ ሰው ስሜታዊ ሉል ካልተዳበረ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ላይ ችግሮች ሊኖሩት ይችላል። ሆኖም እኔ የምናገረው ስለ ሌላ ነገር ነው። የማወራው ስለ ምክንያታዊ ያልሆነ እውቀት ነው። በነገራችን ላይ ከሎጂክ ጋር ስላልተዛመደ ዕውቀትን አይተውም። በአዋቂዎች አጉል እምነቶች ወይም በልጅነት ፍርሃቶች ምሳሌ በዚህ ልናምን እንችላለን። በዚህ ምክንያት ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ ዕውቀት በምክንያታዊ ዕውቀት በትክክል በተመሳሳይ መንገድ ሊተካ ይችላል - በድንጋጤ።

ትዝ ይለኛል የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ በአንድ ወቅት ሞትን በመፍራት ተሰቃየሁ። እኔ እራሷን በእውነታዊነት ሳስበው ለራሴ እንኳን አልቅ cried ነበር። እና ከዚያ አንድ ቀን ለእናቴ መከራዬን ተናዘዝኩ ፣ እሷም በድንገት በእርጋታ ምላሽ ሰጠች - “ሁሉም ይሞታሉ”። እና በድንገት እሷ “USሽኪን እና ያ የሞተ እንኳን አለ” አለች። ይህ እውነታ በጣም አስገርሞኝ ተረጋጋሁና ወደ መጫወቻዎች ተመለስኩ። ከእንግዲህ የመሞት ግዴታ አልረበሸኝም።

በመድረኩ ላይ ተመሳሳይ የሕክምና ዘዴን አነበብኩ ፣ ከዚያ በመቀነስ ፣ ታሪኩን በደራሲው ወክሎ እንደገና መናገር።

አንድ ጊዜ የ 5 ዓመቱ ልጄ “ከመኝቴ በታች እባብ አለብኝ!” ሲል ይህንን ታሪክ ከረዥም ጊዜ በፊት ረሳሁት።

እናም እንዲህ ተጀመረ - እና ሶፋው ወደ ጎን ተገፋፍቷል ፣ እናም እባቡ በከተማው መሃል ባለው 5 ኛ ፎቅ ላይ መሆን እንደማይችል አስረድተዋል። ፋይዳ የለውም - “እፈራለሁ” እና ያ ብቻ ነው!

አንድ ቀን ምሽት ከልጃችን ጋር ተኝተን ነበር ፣ እሱ እንደገና ለራሱ “ተጋደሉ”። ከራሴ አቅመ -ቢስነት ፣ ድም myን አስከፊ ምስጢር በመጨመር የማይረባ ነገር መሸከም ጀመርኩ።

- አዎ ልክ ነህ። አንድ ሚስጥር እነግርዎታለሁ። አንድ ፒቶን በአልጋው ስር ይኖራል። ስሙ ጆርጅ ነው!

ዓይኖቼ እንደ ሳህኖች እያዩኝ መሆኑን በማየቴ ፣ የመነሳሳት ማዕበል ተሰማኝ -

- እውነት! እሱን ብቻ አታሳዝነው ፣ እሱ ደግ ነው! ጅራት አለው። ሲሞቅ ከሶፋው ስር ይለጥፈዋል። ይመልከቱ ፣ አይራመዱ ፣ አለበለዚያ ጎሻ ይናደዳል ፣ ይናደዳል እናም በፒያኖ ላይ አንጫወትም!

- በፒያኖ ላይ?

- እርግጠኛ። አልሰማህም? በ-ኦ-እንደዚህ ካለው ግዙፍ ፒያኖ (በእጆቼ የሶፋውን ቁመት ሦስት እጥፍ አሳያለሁ)። ከአልጋው ስር ይቆማል። ጎሻ በላዩ ላይ ይጫወታል "ብርድል ሜዳ ውስጥ ቆሟል"!

በአጋጣሚዬ ዓይን ውስጥ ፣ በመጨረሻ ፣ ያለመተማመን ተመሳሳይ ነገር ብልጭ አለ።

- እና እሱ አይበላም?

- ጎሻ ሰዎችን አይበላም ፣ እሱ ጣፋጮችን ይወዳል -ከረጢቶች ከጃም ወይም ማርማላ ከሻይ ጋር። በነገራችን ላይ ከአልጋው ስር እንዲሁ ሳሞቫር ዎርዝ ነው! ቆንጆ ፣ መዳብ ፣ ድስት-ሆድ። ጎሻ ያሞቀዋል እና ሻይ ከአጠባቂ ይጠጣል! አሁን ብቻ ፣ ችግሩ እሱ እጅ የለውም ፣ ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ ጅራቱን ያቃጥላል!

ልጁ ቀድሞውኑ ተደስቷል-

- እና ከአልጋዬ ስር አይንከባለልም?

-አይ. እዚያ አቧራማ ነው እና ካልሲዎችዎ ተኝተዋል! እና ጎሻ ለሶኪዎች እርካታ አለው …

እዚያ ለረጅም ጊዜ ተኝተን ምናባዊ ሆነን። ፍርሃቱ ጠፋ ፣ ግን በማግስቱ ልጁ ካልሲዎቹን ከአልጋው ስር አውጥቶ አቧራውን አበሰ። ምናልባት በቃ። በኋላ ፣ አንድ ቲርራኖሶር ቡርካ በእኛ ቁምሳጥን ውስጥ ቆስሏል ፣ እና በመታጠቢያ ቤት ውስጥ የ TARZAN ሸረሪት ፣ እና በረንዳው ላይ አንድ ግዙፍ የ OCTYABRINA flycatcher። እና ከዚያ የሕፃናት ፍርሃትን በመረጃ ማስተናገድ ፋይዳ የሌለው ልምምድ መሆኑን ተረዳሁ። አንድ ሽብልቅ በዊልች ተንኳኳ - እኛ ከስሜታዊ ምስል ጋር የምንገናኝ ከሆነ ፣ ከዚያ በሌላ ብቻ ሊተካ ይችላል - ተመሳሳይ የስሜታዊ ምስል ፣ ምንም እንኳን ከሎጂክ እይታ አንፃር ቢመስልም። እንደዚህ ያለ “ተንኮለኛ” እዚህ አለ!

ስለ ማስጌጥ ፣ አይን እና ሌሎች የጥንት አስማት ባህሪዎች

ለጉዳት እና ለክፉ ዓይን ከጥንቆላ አከባቢ አንዳንድ ምስጢሮችን የሚገልጥ አንድ ታሪክ እነግርዎታለሁ። አንዲት ልጅ ጉዳቱን ለማስወገድ ጥያቄ ወደ እኔ መጣች። እሷ በከባድ ጠብ ውስጥ ባለችበት “ጓደኛ” እንዳዘዘች ታምናለች። በወንዶች እና በአጠቃላይ ጉዳዮች ሁኔታ ላይ በተፈጠሩ ችግሮች መጎዳቷን ተማረች። ሁሉም ነገር መጥፎ ነው።

መበላሸት በጣም የተበላሸ ነው ፣ - አሰብኩ። የዚህ ቃል ድምጽ በሴት ልጅ አካል ውስጥ እንደሚስተጋባ አስተውያለሁ ፣ ስለዚህ በትክክል የት እንደሚጠቆም ሀሳብ አቀርባለሁ። ወደ ደረቷ ጠቆመች። ስለ እርሷ ማብራሪያዎች ፣ ይህ ይዘት እንደ ስሜታዊ የደም መርጋት ጥቅጥቅ ያለ ማካተት ነው ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ ልጅቷ ከፊት ለፊቷ ምስላዊ ምስልን አየች እና እንቅልፍ ተነፍጋለች።ከዚህ አካል ምን ጉዳት እንደደረሰ ለማስታወስ ጠየቀኝ። በእውነቱ ፣ እኔ ለዚህ ጥያቄ ፍላጎት አልነበረኝም ፣ ግን የእሷን የስነ-ስሜታዊ ሁኔታ ወደሚፈለገው ደረጃ ለማፋጠን የአጋጣሚዬን ስሜቶች ማበሳጨት አስፈላጊ ነበር። ልጅቷ እንደበሰለች ፣ ማለትም “እራሷ አይደለችም” ፣ ሁሉንም እንደ እውነተኛው ነገር እንዲነግራት ነገርኳት።

ከጓደኛዎ ጋር ጠንካራ ጠብ እንደነበረ ፣ ሐረጉ በሚነፋበት ሙቀት “ከእርስዎ ጋር ከአክስቴ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል”። የቅርብ ጓደኛዬ አደበዘዘው። ከዚያ በኋላ ደንበኛዬ ዕጣ ፈንታዋን ከአክስቷ አሳዛኝ ዕጣ ጋር ማወዳደር ጀመረች። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሁሉንም ሁኔታዎች ተመለከተች። ምን ዓይነት “አክስቴ” ብዬ ጠየቅሁት? በ ‹ክፉው ዓይን› ምክንያት በአሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ጉልህ የሆነ የ ‹ሀሜት› አባት የሆነ የቤተሰብ አፈ ታሪክ አፈ ታሪክ ገጸ -ባህሪ መሆኑ ተገለጠ ፣ ከዚያ በኋላ የአንድ ሰው ሙሉ ሕይወት ወደ ቁልቁል ሄደ።

እንደዚያ ከሆነ ፣ የእኔን የመገናኛ ሠራተኛ እንደገና ለመመለስ ወሰንኩ ፣ ስለዚህ በደረት ውስጥ ወደሚኖረው አካል ዞር እና እዚያ እና እዚያ በምን ሁኔታ ውስጥ እንደሰፈረች እንዲያሳያት ጠየኳት። ታሪኩ አስተማሪ ነበር። የአነጋጋሪዬ እናት ከፍ ባለ ድምፅ የተናገረችው የዚያው “አክስቴ” ባል ቀብር ነበር። እሷ ተስተካክላለች እናም እሷ የባሏን ሞት አስከትላለች። እማማ እንዲህ ዓይነቱን ጽኑ እምነት እና ስሜታዊነት ተናገረች እና የእህቶቻቸውን ክፍት “ውይይት” ባዳመጠች በ 3 ዓመቷ ል daughter ላይ ስሜት አሳደረች። በጣም ያልተለመደ ነገር ተከሰተ - ከብዙ ዓመታት በኋላ በስነ -ልቦና ቴራፒስት ወንበር ላይ ለደረሰችው ለ “አክስቴ” የተነገሩት ቃላት የዚያ ቤተሰብን ታሪኮች በደንብ የሚያውቅ ጓደኛ ከእንቅልፉ ነቅቷል። አንድ ግድ የለሽ ሐረግ።

ርዕሱን ተረድቼ ፣ የእናቷ ሀሳብ የግድ የእሷ ሀሳቦች አለመሆኑን በመደበኛ መሣሪያዎች እገዛ ልጅቷን አሳየኋት። በስሜታዊነት እራሷን ከእናቷ ምስል በመለየት ታሪኩን በሙሉ ከውጭ ለመመልከት ችላለች። የሰሙት የቃላት ትርጉም ተለውጧል ፣ ኃይላቸው ቀለጠ። ከ hypnosis ወጣች ፣ ልጅቷ አንድ ሰው ድንገተኛ ነገር ሲያገኝ ከሚሰማው ምላሽ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር አጋጠማት። ይህ በደስታ እና በተደሰተ ሁኔታዋ ውስጥ ግልፅ ነበር።

አንድ ዓመት አለፈ። ስልክ ደወለ ፣ ተነጋገረ … ቀስቃሽ ኮርሶች። አዲስ አቀማመጥ። የ “አደጋ ተጋላጭ ሴት” ዝና። ትኩሳት ያቃጠለ አይን ያላት ያቺ የተናደደች ልጅ የት ሄደች? ስለ ሌሎች ነገሮችም ሆነ ስለ እርኩስ ዐይን አይናገሩም … ሮማንቲሲዝም የለም። በመካከለኛው ዘመን ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ነበር -ዘንዶዎች ፣ ጥንቆላዎች ፣ አስማተኞች …

የቃላት ማጣቀሻ።

Hypnotic communication በዋነኝነት የቃል ነው ፣ የቃል ያልሆነው አካል አጉል እምነት እና ቅድመ-ግምት ብቻ ነው። እና የአስተያየት ጥቆማው ተቀባይ ጋር የውይይቱ ውጤት በዋነኝነት የሚወሰነው በሃይኖቴራፒስት በተጠቀሙባቸው ቃላት እና መግለጫዎች ትክክለኛነት ላይ ነው። የአደጋው አንግል ከማንፀባረቅ አንግል ጋር እኩል ነው - በአነጋጋሪው የተገነዘበው የቃል ምስል ቴራፒስቱ ከሚጠብቀው ምላሽ ጋር በትክክል መጣጣም አለበት። ቃሉን ከየት ማግኘት? ምናልባት ይህ የሙያው ዋና ጥያቄዎች አንዱ ነው ፣ ምክንያቱም ትክክለኛ ፣ የተረጋገጡ መግለጫዎች እዚህ እንደማንኛውም ቦታ አስፈላጊ ናቸው። ደግሞም ንዑስ አእምሮው ሁሉንም ነገር ቃል በቃል ይወስዳል። እኛ ከምናስበው በላይ ስለ ቃላት ትርጉም የበለጠ ያውቃል። ስለዚህ ፣ እሱ የሚናገረውን ተውሳክ መጠቀም የተሻለ ነው። ለምሳሌ ፣ በክፍለ -ጊዜ ውስጥ አንድ የተወሰነ ውጤት ስደርስ ፣ ይህ ውጤት ምን እንደሚመስል ፣ ምን እንደሚሰማው ፣ እሱ ሲያስበው ምን እንደሚሰማው ፣ እሱ እንደጠራው ፣ ምን እንደ ሆነ ሁል ጊዜ ለ interlocutor እጠይቃለሁ። የአካል ጉዳተኛ ንቃተ -ህሊና ያለው ሰው የምሞክርበትን ውጤት የሚወስንባቸውን ቃላት እና መግለጫዎች እጽፋለሁ ፣ ምናልባትም በእያንዳንዱ ሁለተኛ ጉዳይ ላይ። እኔ የእነዚያ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው በሆኑት በእነዚያ ትርጉሞች ስርዓት ውስጥ እየተናገርኩ መሆኑን በማወቅ ወደ hypnotized አንጎል የምመራው እነዚህ ቃላት እና መግለጫዎች ናቸው። ይህ የመፍጠር ዘዴ" title="ምስል" />

ስለ ማስጌጥ ፣ አይን እና ሌሎች የጥንት አስማት ባህሪዎች

ለጉዳት እና ለክፉ ዓይን ከጥንቆላ አከባቢ አንዳንድ ምስጢሮችን የሚገልጥ አንድ ታሪክ እነግርዎታለሁ። አንዲት ልጅ ጉዳቱን ለማስወገድ ጥያቄ ወደ እኔ መጣች። እሷ በከባድ ጠብ ውስጥ ባለችበት “ጓደኛ” እንዳዘዘች ታምናለች። በወንዶች እና በአጠቃላይ ጉዳዮች ሁኔታ ላይ በተፈጠሩ ችግሮች መጎዳቷን ተማረች። ሁሉም ነገር መጥፎ ነው።

መበላሸት በጣም የተበላሸ ነው ፣ - አሰብኩ። የዚህ ቃል ድምጽ በሴት ልጅ አካል ውስጥ እንደሚስተጋባ አስተውያለሁ ፣ ስለዚህ በትክክል የት እንደሚጠቆም ሀሳብ አቀርባለሁ። ወደ ደረቷ ጠቆመች። ስለ እርሷ ማብራሪያዎች ፣ ይህ ይዘት እንደ ስሜታዊ የደም መርጋት ጥቅጥቅ ያለ ማካተት ነው ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ ልጅቷ ከፊት ለፊቷ ምስላዊ ምስልን አየች እና እንቅልፍ ተነፍጋለች።ከዚህ አካል ምን ጉዳት እንደደረሰ ለማስታወስ ጠየቀኝ። በእውነቱ ፣ እኔ ለዚህ ጥያቄ ፍላጎት አልነበረኝም ፣ ግን የእሷን የስነ-ስሜታዊ ሁኔታ ወደሚፈለገው ደረጃ ለማፋጠን የአጋጣሚዬን ስሜቶች ማበሳጨት አስፈላጊ ነበር። ልጅቷ እንደበሰለች ፣ ማለትም “እራሷ አይደለችም” ፣ ሁሉንም እንደ እውነተኛው ነገር እንዲነግራት ነገርኳት።

ከጓደኛዎ ጋር ጠንካራ ጠብ እንደነበረ ፣ ሐረጉ በሚነፋበት ሙቀት “ከእርስዎ ጋር ከአክስቴ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል”። የቅርብ ጓደኛዬ አደበዘዘው። ከዚያ በኋላ ደንበኛዬ ዕጣ ፈንታዋን ከአክስቷ አሳዛኝ ዕጣ ጋር ማወዳደር ጀመረች። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሁሉንም ሁኔታዎች ተመለከተች። ምን ዓይነት “አክስቴ” ብዬ ጠየቅሁት? በ ‹ክፉው ዓይን› ምክንያት በአሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ጉልህ የሆነ የ ‹ሀሜት› አባት የሆነ የቤተሰብ አፈ ታሪክ አፈ ታሪክ ገጸ -ባህሪ መሆኑ ተገለጠ ፣ ከዚያ በኋላ የአንድ ሰው ሙሉ ሕይወት ወደ ቁልቁል ሄደ።

እንደዚያ ከሆነ ፣ የእኔን የመገናኛ ሠራተኛ እንደገና ለመመለስ ወሰንኩ ፣ ስለዚህ በደረት ውስጥ ወደሚኖረው አካል ዞር እና እዚያ እና እዚያ በምን ሁኔታ ውስጥ እንደሰፈረች እንዲያሳያት ጠየኳት። ታሪኩ አስተማሪ ነበር። የአነጋጋሪዬ እናት ከፍ ባለ ድምፅ የተናገረችው የዚያው “አክስቴ” ባል ቀብር ነበር። እሷ ተስተካክላለች እናም እሷ የባሏን ሞት አስከትላለች። እማማ እንዲህ ዓይነቱን ጽኑ እምነት እና ስሜታዊነት ተናገረች እና የእህቶቻቸውን ክፍት “ውይይት” ባዳመጠች በ 3 ዓመቷ ል daughter ላይ ስሜት አሳደረች። በጣም ያልተለመደ ነገር ተከሰተ - ከብዙ ዓመታት በኋላ በስነ -ልቦና ቴራፒስት ወንበር ላይ ለደረሰችው ለ “አክስቴ” የተነገሩት ቃላት የዚያ ቤተሰብን ታሪኮች በደንብ የሚያውቅ ጓደኛ ከእንቅልፉ ነቅቷል። አንድ ግድ የለሽ ሐረግ።

ርዕሱን ተረድቼ ፣ የእናቷ ሀሳብ የግድ የእሷ ሀሳቦች አለመሆኑን በመደበኛ መሣሪያዎች እገዛ ልጅቷን አሳየኋት። በስሜታዊነት እራሷን ከእናቷ ምስል በመለየት ታሪኩን በሙሉ ከውጭ ለመመልከት ችላለች። የሰሙት የቃላት ትርጉም ተለውጧል ፣ ኃይላቸው ቀለጠ። ከ hypnosis ወጣች ፣ ልጅቷ አንድ ሰው ድንገተኛ ነገር ሲያገኝ ከሚሰማው ምላሽ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር አጋጠማት። ይህ በደስታ እና በተደሰተ ሁኔታዋ ውስጥ ግልፅ ነበር።

አንድ ዓመት አለፈ። ስልክ ደወለ ፣ ተነጋገረ … ቀስቃሽ ኮርሶች። አዲስ አቀማመጥ። የ “አደጋ ተጋላጭ ሴት” ዝና። ትኩሳት ያቃጠለ አይን ያላት ያቺ የተናደደች ልጅ የት ሄደች? ስለ ሌሎች ነገሮችም ሆነ ስለ እርኩስ ዐይን አይናገሩም … ሮማንቲሲዝም የለም። በመካከለኛው ዘመን ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ነበር -ዘንዶዎች ፣ ጥንቆላዎች ፣ አስማተኞች …

የቃላት ማጣቀሻ።

Hypnotic communication በዋነኝነት የቃል ነው ፣ የቃል ያልሆነው አካል አጉል እምነት እና ቅድመ-ግምት ብቻ ነው። እና የአስተያየት ጥቆማው ተቀባይ ጋር የውይይቱ ውጤት በዋነኝነት የሚወሰነው በሃይኖቴራፒስት በተጠቀሙባቸው ቃላት እና መግለጫዎች ትክክለኛነት ላይ ነው። የአደጋው አንግል ከማንፀባረቅ አንግል ጋር እኩል ነው - በአነጋጋሪው የተገነዘበው የቃል ምስል ቴራፒስቱ ከሚጠብቀው ምላሽ ጋር በትክክል መጣጣም አለበት። ቃሉን ከየት ማግኘት? ምናልባት ይህ የሙያው ዋና ጥያቄዎች አንዱ ነው ፣ ምክንያቱም ትክክለኛ ፣ የተረጋገጡ መግለጫዎች እዚህ እንደማንኛውም ቦታ አስፈላጊ ናቸው። ደግሞም ንዑስ አእምሮው ሁሉንም ነገር ቃል በቃል ይወስዳል። እኛ ከምናስበው በላይ ስለ ቃላት ትርጉም የበለጠ ያውቃል። ስለዚህ ፣ እሱ የሚናገረውን ተውሳክ መጠቀም የተሻለ ነው። ለምሳሌ ፣ በክፍለ -ጊዜ ውስጥ አንድ የተወሰነ ውጤት ስደርስ ፣ ይህ ውጤት ምን እንደሚመስል ፣ ምን እንደሚሰማው ፣ እሱ ሲያስበው ምን እንደሚሰማው ፣ እሱ እንደጠራው ፣ ምን እንደ ሆነ ሁል ጊዜ ለ interlocutor እጠይቃለሁ። የአካል ጉዳተኛ ንቃተ -ህሊና ያለው ሰው የምሞክርበትን ውጤት የሚወስንባቸውን ቃላት እና መግለጫዎች እጽፋለሁ ፣ ምናልባትም በእያንዳንዱ ሁለተኛ ጉዳይ ላይ። እኔ የእነዚያ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው በሆኑት በእነዚያ ትርጉሞች ስርዓት ውስጥ እየተናገርኩ መሆኑን በማወቅ ወደ hypnotized አንጎል የምመራው እነዚህ ቃላት እና መግለጫዎች ናቸው። ይህ የመፍጠር ዘዴ

በአትሌቲክስ ላይ የፓኒክ ጥቃት

ወደ ቀለበት የገባ አንድ ተዋጊ የደም ግፊት ከ 140-150 እስከ 90-100 ባለው የደም ግፊት ያጋጥመዋል። ይህ ሁኔታ ለብዙ ዓመታት ከቀጠለ እውነተኛ የደም ግፊት ሊፈጠር ይችላል። Arrhythmia እና bronchial asthma በተመሳሳይ መንገድ ተፈጥረዋል። በሌላ አነጋገር ፣ ጭንቀት ፣ ምንም እንኳን የመነሻ ደስታ ባህርይ ቢኖረውም ፣ ጭንቀት ሆኖ ይቆያል ፣ የእሱ somatic ምልክት ፈጣን የልብ ምት እና መታፈን ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች እንደ ማህበራዊ ፎቢያ እና አጎራፎቢያ (ክፍት ቦታን እና ብዙ ሰዎችን መፍራት) ያሉ ችግሮችን በቀላሉ ያዳብራሉ። ለምን ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ፈጣን የልብ ምት እንደ ህመም ምልክት ይተረጉመዋል። የሀገር ውስጥ የልብ ሐኪም እና የስፖርት ሳይኮሎጂስት ሚካሂል ቫሉስኪ ስለዚህ ጉዳይ ጽፈዋል “ደንቦቹ በአንድ ሰው በሁለት ጥልቅ እምነቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው -“እኔ መጥፎ ነኝ”እና“እኔ ረዳት የለኝም”። የቅድመ ልጅነት ተሞክሮ እንደ መሠረት ሆኖ ያገለግላል። እኔም እስማማለሁ። ከእሱ ጋር። ምሳሌ ከራሴ ልምምድ።

አንድ ጊዜ አባቴ የ 18 ዓመቱን ልጁን ተጋድሎ ለምርመራ አመጣ። ፕሮፌሽናል አትሌት ፣ የብሔራዊ ቡድኑ አባል ፣ ግን በቅርብ ጊዜ የልብ ምት ወደ አስፈሪ አዘውትሮ ወደ 154 መዝለል ጀመረ ፣ እና በዚያው ቅጽበት ወጣቱ በላብ ተውጦ ፍርሃትና ምቾት በደረቱ ውስጥ ተሰማው። እሱ በብዙ የተለመዱ ዘዴዎች ዕድሉን ለመዋጋት ሞክሯል - እራሱን በፈቃዱ አረጋጋ (በ 15 ደቂቃዎች ውስጥ ተቋቁሟል) ወይም ወደ ባዮሎጂያዊ ግብረመልስ (ልዩ ዳሳሾች በሽተኛውን የነርቭ ሥርዓቱን የተለያዩ መመዘኛዎች ለመመዝገብ እና እና ታካሚ ፣ ማያ ገጹን በመመልከት ፣ በአእምሮዎ የሰውነትዎን መለኪያዎች ለማስተካከል ይሞክራል)። በአንዳንድ መንገዶች ረድቷል ፣ ግን በአጠቃላይ ሁኔታው አልተለወጠም። ከሁሉም በላይ አርቴም አንድ መደበኛነትን ጠቅሷል -መተንፈስ ጥልቅ ገጸ -ባህሪ እንደያዘ ወዲያውኑ የልብ ምት ወዲያውኑ ጠንካራ መሆን ጀመረ።እኔ አሰብኩ -የስነ -ልቦናዊ ግንኙነቱ ግልፅ ነው ፣ ስለሆነም በክፍለ -ጊዜው ወቅት ሁኔታውን ለማባዛት ወሰንኩ -ምልክቱን በሳንባዎች hyperventilation በኩል ለመጀመር። አርጤም ጠንከር ያለ መተንፈስ ጀመረ ፣ እና የሆነውን እየመዘገብኩ ነው -

How የሚሰማዎትን ይግለጹ?

Before እንደበፊቱ ፍርሃት ይሰማኛል። ማቆም እችላለሁ?

A ትንሽ ትንሽ እንቀጥል። የሚያሠቃይ ስሜት በሚነሳበት አካል ላይ ያተኩሩ? እራሱን እንዴት ይሰማዋል?

The በደረት ውስጥ። እንደ መቀደድ

This ይህ ስሜት ምን ይመስላል? በዓይነ ሕሊናህ አስብ።

○ አላውቅም ፣ ያማል ፣ ያ ብቻ ነው።

Words ቃላትን ፣ ድምጾችን ፣ ሀሳቦችን - በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ወደዚህ የመረበሽ ኃይል ይለወጣል ብለው ያስቡ። እርስዎ ይህንን መስታወት እንደ መስታወት ይመለከታሉ። እዚያ ምን ታያለህ?

To ማየት አልፈልግም…

ከዚያ መራቅ ፣ በእንባ ተጀመረ። በጭንቀት ስሜት ብቻውን ለብቻው የቀረውን ጓደኛውን ሲሞት ፣ የአርጤም የመጀመሪያ የጥፋተኝነት ስሜት ተወለደ። ልብ ቆመ። ከመጠን በላይ ከመጠን በላይ. እና ከዚያ የተለያዩ አስጨናቂ ክስተቶች ተከሰቱ -የሴት አያቴ ሞት ፣ ብሄራዊ ቡድኑን የመቀላቀል ጥያቄ ፣ ከፍ ያለ የልብ ምት የበሽታ ምልክት ነው። እያንዳንዳቸው እነዚህ ልምዶች በእሳት ላይ ነዳጅ ጨመሩ ፣ እና እሳቱ ተጀመረ። ሂፕኖቴራፒ ረዳ እና አባቱን ፣ ልጁን የሚመለከት እና አስፈላጊውን መደምደሚያ በወቅቱ ያደረገ። ከበርካታ ክፍለ ጊዜዎች በኋላ ፣ ሕመሙ ቀነሰ።

ምክር ለዶክተሮች አስቸኳይ ሁኔታ። የፓኒክ ጥቃትን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል

በግማሽዎቹ አጋጣሚዎች የስትሮክ ምልክቶች ፣ የልብ ድካም ፣ የሚጥል በሽታ እና ሌሎች በሽታዎች በድንጋጤ ምልክቶች ተደምረው ከሟች ሥጋ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። እኔ ያነጋገርኳቸው የሁሉም የአምቡላንስ አርበኞች አስተያየት ነው። ችግሩ ጥሪውን ለመቋቋም ጊዜ የለም - እርዳታ መስጠት ያስፈልግዎታል። የፍርሃት ጥቃትን በፍጥነት ለመለየት እና በአንድ ጊዜ ለማስወገድ የሚረዳዎትን አንድ ዘዴን መምከር እችላለሁ (ይህ ከሆነ)። እውነታው ግን የስነልቦና ጥቃቱ መላውን የሰው ልጅ የሚያጠቃልል የስሜት ኃይል ነው። ለስነ -ልቦና ባለሙያ ተስማሚ የሥራ ሁኔታ። በ 100 ጉዳዮች ውስጥ በ 90 ጉዳዮች ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱን ሰው ታዛዥ የሆነ somnambulist ለማግኘት ዓይኖቹን ለመዝጋት እና እሱን በሚበላው ህመም ስሜት ላይ እንዲያተኩር ማዘዝ በቂ ነው። ከዚያ መጠየቅ አለብዎት ፣ ይህ ስሜት እንዴት ይመስላል? ጥያቄዎችዎ ደደብ ይመስላሉ ብለው አይፍሩ - እኛ ከሥነ -ልቦና ጥናት ጋር የምንገናኝ ከሆነ ፣ ከዚያ ታካሚው እንደ ማባዛት ሰንጠረዥ በጣም ቀጥተኛውን ድብርት ምላሽ ይሰጣል። ይህ ክስተት “የእይታ አመክንዮ” ተብሎ ተገል hasል። ስለዚህ ፣ ርዕሰ ጉዳይዎ አንድ ዓይነት ምስል ፣ ብዙውን ጊዜ አስጸያፊ መግለፅ ሲጀምር ፣ በትክክለኛው መንገድ ላይ ነዎት ማለት ነው። ለሕይወቱ ምንም አደጋ የለውም። እኛ ማቆም ያለብን ከንጹህ የስነ -ልቦና ጥናት ጋር እንገናኛለን። የፍርሃት ጥቃት ብዙውን ጊዜ በአክራሪ የአቅም ማጣት ስሜት ላይ የተመሠረተ ነው። (እንደ አንድ ደንብ ፣ ይህ በሩቅ የልጅነት ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ያጋጠመው ሁኔታ አስተጋባ ነው)። በሌላ አነጋገር ፣ ሳይኮሶሜቲክስያችን “የሚያየው” የበሽታ ምስል ምንም ያህል አስፈሪ ቢመስልም በፍርሃት የሚንቀጠቀጥ ነገር ነው። በሁለት ወይም በሦስት ሐረጎች ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ለተቀባይዎ ያሳውቁ ፣ የታዘዘውን ነገር እንዲያረጋጋ ይጠይቁት። ይህ ፍጡር እንደተወደደ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ምንም የሚያስፈራ እንደሌለው እንዲሰማው ያድርጉ። ደንበኛዎ የተያዘበትን “የለውጥ ኢጎ” ለማደንዘዝ ከሞከረ በኋላ አሁን ምን እንደሚመስል ይጠይቁት? ምን ይመስላል? ብዙውን ጊዜ ዘይቤው የሚከናወነው “ዘንዶው ወደ እባብ ይለወጣል” በሚለው መርሃግብር መሠረት ነው። የታካሚው የደም ግፊት እና የልብ ምት ወደ መደበኛው ይመለሳል። በሰዓትዎ ላይ በማየት ፣ ታካሚው ዓይኖቹን እንዲዘጋ ከጠየቁት አምስት ደቂቃ ሆኖታል …

ሲትኮም

እያንዳንዱ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ብዙ የስነልቦና መከላከያን ያዳብራል ፣ እያንዳንዱም ለሥነ -ልቦና ባለሙያ ብዙ ችግርን መስጠት ይችላል። በእርግጥ ፣ እገዳን ሳያሸንፉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ማህደረ ትውስታ መድረስ አይቻልም። ከጊዜ በኋላ እኔ ማጋራት የምፈልገውን አንድ ቴክኒክ አዘጋጅቻለሁ።

እውነታው እኔ ደስተኛ ሰው መሆኔን እና የሚጠቁሙ ተጽዕኖዎችን በመጠቀም ሁሉንም ዓይነት አስደናቂ ነገሮችን እወዳለሁ።(ምናልባት በዚህ ምክንያት ፣ ትርኢቶቻቸውን በሩሲያ እና በዩክሬን ቴሌቪዥን የፈጠሩ ተመራቂዎችን ብዛት የሰጡት የእኔ “ቀልድ” ኮርሶች ናቸው)። እኔ አንዳንድ ጊዜ ለእርዳታ ወደ እኔ የሚዞሩ ሰዎችን በተለመደው መንገድ ለሥራ ተስማሚ ወደ ሥነ -ልቦናዊ ሁኔታ አመጣለሁ -እኔ ለእሱ አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ እንዲገባ የተረጋገጠበት እና በስነልቦናዊ ሁኔታ የሚከፈትበት ጨዋታ አወጣለሁ።

በስነ -ጽሑፍ ውስጥ ፣ ዘውጉ ፣ ጀግናው በሚያስደንቅ ሁኔታ ውስጥ ሲገኝ ፣ “sitcom” ይባላል። ይህ ሁኔታ ጥሩ ነው ምክንያቱም ተዋናይውን ከተለመደው ሩጡ ውስጥ ያስወጣል። በዚህ ቅጽበት እውነተኛ ፊቱን ያሳያል (በነገራችን ላይ ይህ የሁኔታው አስቂኝ ተፈጥሮ ነው) ፣ እና ለሥነ -ልቦና ባለሙያው ይህ ዋናው ነገር ነው። ከተሞክሮ ሁለት ምሳሌዎችን እሰጣለሁ።

የ 27 ዓመቱ ወጣት ለቀጠሮ ተመዘገበ። እሱ በሴቶች ያፍራል ፣ ግን ችግሩን ሲገልጽ ፣ ግድየለሽነት እንኳን ቁልፍ ቃላትን በእርጋታ ተናግሯል። እዚያው ጋለሞታይቱን ከፊት ለፊቴ ደውሎ ለአገልግሎቷ አቅርቦት ዋጋ እና አሰራር እንዲወያይበት ጠየቅሁት። ስሜታዊ ቃና ያስፈልገኝ ነበር ፣ እና አገኘሁት - የእኔ ባልደረባ ባልተለመደ ሰው ቁጥጥር ስር አንድን ቁጥር ከጋዜጣ ማስታወቂያ በመደወል በግልፅ ተናደደ። በሆነ መንገድ ከፍቅር ቄስ ጋር ከተነጋገረ በኋላ በመጀመሪያ መልክ በፊቴ ታየ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ዓይኖቹን ጨፍኖ ወደ ሀይፕኖሲስ እንዲገባ ጠየቅሁት። በክፍለ -ጊዜው ወቅት ፣ ዋናው ባህርይ ዓይናፋር አለመሆኑን ፣ ግን እንደ ዓይናፋርነት የተሸፋፈነ የችግር ማጣት ስሜት መሆኑን አወቅን።

ከአምስት ዓመት በፊት ነበር። የወረዳዬ ጉዛር ያለ ርህራሄ። አንድ ጊዜ ፣ በጠንካራ መጠጥ ውስጥ ፣ የተለመደው ተግባር መቋቋም አልቻለም እና እራሱን ለማገገም በከንቱ ሙከራዎች “አጋሩን” አስቆጣ። ተናደደች እና ስለ እሱ ያሰበችውን ሁሉ ተናገረች። በሩ ተደበደበ እና ተስፋ የቆረጠው ገር በጣም “በፍልስፍና” ስሜት ውስጥ ቆይቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ እሱ ፋሽን ነበረው - ወደ ቅርበት ሲመጣ ፣ ለማታለል ፈራ። እኛ የሰበርነው ክፉ ክበብ ነበር - የእኔ ተነጋጋሪ ፣ ስለእነዚህ ሁሉ ማውራት ፣ በስሜቱ የተቻለውን ሁሉ አደረገ ፣ አልፎ ተርፎም እንባን አፈሰሰ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ነገር ተስተካክሏል።

ሌላ ጉዳይ ሴትን ያካትታል። ክላሲክ የንግድ ሴት ፣ ችግሯን በሕዝባዊ እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም የሚረብሽ እንደ ጥብቅነት ገልጻለች። መነሻው ያደገችበት ቤተሰብ (ወላጆች በሃይማኖት ከባድነት ተለይተዋል)። ከዚህ ድባብ ወደ ንግድ በመውጣት ሴትየዋ የአለቃውን ሚና መቋቋም እንደማትችል በማሰብ እራሷን መያዝ ጀመረች ፣ ምክንያቱም በሁሉም መንገድ ስብሰባዎችን ትተው ነበር።

በመቀመጫ ወንበር ላይ የተቀመጠችውን እመቤት ታሪክ በማዳመጥ ፣ በግዴለሽነት እንኳን አንድ ድምጽ አየሁ። በጣም አስፈላጊ ስላልሆኑ ነገሮች ብዙውን ጊዜ እንደሚነገረው። እንደነዚህ ያሉት ተቃርኖዎች ሁል ጊዜ የስነልቦና ጥበቃ መኖርን ያመለክታሉ ፣ ስለዚህ የእኔ ዕቅድ እንደሚከተለው ነበር -ተነጋጋሪውን “ወደ ህዝብ” ለመላክ። እሷ ወደ ፋርማሲው እንድትሄድ ሀሳብ አቀረብኩ ፣ እዚያም ወረፋ ሳይጠብቅ ኮንዶም መግዛት ነበረባት።

እኔ ላቀረብኩት ሀሳብ የተሰጠው ምላሽ ቢያንስ እንደ ዓይናፋር ነበር ፣ ግን እኔ አጥብቄ ነበር። በዚህ ምክንያት የእኔ ክፍል ሥራውን አጠናቀቀ ፣ እናም የእሷን እውነተኛ ባህሪ ለመመልከት እድሉን አገኘሁ። እና ጭንቀትን አላየሁም ፣ ግን ጭንቀት! ወንበሩ ላይ እመቤቷ ግምቱን አረጋገጠች። ወደ ጨቅላነት ካደገች በኋላ እራሷን እንደ ሕፃን ልጅ ገለፀች። የልጃገረዷን ልደት ለማክበር አንድ ድግስ ነበረ እና ደስተኛ ወላጆች ህፃኑ / ቷ እያለቀሰበት ከነበረው አልጋ አጠገብ በሆነ ቦታ ላይ ነበሩ። ለመረጋጋት ከሚፈልጉ እንግዶች መካከል የእንግዶች እጥረት አልነበረም ፣ ግን ልጅቷ መጮህ እስክትጀምር ድረስ ብዙ አለቀሰች። የመከላከያ ሪፈሌክስ “ብዙ ሰዎች አደገኛ ናቸው” የተወለደው በዚህ መንገድ ነው። እስከ ትምህርት ቤት ድረስ ህፃኑ ከእናቷ ቀሚስ መቀደድ አልቻለችም ፣ እና ከዚያ ገና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ሳለች ልጅቷ ብዙ ሰዎችን ለማስወገድ ሞከረች። ወላጆች ይህንን አይተው ነበር ፣ ግን ለዓፋርነት ተናግረዋል።

በርካታ የምስል ሕክምና ክፍለ -ጊዜዎች ጓደኛዬ በተጨናነቁ ስብሰባዎች ላይ ሶስት ወይም አራት አሰቃቂ ትዝታዎችን በስሜታዊነት እንዲያስቀምጥ ፈቅዶለታል።በዚህ መንገድ ከአንዳንድ አመለካከቶ under ስር መሠረቱን አንኳኳን። ከእነሱ ጋር ከተለያየ በኋላ የእኔ ክፍል በፍጥነት ወደ ውስጥ ተለወጠ።

የሃይፖኖኒያሊስ ሜታሞፎፊዚስ

ሀይፕኖሲስ ኃይለኛ ነገር ቢሆንም ፣ ስለ ሰው ሥነ -ልቦና ጥልቅ ግንዛቤ ከሌለ ምንም ማለት አይደለም። በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለች አንዲት ሴት በተለመደው መደበኛ ቅሬታ-በግል ሕይወቷ ላይ ችግሮች ካሏት ሀይኖቴራፒስት ጋር ወደ ቀጠሮ ስትመጣ አንድ ጉዳይ አስታወስኩ። ከብዙ ክፍለ ጊዜዎች በኋላ ወደ ሕይወት መምጣት ጀመረች ፣ አበቃች ፣ በሥራ ላይ ያሉ ነገሮች ወደ ላይ ከፍ አሉ ፣ ግን ከአንድ ዓመት ተኩል በኋላ - የተሰበረ ገንዳ። የቀድሞው የአእምሮ ሁኔታ ተመለሰ። እንዲያውም የባሰ ይመስላል።

በኋላ እንደ ተለወጠ ፣ ከሌላ ስፔሻሊስት ጋር በሚሠራበት ጊዜ ፣ የኋላ ተደጋጋሚ የሂፕኖቴራፒ ደጋፊ ለጠንካራ ስሜታዊ ምላሽ የተነደፈውን የእርሱን መስተጋብር ለመርዳት ዘዴዎችን መረጠ። ይህ ብዙውን ጊዜ ለስሜቶች በቀላሉ ተደራሽ በሆኑ ሰዎች ላይ ነው። በድንገት የሕፃናት ውጥረትን ያስታውሳል ፣ እንደ ደንቡ ፣ ለ hypnotherapist ሥራ ተስማሚ ስሜታዊ ዳራ በመፍጠር የደንበኛውን ነርቮች ያበዛል። እና እመቤት በንቃተ ህሊና በ 15 ዓመቷ የስነልቦና ህመም ነበረባት። አንዳንድ ሞረን ደፈሯት ፣ እና የሚጠጡት ወላጆ, ፣ እርሷን ከመደገፍ ይልቅ ፣ ለሃይሚያ በሽታ ይወቅሷት ጀመር -ገና ወጣት ነዎት ፣ ምንም አይደርስብዎትም። መጽናት አለብን። ወደ ክፍት የአእምሮ (አእምሯዊ) ቁስል ውስጥ የተጣሉ ቃላት የእውነተኛ እርግማን ዓይነት ወይም በሳይንሳዊ ሁኔታ ጥልቅ አመለካከቶች ሆነዋል። ሴትየዋ ይህንን ትዕይንት ሁል ጊዜ ታስታውሳለች ፣ ከራሷ እና ከተቃራኒ ጾታ አለመተማመንን ትመግብ ነበር። ሀይፖኖቴራፒስቱ ፣ በላዩ ላይ ያለውን ከማየት ይልቅ በጨቅላ ዕድሜው ውስጥ ከመጠመቅ ጋር መደበኛ ሥነ -ሥርዓት ጀመረ ፣ ሁሉንም ዓይነት አስጨናቂ ክፍሎችን ሰበሰበ። ሪኢንካርኔሽን የተከናወነው በሶማቲክ ጽንሰ -ሀሳብ (የአይዲዮሎጂስት ቴራፒስት ፒተር ኤ ሌቪን) መሠረት በደመ ነፍስ ምላሾች በልብ ላይ ተኝተዋል ፣ ይህም ሰውነት እንደገና ወደ አለመመቸት ስሜት ምት እንዲንቀሳቀስ በመፍቀድ ነው። እንደ ቅድመ -ቅምጥ ፣ ጠባብ ስሜትን ለማነቃቃት ጠቃሚ ነገር ነው ፣ ጠንካራ ስሜት ሲኖር ብቻ። ነገር ግን አንዲት ሴት እንዳትኖር በከለከለው ችግር ውስጥ የወሊድ ጊዜ የመጀመሪያ ሚና አልተጫወተም ፣ በዚህ መሠረት በጣም ደካማ ምላሽ ሰጠች። ምንም እንኳን ክፍለ -ጊዜዎቹን ወደ ሥነ -ሥርዓታዊ ድርጊቶች ቢቀይረውም ይህ ሁኔታ አስማተኛችንን አላሳፈረም። ይህ ምናልባት ያ አጠቃላይ እፎይታ በፕላሴቦ ምክንያት የበለጠ የተገኘበት ሊሆን ይችላል ፣ ግን ከተጠበቀው ጊዜ በኋላ ፣ የመከላከያ ውጤቱ ጠፋ። ደግሞም የችግሩ ሥሮች የትም አልሄዱም።

በሃይፕኖሲስ ተበሳጭቶ የእኛ ጀግና ወደ ተራ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒስት ዞረ። በቃ አነጋገራት። በሀሳቦ in ውስጥ ያለውን ጠባይ በመያዝ ነፋሱ ከየት እንደመጣ ለመናገር ጠየቀ። እሷም ነገረችው። እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኝ ድራማ። እና ስለ ወላጆች። ማልቀስ ጀመረች። እና ከባልደረባው የበለጠ ልምድ ያለው በመሆኑ ሐኪሙ ወደ ስሜታዊ ሕክምና (ቴራፒያዊ ሕክምና) ተዛወረ / ተነጋጋሪው አሉታዊ ስሜቶችን ወደ ምስላዊ ምስሎች እንዲተረጉም በማበረታታት ከዚያ ወደ አስቂኝ እና አስደሳች ነገር ሊለወጥ ይችላል። ተምሳሌታዊ ቅነሳ ሥነ -ልቦናዊውን ከሸክሙ ነፃ ያደረገው ከእርሷ ዓመታት ከፍታ ያሰቃየችበትን ሁኔታ ለመመልከት ተቻለ። የእናቴ ቃላት ኃይላቸውን አጥተዋል። ደንበኛው በእውነቱ እራሷን እንደገና አስባለች ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ፀጥ ያለ ሴትነቷን አገኘች ፣ ይህም መልኳን በእጅጉ አይጎዳውም። ቀደም ያለ የስሜት መለዋወጥ ሳይኖር የተረጋጋ የጤና ሁኔታ ማግኘት ከመቻሉ በተጨማሪ ፣ በጀርባው ላይ ያሉት የቆዳ ችግሮች በተጨማሪ ተወግደዋል (በሰባት ዓመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በጀርባው ላይ ሽፍታ የለም)።

እና እርስዎ hypnosis ፣ ወደ ኋላ መመለስ …

የማሰናከል የስነልቦና ሕክምና። ስሜታዊ ንግግር BARRIER

የስነልቦና ሕክምና ሁል ጊዜ የሚረሳ እና ሁል ጊዜ በስሜታዊነት የተሞላ መሆኑን ለመረዳት ስለሚረዳ አስተማሪ ታሪክ ልነግርዎ እፈልጋለሁ። እሱ እስከሚያስታውሰው ድረስ የሚንተባተብ አንድ ሰው ፣ እንደ መንተባተብ ዝምተኛ ፣ ልከኛ ልጅ ሆኖ አደገ ፣ ምክንያቱም መንተባተብ ለግንኙነት ምቹ አይደለም።በድምፅ ተነባቢነት ለመጥራት ሲሞክር የሌላ ሰው ትዕግስት እንደሚፈትሽ በመገንዘቡ በመደብሩ ውስጥ ፣ በጥቁር ሰሌዳው ላይ ደፈረ። ምንም እንኳን በደንብ ቢያጠና እና በአጠቃላይ መናገር በሚኖርበት ቦታ ሁሉ መንተባተብ ጣልቃ በመግባቱ ብዙም አልተሠቃየም። ወደ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ከገባሁ በኋላ በወታደራዊ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች በኩል ወደ ጥሩ ሀይኖቴራፒስት ሄድኩ ፣ እሱ በቃላቱ “ውስጤን ወደ ውጭ አዞረኝ እና በጥሩ ሁኔታ መልሰኝ”። ለ 10 ክፍለ -ጊዜዎች (ለ 2 ወሮች) ሰውዬው ከማወቅ በላይ ተለውጧል - ከበሽታ ወደ መንቀጥቀጥ ወደ ተለወጠ ባህሪ ተለውጦ ሁሉንም የሕይወት ቦታዎችን ከመጠን በላይ ገምቷል። በ 11 ኛው ትምህርት ፣ በሃይፕኖሲስ ስር ፣ ምክንያቱ እንዲሁ ተገለጠ (በአባቱ በድንገት የተረጋገጠው ፣ እሱ ወዲያውኑ ክስተቱን እንደማያስታውስ ይቅርታ የጠየቀው) - በ 3 ዓመቱ ቴሌቪዥን ይመለከት ነበር ፣ አባዬ ወጥ ቤት ውስጥ ተጠምዶ ነበር። ስለ ጉልበተኝነት እንስሳት አንድ ፕሮግራም ነበር ፣ እና አቅራቢው ሕፃናት እና ደካማ አእምሮ ያላቸው ሰዎች ከማያ ገጾች መወገድ አለባቸው ሲሉ አስጠንቅቀዋል። በእርግጥ ልጁ “የአዋቂ ፕሮግራሞችን” ለመመልከት በጉጉት ተዘጋጀ ፣ ግን የአሳዳጊን ጭንቅላት በመቁረጥ የአማተር ፊልም ቀረፃ አሳይቷል። በፍርሃት የተነሳ ልጁ በወጥ ቤቱ ውስጥ እንደ ሉህ ነጭ ሆኖ ወደ አባቱ ሮጦ ከዚያ ለሁለት ቀናት ዝም አለ። ይህ የስነልቦና ሕክምና የስፓም መፈጠር መድረክ ሆነ። ተጨማሪ ሕክምና በፍጥነት ሄደ - ከክፍለ -ጊዜ በኋላ የእኛ ካድቴክ የመንተባተቡን ያህል ተአምር እስኪመስል ድረስ ቀንሷል። እሱ ራሱ “ለመጀመሪያው ወር እኔ በነፃነት ተናግሬአለሁ እና ማንኛቸውም ድምፆችን ከማሰማት የሚያደናቅፍ ድንጋይ የለም” ብሎ ነበር። በጋራ ስምምነት ከሃይኖቴራፒስት ጋር ውይይቶች ተጠናቀዋል ፣ ግን ከስድስት ወር በኋላ መንተባተብ ተመለሰ። በግልጽ እንደሚታየው ፣ የተገኘው አስጨናቂ ክስተት ብቸኛው አልነበረም እና መስራቱን ለመቀጠል አስፈላጊ ነበር - ሀይፖቴራፒስት ስለዚህ ፣ እንዲሁም እንደገና የማገገም እድልን በተመለከተ ተነጋገረ። ሆኖም ፣ ዋናው ነገር ተደረገ - የተመለሰው መንተባተብ ምንም ዓይነት ምቾት አላመጣም። ከጊዜ በኋላ የእኛ የመንተባተብ ችሎታ በንግግር ውስጥ አደገኛ ድምጾችን እና ቃላትን የማስቀረት ጥበብን ተምሮታል። ለዚህም ፣ የቃላት መፍቻውን ማስፋት እና አንዳንድ የንግግር ዘይቤዎችን ማስተዳደር አስፈላጊ ነበር ፣ ግን እሱ አደረገው እና በማንኛውም ድግስ ላይ የእንኳን ደህና መጣህ አስተዳዳሪ ሆነ። እሱ ስለእራሱ እንደሚከተለው ይጽፋል- “በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እንደተለመደው አልረበሽም እና እንተራተማለሁ ፣ ግን በጭራሽ ግድ የለኝም። በራስዎ መሳቅ እና ሁኔታውን ለራስዎ ማጫወት መቻል አለብዎት።” በግሌ ፣ በዚህ ዕጣ ውስጥ ዋነኛው ገጸ -ባህሪ የአንድ ወጣት ብሩህ ተስፋ ነው ብዬ አስባለሁ። እሱ ለችግሩ መፍትሄ እየፈለገ ነበር ፣ እና እሱ በተፈጥሮ አገኘው። ከባለሙያ እይታ ፣ የመንተባተብ መደበኛ መንስኤ ትኩረት የሚስብ ነው - በጨቅላ ዕድሜ ላይ አስፈሪ ውጥረት። የመንተባተብ ሥነ ልቦናዊ ምክንያቶች ለመድረስ አንድ ልዩ ባለሙያተኛ 11 ክፍለ ጊዜዎችን እንደወሰደ አንድን ሰው ሊያስደንቅ ይችላል ፣ ግን ይህ ብዙውን ጊዜ ስሜቶች በሚከለከሉበት ጊዜ ይከሰታል። ዋናው ነገር ሀይኖቴራፒስት በአጋጣሚው ውስጥ ሥነ ምግባራዊ አመለካከቶችን መለወጥ መቻሉ እና መንተባተብ እንደ ጥፋት ሆኖ አልታየም።

• የስነልቦና ሕክምናን ለማስወገድ የማስተዋል ቴክኒኮች እና የእውቀት (hypnoanalysis) (በሞስኮ ውስጥ በትንሽ ቡድን ውስጥ hypnosis ን ማስተማር)
• የመስመር ላይ ኮርስ “ሃይፖዚዚስ እና ሳይኮሶሜትሪክስ” (120 የትምህርት ሰዓታት ፣ የአንድ ወር ተኩል ቆይታ እና ቀጣይ ትምህርት የምስክር ወረቀት)
• ቡድን VK “ሀይፕኖሲስ -ሀይፕኖሲስን ማስተማር እና የሂፕኖቴራፒ ግምገማዎች”
• በሬግሬቲቭ ሂፕኖቴራፒ እና በእውቀት (hypnoanalysis) ቴክኒኮች ላይ መጽሐፍ