2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በክበብ ጠረጴዛ ላይ ንግግር “በዩክሬን ውስጥ ቀውስ-የስነ-ልቦና አቀራረብ” በአውሮፓ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና በሲግመንድ ፍሩድ የግል ዩኒቨርሲቲ የተደራጀ ፣ በዚህ ዓመት ታህሳስ 5-6 በቪየና ውስጥ የተከናወነው።
በዚህ ከፍተኛ መድረክ ላይ ስለ እንደዚህ ስቃይ እና ተቃራኒ ክስተት ለመናገር እድሉ እናመሰግናለን።
የሪፖርቶቹ ርዕሶች አገባብ የዚህ ውይይት ዋና የት እንደሚመለስ ጥያቄ ይከፍታል -ስለ ሥነ -ልቦናዊ ሕክምና እርዳታ እና ለተጎጂዎች የችግር ድጋፍ እንነጋገራለን ፣ ወይም ምናልባት በዚህ ግጭት ዋና ነገር ላይ እንከራከራለን።
በመጀመሪያው ሁኔታ ፣ ስለ ሕክምና ዕርዳታ እና የቀውስ ድጋፍ ይዘት እና ቅርፅ ፣ ስለ እርዳታ ፕሮቶኮሎች ፣ ለበጎ ፈቃደኞች ሥልጠናዎች ፣ ለቁሳዊ ፣ ለቴክኒክ እና ለሰብአዊ ሀብቶች ማውራት አለብን። እናም እንዲህ ዓይነቱ ስብሰባ በተቻለ መጠን የህዝብ መሆን ነበረበት ፣ በየእለቱ በሺዎች የሚቆጠሩ በጎ ፈቃደኞች በወታደራዊ ሆስፒታሎች ፣ በሲቪል ክሊኒኮች ፣ በስነ -ልቦና ሕክምና ማዕከላት ፣ በሚኖሩበት እና በስልክ ይህንን ከባድ ሥራ በዓመቱ ውስጥ ሁሉ ያከናውኑ ነበር።
ግን በተጠቀሱት የሪፖርቶች ርዕሶች ውስጥ ስለ “የቡድን አሰቃቂ ሁኔታ እና የፓቶሎጂ” ፣ “የ 21 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያ ማንነት” እና የዩክሬን ግዛቶችን እንደ የእርስ በእርስ ጦርነት ከመቀላቀል ጋር የሩሲያ የትጥቅ ጥቃትን ፍቺ እንሰማለን። በዚህ ቦታ እራሳችን በቀጭን በረዶ ላይ እናገኛለን ፣ ምክንያቱም እውቀታችን እውቀትን ሊረዳ ወይም የፕሮፓጋንዳ ዘዴ ሊሆን ይችላል። ስለዚህ ፣ ለመናገር እንደዚህ ያለ አጭር ጊዜ ፣ በጣም የሚያሠቃዩ ጉዳዮችን በነጥብ እና ሰረዝ መስመር መንካት አለብኝ።
በመጀመሪያ ፣ ልክ እንደነበረው ፣ ፍሩድን ያስታውሱ ፣ ወይም ይልቁንም እሱን ከፊሊፕ ጋልማን ጋር የሚያገናኘውን ታሪክ ያስታውሱ። ፊሊፕ ሃልስማን (1906 - 1979) - የሳልቫዶር ዳሊ ጓደኛ የመሆን መስራች ፣ እ.ኤ.አ. በ 1928 ፣ እሱ ፎቶግራፍ አንሺ እና ታዋቂ ከመሆኑ በፊት እንኳን ፣ በአባቱ ፣ የጥርስ ሐኪም መርዶቼይ (ማርክ) ጋልስማን ግድያ ለአስር ዓመታት ተፈርዶበታል። የጋስማን ሲኒየር ከከፍተኛ ከፍታ ወደቀ። ይህንን አሳዛኝ ሁኔታ ከሃያ ሁለት ዓመቱ ልጁ በስተቀር ማንም አላየውም ፣ ግን የ Innsbruck ፍርድ ቤት ፊል Philipስን ገዳይ አገኘ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ምንም ማስረጃ አልነበረም. ነገር ግን ጋልማኖች አይሁዶች ነበሩ እና የኦስትሪያ ዜጎች አልነበሩም። በእነዚያ ዓመታት በአልፓይን ሪ Republicብሊክ ውስጥ የናዚ ስሜቶች ፍትሕን ጨምሮ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል። ይመስላል ፣ ለዚህም ነው ፍርዱ ውግዘት ሆኖ የተገኘው። ጉዳዩ አሳፋሪ ሆነ። በፍርድ ቤቱ አድልዎ ላይ የፓን አውሮፓ ሕዝባዊ ተቃውሞ ተነሳ። አልበርት አንስታይን እና ቶማስ ማንን ጨምሮ ብዙ ታዋቂ ሰዎች ፊሊፕ ጋልሰማን ለመከላከል ተናገሩ። ከሁለት ዓመት በኋላ ሰውየው ኦስትሪያን ለቅቆ እንዲወጣ በመጠየቅ ተለቀቀ።
በፍርድ ሂደቱ ወቅት የፊሊፕ ጋልማን ተከላካይ ያልተጠበቀ እንቅስቃሴ አደረገ። በ Innsbruck ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ (አሁን ከ 2004 ጀምሮ የ Innsbruck የሕክምና ዩኒቨርሲቲ የሆነው) የፎረንሲክ የአእምሮ ምርመራ (ምርመራ) ተከሳሹ የኦዲፒስ ውስብስብነት እንዳለው ተገንዝቧል - ለግድያው ምክንያት። እናም ጠበቃው በተመሳሳይ መሠረት ተቃራኒውን መደምደሚያ በማድረግ ደንበኛውን ለአባቱ ሞት ከኃላፊነት ለመልቀቅ ጠየቀ። ፍሩድ ይህንን አካሄድ ተችቷል። የስነልቦና ትንታኔ ፈጣሪ በኦዲፒስ ውስብስብ መኖር እና ሊተነበይ በሚችል ፓሪሲድ መካከል ያለውን ግንኙነት አላየም። ከሁሉም በላይ የኦዲፒስ ውስብስብ ሁል ጊዜ የሚገኝ ሲሆን ለዚህም ነው የጥፋተኝነት ጥያቄን ለመወሰን ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም።
ስለዚህ ፍሩድ በዘፈቀደ ግምታዊ ስሜት የአዕምሯዊ ድንበር አቋቁሟል። የአጋጣሚ ግጭት አለ ፣ ግን እሱ እንደ ሁለንተናዊ የሰው ልጅ ሥነ -ልቦናዊ ዳራ ይተረጎማል ፣ እና ለወንጀሉ ቀጥተኛ ምክንያት አይደለም።
ወደ ዩክሬን ቀውስ እንመለስ - በ “ሩሲያ ዓለም” እና “በአውሮፓ ምርጫ” መካከል ግጭት አለ? በእርግጥ እንደዚያ ነው።ይህ የፖለቲካ እና የህዝብ ክርክር ለበርካታ ዓመታት ሲካሄድ ቆይቷል። የ 2004 እና 2014 ሁለቱ አብዮቶች የዚህ የዓለም እይታዎች ፍንጭ ነበሩ። ይህ ልዩ የሆነ ነገር ነው? በእርግጥ አይደለም። የካታላን ፣ የባስኮች ፣ የስኮትላንድ ወይም የቤልጂየም መሰንጠቅ ምሳሌዎች ወደ አእምሮ ይመጣሉ። በእነዚህ ግጭቶች እና በዩክሬይን ግጭት መካከል ያለው ልዩነት በምዕራቡ ዓለም ውስጥ እንጂ በድንበሩ ላይ አለመሆኑ ነው። ድንበሯን ለማንቀሳቀስ የሚታገል የዘገየ ግዛት የለም ፣ መደራደር የድክመት መገለጫ ተደርጎ የሚቆጠርበት ግዛት ፣ ግጭቱ አንዱን ወገን በማጥፋት መፍትሄ ያገኛል።
የዘመናዊው ምዕራባዊ ወግ ግጭቱን በዋነኝነት በሰለጠነ ውይይት መልክ ያቆየዋል ፣ በእሱ በተፈጠረው ውጥረት ውስጥ የእድገት ምንጭ ለማግኘት ይሞክራል። ስለዚህ ፣ እዚያ ያሉትን አጥቂዎች ድርጊቶች አመክንዮ ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል።
እናም ስለዚህ ነገሮች በትክክለኛ ስማቸው መጠራት አለባቸው። በዩክሬን ውስጥ የርዕዮተ -ዓለም ውጥረት (እንደ ሌሎች ብዙ አገሮች) አለ ፣ ግን ይህ ዳራ ነው ፣ ግድያው ቀጥተኛ ምክንያት አይደለም። ይህንን ግጭት እንደ የእርስ በእርስ ጦርነት ከተረዳነው ፣ እና በአጠቃላይ የውጥረት ዳራ ላይ እንደ ውጫዊ ወታደራዊ ወረራ ሳይሆን ፣ ከዚያ በኋላ ሁሉም መደምደሚያዎቻችን ሆን ብለው ሐሰት ይሆናሉ። የውስጣዊ ሥነ -ልቦናዊ ኦዴፓል ግጭት ለእውነተኛ አባት ግድያ ምክንያትም ሆነ ማረጋገጫ እንዳልሆነ ሁሉ ፣ በዩክሬን ውስጥ ያለው ውስጣዊ የርዕዮተ ዓለም ቀውስ በሩሲያ በኩል እውነተኛ የጥቃት እርምጃን አያብራራም እና አያፀድቅም። ተሳፋሪዎች ፣ በእውነተኛ ታንኮች እና በእውነቱ በአውሮፕላን ተገርፈው ተሳፋሪ።
በጋላስማን ጉዳይ ፣ ፍሩድ በአእምሮ እና በሕጋዊ መካከል ተለይቷል። በደንብ ተረድቷታል። እኛ እንረዳዋለን?
የሚመከር:
በ Gestalt አቀራረብ ቅርጸት ከህልም ጋር መሥራት። የጉዳይ አቀራረብ
የዚህ ክፍለ ጊዜ ትንተና በደንበኛ ፈቃድ ተለጠፈ። ጓደኞች ፣ በጌስትልታል አቀራረብ ቅርጸት ከህልም ጋር እየሰሩ ላሳይዎት እፈልጋለሁ። በተግባራዊ ሥነ -ልቦና ሂደት ውስጥ በተማሪዎቻችን ጊዜ ይህንን ዘዴ አጥንተናል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እኔ በየጊዜው ጠቃሚ አቀራረብ እጠቀም ነበር። በምሳሌ አሳየዋለሁ … *********************** የደንበኛውን ታሪክ በመጠባበቅ አስፈላጊ ማብራሪያዎች። ሕልሙ ያገባች ሴት ፣ የሁለት ወንዶች ልጆች እናት ነበረች ፣ የጋብቻ ተሞክሮ 15 ዓመታት ያህል ነው። የደንበኛው ሕልም። ከምትወደው ሰው ጋር በስብሰባ ላይ ፣ የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ መሆኔን እመኛለሁ። እሱ በስሜታዊነት ይነካኛል ፣ አቅፎኛል ፣ በጆሮዬ ውስጥ የሆነ ነገር ሹክ ብሎ በቢጫ ፈሳሽ የተሞላ መርፌ (መርፌ ያለ) ይሰጠኛል። ሁለታ
በእውቀት (ኮግኒቲቭ) የባህሪ ሕክምና ውስጥ የፎቢያ ሕክምና
የፎቢያ ሕክምና -ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ዓይነቶች ፣ ምልክቶች ፣ የፎቢያ ጽንሰ -ሀሳብ ፎቢያ የመጣው Greek ትርጉሙ አስጸያፊ ፣ ፍርሃት ወይም ሟች ፍራቻ ከሚለው የግሪክ ቃል ነው። በመድኃኒት ውስጥ ፣ ፎቢያ ምልክት ነው ፣ የዚህም ዋናው ነገር ምክንያታዊ ያልሆነ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፍርሃት ወይም በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ወይም በአንድ ነገር (በመጠበቅ) ውስጥ ከመጠን በላይ የመረበሽ የማያቋርጥ ተሞክሮ ነው። ፎቢያዎች እና ፍራቻዎች መኖራቸው የዓላማ መስፈርት በንቃት ደረጃ ላይ ፣ ምቾት ማጣት ዓላማ ባለው እርምጃ ውስጥ ጣልቃ ይገባል። ለምሳሌ ፣ አንድ ወንድ እርስ በእርስ ለመተዋወቅ ፣ በአድማጮች ፊት ለመናገር ይፈልጋል ፣ እና ምቾት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ግቡን ለማሳካት ጣልቃ ይገባል ፣ ማለትም ፣ በአካል ላይ የአካላዊ ምላሾችን
በዲፕሬሲቭ እና በማሶሺስቲክ ሕክምና መካከል ያለው ልዩነት
ብዙውን ጊዜ ሰዎች የጭንቀት እና የማሶሺስት ባህሪዎች ጥምረት አላቸው። በዚህ ሁኔታ ፣ ዲፕሬሲቭ-ማሶሺስት ስብዕና ዓይነት ይባላል። ሆኖም ፣ ይህ የግለሰባዊነት ዓይነት ያላቸው አብዛኛዎቹ ሰዎች ወደ አንድ ተለዋዋጭ ወይም ወደ ሌላ የበለጠ ያዘነብላሉ። የስነልቦና ሕክምና ለድብርት እና ለማሶሺስት ግለሰቦች ሙሉ በሙሉ የተለያዩ አቀራረቦችን እና ስልቶችን የሚጠቀም በመሆኑ እያንዳንዱን ዓይነት መለየት ያስፈልጋል። ለተጨነቀ ስብዕና ዓይነት ቴራፒስትው የማይቀበል እና የማይወቅስ ፣ መከራ በሚባባስበት ቅጽበት የማይቆም መሆኑን መረዳቱ አስፈላጊ ነው። ወላጆች እንደዚህ ዓይነቱን ሰው በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ውድቅ አደረጉ ፣ የመንፈስ ጭንቀቱን በማንኛውም መንገድ ይደግፉ ነበር ፣ ወይም በተቃራኒው ስሜቱን ገፍፈዋል። የደንበኛውን የአእምሮ ፍላጎት ለማርካት የስነ
የ Gestalt አቀራረብ አቀራረብ ባህሪ እና እሴት
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ጂስትልታል አቀራረብ ግኝቴን ማካፈል እፈልጋለሁ። የሆነ ሆኖ እኔ “በዘፈቀደ” ለስራዬ ዋና መሣሪያ አድርጌ መርጫለሁ። ምንም እንኳን የፍራንክ ሕልውና አቀራረብ ሁል ጊዜ ለእኔ አስደሳች ነበር። ግን በከተማዬ ውስጥ በሌለበት ፣ ምን እንደ ሆነ ሞከርኩ - gestalt። እኔ ጌስትታል በአጠቃላይ እንዴት እንደተወለደ ፣ ዕንቁዎች ይህንን ጽንሰ -ሀሳብ እንዴት እንደፈጠሩ ፣ ተከታዮቹን እንዳስተማረ አነሳሳኝ። ከፍተኛ ልምምድ ፣ ፅንሰ -ሀሳብ እንደ ማጠናከሪያ። እኔ እንደማስበው አንድ ነገር በጣም አስፈላጊ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያ በመጀመሪያ ደረጃ ሌሎች ሰዎችን በሥራው የሚረዳ ሰው ነው። ሙያው ራሱ ብዙ ተግባራዊ ልምድን ፣ በባለሙያ ሥልጠና እና አስፈላጊ ክህሎቶችን ይጠይቃል። የስነ -ልቦና ባለሙያ “የሚረዳ” ሙያ የሚመርጥ
በሳይኮቴራፒ ውስጥ ያለው ቀውስ ማን እና ምንድነው?
የልምድ ሕክምናው ሁኔታ ፣ በተራው ፣ በእውቂያ ውስጥ የሚታዩትን አዳዲስ ክስተቶች ተለዋዋጭነት ያስጀምራል ፣ እያንዳንዱም ላስታውስዎት ፣ አሁን ባለው የግንኙነት ሁኔታ በሚወሰን ቅጽ እና ደረጃ ያድጋል። የንግግር ሳይኮቴራፒን ለተቆጣጠረው ቀውስ ሕክምና እንደመሆኑ ከግምት በማስገባት ፣ አሁን ያለው የሕክምና ሁኔታ የሚወሰነው በዚህ ደረጃ ላይ የተተገበሩ ቀውሶች አንድ የተወሰነ ዲዛይን በመኖራቸው ነው። በሕክምና ጽንሰ -ሀሳብ ላይ እንደ ቁጥጥር ቀውስ ሂደት ላይ በመመርኮዝ በሕክምናው ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሠረተ ፣ ስለ አንዳንድ የዚህ ሂደት ባህሪዎች ማስታወስ አስፈላጊ ነው። በመጀመሪያ ፣ ቁጥጥር በሚደረግበት ፣ በተነሳበት ቀውስ ውስጥ ባለው የሕክምና ሂደት ውስጥ ኃይልን በበቂ ሁኔታ ማሰራጨት አስፈላጊ ነው። ቴራፒስቱ ለሕክምናው ኃላፊነት ከሆነ
