2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የባህርይ ሽታ
በዓለም ውስጥ አንድ ሚሊዮን አካላዊ ሽታዎች አሉ-
- አዮዲን ጣፋጭ ፣ ጣር ፣ አስጸያፊ ጠቃሚ መድሃኒት ይሸታል።
- በግርግም ውስጥ ያለው አሳማ አዲስ ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው ፣ አስጸያፊ የማዳበሪያ ሽታ ያሸታል።
- አዲስ የተጋገረ ዳቦ በቤት ውስጥ የንፅህና ሽታ ፣ የሴት እጆች እና የእናት ፍቅር።
እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ የሰውነት ሽታ አለው ፣ እኛ የእኛን ሰው በአስተማማኝ ሁኔታ የምንረዳበት።
ስብዕናው እንዲሁ ባለማወቅ ሌሎች የሚገነዘበው የተወሰነ ሽታ አለው።
የግለሰባዊ ሽታ አንድ ሰው በሰዎች እና በሕይወቱ ፊት ለማቆየት በቻላቸው ውሳኔዎች ፣ በተፈጸሙ ተስፋዎች እና ሀላፊነቶች የተቋቋመ ነው።
ግለሰቡ ሌሎች ሰዎችን አሳልፎ በመስጠቱ ወይም በመደገፉ ፣ በመጠኑም ሆነ በትህትና ፣ በተወደደ ወይም በጥላቻ ፣ በእንክብካቤ ወይም በጥቅም ላይ በመመስረት የግለሰባዊ መዓዛው ይለወጣል።
ፓንክራት ናዛሮቭ ከብዙ ጦርነቶች በሕይወት ተርፈው በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ጠጡ። አንድ ልምድ ያለው የንግድ ሥራ አስፈፃሚ የሰውን ተፈጥሮ በ 2 ዓይነቶች ከፈለው “እና ሰዎች እንደ ቤተክርስቲያን ደወሎች ናቸው። ሌላው በንፁህ ይጣላል ፣ በፀሐይ ውስጥ በብርሃን ይቃጠላል። እና ይምቱት - ከዝገት ጋር ድምጽ ፣ ከመዝለል ጋር። እነሱ የብረት ድስቶችን እንደመቱ።
እና ሌላው የማይረባ ፣ በዝገት ፣ በአረንጓዴ የተበላሸ ነው። እና ይንኩት - ንጋት በንጹህ ሰማይ ላይ እንደሚሰራጭ ይዘምራል። ይህ አገናኝ-ሰው”(“ዘላለማዊ ጥሪ”ፊልም) ነው።
ጥበበኛ አገላለጽ “ሌሎችን በብርሃን ለማብራት ፀሐይን በራስዎ ውስጥ መያዝ ያስፈልግዎታል” ይላል።
እና ገንዘብን ለማሳደድ ፣ እራሳቸውን ለመንከባከብ ጊዜ የላቸውም ፣ አዲስ ጉሩሶች ስለዚህ ጉዳይ ምን ያህል ጊዜ ይረሳሉ። ከሙቀት እና ከሰላም ይልቅ የእነሱ ስብዕና የጨለማ ውሸትን ያወጣል እና ረግረጋማ ይሸታል።
በተከታታይ “ሐዋርያ” ሌባ በሕጉ ውስጥ የሌቦች ዓለም የተለያዩ ስብዕናዎችን ባህሪዎች እና ባህሪዎች ይዘረዝራል። መጨረሻ ላይ አክሎ “… በዙሪያው ያለውን አየር ያሽቱ። ከፊትህ ያለው ማነው አፍንጫህ ይሰማህ: አባቴ ፣ ዶሮ ወይም humus።
ስሞቹ አይታወቁም። አንድ ነገር ግልፅ ነው - ስልጣን ስለ አንድ ሰው እና አንድ ሰው ምን ዓይነት የግል ድርጅት ደረጃ እንዳለው ይናገራል። ይህ ከአንድ ሰው ምን ዓይነት ምላሾች እንደሚጠብቁ እና ከእሱ ጋር እንዴት እንደሚሠሩ ለመረዳት ይረዳል።
አንድ ሰው የጀግንነት ተግባርን እና የራስን ጥቅም የመሠዋት ችሎታ ያለው ሲሆን ሌላኛው ዝቅተኛ የዋህነት ችሎታ አለው።
አንድ ሰው ወላጆቹ ፣ አከባቢው ፣ ህብረተሰቡ እሱ እንዳደረገው እንዳደረገው ያማርራል። በዚህ ሊከራከሩ አይችሉም።
ስብዕናው ይበስላል ፣ ይመሰረታል እና አንዳንድ ጊዜ ግፊቶችን ፣ ምኞቶችን እና ሀይልን ወደሚገድል ወደ ኦዝላይዝድ ቅርፅ ይለወጣል።
አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው የእራሱ ስብዕና ታጋች ሆኖ በአሉታዊ አስተሳሰብ ፣ በፍርሀት እና በስህተት ሀሳብ ተይዞ ይኖራል።
ሰውዬው የረጋውን የውሃ ሽታ ማሽተት ይጀምራል።
ሁኔታው ተስፋ ቢስ እና የሞተ መጨረሻ እየሆነ ነው።
ነገር ግን ዣን ፖል ሳርትሬ “አስፈላጊ የሆነው እኔ የተፈጠረኝ ሳይሆን እኔ ከራሴ ከተሠራሁት ነው” ብሏል።
አንድ ሰው እራሱን እና የእራሱን ስብዕና ሽታ መፍጠር ይችላል። እና የስነ -ልቦና ሕክምና ይረዳዎታል።
የሚመከር:
ለጠረፍ መስመር ስብዕና መዛባት መንስኤዎች ፣ ምልክቶች እና ህክምና
የድንበር ስብዕና መታወክ በአብዛኛዎቹ በሽተኞች በድንገት የስሜት መለዋወጥ ፣ ድንገተኛ ድርጊቶችን የመፈጸም ዝንባሌ እና ከሌሎች ጋር መደበኛ ግንኙነቶችን የመገንባት ችግርን የሚያመለክት የአእምሮ በሽታን ያመለክታል። ይህ የስነልቦና በሽታ ያለባቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ በመንፈስ ጭንቀት ፣ በጭንቀት መዛባት ፣ በምግብ መፍጫ ሥርዓት በሽታዎች ፣ በአደንዛዥ ዕፅ እና በአልኮል ሱሰኝነት ይሰቃያሉ። የበሽታው ሕክምና በወቅቱ ካልታዘዘ መታወክ ወደ ከባድ የአእምሮ መዛባት ሊያመራ እና ራስን መጉዳት አልፎ ተርፎም ራስን የማጥፋት ሙከራዎችን ሊያነሳሳ ይችላል። በተለያዩ ቅርጾች ሊቀጥል ስለሚችል ይህ የስነ -ልቦና ጥናት ለመመርመር በጣም ከባድ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች ብዙውን ጊዜ በልጅነት እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ይታያሉ ፣ ብዙውን
ከ MBT ጋር የድንበር መስመር ስብዕና መዛባት ማከም
MBT (አእምሮን መሠረት ያደረገ ሕክምና) በአእምሮ-ተኮር ሕክምና ነው። ለቢፒዲ [5] ያላቸውን ሰዎች ለመርዳት የተነደፈ የተወሰነ የስነ -ልቦና ተኮር የስነ -ልቦና ሕክምና ዓይነት ነው። አእምሯዊነት በአእምሮ ሁኔታ ፣ በእኛ እና በሌሎች ላይ ማተኮር ማለት ነው ፣ በተለይም ባህሪን ሲያብራሩ። በአስተሳሰብ አስተሳሰብ ውስጥ ፣ ስለ ተለዋጭ አማራጮች የማሰብ እውነታ ወደ እምነቶች ለውጥ ሊያመራ ይችላል። አእምሮአዊነት ምናባዊ የአእምሮ ሂደት ነው ፣ ምክንያቱም ሌላኛው ሰው የሚያስበውን ወይም የሚሰማውን መገመት አለብን [1]። ሕክምናው የተመሠረተው በአንቶኒ ባቴማን እና ፒተር ፎናጊ ባዘጋጁት አስተሳሰብ ላይ ነው። “አስተሳሰብ” የሚለው ቃል መጀመሪያ የተጀመረው በኢኮሌ ደ ፓሪስ በሳይኮሶማቲክስ ሥራ (ሌስሊ ፣ 1987) ውስጥ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ
የ E ስኪዞይድ ስብዕና ውስጣዊ ግጭት። ከሌሎች ስብዕና ዓይነቶች ልዩነት
ቲም በርተን የሺዞይድ ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ እንደ እንግዳ ይቆጠራሉ ፣ ምክንያቱም ከዚህ ዓለም ወጥተው ከሌሎች ርቀትን ለመጠበቅ ፣ ያልተለመደ ፣ ሥነ -ምግባር የጎደለው ባህሪ። የ E ስኪዞይድ ስብዕና ደረጃውን የጠበቀ ማኅበረሰብ ማዕቀፍና ደንቦች ላይ ያመፀውን A ማካይ ይመስላል። ይህ ጠበኝነት እና ተቃውሞ በተለያዩ ንዑስ ባህሎች (ጎቶች ፣ መደበኛ ያልሆኑ ፣ ሂፒዎች) ፣ ፈጠራን በመከተል ፣ አንዳንድ ጊዜ ተራውን ተራ ሰው እንኳን ሊያስደነግጥ በሚችል ፣ ተመሳሳይ ባልሆኑ ሰዎች ወዳጅነት ፣ ከተገለሉ ፣ ተቃዋሚዎች። የ E ስኪዞይድ ስብዕና በእርግጠኝነት ላይ ያተኮረው የሌላ ሰው ይሁንታ ለማግኘት ነው ፣ ይልቁንም በተቃራኒው በንፅፅሮች ላይ ይጫወታል። የሺሺዞይድ ስብዕና እሷ በጣም ምቹ በሆነችበት የበለፀገ ውስጣዊ ዓለም አለ። ብቸኝነት በአ
የ Hysterical ስብዕና ውስጣዊ ግጭት። ከርኩሰታዊ ስብዕና ልዩነት
ዛሬ የ hysterical ዓይነት ስብዕና ብዙውን ጊዜ ከላቲን “ሂስቶሪ” ሂስቶሪዮኒክ ተብሎ ይጠራል ፣ በተራው ከኤትሩስካን ቋንቋ ተውሷል ፣ “ተዋናይ በመድረክ ላይ”። ስለዚህ ‹ሂስትሪዮናዊ› ማለት ቲያትር ፣ ልዕለ -ስሜታዊ ነው። ‹ሂስቲክ› የሚለው ቃል የሥርዓተ -ፆታ ትርጉም አለው። እሱ “ማህፀን” ከሚለው ቃል ተፈጥሯል ፣ ስለሆነም ለእሱ የበለጠ ተስማሚ አማራጭ ከሥርዓተ -ፆታ ጋር የተዛመደ ሳይሆን ከባህሪ ባህሪዎች ጋር ተገኘለት። ፍሮይድ የሃይስቲሪያን ጥናት ከመጀመራቸው በፊት ፣ ሀይስቴሪያ ለሴቶች ብቻ የተዛባ በሽታ መሆኑ በአጠቃላይ ተቀባይነት አግኝቷል። ያለበለዚያ የማኅጸን ህዋስ የማሕፀን ራቢስ ተብሎ ይጠራ ነበር። ሆኖም ፣ ፍሮይድ የ hysterical ባህሪ የወንዶች ባህሪ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል። የስነልቦና ጥናት ባለሙያው የ
ግትር-አስገዳጅ ስብዕና። ከሌሎች ስብዕና ዓይነቶች ልዩነት
ምናልባት ጃፓናውያን እና ጀርመናውያን እንደ አስጨናቂ-አስገዳጅ ሀገር ሊመደቡ ይችላሉ-ተግሣጽ ፣ ራስን መወሰን ፣ ከባድነት ፣ የሥርዓት ፍቅር ፣ ኃላፊነት ፣ የሥራ አጨራረስ ፣ ፍጽምናን። ጃፓኖች በተለይ አጣዳፊ የዜግነት እና ማህበራዊ ግዴታ አላቸው። አስጨናቂ-አስገዳጅ ስብዕናዎች አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ያላቸው እና ወጪዎችን ፣ ኪሳራዎችን እና ምርታማነትን ለማሳደግ ጨምሮ ተግባራዊ ችግሮችን ለመፍታት አዕምሮአቸውን ለመጠቀም የሚወዱ ሰዎች ናቸው። አሁን በሀገራችን ውስጥ እየተስተዋለ ያለውን ዘንበል ያለ የማምረቻ ቴክኖሎጂ ያዳበሩት ጃፓናውያን ናቸው። በስንፍና እና ኃላፊነት በጎደለው ሁኔታ በሕዝባዊ ወቀሳ ምክንያት ጃፓናውያን ጠንካራ የማኅበራዊ ጥፋተኝነት ስሜት አላቸው። ለምሳሌ አንዲት ጃፓናዊት ልጃገረድ አሠሪዋ ዘግይቷል ብሎ ሲነቅፋ