2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በአንደኛው እይታ ፣ ይህ የማስጠንቀቂያ ተረት ብቻ ነው። ግን ነው? ስለእሱ ምስሎች ካሰቡ - ኮፍያ ለምን ቀይ ነው ፣ ተኩላው አያቱን ዋጠ ፣ እና እንጨት ቆራጮች ሆዱን ከፈቱ ፣ ከዚያ ሌላ ትርጉም ብቅ ይላል። እና ስለእሱ ለማሰብ ፣ በታሪኩ ሴራ ውስጥ ማለፍ ያስፈልግዎታል።
እኔ የበለጠ ስለወደድኩት የቻርለስ ፔሮትን ስሪት እንደ መሠረት እወስዳለሁ። ምንም እንኳን ተረት ራሱ ከ 600 ዓመታት በላይ የቆየ እና ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ትርጓሜዎችን ያልፋል። በአንዱ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ተኩላው አያትን በላ ፣ ትንሹን ቀይ መንኮራኩር ኮድን በሾላ ይመገባል ፣ ከዚያም እራሷን በላች። እኔ ከረጅም ጊዜ በፊት ይመስለኛል እና ምናልባትም ባህላዊ እንዲሁም ማህበራዊ አውድ የተለያዩ ነበሩ። በአቅራቢያችን ባሉ ልዩነቶች ውስጥ ልጅቷ እና አያቷ በሕይወት ይተርፋሉ።
ታሪኩ የሚጀምረው አያት የልጅ ልughን በጣም ስለወደደች እና አንድ ጊዜ ቀይ ኮፍያ ከሰጠችው ነው። ልጅቷ በጣም ስለወደደችው ሁል ጊዜ መልበስ ጀመረች። እና ጎረቤቶቹ እሷን መጥራት ጀመሩ - ትንሹ ቀይ መንሸራተቻ መከለያ።
ከታሪክ መጀመሪያ ጀምሮ አንድ ሰው ሌላ ምን ማሰብ ይችላል። የመጀመሪያውን ምስል እንውሰድ - ትንሹ ቀይ መንዳት ራሷ እራሷ። ይህ ስለ እሷ ፣ ስለ አንዲት ልጅ ፣ ለልደትዋ ለአንዲት ትንሽ ቀይ የመጋረጃ ኮፍያ በስጦታ ስለነበራት ልጅ ነው። እና ቀይ ፣ በአጋጣሚ አይመስለኝም። የተለያዩ ምንጮች ይህንን ምስል በተለያዩ መንገዶች ይተረጉሙታል ፣ እናም ይህ የሴት የመውለድ ጊዜ መጀመሪያ ምልክት ነው ከሚለው ከኤሪክ ፍሮም አስተያየት ጋር እስማማለሁ። ወይም በሌላ አነጋገር የወር አበባ ምስል።
ለነገሩ በታሪክ ውስጥ ልጅቷ ሁል ጊዜ ኮፍያ መልበስ እንደጀመረች እና ሰዎች ያንን ትንሽ ቀይ መንኮራኩር ኮፍያ ብለው ይጠሯታል። በሌላ አነጋገር ፣ ልጅቷም ሆነ በዙሪያዋ ያሉት ሰዎች እንደ ብስለት ልጃገረድ እውቅና ሰጧት። አያት ስለ ሴት ተፈጥሮ ዕውቀት እንደ ሴት ምልክት አድርጎ ቆብ ሰጣት እና አፀደቀችው። በካቶሊክ እምነት ውስጥ የመጀመሪያው የኅብረት ሥነ ሥርዓት የሚመስል ነገር ፣ በእኔ አስተያየት።
በተጨማሪ ፣ በተረት ተረት ውስጥ ፣ እናት ልጅቷን በፓት እና በድስት ቅቤ አያቷን እንድትጎበኝ እንዴት እንደምትልክ እናያለን። እናም በጫካው ውስጥ እየተራመደች ፣ አደጋን ለማስወገድ እና ተኩላ ላለመገናኘት ጠንቃቃ መሆን እና የትም እንዳትዞር የመለያያ ቃላትን ይሰጣል።
ለእኔ ይመስላል እናቴ በሌላ አነጋገር ሄዳ አደጋዎች (ተኩላዎች እና ጫካው ራሱ) ካሉበት ከአዋቂዎች ሕይወት ጋር ለመተዋወቅ እና ስለእነሱ ለማስጠንቀቅ የሚሞክር ይመስላል። እሷ ግን በመንገድ ላይ በእሷ የተዘጋጀ ጣፋጭ ምግብ እየሰጣት በጥሩ መልእክት ታደርገዋለች። ማለትም ከእርስዎ ጋር ገንቢ እና ደግ የሆነ ነገር መስጠት ፣ ለምሳሌ ፣ እራስዎን የመጠበቅ ችሎታ ወይም እንደዚህ ያለ ነገር።
እዚህ ሌላ አስደሳች ነጥብ ፣ ለምን ወደ አያቷ ትልካለች? እኔ እንደማስበው ምክንያቱም አያቱ የዓይናቸው ሴት ጥበብ ምሳሌ ናት። ደግሞም ፣ ብዙ መሥራት ስለማይችሉ ልጆችን በማሳደግ የተሰማሩ አያቶች እና አያቶች ነበሩ። እና በተረት ተረት ውስጥ አንዲት እናት ሴትነቷን እንደ ሴት ለመማር ል daughterን ወደ አያቷ ይልካል። አያትን እንደ ማስደሰት እና ይህንን ሂደት ለማፅደቅ ያህል ከእርስዎ ጋር ስጦታ መስጠት።
በተጨማሪም ፣ ልጅቷ በጫካ ውስጥ እንዴት በተሳካ ሁኔታ እንደተሸነፈች ፣ እዚያ ከተኩላ ጋር ተገናኘች እና ከእሱ ጋር እየተነጋገረች ፣ በመንገድ ላይ አበቦችን እንደምትወስድ ማየት እንችላለን። በህይወትዎ ጉዞዎን እንደሚደሰቱ ያህል። የሚገርመው ተኩላ የት እንደምትሄድ እና አያቷ የምትኖርበትን ትናገራለች። ምናልባት አደጋ ሲገጥማት ፣ ለምሳሌ ከጠንካራ ሴት ከቤተሰቡ ለማነጋገር ስለማትፈራ ነው። ወይም እሱ እራሱን እንዴት መንከባከብ እንዳለበት ስለሚያውቅ በቀላሉ ከአደገኛ ነገር ጋር ለመገናኘት አይፈራም።
እና በጣም አስደሳችው ነገር በአያቴ ቤት ውስጥ ይገለጣል።
ተኩላው በዚህ ጊዜ አያቱን ዋጥ አድርጎ በአልጋዋ ውስጥ ቦታውን ወሰደ። ልጅቷ ገና ከመጀመሪያው ጀምሮ የሴት ልጅ አያቴ ጠንከር ያለ ድምጽ መስማቷ የሆነ ነገር ስህተት እንደሆነ ትጠራጠራለች ፣ ግን እንደዚያ ለምን ትልልቅ አይኖች ፣ ጆሮዎች እና አፍንጫዎች እንዳሏት በማወቅ ወደ ቤት ገብታ አነጋገራት። ከጎኗ ለመተኛት ተስማማች ተኩላውም ዋጠችው። ነገር ግን መጥረቢያ ያላቸው የእንጨት ጠመንጃዎች ለማዳን ይመጣሉ ፣ የተኩላውን ሆድ እየከፈቱ እና አያቴን እና ትንሹን ቀይ መንኮራኩር ሁድን ሙሉ በሙሉ ጉዳት ሳይደርስባቸው ለቀቁ።
ይህንን ክፍል እንቋቋም። ሁሉም ክስተቶች የሚከናወኑት በአያቴ ቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአልጋዋ ውስጥ ነው።እና ለምሳሌ ፣ ይህ የግጭቱን ወሲባዊ ተፈጥሮ የሚያመለክት ወይም ከጾታዊ ግንኙነት ጋር ግንኙነት ያለው ምስል ነው ብለው ማሰብ ይችላሉ። ሁለቱም ሴት ጀግኖች የሚሳተፉበት ፣ እንዲሁም ተኩላ እና ላምበርጃኮች።
በእኔ አስተያየት የሴት አያቴ የሴት ኃይልን ፣ ወሲባዊነትን እና ጥበብን የሚያንፀባርቅ እዚህ ሴት አያት ናት። አዎን ፣ በተረት ውስጥ አረጋዊ ነች ፣ ግን ይህ በትክክል በመጥፋቱ እውቀቷን ለወጣቱ ትውልድ - የልጅ ልughን እንደምታስተላልፍ የሚጠቁም ይህ ነው።
ተኩላው - ለእኔ እንደሚመስለኝ ፣ በዚህ ታሪክ ውስጥ እንደ ፍቅር ፣ የመያዝ ፍላጎት ፣ ቁጣ ፣ ወዘተ ያሉ እንደዚህ ያሉ ጠንካራ ስሜቶችን በመወከል የሴት ኃይል አለው። ተኩላው አያትን አይበላም ብለን በምናባዊ ከሆነ ፣ ግን እሷን ያጠጣታል ፣ ለምሳሌ እነሱ አንድ ይሆናሉ። እናም ተኩላ ተፈጥሮ ለዚህች ሴት የተወሰኑ ባህሪያትን ይሰጣታል - ጥርሶ,ን ፣ ዓይኖ andን እና አፍንጫዋን ያሰፋታል ፣ ድም roughን ሻካራ ያደርገዋል ወይም ይጮኻል። ለምሳሌ ፣ ከተደሰተች ወይም ከተናደደች ሴት ጋር ሊመሳሰል የሚችል። እና በስክሪፕቱ መሠረት ትንሹ ቀይ መንኮራኩር ያየዋል ፣ ግን ከእሷ ፊት ማን እንዳለ በእርግጠኝነት መናገር አይችልም - ተኩላ ወይም አያት። አንድ ሰው ጠንካራ ስሜት ካለው ሰው ጋር እንደሚጋፈጥ እና በዚህ ምክንያት እራሱን አይመስልም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እራሱን ይቆያል። እናም ልጅቷ እነዚህን ስሜቶች አትፈራም ፣ እነሱን ለመቀላቀል ወሰነች ፣ በራሷ ላይ ሞክራቸው። በወጥኑ ውስጥ ፣ ከሴት አያቴ / ተኩላ ጋር ለመተኛት እንዴት እንደወሰነች እና እሷን እንደዋጠ እናያለን። እነዚያ። እነዚህ ስሜቶች እሷን ያጠፋሉ።
ታሪኩ እንዴት ያበቃል? እና በአያቱ ቤት በኩል ማለፉ ፣ እንጨት ቆራጮቹ ከተኩላው ጩኸት ጫጫታ ይሰማሉ እና ለመግባት ይወስናሉ። ተኩላውን አይተው ፣ አያቴ እና ትንሹ ቀይ መንኮራኩር ሙሉ በሙሉ ጉዳት ሳይደርስበት ሆዱን ከፈቱት።
እንጨቶች የወንዶች ምስል ናቸው እና ድርጊቶቻቸው ጠበኛ ናቸው ፣ ግን እኔ ይህንን ክፍል ወደ / ወደ ሆድ ውስጥ ዘልቆ የሚገባ ፣ የወንድነት / የፍላጎት ፣ የደስታ ወይም የሌላ ጠንካራ ስሜትን የሚያስወጣ የወንድ / ፊሊሊክ ኃይል ማሳያ ይመስለኛል። ከዚያ በኋላ ሴትየዋ ደህና እና ጤናማ ሆና ትኖራለች።
ለማጠቃለል ፣ በተረት ውስጥ ቀጥተኛ የወሲብ ፍንጭ አለ ብዬ አላምንም ፣ ግን ይልቁንም ስለ ጠንካራ ስሜቶች ፣ በተኩላ ምስል እና እንዴት እነሱን ማወቅ እና መያዝ እንደምትችል ነው። አንድን ሰው መለወጥ ይችላሉ ፣ ግን አያጠፉትም።
እኔ እንደማስበው ይህ የሴት ጥበብን ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍን የሚገልጽ ታሪክ ይመስለኛል። በሴት ጥበብ ፣ ስለ ስሜቶችዎ ዕውቀት እና ስለ ተለያዩ ሰዎች ማለቴ ነው - ስለ ፍቅር ፣ መስህብ ፣ ፍላጎት ፣ እንዲሁም ቁጣ እና ጠበኝነት። እንዲሁም ስለ ፊዚዮሎጂዎ እና ስለ ሰውነትዎ መረዳት ፣ በተለያዩ ወቅቶች ውስጥ ስለሚሆነው ነገር።
በተለይ ስለ ትርጉሞቹ እና ስለ ምስሎቹ ቅ fantት ካደረጉ ታሪኩ በጣም አስደሳች ነው። እኔ የሚገርመኝ ምን ምስሎች እና ማህበሮች አሉዎት?
ኤሌና ኔስተሬንኮ ፣ 2018።
የሚመከር:
የጌስትታል ተረት ተረት እንደ ዓለም ሁሉ ዓለም ሊኖራት ይገባል
እማማ እና አባዬ ልጅ ወለዱ። እናም ትክክል እና ምናልባትም ፍጹም ሊሆን እንደሚችል ወሰኑ። ዓለም ደስተኛ ናት ፣ እናም ጎረቤቶቹን ለማሳየት ይቻላል ፣ እና እሱ እንደመጡ እና ለእነሱ ምቾት እንዲኖረው እና እፍረት እንዳይኖር። መጀመሪያ ላይ አስቸጋሪ ነበር። ልጁ ከተፈለሰፈው ጋር አንድ አይነት አይደለም ፣ መተኛት አለብዎት - እሱ ይጮኻል ፣ የቆሸሸ ዳይፐር ያገኛል እና ለጎረቤቶች ሁሉ እንኳን ፈገግ አለ። እና እሱ ልክ እንደ እናትና አባት እና እንደ ቆንጆ እና ትንሽም ቢሆን ተስማሚ ማድረግ ጀመሩ ፣ እሱ በሚያምር ሁኔታ እንዲበላ ፣ ጣፋጭ ተኝቶ ፣ ዝም ብሎ እና ከሕይወት ትኩረትን እንዳይከፋፍል። እና እሱ ማለት ይቻላል ተስማሚ ተረት ነበር ፣ እና ከዚያ በድንገት አንድ ልጅ (ወይም ሴት ልጅ - እዚህ በተረት ምርጫ ላይ የተመሠረተ ነው) በድንገት አለመገጣ
ከማን ጋር ሕይወት እንደ ተረት ተረት ነው
ብዙውን ጊዜ የጨቅላ ሕፃናት ተረት-ተረት ልዑል ሕልም አላቸው። እዚህ ይላሉ ፣ በነጭ ፈረስ ላይ አንድ ቆንጆ ሰው ይመጣል ፣ ያነሳኛል ፣ ከሁሉም ጭንቀቶች እና ጭንቀቶች ያድነኝ - “አይጨነቁ ፣ ውድ። አለቃ። ሁሉንም እወስናለሁ” - እና ወደ ውብ መንግሥትዎ ይውሰዱኝ - ለመግዛት። ግን ስለ አዳኝ የሚያልሙ በቂ ወንዶች አሉ። ሰካራም ምስክር በቅርቡ በአንድ ሠርግ ላይ “ሕይወቴን የሚቀይረውን ባገኝ ደስ ይለኛል” አለ። ምስክሩ በጥቅሉ መጀመሪያ ወደ ሳህኑ ውስጥ ይወድቃል እና እዚያም ይተንፍሳል ፣ ፓሲሌውን ይቦጫል። ወንዶች ፣ ለእኔ ይመስላል ፣ ብዙውን ጊዜ ሴቶችን አፈታሪክ ሀይሎችን ያበረክታሉ። ብዙ ጊዜ ለወንድ ዕጣ ፈንታ ኃላፊነታቸውን ወደ እነሱ ይለውጣሉ። እየጠጣ ነው?
ለልጅነት ፍርሃቶች ሕክምና ተረት ተረት ምርጫ
ደራሲ አንቶኒና ኦክሳኒች ፣ ልጅ እና የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት ፣ የጌስታል ቴራፒስት። የልጅነት ፍርሃቶች ሲያጋጥሟቸው ፣ ወላጆች ልጃቸው እንዲቋቋማቸው እንዴት በተሻለ ሁኔታ እንደሚረዱ ግራ ይገባቸዋል። የልጆች ፍራቻዎች ከየት ይመጣሉ እና ተረት ተረት ሕክምና ልጆችን እንዴት እንደሚረዳ - እንወያይ። ሰዎች ያለ ፍርሃት መኖር አይችሉም። ፍርሃት አስፈላጊ ፣ አስፈላጊ ስሜት ነው ፣ ዋናው ተግባሩ ከአደጋ መጠበቅ ፣ በአንድ ሰው ውስጥ ጥንቃቄን እና ጥንቃቄን ማንቃት ነው። ለአንድ ልጅ ዓለማችን ትልቅ እና በአብዛኛው የማይታወቅ ስለሆነ ልጆች ብዙውን ጊዜ የማይታወቁትን ተፈጥሯዊ ፍርሃት ይገናኛሉ። እነሱ የዕለት ተዕለት ነገሮችን ይፈሩ ይሆናል -ጫጫታ የፀጉር ማድረቂያ ፣ የሚያ whጨው ኩሽና ፣ የተዘጋ ሊፍት ወይም ከፍታ;
ተረት ተረት "ጓደኝነት"
ተረት ተረት ሕክምና ራስን በተሻለ ለመረዳት እና ለጥያቄዎች መልስ ለማግኘት ቁልፍ እንደመሆኑ ለሥነ -ስብዕና እድገት የተረት ተረት ዕድሎችን የሚጠቀም በሥነ -ጥበብ ሕክምና እና በስነ -ልቦና እርማት ውስጥ ካሉት አቅጣጫዎች አንዱ ነው። በዚህ ጊዜ የታሪኩ ጀግኖች ኬፉር እና ቅቤ ናቸው። እያንዳንዳችን በማቀዝቀዣ ውስጥ ባለው መደርደሪያ ላይ ያሉት እነዚህ ናቸው። ግን ዛሬ ፣ በተለምዶ ከሚደርስባቸው እጅግ አስደሳች ጉዞ ከፊታቸው ይጠብቃቸዋል። ትኩረት-ዝቅተኛ በራስ መተማመን። እርግጠኛ አለመሆን። የበታችነት ስሜት። በአንድ ትልቅ ማቀዝቀዣ ውስጥ kefir ነበር። ኬፊር ብቸኛ ፣ ዓይናፋር እና ዝምተኛ ነበር ፣ ከሌሎች የማቀዝቀዣው ነዋሪዎች ጋር እምብዛም አይገናኝም። እሱ ቤቱን በጣም ይወድ ነበር ፣ ሰፊ ነበር ፣ በሚያምር በረዶ-ነጭ መደርደሪያዎች ፣
በ 20 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያ ተስማሚ ሴት። የእኔ የዳሰሳ ጥናት ስለ ተስማሚ ሴት ስለ ተረት ተረት ሁሉ ከ Gloss አጥፍቷል። ተስማሚ ሴት በወንዶች አስተያየት ምን ማለት እንደሆነ አስቡ።
በ 20 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያ ተስማሚ ሴት። የእኔ ቅኝት ስለ ተስማሚ አንፀባራቂ ሴት ሁሉንም አፈ ታሪኮች አጥፍቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ የአንድ ተስማሚ ሴት አንድ ምስል የለም - ሁል ጊዜ በተወሰኑ ሰዎች ታሪክ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ፣ ለዚያ የተወሰነ ማህበራዊ ሞዴል ፣ አንድ የተወሰነ ሴት የሚጫወተውን ወይም መጫወት የምትፈልገውን ማህበራዊ ሚና። ሆኖም ፣ እንደዚህ ዓይነቱን የጋራ ምስል ለመፍጠር ፣ ከተለዩ ባህሪዎች ለመገንባት ሁል ጊዜ ፈተና አለ