2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-07 22:17
በስነልቦናዊ ሳይንስ ውስጥ የአንድ ሰው ሥነ ልቦናዊ ሥዕል ውስጥ የወንድ እና የሴት ጥምርታ በተለያዩ መንገዶች ይታሰባል። ወንድነት - ድፍረት እና ሴትነት - ሴትነት ፣ ተቃራኒ እና እንደ አንዱ ወይም ሌላ ተረድቷል። ምንም እንኳን ፣ ባዮሎጂያዊ ፣ ሁለት መጣጥፎች ብቻ ቢኖሩም ፣ በጾታ ማንነት ውስጥ ብዙ ተጨማሪ የስነልቦና ልዩነቶች አሉ።
በመጀመሪያ ፣ በ “ጾታ” እና “እረኛ” ጽንሰ -ሀሳብ መካከል መለየት ተገቢ ነው።
"ወለል" - እነዚህ በወንዶች እና በሴቶች መካከል ባዮሎጂያዊ ልዩነቶች ናቸው ፣ ልዩነቶቹ ጠንካራ እና የማይሰበሩ ናቸው ፣ እንደ የጊዜ ማዕቀፉ እና እንደ ባህሉ አይለወጡም። ግን "ጾታ" - ይህ የማኅበራዊ ባህሪዎች ክልል ፣ የሴቶች እና የወንዶች በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ቦታ ነው። በጊዜ ማዕቀፍ ፣ ባህል እና የመኖሪያ ቦታ ላይ በመመስረት ሊለያይ ይችላል።
የጾታ ማንነት - ይህ ራስን ከተወሰነ ባዮሎጂያዊ ወሲብ ጋር ማነፃፀር ፣ እንዲሁም እንደ አንድ የተወሰነ ጾታ ተወካይ ፣ የባህሪዎቹ ዓይነቶች እና የግል ባህሪዎች ምስረታ ለራሱ ያለው አመለካከት ነው። በጾታ ማንነት ላይ በመመስረት አንድ ሰው የራሱን ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ያዳብራል።
እ.ኤ.አ. በ 1974 ለመጀመሪያ ጊዜ የተለያዩ የሥርዓተ -ፆታ ማንነት ያላቸው ሦስት ዓይነት ሰዎች ስለመኖራቸው መላምት ተዘጋጅቷል-
- የወንድነት ባህሪያት ይበልጥ ጎልተው ይታያሉ
- የሴት ባህሪዎች የበለጠ ግልፅ ናቸው
- androgynous ባህሪዎች የበለጠ ግልፅ ናቸው ፣ ይህ ማለት እነሱ እኩል የወንድ እና የሴት ባህሪያትን አዳብረዋል ማለት ነው።
ከዚህም በላይ ሦስተኛው ዓይነት እጅግ በጣም ጥሩ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። Androgynous ሰዎች በባህሪያቸው ተጣጣፊነት ፣ በፈጠራ ችሎታቸው ውስጥ የመላመድ እና የመለየት ችሎታ እንዲሁም በስነልቦናዊ ሁኔታ ደህና ነበሩ። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓይነቶች እንደ ውስን ፣ የማይለዋወጥ ተደርገው ታይተዋል ፣ ይህም በባህሪያቸው ውስጥ በኅብረተሰብ ውስጥ የፆታ አመለካከቶችን ያሳያል።
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ዘመናዊ ሥነ -ልቦና በስርዓተ -ፆታ ባህሪ ድብልቅ ሞዴሎች ላይ ያተኩራል-
- ተባዕታይ ወንዶች (ግድየለሽ ፣ ጉልበት ፣ የሥልጣን ጥመኛ እና ነፃ)
- ተባዕታይ ሴቶች (እነሱ ከወንዶች ጋር ለመወዳደር እና በኅብረተሰብ ፣ በሙያ ፣ በወሲብ ፣ በጠንካራ ፈቃድ እና በብረት ገጸ -ባህሪ ውስጥ ቦታቸውን ይጠይቃሉ ፣ የሚጋልብ ፈረስ ያቆማሉ እና ይህ ስለ እነሱ ወደሚነደው ጎጆ ውስጥ ይገባል)።
- አንስታይ ወንዶች (ስሜታዊ ፣ የሰውን ግንኙነት ያደንቃሉ ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ የጥበብ ዓለም ናቸው)።
- አንስታይ ሴቶች (ምንም ዓይነት ችግር ሳይኖር በሚወዷቸው ሰዎች ሕይወት ውስጥ “ዳራ” ለመሆን የሚስማማው የጥንታዊው ታጋሽ ሴት ፣ እጅግ በጣም ጥሩ እገዳን ፣ ታማኝነት እና ራስ ወዳድነትን ማጣት)።
- ጨካኝ ወንዶች (ምርታማነትን እና ስሜታዊነትን ያጣምራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ የዶክተሩን ወይም የአስተማሪውን ሰብአዊ ሙያ ይመርጣሉ ፣ ጠረጴዛውን አንኳኩተው በደግነት ቃል ማጽናናት ይችላሉ ፣ ሁሉንም የወንዶች የቤት ሥራ እና እንዲሁም የማይታረቁ የፍቅር ስሜቶችን ማድረግ ይችላሉ)።
- አስነዋሪ ሴቶች (ሴት ዘዴዎችን በሚጠቀሙበት ጊዜ ሙሉ የወንድ ተግባሮችን ማከናወን ይችላሉ - ተጣጣፊነት ፣ ማህበራዊነት ፣ ያለምንም ችግር አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ምስማርን ይቦጫሉ ፣ ቀማሚውን ያስተካክላሉ ፣ በቀላሉ የአመራር ቦታዎችን ይቋቋማሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ወደ ታች እነሱ ተጋላጭ እና ስሜታዊ ሴቶች ሆነው ይቆያሉ)።
ስለ አንድሮጅኖሳዊ ሰዎች ከተለመዱት የተዛባ አመለካከት በተቃራኒ እነዚህ ሰዎች አንድ የተወሰነ ጾታ የሌላቸው እና የተወሰነ የሥርዓተ-ፆታ መለያ ሳይኖራቸው ፣ ሥነ ልቦናዊ ሳይንስ እንደሚጠቁመው androgyny ብዙውን ጊዜ በተሳካ ሁኔታ ሁለቱንም በእራሱ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ የሚሠሩ የባለቤቶቻቸውን ከፍተኛ የመቋቋም ምልክት ያሳያል። ቤተሰብ እና በሥራ ቦታ።
የሚመከር:
የማይታወቅ ህመም። ክፍያው በዙሪያው መሆን
በጥፊ ፣ ንክሻ ፣ የሚነድ አስተያየት ፣ ደደብ ቀልድ ፣ ውርደት ፣ የማሾፍ ዝንባሌ እና ቀጥተኛ ትርጉም - ሰዎች ይህንን ሁሉ ችላ ለማለት ዝግጁ ናቸው። “በግራህ ብትመታ ቀኝ ጉንጭህን አኑር” ፣ ጎንበስ ፣ አታስተውል ፣ ምንም እንደሌለ ራስህን አሳምን ፣ እንደዚህ ያለ ቀላል ነገር ፣ ለሁሉም አስቂኝ ነበር ፣ ሳቁ እና ቀጠሉ ፣ ለምን ትኩረት አተኩሩ። እኔ ህመም ላይ አይደለሁም - ትኩረት አይስጡ። በሹል መርፌው ስድቡ እንኳን ልብን አይነካም ፣ ተንኮለኛ እብጠቱ እንኳን ወደ ጉሮሮ አይነሳም ፣ እና የሞቀ የእንባ ማዕበል ዓይንን አያጨልምም። "
ቴራፒስትዎን ለመምረጥ የማይታወቅ ተነሳሽነት
ይህ ጽሑፍ አንድ ሰው በራሱ ተነሳሽነት የሳይኮቴራፒስቱ / የስነ -ልቦና ባለሙያው ምርጫ ሲያደርግ ፣ በሌላ ሰው ምክር ላይ ፣ “በሚያውቀው ላይ” ፣ ይህ ምርጫ በአንድ ሰው ሲጫን ፣ ወዘተ በሚሆንበት ጊዜ በእነዚህ ሁኔታዎች ላይ ያተኩራል። የሳይኮቴራፒስት / የስነ -ልቦና ባለሙያ ምርጫ በከፊል ንቃተ -ህሊና እና በከፊል አይደለም። የንቃተ ህሊና ምርጫ በአሁኑ ጊዜ ለግንዛቤ የሚገኝ መረጃን ያካትታል። ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው እስከ 3000 ሩብልስ ድረስ በአንድ ሰዓት የምክክር ዋጋ በቤተሰብ ሳይኮሎጂ መስክ ላይ የተካነ የከፍተኛ ትምህርት ትምህርት ያለው ልዩ ባለሙያ እንደሚያስፈልገው ሊረዳ ይችላል። እያንዳንዳቸው የራሳቸው መስፈርት ይኖራቸዋል። የንቃተ ህሊና ምርጫ ግልፅ ያልሆኑ ምክንያቶች ውስብስብ ነው። አእምሯችን እንደ ፍጹም የአሠራር
የማይታወቅ እናት
ተለዋዋጭ ፣ ብዙ ጊዜ ተለዋዋጭ እናት ስሜቷን መቆጣጠር አልቻለችም ፣ የባህሪዋ አመክንዮ ያለማቋረጥ “ተንሸራታች” ፣ ከአንዱ ጽንፍ ወደ ሌላ ትሮጣለች - ከቀጠለ ግትር መገኘት - ብስጭት ፣ በልጁ የግል ቦታ ውስጥ መግባቱ ፣ ለእሱ ፍጹም አክብሮት የጎደለው። ወሰኖች - ለስሜታዊ ተደራሽነት እና ውድቅ … እነዚህ እናቶች ከልክ በላይ በመሳተፍ እና በመለያየት መካከል ተከፋፍለዋል። በዚህ ምክንያት ህፃኑ / ቷ የትኛውን እናት እንደሚገጥማት / ስለማያውቅ / ሲኖር / ሲገኝ / ስለማያውቅ ፍርሃትን እና የስሜታዊ እንቅስቃሴን በቋሚነት ይለማመዳል። የ 34 ዓመቷ ቪክቶሪያ *“አንድ ቀን እናቴ ከሥራ ስትመጣ ፣ ለእራት ተጠራች ፣ ስለ ትምህርት ቤት ጠየቀች ፣ ከዚያም የቤት ሥራችንን አብረን እስከ ማታ ድረስ እናደርጋለን ፣ እና በሚቀጥለው ቀን እሷ ከሥራ
ዳንስ - የጾታ ግንኙነትን ለይቶ ለማወቅ እና ለመግለጥ ዘዴ
ከተቃራኒ ጾታ ጋር የግል ሕይወትዎን እና ግንኙነቶችን ማሻሻል ከፈለጉ ፣ ከወሲብ የበለጠ ደስታን ያግኙ ፣ ለራስዎ ክብርን ይጨምሩ - የዳንስ ክፍሎችን ይሞክሩ። ዳንስ የነፍስ የተደበቀ ቋንቋ ነው። እና በወሲባዊ መስክ እና በቅርበት ውስጥ ያሉ ችግሮች ጥሩ ምርመራ። ጥንድ ዳንሶች በህይወት እና በወሲብ ውስጥ ከተቃራኒ ጾታ ጋር ያለዎትን የግንኙነት ሞዴልዎን በትክክል ያንፀባርቃሉ። ቁጥጥርን የመተው ችሎታ ፣ ድንበሮችዎን የመጠበቅ እና ከሌሎች ጋር የማይጣበቅ ችሎታ። ከወላጆች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና የልጅነት ሥቃያችን። እና እነሱ የሚያንፀባርቁ ስለሆኑ ፣ በመጀመሪያ ፣ ችግርዎን መገንዘብ ይችላሉ ፣ እና ሁለተኛ ፣ እርስዎ ማረም ይችላሉ ማለት ነው። እና በተመሳሳይ ጊዜ - መደነስ ይጀምሩ። ለወንዶች - ሴትን መገዛት እና ምቾት
ትንሹ ቀይ መጋለብ የጾታ ግንኙነት ተረት ነውን?
በአንደኛው እይታ ፣ ይህ የማስጠንቀቂያ ተረት ብቻ ነው። ግን ነው? ስለእሱ ምስሎች ካሰቡ - ኮፍያ ለምን ቀይ ነው ፣ ተኩላው አያቱን ዋጠ ፣ እና እንጨት ቆራጮች ሆዱን ከፈቱ ፣ ከዚያ ሌላ ትርጉም ብቅ ይላል። እና ስለእሱ ለማሰብ ፣ በታሪኩ ሴራ ውስጥ ማለፍ ያስፈልግዎታል። እኔ የበለጠ ስለወደድኩት የቻርለስ ፔሮትን ስሪት እንደ መሠረት እወስዳለሁ። ምንም እንኳን ተረት ራሱ ከ 600 ዓመታት በላይ የቆየ እና ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ትርጓሜዎችን ያልፋል። በአንዱ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ተኩላው አያትን በላ ፣ ትንሹን ቀይ መንኮራኩር ኮድን በሾላ ይመገባል ፣ ከዚያም እራሷን በላች። እኔ ከረጅም ጊዜ በፊት ይመስለኛል እና ምናልባትም ባህላዊ እንዲሁም ማህበራዊ አውድ የተለያዩ ነበሩ። በአቅራቢያችን ባሉ ልዩነቶች ውስጥ ልጅቷ እና አያቷ በሕይወት ይተርፋሉ። ታ
