2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ምንም እንኳን የሲግመንድ ፍሮይድ የሐዘን ሥራ ንድፈ ሀሳብ አስተማማኝ ተጨባጭ መሠረት ባይኖረውም ፣ ለአብዛኛው የሐዘን ፅንሰ -ሀሳቦች መሠረት ሆነ ፣ በስነልቦናዊ ትንተና እና በተለያዩ የስነ -ልቦና እና የስነ -ልቦና ምሳሌዎች። በፍሩድ መሠረት የሐዘን ሥራ ምንነት ቀደም ሲል የመርሳት ፍልስፍና ሆኖ ተለይቶ ነበር ፣ ምክንያቱም የልቅሶው ይዘት ፣ ከሱ እይታ ፣ libido ን ከጠፋው ነገር እስከማጣት ድረስ - ዲሴቴክሲስ እና የዚህ ተጨማሪ አቅጣጫ አቅጣጫ ለአዳዲስ ዕቃዎች ኃይል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አብርሃም በተመሳሳይ ጊዜ በሐዘን ውስጥ በተለመደው ልምዱ ውስጥ “በጥልቅ ንብርብሮች” ውስጥ ፣ በማኒክ-ክላይን ለሐዘን ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ሆኖ ያገለገለው ማኒ-ዲፕሬሲቭ ዘዴዎች መኖራቸውን ፣ ሐዘን ከመልካም ነገር ጋር ወደ መጀመሪያ ግንኙነት ፣ እንደ አዲስ ዓይነት ኪሳራ በአዲሱ ኪሳራ የሚታደስ ኪሳራ ነው።
ስለ ዘመናዊ የሐዘን ጽንሰ -ሀሳቦች ሲናገሩ ፣ ይህንን ክስተት ለመረዳት ሁለት ዋና ሞዴሎች አሉ - የመርሳት ሞዴል እና በአዕምሮ ፣ ወይም ቀጣይነት ላይ የተመሠረተ ሞዴል። ጆርጅ ሄግማን ሁለቱን ሞዴሎች ያወዳድራል ፣ ይላል የድሮ የሐዘን ዘይቤዎች በሚከተሉት ባህሪዎች ተለይቶ ይታወቃል
1. ለሐዘን የመልሶ ማቋቋም ተግባር ትኩረት መስጠት ፤
2. ተጽዕኖ (አሉታዊ ስሜቶች እና ልምዶች) አሉታዊነት;
3. ለ intrapsychic ገጽታዎች ትኩረት መስጠት;
4. ሁለንተናዊ ናቸው ወደሚሉ የሀዘን ደረጃዎች መከፋፈል ፤
5. የሐዘን አምሳያ እንደ መርሳት;
6. ወደ ተለመደው እና ከተወሰደ ሀዘን መከፋፈል።
አዲስ የሐዘን ሞዴሎች በተቃራኒው እነሱ ግምት ውስጥ ያስገባሉ-
1. ለሐዘኑ የለውጥ ተግባር ትኩረት መስጠት ፤
2. በተነካ (በአሉታዊ እና በአዎንታዊ ስሜቶች እና ልምዶች) መካከል ያለው ልዩነት ፤
3. ለተዛባ አመለካከት ገጽታዎች ትኩረት መስጠት;
4. ከደረጃዎች ይልቅ ተግባሮችን ማድመቅ;
5. የሐዘን አምሳያ እንደ መታሰቢያ;
6. የሀዘን ተለዋዋጭነት ተገዥነት።
ሄግማን ስለ ኤስ ይናገራል የልቅሶ ሐዘን;
1) የጠፋውን እውነታ አምኖ መቀበል እና መረዳት ፤
2) ከጠፋው ነገር ጋር ያለውን ግንኙነት መለወጥ;
3) የማንነት ለውጥ።
የሄግማን ሞዴል እርስ በርሱ የማይስማማ ነው ፣ ይህ ሞዴል ከሥነ -አእምሮ ጥናት ሂደት የበለጠ ሀዘንን ያሰላል ፣ ማዘን የተለያዩ ፍላጎቶች እውን ሊሆኑባቸው የሚችሉ ግንኙነቶችን ማጣት ነው ፣ ለምሳሌ -መሰረታዊ ፍላጎቶችን ማቅረብ ፣ ፍቅርን መግዛትን ፣ መረዳትን እና መረዳትን ፣ መቀበል እና / ወይም መጋራት ተጽዕኖ። ስለዚህ በሐዘን ጊዜ ፣ ያዘነ ሰው 8 ተግባሮችን ማከናወን የሚችል ሌላውን ይፈልጋል።
1) ሐዘን የደረሰባቸውን ሰዎች ኪሳራውን ለመቀበል የሚያስችል መረጃ መስጠት ፣
2) ድንጋጤውን መሥራት - የስሜቶችን አለመመጣጠን ለመለየት ይረዳል ፣
3) የመያዣ አቅርቦት (እንክብካቤ ፣ ትኩረት);
4) ለነፃነት የ libido ዥረት እራሱን እንደ አንድ ነገር ማቅረብ - የጠፉትን ለመተካት ለአዲስ የነገር ግንኙነቶች እንደ ዕቃ;
5) ሟቹ ቀደም ሲል የሰጠውን ዘረኛ ሀብትን መስጠት ፣
6) በተጽዕኖው መግለጫ ውስጥ የመያዣ እና ሞዴሊንግ ማመቻቸት ፣
7) ተፅእኖውን በአንድ ቃል ውስጥ ማስገባት ፣
8) ከጠፋው ነገር ጋር የውስጥ ግንኙነቶችን ለመለወጥ እገዛ።
የስነልቦናዊ ትንታኔን የጥንታዊ ቋንቋን ጠብቆ ለማቆየት ፣ ኦቶ ከርበርግ በፅሁፉ ውስጥ ‹የሀዘንን ሂደት አንዳንድ ምልከታዎች› በሚለው ጽሑፍ ውስጥ ስለ ሀዘን ሥራ እንደገና ማሰብን ይጽፋል። የዚህ ጽሑፍ ዋና ነጥብ በጥቅሉ ተቀባይነት ባለው ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ ሐዘን ከስድስት ወር በኋላ (እና እስከ አንድ ወይም ሁለት ዓመት) አያበቃም ፣ በቀደሙት ጽሑፎች እንደተጠቆመው ፣ ነገር ግን በተለያዩ ገጽታዎች ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ የስነልቦናዊ መዋቅሮች ውስጥ ወደ ቋሚ ለውጦች ሊያመራ ይችላል። በሀዘን ውስጥ ያሉ የሰዎች ሕይወት። እነዚህ የሐዘን መዋቅራዊ መዘዞች በእቃው እና በጠፋው ነገር መካከል የቋሚ ውስጣዊ ግንኙነት መመስረት ናቸው ፣ ይህም የኢጎ እና ሱፐርጎ ተግባራት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የነገሩን የማያቋርጥ ውስጣዊ ግንኙነት ከጠፋው ነገር ጋር ከመታወቂያ ጋር በትይዩ ያድጋል ፣ እና የሱፐርጎ ማሻሻያ የእሴት ስርዓቶችን ውስጣዊነት እና የጠፋውን ነገር መኖርን ያጠቃልላል።አዲስ የመንፈሳዊ ዝንባሌ ልኬት ፣ ተሻጋሪ እሴት ስርዓት መፈለግ የዚህ የሱፐርጎ ማሻሻያ ውጤቶች አንዱ ነው።
ጽሑፉ የተሰበሰበው በሚከተለው መሠረት ነው-
- ፍሩድ ዜ. ሐዘን እና ሜላኮሊ
- ሃግማን ጂ ፣ የሐዘን ውስጥ የሌላው ሚና
- ሃግማን ጂ ፣ የ selfobject ሞት - ለሐዘኑ ሂደት የራስ ሥነ -ልቦና
- ሃግማን ጂ ፣ ሐዘን - ግምገማ እና እንደገና ማጤን
- ከርበርግ ኦ. ፣ የሐዘኑ ሂደት አንዳንድ ምልከታዎች
የሚመከር:
አዲስ እውቀትን የመቆጣጠር ደረጃዎች
ተማሪዎች አንዳንድ ጊዜ በጣም አስደሳች ጥያቄዎችን ይጠይቃሉ። ከመካከላቸው የአንዱ ውይይት እዚህ አለ። የአብነት ጭብጡን መቀጠል። በአብነት መሠረት ምንም ማድረግ እንደማልችል ተገነዘብኩ። ያስፈራኛል። አብነቱን ማስታወስ አልችልም። እሱ ያስቸግረኛል። እሱ ያግዳኛል። እኔ ቁጭ አልኩ ፣ ዝም አልኩ እና ለደንበኛው ምንም መጠቆም አልችልም። ስለረሳኋቸው አንድ ቃል መናገር አልችልም። በውጤቱም ፣ ሚናዎችን ቀይረናል ፣ እና ከዚያ በኋላ እንኳን ምንም ማለት ይቻላል ምንም አልሰራም … የሥራ ባልደረቦች ፣ ማጽናናት እፈልጋለሁ። በአንዴ.
ሐዘን ማድረስ - የሐዘን አምስት ደረጃዎች
ተራራውን ተመክሮ የሀዘን ተሞክሮ ምናልባት በጣም ምስጢራዊ ከሆኑት የአእምሮ ሕይወት መገለጫዎች አንዱ ነው። በኪሳራ የወደመ ሰው እንዴት ተአምራዊ በሆነ ሁኔታ እንደገና መወለድ እና ዓለሙን በትርጉም መሙላት ይችላል? እሱ ደስታውን እና ለዘላለም የመኖር ፍላጎቱን እንዳጣ በመተማመን እንዴት የአእምሮ ሚዛንን መመለስ ፣ የሕይወትን ቀለሞች እና ጣዕም ሊሰማው ይችላል? መከራ እንዴት ወደ ጥበብ ይቀልጣል?
መስከረም 1 ለነፃ ግለሰቦች የሐዘን ቀን ነው
መልካም መከር ፣ ፀሐያማዎቼ!) ብዙዎቻችን ወደ ነፃነት ፣ ወደ ውስጣዊ ነፃነት እንሳባለን ፣ ያለ እሱ አንድ ሰው ደስተኛ ሊሆን አይችልም። እሷን ለማግኘት ፣ ለማወቅ እና በጥልቀት ለመተንፈስ ይሞክራል። የግለሰብ ነፃነት ፣ ምንድነው? ይህ የመምረጥ ነፃነት አይደለምን? ይህ ሕይወት ከእርስዎ ፍላጎቶች እና ምኞቶች ጋር የሚስማማ አይደለም? ይህ ለራስህ እውነተኛ ጥቅም አይደለምን?
የሐዘን ሥራ
የሐዘን ሥራ ኪሳራውን ለመቋቋም ሥነ -ልቦታችን የሚያመነጨው ውስጣዊ እንቅስቃሴ ነው ፣ ይህም የተከሰተውን ኪሳራ እውነታ በመገንዘብ እንዲሁም በእኛ (እኛ ፍቅር) ፣ (እኛ ፍቅር) ፣ ፍቅር (ትኩረት ፣ ትኩረት) ፣ የአእምሮ ጥንካሬ) በነፍሳችን ውስጥ ከጠፋው ነገር ምስል እና ወደ እርስዎ እኔ ፣ ወደ ስብዕናዎ ይመልሱት። የጠፋ ነገር ሁለቱም የምንወደው ሰው እና ለእኛ ውድ የነበረን ፣ እኛ እራሳችንን ያሰርንበት - ለምሳሌ የመኖሪያ ቦታ ፣ ሥራ ፣ ተወዳጅ ንግድ ፣ የትውልድ ሀገር ፣ ሀሳቦቻችን ፣ እምነቶች ፣ ወዘተ.
የተወሳሰበ የሐዘን ምልክቶች
ማዘን ለኪሳራ የተለመደ ጤናማ የአእምሮ ምላሽ ነው ፣ ይህ ሁኔታ ልዩ ባለሙያተኛ ጣልቃ ገብነት የማያስፈልገው ሁኔታ ነው። የአዕምሯችን መሣሪያ ሁል ጊዜ ለሕይወት ዘብ ይቆማል ፣ እናም ከእውነታው ውስብስብ እና ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ በሚያስችል መንገድ ይሠራል። እና ሀዘን ለኛ ዋጋ ያለው ነገርን ማጣት ለአእምሮ አሰቃቂ ግንዛቤ የሚሰጠው ምላሽ ነው። ፍሩድ የኪሳራውን ተመሳሳይነት በአካል ቁስል ይሳባል - ያማል ፣ ያደማል ፣ ደስ በማይሰኙ ስሜቶች ትኩረታችንን ወደ ራሱ ይስባል ፣ ከእሱ ጋር ያልተገናኘውን ሁሉ እንድንክድ ያስገድደናል። ቁስሉ መፈወሱን እና ወደ መደበኛው ሕይወት እንደገና የመመለስ ዕድል እንዲኖር ይህ ሁሉ ጥንካሬውን “የሚጥለው” ይህ አስፈላጊ የአካል ምላሽ ነው። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አስፈላጊ የሰውነት አካል በቅደም ተከተ
