2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ፍርሃት በሰው መጥፎ ሁኔታ ከሚታገ theቸው ደስ የማይል ስሜቶች አንዱ ነው። ለዚያም ነው ብዙውን ጊዜ በደንበኞች ጥያቄ ውስጥ “እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ንገረኝ” ፣ “እዚያ እንዳይኖር ምን ማድረግ” ፣ “እንዴት መፍራት እንደሌለበት ያስተምሩ” ፣ ወዘተ የሚል ጥያቄ የሚነሳው።
እና እኔ እመልሳለሁ - “ምንም… በፍፁም … አሁንም በየጊዜው ፍርሃት ያጋጥማችኋል።"
ይህ ስለ ሽብር ጥቃቶች አይደለም ፣ ግን ስለ ተለመደው ፍርሃት- የወደፊቱን መፍራት ፣ ስህተት የመሆን ፍርሃት ፣ የተሳሳተ ነገር የመሥራት ፍርሃት ፣ በሌሎች ፊት ሞኝ የመሆን ፍርሃት ፣ ሥራዎን የማጣት ፍርሃት…. ያለ ገንዘብ ለመተው … ከምትወደው ሰው ለመለያየት … የብቸኝነት ፣ የበሽታ ፣ የሞት ፍርሃት …
ዝርዝሩ ማለቂያ የለውም ማለት ይቻላል ፣ ግን የታችኛው ስሜት አንድ ነው - ፍርሃት።
በፍርሃት የተሸከመ ፣ ፈሪ ሰው እንዴት ይሠራል?
በእርግጥ ፣ ሁሉም በስሜቱ ጥንካሬ ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ ሰው ሁሉንም ጥንካሬውን ማነቃቃት እና የፍርሃትን ጉልበት በመጠቀም ይህንን ስሜት የሚፈጥሩትን ሁኔታ ለመለወጥ አንድ ነገር ማድረግ ይጀምራል። በተመሳሳይ ጊዜ መጮህ ፣ መሮጥ ፣ መሰበር ፣ መጨፍለቅ ይችላል … ወይም ማቀዝቀዝ ፣ መተንፈስ ማቆም - “የሞተ መስሎ መታየት” ፣ መጠምጠም ፣ ከሽፋኖቹ ስር መጎተት ፣ መደበቅ … የማይፈራ - እና ከዚያ ፍርሃት በሰውየው ውስጥ “ውስጥ” አጥፊ ሥራውን ይጀምራል እና በማንኛውም በሽታዎች መልክ ይወጣል።
ይህ ሁሉ እጅግ በጣም ደስ የማይል እና ህመም ነው። እናም አንድ ሰው ይህንን ስሜት ለማስወገድ መፈለጉ አያስገርምም።
…..
የደንበኛው ሥራ የሚጀምረው ያንን በመገንዘብ ነው ፍርሃት – ስሜት መሠረታዊ። መሠረታዊ - ማለት ፣ መሠረታዊ ፣ መሠረት ፣ ደጋፊ እና ለእያንዳንዳችን እጅግ አስፈላጊ ነው። ይህ አስፈላጊነት ፣ ይህ የፍርሃት ጥቅም ነው ፣ እና ማየት ፣ መረዳት ፣ መቀበል አስፈላጊ ነው።
እናም ስሜትን በመርህ ደረጃ ማስወገድ የማይቻል መሆኑን መገንዘብም አስፈላጊ ነው። እሱ የእኛ የስነ -ልቦና ፣ የነፍሳችን ወሳኝ እንቅስቃሴ ውጤት ስለሆነ።
ይህ ደረጃ ብዙ ስብሰባዎችን ሊወስድ ይችላል ፣ በፍጥነት ሊከናወን አይችልም ፣ ምክንያቱም ህብረተሰቡ የፍርሃትን ስሜት አይወድም እና አይቀበልም። ከልጅነታችን ጀምሮ ሁላችንም ደፋር ፣ ደፋር ፣ ደፋር መሆን አለብን። እና መፍራት ነውር ነው። እና በሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ፣ የፍርሃት ስሜት በእፍረት እና በጥፋተኝነት ስሜት የታጀበ ነው ፣ ይህም ይህንን “ኮክቴል” መኖርን ሙሉ በሙሉ መቋቋም አይችልም።
ስለዚህ ፣ ፍርሃት ብቻውን እንደማይመጣ ፣ ወደ ጥፋተኝነት ፣ እፍረት ፣ አዲስ ፍርሃት - “የፍርሃት ፍርሃት” ተብሎ የሚጠራው ፣ የተስፋ መቁረጥ እና የኃይል ማጣት ስሜት ፣ አንድ ዓይነት ቂም ፣ የሚመራ መሆኑን ለመገንዘብ ተጨማሪ ጊዜ ይወስዳል። ከዚያ በጥልቅ የተደበቀ ቁጣ ፣ ንዴት ፣ ጠበኝነት …
እና በዚህ ሁሉ ፣ ደንበኛው በራሱ ውስጥ እነዚህ ሁሉ ስሜቶች እና ስሜቶች ያሉበትን እውነታ መገናኘት እና መቀበል አለበት።
ስለዚህ ቀጣዩ የሕክምና ደረጃ ደንበኛው እያጋጠመው ያለውን “ማየት” እና የፍርሃት ስሜትን ማጋጠሙ ግንዛቤ እና መለየት ይሆናል።
እንደ ቴራፒስት ፣ ደንበኛው ስሜቱን በደንብ ስለማይለይ ብቻ ሳይሆን በእሱ ላይ እየደረሰ ያለውን ለመሰየም ቃላቱን ባለማወቁ ብቻ እገናኛለሁ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ጉዳዮች ፣ “ምን እንደሚመስል” እንዲያገኙ ፣ ከስሜቶች እና ከስሜቶች ስም ጋር “የአበባ ማጭበርበሪያ ወረቀት” አለኝ።
ስለዚህ ፣ ከተወሰኑ የስብሰባዎች ቁጥር በኋላ ደንበኛው ቀድሞውኑ በእሱ ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ማሰስ ይጀምራል።
እንደሚመለከቱት ፣ በተለይም ፍርሃቱ ራሱ እንደ ጎን ፣ ከበስተጀርባ ሆኖ ፣ እና የደንበኛው የተለያዩ ስሜቶች እና ልምዶች ፣ መቀበላቸው ፣ መታወቂያቸው ምስል ይሆናል።
በእርግጥ ፣ አጠቃላይ የሕክምናው ሂደት በእውነቱ እኔ ስለ እሱ አሁን እንደጻፍኩት በግልጽ አልተከፋፈለም። አንድ ሂደት በሌላ ላይ ተደራርቧል ፣ አንዳንድ ሂደቶች በአንድ ጊዜ ይቀጥላሉ ፣ አዲስ ስሜቶችን ይቀላቅላሉ እና ይወልዳሉ።
እዚህ ላለመቸኮል ፣ ለደንበኛው በጣም የተለያዩ ስሜቶቹን ለማሟላት ፣ በአካል ፣ በምስሎች ፣ በስዕሎች ውስጥ እንዲሰማቸው እድል ለመስጠት በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አምናለሁ…
እና ደንበኛው ስሜቱን ማስተዋል ሲጀምር - እና የእሱ ፍርሃት - እንደ አንድ ነገር ሙሉ በሙሉ “ሕጋዊ” ፣ አስፈላጊ ፣ አስፈላጊ ፣ የመሆን መብት ያለው ፣ ከዚያ ወደ የተወሰኑ ስሜቶች ማዞር ይችላሉ - በዚህ ሁኔታ ፣ መፍራት።
በመጀመሪያ ፣ ይመልከቱ የፍርሃት ተግባራት ፣ ፍርሃት ምንድነው - የጥበቃ ምላሽ ፣ ማምለጥ ወይም ሊከሰት የሚችል ህመም ወይም ስጋት መከላከል
እና ደንበኛው ጥያቄዎችን እንዲጠይቅ “ያስተምሩ” - በትክክል ምን እፈራለሁ? የሆነ ነገር መለወጥ እችላለሁን? ከሆነ ምን እና እንዴት ማድረግ እችላለሁ? ያለእርዳታ እኔ ብቻዬን ማድረግ እችላለሁን? ከቻልኩ ለዚህ ምን እፈልጋለሁ? እና እኔ እራሴ መቋቋም ካልቻልኩ ማንን ማነጋገር እችላለሁ?
በመርህ ደረጃ ፣ በዚህ ጊዜ በደንበኛው ጥያቄ መሠረት “ከፍርሃት አድነኝ” የሚለው ሥራ እንደ ተጠናቀቀ ሊቆጠር ይችላል።
በእርግጥ ፣ እርዳታን በመቀበል ፣ እርዳታ በመፈለግ ላይ ችግሮች እዚህ ብቅ ሊሉ ይችላሉ። እና ከዚህ ጋር መስራት ይኖርብዎታል።
እንዲሁም ምንም ሊለወጥ ወይም ሊደረግ የማይችል ፣ እውነታው እንደዚህ ነው እና በሆነ መንገድ እሱን መቋቋም ፣ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር በአዲሱ ዓለም ውስጥ ለመኖር መማርን በመቀበል መስራት ይኖርብዎታል።
ግን ይህ ሌላ ታሪክ ነው። ሌላ ጥያቄ። እና እሱ ሕክምናን ለመቀጠል ምክንያት-ምክንያት ሊሆን ይችላል።
የሚመከር:
በእውቀት (ኮግኒቲቭ) የባህሪ ሕክምና ውስጥ የፎቢያ ሕክምና
የፎቢያ ሕክምና -ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ዓይነቶች ፣ ምልክቶች ፣ የፎቢያ ጽንሰ -ሀሳብ ፎቢያ የመጣው Greek ትርጉሙ አስጸያፊ ፣ ፍርሃት ወይም ሟች ፍራቻ ከሚለው የግሪክ ቃል ነው። በመድኃኒት ውስጥ ፣ ፎቢያ ምልክት ነው ፣ የዚህም ዋናው ነገር ምክንያታዊ ያልሆነ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፍርሃት ወይም በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ወይም በአንድ ነገር (በመጠበቅ) ውስጥ ከመጠን በላይ የመረበሽ የማያቋርጥ ተሞክሮ ነው። ፎቢያዎች እና ፍራቻዎች መኖራቸው የዓላማ መስፈርት በንቃት ደረጃ ላይ ፣ ምቾት ማጣት ዓላማ ባለው እርምጃ ውስጥ ጣልቃ ይገባል። ለምሳሌ ፣ አንድ ወንድ እርስ በእርስ ለመተዋወቅ ፣ በአድማጮች ፊት ለመናገር ይፈልጋል ፣ እና ምቾት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ግቡን ለማሳካት ጣልቃ ይገባል ፣ ማለትም ፣ በአካል ላይ የአካላዊ ምላሾችን
በማህፀን ሕክምና እና በሳይኮሎጂካል ሕክምና ውስጥ ጥሩ የድምፅ ቃና ይገዛል
ስብስብ - ጌስትታል 2001 በቅርቡ ፣ በጌስታል ውስጥ እያጠናሁ እና እየሠራሁ ፣ በፍጥነት መደከም ጀመርኩ። በዚህ መሠረት እኔ ማንኛውንም የጌስታታል የሕክምና ደንቦችን አልታዘዝም ወይም በተቃራኒው በጣም በጥብቅ እከተላለሁ የሚል መላምት ተነሳ። ግን የትኞቹ? በስነ -ጽሑፍ ውስጥ እነዚህን ህጎች መፈለግ ጀመርኩ እና ያለማቋረጥ “ድርብ ማሰሪያ” አጋጠመኝ። የጌስታታል ሕክምና “ሊገለፅ የማይችል” ነው ፣ እሱ ከንድፈ ሀሳብ የበለጠ ግንዛቤ ነው ፣ አመለካከቶች እና ህጎች ተኳሃኝ አይደሉም ፣ እይታ አስፈላጊ ነው ፣ ቴክኒክ አይደለም። የእኔ ግራ መጋባት ከፍተኛው ኬ Naranjo የ gestalt ቴራፒ ትርጓሜ ነበር - እንደ ኢ -ቲዮሪቲካል ተጨባጭነት። “የሚያውቅ አይናገርም ፣ ተናጋሪው አያውቅም” የሚለውን የዜን አባባል አስታወሰኝ። ከዚያ ሁሉም ነገር
ስለ ጥልቅ የስነ -ልቦና ሕክምና እና ላዩን ሕክምና። ከውስጥ አከራካሪ እይታ
በጥልቅ ሕክምና እና በአጉል ሕክምና መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? በእኔ አስተያየት አንድ ነገር ብቻ አለ - እውነተኛ ሕክምና ማለት ለእያንዳንዱ ደንበኛ በጣም ደስ የማይል ፣ በጣም መራቅ ያለበት ቀጥተኛ ስብሰባን ያመለክታል። ይኼው ነው. የተቀረው ሁሉ ተመሳሳይ ቃል “ሳይኮቴራፒ” ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በተለየ መንገድ ያመላክታል። እናም ይህ መጥፎ ነገር አይደለም ፣ ሁሉም ባልተፈቱ ጉዳዮች እና ችግሮች ክምር እራሱን አሁን ካለው እራሱን ለመፈወስ ለእውነተኛ ህክምና ዝግጁ አይደለም። ብዙ ጊዜ ፣ ከ 10 ውስጥ በ 9 ጉዳዮች ውስጥ አንድ ሰው እውቀትን ማከል ፣ ማወቅ ፣ መልሶችን መፈለግ ፣ ምክንያቶችን መፈለግ ፣ ከአንድ የበለጠ ስልጣን ካለው ሰው ማብራሪያ ይፈልጋል - በተቃራኒው ወንበር ላይ የተቀመጠው ፣ ለመለወጥ ብቻ አይ
የሂፕኖሲስ ሕክምና -ከዳግስታን በአትሌቶች ምሳሌዎች ላይ የፍርሃት ጥቃቶች ሕክምና
ዛሬ በስፖርት ውስጥ የስነ -ልቦና ሕክምና እንደ ኮሎሲየም ነው። እሱ ለረጅም ጊዜ አለ ፣ ግን ለፖስታ ካርዶች ብቻ ሊያገለግል ይችላል። አሳዛኝ ሁኔታ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ከስፖርት የመድኃኒት መድኃኒቶች ጋር የተዛመዱ የታወቁ ዝግጅቶች ከተከናወኑ በኋላ የስነልቦና ቴራፒስት ሚና በተለይም በከፍተኛ ስፖርቶች ውስጥ ወደ ሰማይ ከፍ ብሏል። ለነገሩ የሰው አካል ያን ያህል ሰነፍ አይደለም ፣ ከመጠባበቂያ ክምችት አንፃር ጠባብ እስክሆን ድረስ አስተዋይ ነው። አንድ ጊዜ በብስክሌት ፣ በሀሳብ በጥልቀት ፣ ወደ ኮረብታው ወጣሁ ፣ እና ትንፋሽ እኩል መሆኑን ፣ ግንባሬ በላብ እንኳን እንዳልተሸፈነ በማወቄ ተገርሜ ነበር። ምንም እንኳን ይህ ረዥም መወጣጫ ፣ እኔ ብዙውን ጊዜ አሸንፌ ፣ ምላሴን በትከሻዬ ላይ አወጣሁ። ምንድን ነው የሆነው?
የፍርሃት ጥቃቶች። መንስኤዎች። ጠቃሚ ምክሮች. ሕክምና
የፍርሃት ጥቃት የፍርሃት ጥቃት ድንገተኛ የፍርሃት እና የጭንቀት ጥቃት ነው። የፍርሃት ደረጃ ጥቃቱን ከሚያነቃቁ ክስተቶች ወይም ሁኔታዎች ጋር ተመጣጣኝ አይደለም። ሁሉም ሰው አንድ የፍርሃት ጥቃት ሊደርስበት ይችላል ፣ ግን ተደጋጋሚ እና ረዘም ያሉ ክፍሎች የፍርሃት ወይም የጭንቀት መታወክ ምልክት ሊሆኑ ይችላሉ። ምልክቶች: አካል - የፍርሃት ጥቃት አብሮ ሊመጣ ይችላል - ፈጣን መተንፈስ ፣ ከባድ ላብ ፣ መንቀጥቀጥ ፣ ማቅለሽለሽ ፣ መፍዘዝ ፣ የመደንዘዝ ወይም የመደንዘዝ ፣ ብርድ ብርድ ማለት ወይም የሙቀት እና የልብ ምታት ስሜት እና ሌሎች ምልክቶች። ሀሳቦች - ሰዎች አስከፊ የሆነ ነገር እንደሚከሰት ያስባሉ ፣ ለምሳሌ - የልብ ድካም ይደርስብኛል ፣ ንቃተ ህሊናዬን አጣለሁ ፣ እተነፍሳለሁ ፣ እብድ እሆናለሁ ፣ ሞኝ ይመስለኛል ፣ ወዘተ.
