ለዓመታት ያሠቃየውን አንድን ሰው ወይም ሁኔታ እንዴት ለዘላለም መተው እንደሚቻል

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ለዓመታት ያሠቃየውን አንድን ሰው ወይም ሁኔታ እንዴት ለዘላለም መተው እንደሚቻል

ቪዲዮ: ለዓመታት ያሠቃየውን አንድን ሰው ወይም ሁኔታ እንዴት ለዘላለም መተው እንደሚቻል
ቪዲዮ: CKay - Love Nwantiti (TikTok Remix) Lyrics | i am so obsessed i want to chop your nkwobi 2024, ግንቦት
ለዓመታት ያሠቃየውን አንድን ሰው ወይም ሁኔታ እንዴት ለዘላለም መተው እንደሚቻል
ለዓመታት ያሠቃየውን አንድን ሰው ወይም ሁኔታ እንዴት ለዘላለም መተው እንደሚቻል
Anonim

ደራሲ ኒኮላይ ሊንዴ ሳይኮቴራፒስት ፣ የስሜታዊ-ምሳሌያዊ ሕክምና ዘዴ ደራሲ ፣ ፒ.ዲ.

ጽሑፉ የስሜታዊ ጥገኛን ችግር ለመፍታት ለአዲስ አቀራረብ ያተኮረ ነው። ሀሳቡ የስሜታዊ ጥገኝነት የሚወሰነው በጥገኛው ነገር ውስጥ “መዋዕለ ንዋይ ባደረጉ” የርዕሰ -ጉዳዩ ስብዕና ስሜቶች ወይም ክፍሎች ነው። እነዚህ ስሜቶች ወይም የግለሰባዊ አካላት በስሜታዊ-ምሳሌያዊ ሕክምና ዘዴ አማካይነት ተመልሰው ሊመጡ ይችላሉ ፣ ይህም ወደ ሱስ ፈጣን እና ሙሉ በሙሉ እንዲለቀቅ ያደርጋል።

ይህንን ዘዴ በመጠቀም ከተለያዩ የስሜታዊ ጥገኛ ጉዳዮች ጋር የተወሰነ የማስተካከያ ሥራ ምሳሌዎች ተሰጥተዋል። ዘዴውን ለብዙ ተዛማጅ የሕክምና መስኮች የማዳረስ እድሎች ይታያሉ።

የስሜታዊ ሱስ በስሜታዊ ምክንያቶች ምክንያት የግል ራስን በራስ የማስተዳደር ወይም የግል የራስ ገዝነት ስሜት ማጣት ነው።

በተጨማሪም ፣ የዚህ ጥገኝነት ርዕሰ ጉዳይ-

1. በስሜቱ ነገር ተደራሽ አለመሆን ፣ ወይም የእሱን ባህሪ መለወጥ ባለመቻሉ ፣ ወይም በእሱ ላይ ባለው በቂ ያልሆነ ኃይል ምክንያት መከራን መቀበል ፣

2. ሱስን ማስወገድ የማይቻል እንደሆነ ይሰማዋል ፤

3. እሱን የሚያስተሳስረው ስሜት በህይወት ጎዳና ፣ በአጠቃላይ ደህንነት ፣ በውሳኔ አሰጣጥ እና በርዕሰ-ጉዳዩ ባህሪ ላይ የማያቋርጥ አሉታዊ ተፅእኖ አለው።

ለስሜታዊ ሱሶች በጣም ጥቂት አማራጮች አሉ። በአንድ የተወሰነ ሰው ላይ የፍቅር ጥገኝነት ሊሆን ይችላል ፣ ከማን ጋር ያለው ግንኙነት አብቅቷል ወይም በተቃራኒው በማንኛውም መንገድ ሊቆም አይችልም።

ምናልባት የስሜቱ ነገር ልዩ እንዳይሆን በፍቅር ስሜት (ኤሮቶማኒያ) ላይ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። እሱ በግዴታ ስሜት ላይ የተመሠረተ ሱስ ሊሆን ይችላል ፣ ለምሳሌ አንዲት ሴት የአልኮል ሱሰኛ ወይም የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛን ለመተው ስትፈራ ፣ እሱ ያለ እሷ “ይጠፋል” ፣ እና የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማታል።

በጥላቻ ወይም በቁጭት ስሜት ላይ የተመሠረተ ሱስ ሊሆን ይችላል ፣ ግንኙነቱ በማይቆምበት ጊዜ ፣ ምክንያቱም እነዚህ ስሜቶች መፍትሄቸውን አያገኙም።

ይህ የስሜት ውህደት (መጋጠሚያ) በተከሰተባት በእናት (ወይም በሌላ ሰው) ላይ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ፣ ርዕሰ -ጉዳዩ እንደ ነገሩ ተመሳሳይ ስሜቶችን ያጋጥመዋል።

ትምህርቱ ለሌላ ሰው ሙሉ ተገዥነት ሲሰማው በራሱ አቅመ ቢስነት ስሜት ላይ የተመሠረተ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ አንዲት ልጅ በስነልቦና አሁንም በማህፀኗ ውስጥ እንዳለች እና ከእውነተኛው ዓለም ጋር ለመጋፈጥ እንደምትፈራ ይሰማታል።

ይህ ምናልባት ርዕሰ ጉዳዩ ሊሰናበት ያልቻለው ቀድሞውኑ በሞተ ሰው ላይ ስሜታዊ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። እሱ በአሰቃቂ ወይም በተቃራኒው ፣ ይህ ርዕሰ ጉዳይ አሁንም በሚኖርበት አስደናቂ ያለፈ ጊዜ ላይ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። ርዕሰ -ጉዳዩ ህልሞቹን እና ተስፋዎቹን ኢንቨስት ባደረገበት የወደፊት ላይ ጥገኛ ሊሆን ይችላል። ወዘተ.

ትምህርቱ እሱን ጥገኛ ከሚያደርግ ስሜት የተነሳ ለብዙ ዓመታት ሊሰቃይ ይችላል ፣ አንዳንድ ጊዜ እሱን እንኳን ሳያውቅ ፣ አንዳንድ ጊዜ ለራሱ ፈቃደኝነትን ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ፣ ከእሱ ጋር ለመለያየት ባለመፈለግ። በእነዚህ ጉዳዮች ላይ የስነልቦና ድጋፍ ደንበኛው ከጥገኝነት ሁኔታ ወደ ነፃነት ሁኔታ ፣ እና በኋላ ፣ ከፈለገ ወደ ጥገኝነት ሁኔታ እንዲሸጋገር ለማድረግ ያለመ ነው።

ምንም እንኳን በጽሑፎቹ ውስጥ ተቀባይነት ቢኖረውም የመጨረሻው ስም ለእኛ በጣም ስኬታማ አይመስልም። አሁን ሁለቱም ግለሰቦች አንዳቸው ለሌላው ባሪያዎች ይሆናሉ ብለው ያስቡ ይሆናል። ግን ፣ ይህ ማለት ሁለቱም ነፃ ይሆናሉ ፣ ሆኖም ግን ፣ እርስ በእርስ ፍላጎትን ሊሰማቸው እና የአቅም ገደቦችን እና ገደቦችን ሳያገኙ እርስ በእርስ ሊዋደዱ ይችላሉ።

ነፃነት ሁል ጊዜ በብርሃን ስሜት እና ገደቦች አለመኖር ፣ ለሌላ ሰው ባህሪ የተረጋጋና ሚዛናዊ ምላሽ አብሮ ይመጣል። ጥሩ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ባልተጠበቀ ሁኔታ መፍረስ ፣ አንድ ወጣት በደስታ ዘፈን ቃላት ቢናገር - “ሙሽራይቱ ለሌላ ከሄደ ታዲያ ዕድለኛ ማን እንደሆነ አይታወቅም”።

እንደ አለመታደል ሆኖ አንዳንድ ጊዜ በቁጣ ይናገራሉ - “ስለዚህ ወደማንኛውም ሰው እንዳያደርሱዎት!” ወይም "ዴዴሞና ከመተኛቱ በፊት ጸልየዋል?" ወይም ተስፋ አስቆራጭ በሆነ ትርጉም “ሕይወቴ አብቅቷል”። የልብ ቁስልን ለመፈወስ ብዙውን ጊዜ የባለሙያ ሕክምና እርዳታ ያስፈልጋል ፣ እና ይህ ትልቅ እና ከባድ ሥራ ነው። ግን…

የ EOT ዘዴን በመጠቀም ፣ ከላይ የተጠቀሱትን በርካታ ችግሮች ለመፍታት የግለሰቡን የነፃነት ሁኔታ ግኝት ለመፍታት አንዳንድ ፈጣን እና ውጤታማ መንገዶችን ማግኘት ችለናል ፣ ይህም በተመሳሳይ ጊዜ የስሜታዊ ጥገኛን ራሱ ምንነት ለመረዳት ፣ የተከሰተበት ሥነ -ልቦናዊ ዘዴዎች። በምሳሌ እጀምራለሁ።

ምሳሌ 1. “ሰማያዊ ኳስ”።

ለሦስተኛ ዓመት ተማሪዎች በአንድ ተቋም ውስጥ ባደረግሁት ሴሚናር ላይ ፣ አንድ ተማሪ ደስተኛ ባልሆነ የፍቅር ችግር እንድትረዳኝ ጠየቀችኝ። እሷ በዚህ ስሜት ተጽዕኖ ሥር ለሁለት ዓመታት ኖራለች።

በየቀኑ ስለ ‹እሱ› ብቻ ታስብ ነበር ፣ እሷ በሜካኒካል ብቻ ትኖር ነበር ፣ በእውነቱ ለምንም ፍላጎት አልነበራትም ፣ ጓደኞ advised እንደሚመክሯት ከሌላ ሰው ጋር መውደድ አትችልም። እሷ በአንድ ጊዜ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ ጎበኘች ፣ ግን ይህ ቢያንስ አልረዳችም።

ሲጀመር ያው ወጣት ከፊት ለፊቷ ባለው ወንበር ላይ ተቀምጦ እያጋጠማት ያለውን ገጠመኞች እንዲገልጽላት ጋበዝኳት። እሷ መላ ሰውነቷ ፣ መላ ሰውነቷ በእብደት ወደ እሱ እንደሚሳብ እና ይህ ስሜት በደረት ውስጥ አካባቢያዊ እንደሆነ መለሰች።

በተጨማሪም ፣ መሠረታዊውን የሕክምና መርሃ ግብር በመከተል ፣ ወጣቱ ከዚህ ቀደም “በተቀመጠበት” ወንበር ላይ የዚህን ስሜት ምስል እንዲያስብ ጋበዝኳት። እርሷ በእርግጠኝነት የእሷ ንብረት የሆነች ሰማያዊ ሰማያዊ ኳስ ናት ብላ መለሰች። በተመሳሳይ ጊዜ ይህንን ኳስ መወርወር ፈለገች ፣ ግን ማድረግ አልቻለችም ፣ ምክንያቱም በእሷ መሠረት ከዚያ ሙሉ በሙሉ የሞተች ይመስል ነበር።

ቀድሞውኑ በዚህ ደረጃ ፣ እራሱ ያገኘበት አለመረጋጋት አወቃቀር ግልፅ ሆነ። እሷ ስሜቷን በግልፅ ለመተው ፈለገች ፣ በዚህ ምክንያት በደረሰባት ሥቃይ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እነሱን ማጣት አልፈለገም።

በሰማያዊ ኳስ መልክ የመውደድ ችሎታዋ በወጣት ላይ ተተክሎ ነበር ፣ እናም ከዚህ የባህሪዋ ክፍል ጋር ግንኙነት ተነፍጋለች ፣ ስለሆነም ግድየለሽነት ተሰማት ፣ በሜካኒካል ኖረች እና ሌላን መውደድ አልቻለችም። ይህ ተመሳሳይ ትንበያ ይህንን ሰማያዊ ኳስ እንደገና ለማግኘት ኃይለኛ መስህብን ፈጠረ።

ከዚያ ከአስጨናቂ ሁኔታ ለመውጣት አንድ እና ሌላውን አማራጭ በተራው እንዲሞክሩ ሀሳብ አቀርባለሁ-

1. ኳሱን ሙሉ በሙሉ ይጣሉት;

2. እንደ ስብዕናዎ አካል አድርገው ወደራስዎ ይውሰዱ።

ከዚያ በኋላ የትኛው እርምጃ በጣም እንደሚስማማው ማረጋገጥ ተችሏል። ሆኖም ፣ እሷ ጠንካራ ተቃውሞ አሳይታ ሁለቱንም አማራጮች በፍፁም አሻፈረኝ አለች።

ይህንን ግትር ስርዓት ለማዳከም የቡድኑ አባላት በዚህ ሂደት ውስጥ እንዲሳተፉ ጋብዣለሁ። እያንዳንዳቸው በተራዋ ከሴት ልጅ ጀርባ ቆመው በእሷ ምትክ ንግግር አደረጉ ፣ በዚህ ኳስ ለመወርወር ወይም ለመቀበል የወሰነው ውሳኔ ትክክል ነበር። ይህ ጥያቄ ሁሉንም ነካ እና ሁሉም በስሜት ተናገሩ። ከዚያ በኋላ አሁንም ምንም ውሳኔ አላደረገችም።

ከዚያ ሁኔታውን የበለጠ ለማባባስ ወሰንኩ እና የጄስትታልት ቴራፒ ቴክኒክን ተግባራዊ አደረግሁ ፣ እጆ toን ወደ ጎን በመዘርጋት በክፍሉ መሃል ላይ እንድትቆም ጋበዛት ፣ እና ሁሉም ወደ ውሳኔያቸው አቅጣጫ እንዲጎትቷት እና እንዲያሳምኗት ጋበዝኳት። ያንን ብቻ ለማድረግ።

ትግሉ በከፍተኛ ሁኔታ ተነስቷል ፣ በሆነ ምክንያት ሁሉም ወንዶች ኳሱን መወርወሩን ይደግፉ ነበር ፣ እና ሁሉም ሴቶች መተውዋን ይደግፋሉ። ግን ዋናው እርምጃ በጣም በፍጥነት ተከሰተ ፣ ልጅቷ ቃል በቃል ጮኸች - “ለምንም አልተውም!” - እና ወደ ሴቶች ቡድን በፍጥነት ሄደ ፣ ምንም እንኳን ወንዶቹ በጣም አጥብቀው ቢይዙትም።

ውሳኔው ስለተደረገ “ጨዋታውን” አቆምኩ እና እንዴት እንደሚሰማት ጠየኳት። በመገረም በጣም ጥሩ ስሜት እንደተሰማት አምነች ፣ እና ኳሱ አሁን በልቧ ውስጥ ነበር።

አክለውም “ግን ፣ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ አይደለም። በጣም ተሠቃየሁ ፣ እና ወደ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ ሄጄ ነበር። እና እዚህ በአንድ ሰዓት ውስጥ … ምናልባት ሁሉም ተመልሶ ይመጣል።

እንድትቀመጥ ጋበዝኳት እና ያንን ወጣት ከፊት ለፊቷ እንድትገምተው።

- አሁን ምን ይሰማዎታል?

- እንግዳ ነገር ነው ፣ ለእሱ ርህራሄ ይሰማኛል ፣ ግን አልሰቃይም።

- አሁን እንዲሄድ ልትፈቅደው ትችላለህ? ያለ እርስዎ ደስታን እንደሚመኙት ይንገሩት?

- አዎ ፣ አሁን እችላለሁ። (የአንድን ወጣት ምስል በመጥቀስ)። እኔ እንድትለቁኝ እና እኔን ከግምት ሳያስገባ ደስታን እመኝልዎታለሁ።

የወጣት ምስል እንዴት እንደሚቀንስ እና እንደሚቀልጥ አየች ፣ እናም ይህ እሷን የበለጠ ቀላል አደረገች።

አሁን የእኔን ትርጓሜ ሰጠኋት - “ሰማያዊው ኳስ ልብህ ነው ፣ ለወጣቱ ተሰጥቷል”። ልታስወግዳቸው ከፈለጓት ስሜቶች ጋር ፣ የመውደድ እና የመሰማት ችሎታን የሚሰጥ የራሷን ልብ ጣለች ፣ ለዚህም ነው በግዴለሽነት ውስጥ የነበረችው።

አሁን ልቧ በቦታው ላይ ስለሆነ ፣ ለእሱ ሞቅ ያለ ስሜትን በመጠበቅ ሊሰቃዩ እና ይህ ሰው እንዲሄድ መተው አይችሉም። ስለዚህ ushሽኪን በታዋቂው ግጥሙ ውስጥ ለሚወደው “እኔ እወድሻለሁ ፣ አሁንም ፍቅር ፣ ምናልባት” አለ።

ከዚህ ማብራሪያ በኋላ ሌላ ልጅ እንዲህ አለች

- ገብቶኛል. እኔ ለስምንት ዓመታት ተመሳሳይ ነገር ነበረኝ። እኔ ሁል ጊዜ በስነ -ልቦና ጠብቄዋለሁ ፣ እራሴን አሠቃየሁ ፣ ሌሎችን አሰቃየሁ ፣ በእውነት መኖር እና መውደድ አልቻልኩም። አሁን ይህንን መጨረስ እፈልጋለሁ።

በስሜት ተሞልታ ወንበር ላይ ዘለለች እና ከአሁን በኋላ እሱ ነፃ እንደ ሆነ እንደፈለገው መኖር እንደሚችል እና እሷም ነፃ እንደነበረች ጮክ ብላ አወጀች።

ሴሚናሩ በአጠቃላይ ውይይት ተጠናቀቀ።

ከሳምንት በኋላ ፣ የመጀመሪያዋን ልጅ በአውደ ጥናቱ ላይ አገኘኋት ፣ ፊቷ አበራ ፣ አለች -

- በጣም አመሰግናለሁ. ለመጀመሪያ ጊዜ በደስታ ለአንድ ሳምንት ኖሬአለሁ።

እስከ ሴሚስተሩ መጨረሻ ድረስ ተመለከትኳት ፣ ሁሉም ነገር ደህና ነበር። በመጨረሻው ትምህርት ፣ ከእንግዲህ እየተሰቃየች እንዳልሆነ ተናግራለች ፣ ግን አሁንም ስለዚያ ፍቅር አስደሳች ትዝታዎች አሏት።

አስተያየት። በኋላ ፣ ከስሜታዊ ጥገኛ ጋር ሁሉም ሁኔታዎች ማለት ይቻላል እንዴት እንደሚሠሩ ተገነዘብኩ። እኛ የምንወደው አንድን ነገር ከማጣት ጋር በአንድ ወቅት ስሜታዊ “ትርፍ” ለመቀበል ተስፋ በማድረግ በእሱ ውስጥ ያፈሰሰው ኢንቨስትመንቶች እንዲሁ ከሰውዬው “ተነጥለው” ስለመሆናቸው ነው። ኪሳራ ይሰማዋል ፣ የነፍሱ ክፍል ጠፍቷል። ምንም ተጨማሪ መዋዕለ ንዋይ ስለሌለ እሱ አዲስ ግንኙነቶችን መፍጠር አይችልም።

ግን በግንኙነቶች ውስጥ ያሉ ኢንቨስትመንቶች አስተማማኝ እና ጉልህ ያደርጋቸዋል ፣ ከዚያ ግንኙነቱ ዋጋ ያለው ነው። ሌላኛው ሰው ከመጀመሪያው ሰው ጋር የሚመልስ ከሆነ ፣ ከዚያ ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው ፣ እና በመካከላቸው ጠንካራ ስሜታዊ ግንኙነት ይፈጠራል ፣ ይህም ቤተሰብን ለመፍጠር ጥሩ መሠረት ይሰጣል። በሂደቱ ውስጥ ሁለቱም ወገኖች የጋራ መዋዕለ ንዋይ ሲያደርጉ ፣ ይህ ደስታቸውን ያረጋግጣል ፣ እነሱ የሚወዱት ነገር ብቻ ሳይሆን የራሳቸው ኢንቨስትመንትም አላቸው ፣ ምክንያቱም ግንኙነቱ ካልተቋረጠ እነሱም ከእነሱ ጋር ናቸው።

ከዚህም በላይ ከእነሱ ጋር “ተቃራኒው ወገን” በውስጣቸው የሠራቸው ኢንቨስትመንቶች አሉ። ለምትወደው ሰው ውድ መሆኑን ፣ እሱ ለእርስዎ እንደሚሞክር ሁሉም ሰው ይደሰታል።

ይህ ሀሳብ የስሜት ሱስን ለማሸነፍ በተከታታይ የተሳካ ሥራዎች መሠረት ሆኗል። በእርግጥ አንድ ሰው የአንድ ግለሰብ ልብ በእውነት ወደሚወደው ሰው ይንቀሳቀሳል ማለት አይችልም ፣ እና ሁለተኛው ይቆጣጠረዋል። ግን የሚወዱት ብዙውን ጊዜ ለሚወዱት ልባቸውን ሰጥተዋል የሚሉት በከንቱ አይደለም።

ባለቅኔዎቹ “ልቤ በተራሮች ላይ ነው ፣ እና እኔ ራሴ ከዚህ በታች ነኝ …” በሚጽፉበት ጊዜ ፣ በግላዊ ተጨባጭነት ፣ በእውነቱ የማይሆን ነገር ይቻላል ፣ ሆኖም ፣ እሱ በእውነተኛ ህይወት ላይ ተጨባጭ እና ተጨባጭ ተፅእኖ አለው። ግለሰብ።

ርዕሰ -ጉዳዩ በተገዥው ዓለም ውስጥ ማስተዋወቁን (“ትንበያ” የሚለው ቃል እንዲሁ ተስማሚ ነው) የአንዳንድ ስብዕናው ክፍል ወደ ሌላ ሰው ፣ ከዚያ ከእሱ ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ይሰማዋል ፣ የእሱ ጥገኝነት። ስሜቱ ወይም የእሱ ስብዕና አካል ከሌላው ጋር በጥብቅ እስከተያያዘ ድረስ እሱ ተያይ attachedል።

ፍሩድ እንደገለፀው በመጠገን ምክንያት የ libido አካል ፣ ግን የግለሰቡ አካል አይደለም ፣ ከእቃው ወይም ከምስሉ ጋር ተጣብቋል ፣ በዚህ ምክንያት ነገሩ ለዚህ ግለሰብ ስሜታዊ ክፍያ ይጀምራል ፣ ይህ ተባለ ካቴክሲስ።

ሜላኖሊ በተሰኘው ታዋቂ ሥራው ውስጥ የሐዘን ሥራ የ libido ቀስ በቀስ ከተወዳጅ ግን ከጠፋ ነገር የተወሰደ ነው ይላል።

ግን ይህ የ libido ን ማስተካከል ለወደፊቱ እንደ ኢንቨስትመንት ትርጉም ያለው መሆኑን አላመለከተም። እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነው! በእርግጥ ይህ አዲስ የፍቅር ንድፈ ሀሳብ ነው።ጥገናው አይከሰትም ምክንያቱም ነገሩ ልክ ስለወደደው ፣ ርዕሰ ጉዳዩ ብዙ ተቃራኒ ጾታ እና ሌሎች ነገሮችን ሊወድ ይችላል። ግን ወሳኝ ምርጫ የለም ፣ ርዕሰ ጉዳዩ በዚህ ልዩ ሰው ላይ “ድርሻ” አያስቀምጥም።

እሱ “ውርርድ” ከሠራ ፣ እሱ ዕጣ ፈንቱን ፣ ደስቱን ፣ የወደፊቱን ከዚህ ሰው ጋር አጥብቆ ያስረዋል ማለት ነው። እሱ የወደፊቱን የተስፋዎቹን እና የህልሞቹን ጉልበት ያጠፋል ፣ አብረው ብዙ ረጅም ዕድሎችን ተስፋ በማድረግ ፣ ለምሳሌ ብዙ የወሲብ ደስታን በመቁጠር ፣ ልጅ መውለድ እና ማሳደግ ፣ አስደሳች ሕይወት አብረው መኖር ፣ የህብረተሰቡን ማፅደቅ ፣ ወዘተ.

አፍቃሪዎቹ እርስ በእርሳቸው ቢጠየቁ ምንም አያስገርምም - ትወደኛለህ? ወዘተ. የኢንቨስትመንቶቻቸውን “ትርፋማነት” እና አስተማማኝነት እንዲሁም እነሱም በእነሱ ውስጥ ኢንቨስት እንደሚያደርጉ ማረጋገጥ ይፈልጋሉ። ከዚህም በላይ ኢንቬስትመንት የወሲብ ድራይቭን እንደሚቆጣጠር ፣ በተቃራኒው ሳይሆን በሕክምና ልምምድ ውስጥ ተረድቻለሁ። ኢንቨስትመንቶች ይጠፋሉ - መስህብ እንዲሁ ይጠፋል።

ምሳሌ 2. “የአበባ እቅፍ”።

አንድ ወጣት ወደ እኔ ቀረበ። “አልችልም” ይላል ፣ “የመጀመሪያ ባለቤቴን እርሳ። ከሦስት ዓመት በፊት ትታኝ ሄደች። የውጭ ዜጋን አገባች ፣ ከሀገር ወጣች ፣ ልጅ ወለደች።

ከዚያ ተቋቋመ ፣ በቅርቡ አገባ ፣ ግን ሁለተኛውን ባለቤቴን እንደ መጀመሪያው መውደድ አልችልም ፣ ሁሉም ነገር መጀመሪያ ለእኔ ይመስላል። በሁለተኛው ሚስቴ እንኳን አፍራለሁ ፣ ግን እራሴን መርዳት አልችልም።

- ይህ ማለት አሁንም በመጀመሪያው ሚስትዎ ላይ ጥገኛ ነዎት ማለት ነው። ገና አልለቀቃትም።

- አይ ፣ እኔ ቀድሞውኑ ከእኔ ተሰቃየሁ። እኔ በሁለት ዓመት ውስጥ ሁሉንም ነገር አልፌያለሁ።

- እና ይህንን በቀላሉ ማረጋገጥ እንችላለን።

- እንዴት ነው?

- ግን የመጀመሪያ ሚስትዎ እዚህ ወንበር ላይ እንደተቀመጠ አስቡት። ምን ይሰማዎታል?

- ምንም አይደለም. ምንም መስሎ አይሰማኝም.

- ከዚያ በቀላሉ ሊሏት ይችላሉ - “ደህና ሁን ፣ በግል ሕይወትዎ ውስጥ ደስታን እመኛለሁ!

- አይ ፣ በሆነ ምክንያት እነዚህን ቃላት መናገር አልችልም።

- ደህና ፣ ይህ ማለት ሱሰኛ ነዎት ማለት ነው።

እኔ የኢንቨስትመንት ንድፈ -ሀሳብን አብራራለት እና በመጀመሪያ ሚስቱ ውስጥ ያስገባቸውን እና አሁንም ለእሷ የተሰጣቸውን የእነዚህን ስሜቶች ምስል እንዲያገኝ ጠየቅሁት። እሱ የሚያምር የአበባ እቅፍ አበባ ነው አለ።

- እነዚህ የእርስዎ አበቦች ናቸው?

- አዎ ፣ እሷ የሰጠኋት የእኔ አስደናቂ ስሜቶች ናቸው።

- ውሰዳቸው እና ወደፈለጉበት ቦታ ወደ ሰውነትዎ እንዲገቡ ይፍቀዱላቸው።

- ይህ እቅፍ አበባ ደረቴ ውስጥ ገባ ፣ በጣም ጥሩ ተሰማኝ። ጉልበቱ ተመለሰ። በሆነ መንገድ መተንፈስ ቀላል ነው ፣ እና እጆቹ በራሳቸው ይነሳሉ። እሷ ከሄደች በኋላ እጆቼን ማንሳት አልቻልኩም።

- አሁን ይህንን ሴት እንደገና ተመልከቷት (ወደ ወንበር እየጠቆሙ)።

- እንግዳ ፣ አሁን ሴት ብቻ ናት ፣ ከእሷ ውስጥ ሚሊዮኖች አሉ።

- አሁን ሊነግሯት ይችላሉ - “ደህና ሁን ፣ በግል ሕይወትዎ ውስጥ ደስታን እመኝልዎታለሁ።”

- አዎ ፣ አሁን ቀላል ነው።

- ከዚያ ንገረኝ እና በምስሉ ላይ ምን እንደሚሆን እይ።

- እኔ የምናገረው እና የእሷ ምስል እንዴት እንደተወገደ እና እንደሚቀንስ እመለከታለሁ። ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል ፣ እና እንዲያውም የተሻለ ሆነ።

- አሁን ሁለተኛውን ሚስት ተመልከት።

- አዎ ፣ አሁን የተለየ ነው።

- ከዚያ እቅፍ አበባ ሊሰጧት ይችላሉ። ሆኖም ፣ እንደፈለጉት።

- አይ ለምን …

እሱ በግልጽ እየተጣደፈ ነበር ፣ እና ከአጭር ሰላምታ በኋላ ወደ ቤቱ ሄደ።

ኢንቨስት ያደረጉትን “ዋና ከተማዎች” (ወደ ርዕሰ ጉዳዩ አካል) መመለስ ፣ የግንኙነቶች ጥፋት ሲከሰት ፣ ርዕሰ ጉዳዩን ነፃ የሚያደርግ እና የተወደደውን ነገር እንደ ሌሎች ሰዎች ሁሉ ገለልተኛ ያደርገዋል። ፍሮይድ ወይም ሌሎች የታወቁ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና ቴራፒስቶች በርዕሰ-ጉዳዩ የጠፉ ስሜቶችን ወይም የአካል ክፍሎችን መመለስ ላይ ያተኮሩ ዘዴዎችን አይገልጹም ፣ አለበለዚያ ሁሉም ሰው ስለዚህ ጉዳይ ለረጅም ጊዜ ያውቅ ነበር።

እንደዚህ ያሉ ዘዴዎች ለምን እንዳልተፈጠሩ በጣም ግልፅ ነው። ለእዚህ ፣ የስሜታዊ-ምሳሌያዊ ሕክምና ቴክኖሎጂ ብቻ ተስማሚ ነው ፣ ምክንያቱም ያፈሰሱትን ስሜቶች በምስል መልክ እንዲያቀርቡ እና ይህንን ምስል ወደራስዎ አካል በመመለስ ፣ የጠፋውን ሀብቶች እንዲመልሱ ስለሚፈቅድልዎት። በቃል ቴክኒኮች ብቻ መሠረት ስሜቶችን መመለስ ፈጽሞ የማይቻል ነው።

በተጨማሪም ፣ ለአብዛኞቹ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ፣ ስሜቶች እንደ አንድ ነገር ሊንቀሳቀሱ የሚችሉበት ዘዴ ፣ ከእነሱ ጋር ተለይቶ ሊታወቅ ፣ ወደ ሰውነትዎ ውስጥ ሊወስዳቸው ወይም ሊለቁ ፣ ከባህላዊ ሀሳቦቻቸው ጋር ስለሚቃረን ሀሳቡ ራሱ ገና አልተገኘም። በ EOT ማዕቀፍ ውስጥ ይህ ሀሳብ እንዴት እንደሚሠራ ከአንድ ተጨማሪ ምሳሌ ጋር እናብራራ።

ምሳሌ 3. ወርቃማ ኮም

ከልጅቷ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማወቅ አንድ ወጣት ወደ እኔ መጣ። ፍቅራቸው በ 15 ዓመቱ ጀመረ ፣ ጠንካራ እና ቅን ነበር። በዚያን ጊዜም እንኳን ወደ ወሲባዊ ግንኙነት የገቡ እና እርስ በእርሳቸው ደስተኞች ነበሩ።ግን ዓመታት አለፉ ፣ እና ለማግባት ጊዜው ይሆናል ፣ ግን እሱ ደካማ ተማሪ ነበር እና ለቤተሰቡ የሚያስፈልገውን ማቅረብ አልቻለም።

ከዚያ ተበሳጨች እና በድንገት ከምትወደው ጋር ተሰብራ አንድ ሀብታም አገባች። ልጅ ወለደች ፣ ግን ደስተኛ አልሆነችም ፣ በመረጣቷ ተጸጸተች እና ብዙም ሳይቆይ ከቀድሞ ፍቅረኛዋ ጋር ግንኙነቷን ለማደስ መፈለግ ጀመረች። ባሏን ፈታች ፣ ግን አሁንም ዋና ምኞቶ money ገንዘብ እና ሙያ ነበሩ።

ወጣቱ ከአሁን በኋላ ከእርሷ ጋር እርቅን አልፈለገም ፣ ግን እራሱን ከአሮጌው ስሜት ነፃ ማድረግ አልቻለም ፣ ምንም እንኳን ፍቅሯን ባያምንም። አሁን እሱ ቀድሞውኑ ቤተሰቡን መደገፍ ይችላል ፣ ግን ህይወቱን ከቀድሞ የሴት ጓደኛዋ ጋር ማገናኘት አልፈለገም። መጀመሪያ እሱ የተናገረው የተጎዳ ፣ ኩራት ብቻ ነው ብዬ አስቤ ነበር። ምናልባት እሱ ታማኝ ያልሆነውን ፍቅረኛውን ይቅር እንዲል እና ከእሷ ጋር እንዲገናኝ እርዱት?

ነገር ግን ከዚህ የስሜት ጥገኝነት ራሱን ለማላቀቅ በአላማው ጽኑ ነበር። የልጃገረዷን ዝቅተኛ ሥነ ምግባር አሳምኖ እርሷን እንደምትቀይረው ያምናል። እሱ ቀደም ሲል የእርሱን አስደናቂ ስሜቶች እንዴት ችላ እንደምትል ፣ እንዲህ ዓይነቱን ሥቃይ እንዴት እንደምትፈጽም በምንም መንገድ ሊረዳ አልቻለም።

ግንኙነቱን ወደነበረበት ለመመለስ እሱ ራሱ ቅድሚያውን አይወስድም ነበር። የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ የጉዳዩን ሁኔታ ሁሉ ለማብራራት እና ምን መደረግ እንዳለበት የመጨረሻ ውሳኔ ለመስጠት ጥቅም ላይ ውሏል።

በሁለተኛው ስብሰባ መጀመሪያ ላይ ወጣቱ ግንኙነቱን እንደገና የመገንባት ሀሳብ እንደሌለው በድጋሚ አረጋገጠ ፣ ነገር ግን ከዚህ ወደ እርሷ እንዳይቀርብ ፣ ከዚህ ሱስ እና ስቃይ ራሱን ነፃ ለማውጣት እርዳታ ይፈልጋል።

የስሜት ጥገኝነት የሚወሰነው በተወዳጅ ሰው ውስጥ “ኢንቬስት ባደረጉበት” ስነልቦናዊ “ካፒታሎች” ላይ ብቻ ነው የሚለውን የንድፈ ሀሳብን በመከተል ደንበኛው ከፊት ለፊቱ የእነዚህን ስሜቶች ምስል እንዲፈጥር ሀሳብ አቀርባለሁ።

ወጣቱ ካሰበ በኋላ እነዚህ ስሜቶች ልክ እንደ አንድ ትልቅ ወርቃማ ኳስ ናቸው ፣ ከዚያ አንድ ክር ተጣብቆ ከላይ ካለው ፊኛ ጋር ያገናኛል። በእነዚህ ስሜቶች እሷን ለመያዝ ተስፋ በማድረግ ይህ ኳስ ስሜቱን የሰጣትን ልጅ እንደሚያመለክት ወስነናል።

ከዚያ በኋላ ደንበኛው ይህንን እብጠት ፣ ማለትም ስሜቶቼን እንደገና ወደ ራሱ ፣ እንደ ጉልበቱ እንዲወስድ ጋበዝኩት። መጀመሪያ ላይ ይህ እንዴት ሊሆን እንደሚችል አልገባውም። እንደገና ወደ ሰውነቱ እንዲጋብ suggestedቸው ሀሳብ አቀርባለሁ ፣ ግን አልተሳካለትም። በድንገት እሱ ራሱ መፍትሔ አገኘ -

- እኔ እራሴ ይህንን እብጠት ማስገባት አለብኝ! ምክንያቱም እሱ ከእኔ ይበልጣል።

- ደህና ፣ ያድርጉት።

በአዕምሮው ውስጥ ፣ ወደዚህ እብጠት ውስጥ ገብቶ ቀደም ሲል የጠፉ ስሜቶች ከሁሉም ጎኖች እንደለበሱት ተሰማው ፣ ልክ እንደ ወርቃማ አንጸባራቂ ኦውራ ፣ መላ ሰውነቱን በውስጣቸው ሞልተው ፣ እና ኳሱ በረረ እና ወደ ጎን የሆነ ቦታ አንዣብቧል።

- እነዚህ ስሜቶች እንኳን ይጠብቁኛል ፣ ጥንካሬ እና ነፃነት ይሰማኛል። አሁን እነዚህ ስሜቶች የእኔ ናቸው ፣ እና እነሱን በነፃነት ማስወገድ እችላለሁ ፣ ወደ ሌላ ሰው ልመራቸው እችላለሁ። እና እንደዚህ አይነት ቆንጆ ስሜቶችን እንዴት ችላ ትላለች?

- አሁን ስለዚች ልጅ ምን ይሰማዎታል?

- ታውቃለህ ፣ አሁን እኔ ግድ የለኝም። ለመበቀል እንኳ ከፊት ለፊቱ መርሴዲስ መንዳት አልፈልግም። በእውነት ነፃ ነኝ።

- ውጤቱ በእውነት ዘላቂ መሆኑን ለማረጋገጥ እንደገና መገናኘት አለብን። ምናልባት አንዳንድ ሥራዎች ያስፈልጉ ይሆናል።

- አይ ፣ በእርግጠኝነት እርግጠኛ ነኝ። አስፈላጊ ከሆነ እንደገና እደውልልዎታለሁ።

በጣም በራስ መተማመን እና ጠንካራ የእግር ጉዞ ከእኔ ወጣ ፣ እንደገና አልደወለም።

አስተያየት። ይህ ጉዳይ ፣ ልክ እንደ ቀዳሚው እና ብዙ ሌሎች ፣ ርዕሰ ጉዳዩ ከስሜቱ ምስል ጋር በተዛመዱ ድርጊቶች እገዛ በእውነቱ ወደራሱ ሊመልሳቸው እና በዚህም ከስሜታዊ ጥገኛ ነፃ መውጣት እንደሚችል ያሳያል።

በተለምዶ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ግንኙነቱ ከተቋረጠበት አጋር ጋር አንድ ሰው በአእምሮ (እና / ወይም በእውነቱ) ተሰናብቶ እንዲሄድ ያምናሉ። ሆኖም ፣ ልብን ፣ ነፍስን እና ስሜቶችን ከቀረቡበት ፣ ከማን ጋር እንደተገናኙ አሁንም ይቀራሉ ፣ ምክንያቱም መሰናበት እንዲሁ ቀላል አይደለም።

ከመልቀቅዎ በፊት የእርስዎን “ኢንቨስትመንት” መመለስ ያስፈልግዎታል ፣ አለበለዚያ ምንም አይሰራም። አንዳንድ ጊዜ ይህ በራሱ በራስ -ሰር በሆነ መንገድ ይከሰታል ፣ ግን በአብዛኛው ፣ የስሜታዊ ጥገኝነት ችግር ለመፍታት በጣም አስቸጋሪ ሆኖ ይቆያል ፣ ምናልባትም የዚህ ገጽታ አስፈላጊነት እና ተገቢ ቴክኖሎጂዎች ባለመኖራቸው ምክንያት ይመስላል።

ብዙውን ጊዜ የሥነ ልቦና ሐኪሞች በአእምሮ መቀደድን ወይም የግንኙነቱን ክር እንዲቆርጡ ፣ የቀድሞ የትዳር ጓደኛን በአእምሮ ማባረር ፣ ወዘተ. እነዚህ ሜካኒካዊ ዘዴዎች አንዳንድ ጊዜ ነፃነትን ይሰጣሉ ፣ ግን ሰዎችን የሚያስተሳስሩ ክሮች ስላልሆኑ ፣ ግን ስሜቶች ፣ አብዛኛው መፍትሔ አይከሰትም ፣ ወይም ይህ መፍትሔ ከፊል እና ያልተረጋጋ ነው።

ግለሰቡ ምንም ነገር ስለማያጣ የእነዚህ ስሜቶች ወይም የግለሰቦቹ ክፍሎች በእይታ በቀረበው ምስል በመታገዝ የስሜቶች እና የግለሰባዊ አካላት መመለስ መቋቋምን አያስከትልም። በተጨማሪም በዚህ ድርጊት ውስጥ በሥነ ምግባር የሚኮንን ምንም ነገር የለም ፣ ምክንያቱም የፍቅርን ነገር አይጎዳውም እና አያባርረውም ፣ አይተወውም። ሆኖም ፣ ከዚያ በኋላ ሊቋቋመው የማይችል መስህብ የማይሰጥበትን እቃ መተው በጣም ይቻላል።

ሆኖም ፣ ርዕሰ -ጉዳዩ ቴራፒስቱ የሚያደርገውን ላለማድረግ ተጨማሪ ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል ፣ እና ይህ የሥራውን አዲስ ችግሮች እና ባህሪዎች ይፈጥራል። ቴራፒስትው ለመልቀቅ የደንበኛውን ተቃውሞ ማሸነፍ ወይም ማለፍ መማር አለበት።

ምሳሌ 4. “አስፈሪ ርግብ”።

ልጅቷ ከሁለት ዓመት በፊት የሄደውን ወጣት መርሳት አልቻለችም። ሁልጊዜ ምሽት እሷ ከእሷ አጠገብ እንደሆነ ታስብ ነበር ፣ እናም ህመም ነበር። በእርግጥ ስለ መፍረስ ምክንያቶች ፣ እና ስለ ተፈላጊነት እና ስለ ዕርቅ ዕድል ጠየኳት። ሁሉም ነገር በመጨረሻ ተሰናብቶ የቀድሞ ፍቅረኛውን መልቀቅ አስፈላጊ መሆኑን ተናገረ።

ያንን የእሷን ስብዕና ክፍል ወይም እሷ በተወዳጅዋ ውስጥ “ያፈሰሰችውን” እና እሱ በመውጣቱ ያጣችውን ስሜት እንዲያቀርብ ወዲያውኑ ጋበዝኳት። ወዲያው እርሷ እርግብ ናት ብላ መለሰች።

እርግብ አብዛኛውን ጊዜ ነፍስን እንደሚያመለክት ገለጽኩላት ፣ እናም እርሷን እንደ እርሷ ስብዕና አካል ለመቀበል ፣ ይህንን እርግብ ለመመለስ ዝግጁ መሆኗን ጠየቅኳት? እርሷ በግልጽ ያሰበው እርግብ በእርግጥ የእሷ ስብዕና አካል መሆኑን አረጋገጠች ፣ ግን በሆነ ምክንያት ወደ እሷ ለመሄድ ይፈራል።

- ለምን አይሆንም?

- ምክንያቱም እኔ ክንፎቹን እቆርጣለሁ።

- ለምን ይህን ታደርጋለህ?

- ደህና ፣ በእርግጥ እሱ እንዳይበር።

ይህ የመጀመሪያው ችግር ነው። ነፍስ ከራሷ መብረር እንደማትችል ፣ አሁንም የእሷ እንደሚሆን ለሴት ልጅ ማስረዳት አስፈላጊ ነበር። እና ደግሞ አንድን ሰው በምርኮ ውስጥ በያዙ ቁጥር የበለጠ እሱ ይፈርሳል።

ይህ ሁሉ ተብራርቷል ፣ ግን የእውነት መመዘኛ ተሞክሮ ስለሆነ እኔ ለሙከራ ልጅቷ ከእንግዲህ ክንፎ clipን እንደማትቆርጥ ለርግብ እንድታስረዳ ሀሳብ አቀርባለሁ። ይህ መግለጫ ተፅእኖ ነበረው ፣ ርግብ ቀድሞውኑ ወደ ልጅቷ ለመመለስ ፈለገች ፣ ግን አሁንም ፈራች። እኔ ከገፋኋት ልጅቷ ማረጋገጫዎች አንዳቸውም አልረዱም። ይህ ሁለተኛው አስቸጋሪ ነው።

የደንበኛውን ቃላት እና ቃላቶች በጥንቃቄ በመመልከት ፣ በድንገት በእውነቱ እርግብን የምትፈራ እራሷ መሆኗን ተገነዘብኩ። እሷ ስሜቷን እንደገና ከእርሱ ጋር እንዲመራ ፈራች ፣ ነፃነቱን ፈራች። ተመሳሳይ ፍርሃት የእርግብን ክንፎች እንድትቆርጥ አደረጋት ፣ ስለዚህ ይህ አዲስ እና በተመሳሳይ ጊዜ የቆየ ችግር ነው ፣ ግን አዲስ አቀራረብ ያስፈልጋል።

ከዚያም ልጅቷ ፣ በአጋጣሚ ፣ እርሷ እራሷ ከእንግዲህ እሱን እንደማትፈራ ለእርግብ እንድታሳውቅ ሀሳብ አቀርባለሁ። ልጅቷ ገርሟት ነበር ምክንያቱም እርግብ እርሷን ፈርታ ነበር። ሳልገልጽ ፣ ይህ ፓራዶክሲካዊ ቴክኒክ ነው እና መሞከር አለበት ብዬ አጥብቄ እከራከር ነበር።

እሷ ታዘዘች ፣ እናም ርግብ ወዲያውኑ ወደ ደረቷ ውስጥ በረረች። ልጅቷ በጣም በጥልቀት እና በነፃነት መተንፈስ ፣ ዓይኖ lit አበራ ፣ ጥሩ ስሜት ተሰማት ፣ እና ፍርሃቷ ሁሉ ጠፋ።

አሁን የቀድሞ ጓደኛዋን ስታስተዋውቅ ከእሱ ነፃ እንደወጣች ተሰማት። አሁን በቀላሉ ልትሰናበት ትችላለች እና ከእንግዲህ እንደማትሰቃይ እና ሱስ እንደማታገኝ በፍፁም በልበ ሙሉነት አረጋገጠች።ከሳምንት በኋላ እንደገና የዚህን ውጤት አወንታዊ እና መረጋጋት አረጋገጠች።

አስተያየት። በዚህ ምሳሌ ውስጥ ፣ የኢንቨስትመንት ስሜቶችን በሚመለሱበት ጊዜ ሊያጋጥሙ የሚችሉ ሁለት ተጨማሪ ችግሮችን መርምረናል-

1. ግለሰቡ በበለፀገው ስብዕና ክፍል (ማለትም ከራሱ በላይ) ላይ የተወሰነ ዓመፅ ይፈጽማል ፣ በዚህም ምክንያት በእሱ (በራሷ) ላይ መተማመንን ታጣለች።

2. ግለሰቡ ያወርደኛል ወይም ይቆጣጠረኛል ብሎ በመፍራት የአንድን ስብዕና ክፍል መመለስን ይፈራል። በራስ ላይ ያልተሳካ ቁጥጥርን ውስጣዊ መከፋፈል እና ፍርሃት አለ።

ከዚህ እና ከሌሎች ጉዳዮች የስሜታዊ ጥገኛ ርዕሰ ጉዳይ አንዳንድ ጊዜ በራስ የመተማመን ስሜት ያጋጥመዋል ፣ ለራሱ ዋጋ አይሰጥም ፣ ስሜቱን ወይም ችሎታውን አያምንም ብለን መደምደም እንችላለን። እሱ ከሚያማርርበት ሱስ ራሱን ነፃ ለማውጣት አንዳንድ ጊዜ ይቃወማል ፣ ምክንያቱም እሱ በነጻነት አዲስ ስህተቶችን ያደርጋል ወይም በማንም አያስፈልገኝም ፣ ማንንም አያገኝም ፣ ወዘተ.

ዘዴው በሌሎች በርካታ ችግሮች ላይ ሊተገበር ይችላል ፣ በአነስተኛ የቴክኒክ ማሻሻያዎች ፣ እኛ የአተገባበሩን የትግበራ አካባቢ ማራዘሚያዎች ፣ ወይም ፣ በቀላሉ ፣ ዘዴውን ማራዘም ብለን እንጠራዋለን።

ዘዴው ማራዘሚያ 1. ስሜታዊ ሱስ እና ሳይኮሶሜቲክስ

የስሜታዊ ሱስ ግለሰቡ እንደ ሱስ ውጤት ሳይሆን እንደ somatic በሽታ ፣ እሱ አንዳንድ ጊዜ የሕክምና ዕርዳታን የሚፈልግበት የስነልቦና ምልክቶች ሊጨምር ይችላል ፣ ግን ሁለተኛው ምንም ውጤት አይሰጥም። ይህ እንዴት ሊሆን እንደሚችል ለማሳየት ሁለት ምሳሌዎች እዚህ አሉ።

ምሳሌ 5. “ጀርባ ላይ ሸረሪት”።

በአንደኛው ሴሚናሮች ተማሪዎቹን ሥራቸውን እንዲያሳዩ ጋብ Iቸው ነበር። ተማሪዋ የስነልቦና ችግርዋን ለመፍታት ጠየቀች። እሷ የማያቋርጥ እና ከባድ የጀርባ ህመም አጋጥሟታል ፣ ይህ በመደበኛነት ከመተኛት አግዶታል ፣ ጀርባዋ በማንኛውም ቦታ ላይ ይጎዳል። እርሷ ከሐኪሞች እርዳታ ብትፈልግም ሊረዷት አልቻሉም።

የዚህን ህመም ምስል እንድታስብ ጋበዝኳት። ጀርባዋ ላይ እንደተቀመጠ ግዙፍ ሸረሪት ስቃዩን አየችው። ሸረሪቷ ብዙውን ጊዜ ወንድን የሚያመለክት ስለሆነ ከወንድ ጋር ባላት ግንኙነት አንድ ዓይነት ከባድ ችግር እንዳለባት ሀሳብ አቀርባለሁ።

ጓደኛዋ የአደገኛ ዕፅ ሱሰኛ መሆኗ ተገለጠ ፣ እና አሁንም ከዚህ ሱስ እሱን ለማዳን እየሞከረች ነው ፣ ግን ምንም ማድረግ አትችልም። ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማቋረጥ ይሞክራል ፣ ግን እሱን ማስወገድም አይችልም። በጀርባዋ ላይ የሸረሪት መኖርን ለማስወገድ የተለያዩ ዘዴዎችን ሞክረናል ፣ ግን ከዚህ የስሜት ሱስ ለማላቀቅ ምንም አልሰራም።

እሷ አሁንም እሱን ማዳን እንደማትችል ተረዳች ፣ ጤናዋን እና ዕጣ ፈንታዋን መስዋእት አደረገች ፣ ግን በሆነ ምክንያት እሱን መተው አልቻለም። ከዚያም ሸረሪቱን በመወከል እንድትመልስላት ጠየቅኳት - “ማዳን እና በጀርባው ላይ መጎተት አለበት ፣ ምናልባትም ፣ እሱ የማይሄድበት?”

ለእሱ ኃላፊነት ያለው ፣ ልጅቷ በእውነት እንደማያስፈልገው ተገነዘበች እና ስለሆነም ተቃወመች። ወዲያውኑ ሸረሪቷን ለመልቀቅ ችላለች ፣ እሱ ጠፋ ፣ እና በጀርባዋ ውስጥ ያለው ህመም በተመሳሳይ ቅጽበት ጠፋ። በዚያው ምሽት ከአደገኛ ዕፅ ሱሰኛ ጋር የነበረውን ግንኙነት ሁሉ አቋረጠች።

ከጥቂት ቆይታ በኋላ ሌላ ወንድ አገኘች ፣ አገባች ፣ ልጅ ወልዳ በደስታ ትኖራለች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጀርባዋ (ቢያንስ ለሚቀጥሉት 4 ዓመታት) በጭራሽ አልጎዳችም። እኔ እንኳን የረሳሁት ከክፍለ ጊዜው ከ 4 ዓመታት በኋላ ይህንን ታሪክ ነገረችኝ።

አስተያየት። ለዚህ ወጣት በሐሰት ከተረዳ የግዴታ ስሜት የተነሳ ተማሪው ግንኙነቱን ማቋረጥ አለመቻሉ ግልፅ ነው ፣ እሷ አንዳንድ ተዓምርን ተስፋ አድርጋ ነበር እና ለቀጣይ ውድቀቱ ተጠያቂ ለመሆን ፈራች። ስለዚህ እሷ መጀመሪያ ለእሷ የቀረቡትን ቴክኒኮች ከልብ አልተጠቀመችም።

“ሸረሪቱን” ወክሎ የቀረበውን ጥያቄ ከመለሰ በኋላ ፣ እሱ መዳን እንደማያስፈልገው ተገነዘበች ፣ እና የእሱ ውድቀት በራሱ ፍላጎት አስቀድሞ ተወስኗል ፣ ለዚህ ተጠያቂ አይደለችም። ከፈቃዱ በተቃራኒ ጀርባዋን እየጎተተችው እንደሆነ ተረዳች።

በማንኛውም የሕክምና ባለሙያው ክርክሮች ሊደረስበት ያልቻለው እንዲህ ዓይነቱ ፈጣን ግንዛቤ ይህንን ሰው እንድትተው ፣ ዕዳ እንዲሰማባት ለማቆም እና እሱን ለማዳን ጀርባዋን እንድትጭን ፈቀደላት። ስለዚህ ፣ ጀርባው ወዲያውኑ አለፈ እና ከእንግዲህ አልጎዳችም ፣ እናም በእውነቱ ከዚህ ሰው ጋር ለመካፈል ፣ ስሜታዊ ጥገኝነትን ማስወገድ ፣ በእውነት የሐሰት ግዴታን ስሜት መተው ችላለች።

በአንድ በኩል, ይህ የሳይኮሶማቲክ በሽታ ጉዳይ ነው, በሌላ በኩል, በግዴታ ስሜት ላይ የተመሠረተ የስሜታዊ ጥገኛ ሁኔታ. ግን የእሷ “አፈፃፀም” ትርጉም አልባነት መገንዘቡ ወደ ብስጭት እንዳመራ መረዳቱ አስፈላጊ ነው ፣ ልጅቷ ወዲያውኑ ኢንቨስትመንቷን ወሰደች ፣ አንድ ሰው በራስ -ሰር ሊናገር ይችላል።

ምሳሌ 6. “የ 25 ዓመታት የልብ ህመም”።

አንዲት የ 70 ዓመት አዛውንት ሥር የሰደደ የልብ ህመም ተሰቃየች ፣ ለማረፍ በመንገድ ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ ማቆም ነበረባት። ከጊዜ ወደ ጊዜ ከልቧ የልብ ምት በጣም መጥፎ ስለተሰማት ሕይወቷን ፈራች።

እነዚህ ክስተቶች ከ 25 ዓመታት በፊት በእሷ ላይ መከሰት ጀመሩ ፣ ኦፊሴላዊ ባለቤቷ የነበረችው የምትወደው ሰው ከሞተ በኋላ በሕይወቷ ውስጥ ተጨማሪ ወንዶች የሉም። የእሱ ሞት ለእሷ ከባድ ምት ነበር ፣ ግን እሷ ከዚህ ሀዘን በሕይወት መትረፍ እንደቻለች እና ሙሉ በሙሉ ማገገም እንደምትችል ታምን ነበር።

እያጋጠማት ያለውን የልብ ህመም ምስል እንድታስብላት ጠየቅኳት። የህመሙ ምስል እንደ ምላጭ ፣ እንደ ባዮኔት እንኳን ነበር። የልቧ ችግር ከዚያ የድሮ የስነልቦና ቁስል ጋር የተዛመደ መሆኑን ስጠቁም በጣም ተገረመች።

- ሊሆን አይችልም ፣ 25 ዓመታት አልፈዋል። ከዚያ በእርግጥ እኔ በጣም ተጨንቄ ነበር ፣ ግን ከረጅም ጊዜ በፊት ተረጋጋሁ።

“ደህና ፣ ከዚያ ይህንን ምላጭ መልቀቅ ለእርስዎ በጣም ቀላል ይሆንልዎታል።

- አዎ ፣ እሱን ለቅቄዋለሁ ፣ ግን እሱ አይሄድም።

- ደህና ፣ እንደገና ይሞክሩ።

- ሁሉም ተመሳሳይ ፣ እሱ የትም አይጠፋም።

- ስለዚህ ለእርስዎ በጣም ውድ የሆነ ነገር አንድ ጊዜ ሰጠኸው እና እስካሁን አልመለስከውም። ምን እንደሚመስል መገመት ይችላሉ?

“ይህ የቆሰለ የደም ልቤ ነው።

- ይህ በእውነት ልብዎ ነው?

- አዎ ፣ በእርግጥ የእኔ!

- በቦታው እንዲኖር ወደ ሰውነትዎ ለመመለስ ይስማማሉ?

- አዎ ፣ ግን እሱ እንደዚህ ያለ ቁስል አለው ፣ መጥፎ ስሜት እንዳይሰማኝ እፈራለሁ።

- አይ ፣ በሚወስዱበት ጊዜ ፣ ከዚያ በኋላ ብቻ ሊፈውሱት ይችላሉ። ይህንን ለማድረግ እንዲፈውሰው እንደፈቀዱለት ብቻ ይንገሩት ፣ ከእንግዲህ አይጎዱትም።

- አዎ ፣ ወደ ቦታው ገብቶ ቀስ በቀስ እየፈወሰ ነው።

- ሙሉ በሙሉ ሲፈውስ ንገረኝ።

- አዎ ቀድሞውኑ ፈውሷል። በሆነ መንገድ ለእኔ ቀላል ሆነ።

“አሁን ምላጩን እንደገና ይመልከቱ።

- እና እሱ የለም! እሱ ራሱ ጠፋ።

ከዚያ ክፍለ -ጊዜው ቀስ በቀስ ተጠናቀቀ። የልቧ ህመም ከእንግዲህ እንደማይደገም ሪፖርት ካደረገች በኋላ እና በአውቶቡስ መንገድ ላይ ለማረፍ ማቆም አላስፈለጋትም።

አስተያየት። ከዚህ ሁኔታ ይከተላል ፣ የስሜታዊ ጥገኛነት ለብዙ ዓመታት ሊቆይ ይችላል ፣ ምንም እንኳን ግለሰቡ እንኳን ላያውቀው ይችላል። ከዚህም በላይ አካላዊ ሕመሙ የዚህ ሱስ ውጤት መሆኑን አያውቅም።

ቅጥያ 2. ስሜታዊ ሱስ እና ግራ መጋባት

ብዙ የሱስ ጉዳዮች የሚወሰኑት ከእናት ጋር ቀደም ሲል በማዋሃድ ነው ፣ ግን ከእናት ጋር ብቻ አይደለም ፣ ምንም እንኳን በተግባር ይህ በጣም የተለመደ ጉዳይ ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ ከሴት ልጆች ጋር ይከሰታል። አንድ ጎልማሳ አሁንም እንደ ትንሽ ፍጡር እንዴት እንደሚሰማቸው እና በእግራቸው እንዴት እንደሚቆሙ ሳያውቅ የሌላ ሰው ስሜት የሚሰማው ትንሽ ልጅ ነው።

ችግሩ እሱ በተለየ ሁኔታ እንዴት እንደሚሰማው እንኳን አያውቅም ፣ የነፃነት ልምድን አያውቅም ፣ እና እንደዚህ ዓይነቱን ግዛት ፈርቷል ወይም የእናቱን ክህደት እንደ አንድ ዓይነት ሥነ ምግባር የጎደለው ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ሁል ጊዜ ውሳኔዎችን በማድረጉ እና በእናቱ አስተያየት መሠረት የግል ሕይወቱን በመገንባቱ ፣ ማንኛውንም ምኞቶ orን ወይም ሕመሟን በአሰቃቂ ሁኔታ ሲያጋጥማት ፣ በሞት አሳብዋ ተስፋ በመቁረጥ ፣ ሁል ጊዜ ከእሷ በፊት የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ወዘተ.ዲ.

እንደዚህ ዓይነቱን ሱስ ማስወገድ በጣም ከባድ ነው ፣ እና በእኔ ልምምድ ውስጥ እነዚህን አስቸጋሪ ጉዳዮች በተደጋጋሚ አጋጥሞኛል።መደበኛ የቃል ሕክምና ብዙውን ጊዜ በጣም ረጅም ነው ፣ ግን ቀደም ሲል የተገለፀው የስሜታዊ-ምስል ሕክምና ዘዴ ታላቅ ተስፋን ያሳያል።

ምሳሌ 7. “ከእናት ጋር ማዋሃድ”።

የ 35 ዓመት ዕድሜ ያላት ሴት የራሷን ልጅ ያላት አንዲት ሴት በአውደ ጥናቱ ላይ የሚከተለውን ጥያቄ አቀረበች። ህይወቷ በሙሉ ከእናቷ በስሜቶች እና ውሳኔዎች ውስጥ የእሷ ዝቅተኛነት እና የጥገኝነት ስሜት ተሞላ።

የእናቶች ፍላጎቶች እና አስተያየቶች ከእሷ የበለጠ አስፈላጊ ነበሩ ፣ የእናቷ ትንሽ ህመም አሳዛኝ ስሜቶችን አስከትሏል ፣ እና እናት ትሞታለች የሚለው አስተሳሰብ ከዚያ በኋላ መኖር አይቻልም የሚል ሀሳብ ተነሳ። እማማ በተናጠል ኖራለች ፣ ሆኖም ግን ፣ በልጅዋ ላይ ያላት ተጽዕኖ ቅድመ ሁኔታ እና በቂ አልነበረም። በግንኙነታቸው ውስጥ የሆነ ነገር ስህተት እንደሆነ ተሰማች ፣ ግን ምን እንደ ሆነ አልገባችም።

ዋናው የሥራው መስመር አንዲት ሴት በልጅነቷ አንድ ጊዜ ለእናቷ የሰጠችውን የትኛውን ስብዕና ክፍል እንድትገነዘብ ለመርዳት ያለመ ነበር እና ለምን? እሷ ትንሽ የልጅነት ልቧ እንደነበረች እና ምንም እንኳን ይህ ልብ የእሷ ናት የሚል እምነት ቢኖራትም ፣ ለራሷ መልሳ ለማግኘት ብዙ ችግሮች አጋጠሟት።

በመጨረሻም ይህንን ልብ ወደ ሰውነቷ መለሰች ፣ ወዲያውኑ የአስተሳሰብ ባቡሩ ተለወጠ። እናቷ ፣ ከእሷ የተለየ ሰው መሆኗን በድንገት ተረዳች ፣ እናቷ የራሷ የግል ታሪክ አላት ፣ የመጀመሪያ ባሏን እና ሌሎች ሁኔታዎችን ያካተተ ፣ እናቷ የራሷ ባህርይ እና የራሷ ቅusቶች አሏት። ግን ከሁሉም በላይ ፣ ወዲያውኑ የመለያየት እና የነፃነት ስሜቷ ተመታ።

እርሷ የተገለጠለትን ይህንን አዲስ ተጨባጭ እውነታ ስትቆጣጠር ፣ በደረትዋ ውስጥ ያለው ትንሽ ልብ አድጎ ቀስ በቀስ ወደ አዋቂ ትልቅ እና ሙሉ ልብ ተለወጠ ፣ ይህም በስነልቦና የተነፈገች። አሁን ለራሷ ሊሰማትና በፍላጎቷ መሠረት ውሳኔዎችን ማድረግ እንደምትችል ተገነዘበች ፣ አዲስ እና አስደናቂ ነበር።

አስተያየት። ስለዚህ ፣ በኢንቨስትመንት ላይ የመመለስ ዘዴ በሚጋጭ ሁኔታ ውስጥ ውጤታማ ሊሆን ይችላል።

በተዋሃደበት ሁኔታ ሌሎች ቴክኒኮች በተሳካ ሁኔታ ሊተገበሩ እና ሊተገበሩ ይችላሉ። ብዙውን ጊዜ ደንበኛው በእናቱ ማህፀን ውስጥ በስነልቦናዊ ሁኔታ ውስጥ ሲገኝ (ይህ በሚገኝበት በእንቁላል ፣ በከረጢት ፣ በዋሻ ወይም በዋሻ መልክ ይገለጻል) ፣ ለመወለድ ፈቃደኛ አይሆንም።

እዚህ በተለያዩ መንገዶች መሄድ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በልደትዎ ውስጥ በአእምሮዎ ውስጥ መምሰል ይችላሉ (ሆኖም ፣ ባህላዊ የምልክት ድራማ ፣ ሳይኮዶራማ እና የአካል ሕክምና እንዲሁ ተስማሚ ናቸው) ፣ ግን በእኛ ልምምድ ውስጥ እኛን የሚፈቅድልን ፓራዶክሲካዊ አቀራረብ አዘጋጅተናል ይህንን ችግር በበርካታ አጋጣሚዎች ባልተጠበቀ ሁኔታ ቀላል ለማድረግ።

በተፈጥሮው የሚስማማበትን የእናቱን ማህፀን የያዘው እሱ መሆኑን ለደንበኛው እናሳውቃለን። ከዚያ በኋላ ምስሉን በተገቢው ቃላት በመጥቀስ ማህፀኑን እንዲለቅ እንጋብዘዋለን። ይህ በቂ ካልሆነ ፣ የተካተቱ ስሜቶችን የመመለስ ቀዳሚው ዘዴ በዚህ ሂደት ውስጥ ተጨምሯል።

ምሳሌ 8. “የእናትን ማህፀን መልቀቅ”።

በሴሚናሩ ላይ የቡድኑ አባላት የአእምሮ ልምምድ እንዲያደርጉ ፣ ወደ “ጤና” ክበብ እንዲገቡ ሀሳብ አቀርባለሁ ፣ ምላሾቹ የተለያዩ ነበሩ ፣ ግን በአብዛኛው አዎንታዊ ነበሩ። ሆኖም ፣ አንድ ተሳታፊ ፣ ወጣት ልጃገረድ በሆነ ምክንያት እራሷን በሆነ ዓይነት ቫት ውስጥ በማይንቀሳቀስ የደም ማነስ ሁኔታ ውስጥ ለመውጣት ሞከረች ፣ በመጨረሻም እራሷን በባህር ውስጥ አየች ፣ ግን ደግሞ የደም ማነስ ሁኔታ ውስጥ ነበረች።

ይህንን አልኳት ፣ ምናልባትም ፣ አስቸጋሪ ልደት አጋጥሟታል ፣ ወይም በእናቷ ላይ ስሜታዊ ጥገኛ አለ። እሷም ሁለቱም እውነት ናቸው ብላ መለሰችለት። እመክራለሁ ፣ “እናትና ማህፀኗን እንዲለቁ መፍቀድ አለብዎት ፣ ምክንያቱም እርስዎ እርስዎ ብቻ አይደሉም የሚይ holdingቸው ፣ እነሱ እርስዎ አይደሉም። ግን ያ ብዙ ስራን ይጠይቃል። ከፈለግክ በኋላ ያንን እናስተናግዳለን።

ከዚያ ወደ ሌሎች የቡድኑ አባላት ግንዛቤዎች ለመወያየት ተንቀሳቀስኩ። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ልጅቷ ዘለለች እና በቡድኑ ክበብ ውስጥ በደስታ ወደ ኋላ እና ወደ ፊት መሄድ ጀመረች። በተፈጥሮ ፣ ምን እየደረሰባት እንደሆነ እና ስለችግሯ ለመወያየት ብትፈልግ ጠየቅኳት? እርሷም ምክሬን አስቀድማ እንደተከተለች እና ሁሉንም ነገር እራሷን የበለጠ እንደምትሠራ መለሰች።

እኔ ከቡድኑ ጋር መስራቴን ቀጠልኩ ፣ እና ልጅቷ አንዳንድ ጊዜ በክበቦች ውስጥ ትጓዛለች ፣ ከዚያ ቆማ አለቀሰች። ቀስ በቀስ ተረጋጋችና በቦታው ተቀመጠች። በሚቀጥለው ሴሚናር ፣ ከጥቂት ወራት በኋላ ፣ በእርግጥ ችግሯን እንደፈታ ፣ በእናቷ እና በማህፀኗ ላይ ያላት ጥገኝነት እንደጠፋ አረጋገጠች።

አስተያየት። ይህ ጉዳይ ጥገኝነትን ለመልቀቅ ሌላ ዘዴን ያሳያል ፣ ደንበኛው ይዞታል ብሎ ያሰበውን ነገር የሚለቅበት። ለምሳሌ ፣ አንድ ግለሰብ አንዳንድ ጊዜ “እስር ቤት” ውስጥ ነው እና ምንም ያህል ቢሞክር እሱን ማስወገድ አይችልም ይላል። ከዚያ እስር ቤቱን እንዲፈታ ተጋብዘዋል!

እስር ቤቱ ወድቆ ደንበኛው ይፈታል። ከዚያም የራሱን እስር ቤት እንደፈጠረ ይገነዘባል። ነገር ግን ማህፀኑን ወይም እስር ቤቱን ሲለቅ ፣ በዚህ ነገር ላይ መዋዕለ ንዋያቸውን አቁሞ በራስ -ሰር ወደራሱ ይመልሳል ማለት ነው።

ይህ ዘዴ አንዳንድ ጊዜ ከቀዳሚው ጋር መቀላቀል አለበት። በመጀመሪያ የጠፉትን የግለሰቦችን ክፍሎች ይመልሱ እና ከዚያ የሱስዎን ነገር ይልቀቁ። ለመልቀቅ ከቻሉ (ሁከቱን ላለማባረር ተቀባይነት የለውም) ፣ ከዚያ ይህ በኢንቨስትመንት መመለስ ላይ ለሥራው ስኬት መመዘኛ ይሆናል። ግንኙነቱን በኃይል ብቻ ማቋረጥ ከቻሉ ፣ ይህ ማለት በእውነቱ አልተሰበረም ማለት ነው።

ቅጥያ 3. ያለፈውን ከማስተካከል ጋር በመተባበር የወደፊቱን ተስፋ ያደርጋል

አንድ ነብር ሰውየውን አሳደደው። ከእርሷ ሸሽቶ ወደ ጥልቁ ውስጥ ወድቆ ከተራራው ላይ ተጣብቆ በተሰቀለው ሥር ላይ ተንጠልጥሎ ተንጠልጥሏል። ወደ ታች ሲመለከት ሌላ ነብር ከታች ሲጠብቀው አየ።

ከዚያም አንድ ትንሽ አይጥ ከሥሩ አጠገብ ከሚገኘው ሚንክ ውስጥ ሮጦ ሥሩን ማኘክ ጀመረ። ሥሩ እንዲፈርስ በጣም ትንሽ ሲቀረው ሰውዬው ከፊት ለፊቱ ቁልቁል ላይ አንድ ትንሽ እንጆሪ ሲያድግ አየ። ቀደደና በላ።

ምሳሌው የሚያበቃበት እና ብዙውን ጊዜ ምንም ትርጓሜ የማይሰጥበት እና ሰዎች በጣም ጠማማ በሆነ መንገድ የሚረዱት እዚህ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ህይወታችን ቀጣይ ስቃይ መሆኑን ፣ ትንሽ ደስታዎች ብቻ አሉ።

ሆኖም ፣ ትርጉሙ በቀጥታ ከዚህ የጨለመ አመለካከት ጋር ይቃረናል ፣ እና ይህንን ለመረዳት በጣም ቀላል ነው ፣ የመጀመሪያው ነብር ያለፈ ነው ፣ አንድ ሰው በፍርሃት የሚሸሽበት ፣ ሁለተኛው ነብር የወደፊቱ ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ፍርሃቶች። ሥሩ የሕይወት ሥር ነው ፣ እና ትንሹ አይጥ ይቅር የማይል ጊዜ ነው። ግን ትንሹ እንጆሪ የአሁኑ ጊዜ ነው ፣ እና አንድ ሰው ሲበላው እስከ አሁን ድረስ ደርሷል እና እውቀትን አገኘ።

ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ ያለፈ ወይም የወደፊት የለም ፣ ይህ ማለት ምንም ፍርሃቶች እና መከራዎች የሉም ፣ ለዘላለም ሊቆይ የሚችል የሚያምር ስጦታ ብቻ አለ። ስለዚህ ፣ መከራን ለማስወገድ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በቀላሉ ካለፈው ወይም ከወደፊቱ መመለስ አለበት።

ምሳሌ 9. “ካለፈው ተመለስ”።

ስኬታማ ነጋዴ የነበረው ወጣቱ ብዙ ገንዘብ ቢያገኝም ኩባንያው ሥራውን ሰርቶ ተበተነ። ምንም እንኳን ቤተሰብ እና ብዙ ገንዘብ ቢኖረውም መሥራት ባይችልም በአሁኑ ጊዜ እራሱን አላገኘም ፣ የሕይወትን ትርጉም አልተሰማውም።

እሱ የተሳካ ኩባንያ ሲያስተዳድር ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ ብቻ እያሰበ ነበር። እሱ ከድሮ ጓደኞቹ ጋር ተገናኘ ፣ እና ያኔ ምን ያህል ጥሩ እንደነበረ ብቻ ተነጋገሩ።

ቀደም ሲል ተጣብቆ እንደነበረ አልኩት እና እዚያ ምን እንደለቀቀ ጠየቅሁት። “አዎ ፣ ሁሉም እዚያ ነኝ።” ብሎ ጮኸ። ቀደም ሲል እራሱን እንዲያይ እና ይህንን ራሱ እዚህ ፣ ወደ የአሁኑ እንዲመልስ ጋበዝኩት። እሱ ግን አይፈልግም። እሱ በጣም ጥሩ ነው። እሱ በትልቅ ቢሮ ውስጥ ተቀምጦ ፣ አስፈላጊ ወረቀቶችን ይፈርማል ፣ መልካም ሥራዎችን ይሠራል። ወደ እኔ መመለስ አይፈልግም።

እኔ እሱ እገልጽለታለሁ ፣ እሱ እሱ ቀድሞውኑ ምንም አይደለም የሚል ቅusionት ላይ እንደተጣበቀ ነው። እሱ በአሳሳች ዓለም ውስጥ ይኖራል ፣ እራሱን ያታልላል ፣ ግን በእርግጥ እዚህ መኖር ይችላሉ።

“ኦ እንደነገርኩት በቀጥታ ወደ እኔ ሮጠ። ወደ ሰውነቴ ገባ። በሆነ መንገድ ጥሩ ተሰማኝ። ለምን ፈገግ እላለሁ? ይህ እንደቀጠለ ፣ እሱ እንደገና ለመፈተሽ መጣ እና ውጤቱ አልጠፋም ፣ አሁን የሕይወትን ትርጉም አገኘ።

አስተያየት። እንደ እውነቱ ከሆነ ሥራው ረዘም ላለ ጊዜ የቆየ እና አንዳንድ ስውር ልዩነቶች ነበሩት ፣ ግን ምንነቱ አንድ ነው። እኛ ኢንቨስትመንቶችን ብቻ ሳይሆን ቃል በቃል እራሳችንን መመለስ እንችላለን።

በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ሕልሞች ፣ ተስፋዎች እና ተስፋዎች ተብለው በሚጠሩ ወደፊት ኢንቨስት ሲያደርጉ ጉዳዩ ይፈታል። ደንበኛው በዛሬው እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጉልበታቸውን ለመጠቀም ወይም ደህንነታቸውን ለማሻሻል ወደ ራሱ እንዲመልሳቸው ተጋብዘዋል ፣ ይህም ወዲያውኑ ይከሰታል።

ቅጥያ 4. ለተበሳጩ ተስፋዎች (ብስጭት) ምላሽ እንደመሆኑ ቁጣን መቋቋም

አንድ ሰው የእኛን ግዴታዎች ሳይፈጽም ፣ ሲወድቅ ፣ ሲያታልል ፣ “ተተኪ” በሚሆንበት ጊዜ ቁጣ ብዙውን ጊዜ ይነሳል። ይህ አንድ ጉዳይ ከሆነ ፣ ይህ የስነልቦና ችግርን አይፈጥርም ፣ ንዴቱ ቀስ በቀስ ያልፋል እናም እኛ ወንጀለኛውን ይቅር እንላለን ወይም ከእንግዲህ ከእሱ ጋር እንደማንገናኝ ወስነናል። በአንድ ሰው ተስፋን በመቀጠላችን ፣ እሱ የገባውን ቃል የመፈጸም ወይም የጠበቅነውን የማሟላት ግዴታ እንዳለበት በማመን የማያቋርጥ ቁጣ ሲፈጠር የከፋ ነው።

ብዙ ጊዜ ይሰማሉ - “ደህና ፣ እሱ እራሱን መረዳት አለበት?” ይህን በሚያደርግበት ጊዜ ደንበኛው ብዙውን ጊዜ በሕክምና ባለሙያው ድጋፍ እና ትብብር ላይ ይቆጥራል። ነገር ግን አማካሪው ከ “ተጎጂው” እና “ከተታለለው” ጎን ከወሰደ ይህ ችግሩን አይፈታውም። እሱ (እርሷ) በማንኛውም መንገድ ፍትህ ማግኘት እንደማይችል በመገንዘብ አሁንም በቁጣ ይቦጫል እና በአቅም ማጣት ስሜት ይሰቃያል።

ደንበኛው ከባልደረባው ምንም የማይጠብቅ ከሆነ ፣ ከእሱ “የትርፍ ክፍያን” ይቀበላል የሚል ተስፋ ከሌለው ፣ ከዚያ አይቆጣም። ስለዚህ ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ ብቸኛው እና በአከባቢው ትክክለኛ መውጫ ነው - ተስፋን ማቆም እና በሌላ ሰው ላይ መተማመንን ማቆም። ግን ከዚያ ደንበኛው አንድ ዓይነት የመጉዳት ስሜት ይሰማዋል ፣ ይህም ለመስማማት አስቸጋሪ ነው።

ደግሞም ፣ እሱ በአንዳንድ ፕሮጀክቶች ውስጥ አንዳንድ ከባድ ተስፋዎችን አኖረ ፣ እሱ ፣ አንድ ሰው ፣ በዚህ ግንኙነት ውስጥ ስሜቶችን ኢንቨስት አድርጓል። ስለዚህ በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ውስጥ ንዴትን ለማስወገድ ዋናው ዘዴ አንድ ጊዜ የተደረጉትን ኢንቨስትመንቶች እና የእራስዎ የሚጠበቁትን ወደራስዎ መመለስ ነው።

ምሳሌ 10. “በማይታመን ባል ላይ ቁጣ”።

ሴትየዋ በቀድሞ ባሏ ላይ በንዴት እየተቃጠለች ነበር። እሱ እሷን ትቶ ከሌላ ልጃገረድ ጋር በመኖሩ አይደለም ፣ አልፎ አልፎ ከልጁ ጋር ተነጋግሮ ገንዘብ አልሰጠም። እሱ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ሁል ጊዜ “ይተካታል” ብሎ ቃል ኪዳኑን አልጠበቀም ፣ እሷም በበኩሏ ግንኙነቱን ለመጠበቅ ሁል ጊዜ በጣም ትሞክራለች እናም ታምናለች። ምንም እንኳን እሱ ምንም ጥቅም እንደሌለው ቢረዳም እና እሱን ለማስወገድ ቢፈልግም ይህ ቁጣ በጣም አሠቃያት ፣ እሷን መቋቋም አልቻለችም።

ሲጀመር ከፊት ለፊቷ ባለው ወንበር ላይ ቁጣዋን እንድታስብላት ጠየቅኳት። የቀድሞ ባሏን ለሚያስተናግድበት መንገድ ቃል በቃል ለመበጠስ ዝግጁ የሆነ ዘግናኝ ጥቁር ፣ አሳፋሪ ጭራቅ ምስል ነበር።

ለባሏ ተገቢውን ባህሪ ፣ አስተማማኝነት እና ከስምምነቶች ጋር መጣጣምን ተስፋ በማድረግ በባለቤቷ ውስጥ ከባድ ኢንቨስትመንት ስላደረገች በትክክል እንደተቆጣች ገለጽኩላት። ነገር ግን እሱ በሚጠብቀው መሠረት ስላልኖረ እና በእርሷ አስተዋፅኦ መሠረት “የትርፍ ክፍሎ didn’tን ስላልከፈለ” በእሱ ላይ በጣም ተናደደች።

በባለቤቷ ፣ ከእሱ ጋር ባላት ግንኙነት ውስጥ ያደረገችውን የኢንቨስትመንት ምስል እንድታገኝ ሀሳብ አቀረብኩላት። የስሜቷን ምስል በቀላሉ አገኘች። በሚያምር ሜዳ ላይ የሚያልፍ ሞቃታማ ፣ አስደሳች ቀን ፣ ጠመዝማዛ ጅረት ነበር። እሷ ይህንን ሁሉ ለባሏ አንድ ጊዜ ሰጠች ፣ ግን ተገቢውን መመለሻ ከእሱ አላገኘችም።

ይህንን ምስል ፣ በውስጡ ከተገለፁት ስሜቶች ጋር ፣ ወደ ራሷ እንድትመልስ ሀሳብ አቀረብኩላት። እሷ ይህንን ምስል ተቀበለች ፣ ስሜቶች ወደ ደረቷ ውስጥ ገቡ ፣ እዚያም አንድ ዓይነት አስደናቂ ሙቀት ተሰማት። እሷ ወዲያውኑ ጥሩ ስሜት ተሰማት እና ለእነዚህ ሀብቶች መመለሷ ቀድሞውኑ አመስጋኝ ነበረች። ግን የእራሷን ቁጣ ምስል እንደገና እንድትመለከት ጋበዝኳት።

ተገረመች። እሱ ተንቀጠቀጠ ፣ ተረጋጋ - በእጆ cir ክብ እንቅስቃሴዎችን አደረገች ፣ - ወደ ቢጫ ኳስ ተለወጠ። የቀድሞ ቁጣዋ ምስል በተቀመጠበት ወንበር ላይ እንድትቀመጥ ሐሳብ አቀረብኩላት።

በዚህ ኳስ ሚና እሷ ፈጽሞ አልተናደደችም ፣ ግን ለራሷ ብዙ ጥንካሬ እና ጉልበት ሰጠች ፣ ለመተንፈስ ቀላል ሆነች። ይህ ሁኔታ በጣም አስደሰታት ፣ እናም በዚህ መኖር ለመቀጠል ተስማማች። ኳሱ ልክ እንደ ፀሐይ በፀሐይዋ plexus ውስጥ ነበር።

ከዚህ በኋላ እኔ ለእርሷ ገለጽኩላት የፀሐይ ግሉኮስ ለጠቅላላው አካል ኃይል ይሰጣል ፣ ግን አንድ ሰው ብዙ ንዴት ሲከማች በፀሐይ ግግር (plexus) ውስጥ ይቆያል ፣ እና በዲያሊያግራም ስፓምስ ምክንያት የመተንፈስ ተግባር አስቸጋሪ ይሆናል።

አንዴ ኢንቨስትመንቷን ካገኘች እና ተስፋዋን ከመለሰች ፣ በእሱ ላይ መቆጣት አያስፈልጋትም እና ጭራቁ ጠፍቷል። የፀሃይ ጨረር ወደ መደበኛው ተመለሰ እና ለህይወቷ ብዙ ኃይል አገኘች።

እሷ የተመለሰችውን “ካፒታል” እና ይህንን ኳስ ተቀበለች ፣ ከዚያ በኋላ በሰውነቷ ውስጥ ብዙ ሙቀት እና በጣም ደስ የሚሉ ስሜቶች እንዳሉ ተሰማች ፣ እና በቀድሞ ባሏ ላይ በፍፁም አልተቆጣችም። እሷ ከሌላ ወንበር ጋር አስተዋወቀችው እና በቀላሉ ማለት ችላለች - “ደህና ሁን ፣ በግል ሕይወትዎ ውስጥ ደስታን እመኝልዎታለሁ”።

አስተያየት። ትክክል ነው ፣ ሌሎች ግዴታዎቻቸውን እንዲወጡ ካደረጋችሁ ፣ ግን አሁንም የማይጠቅም ከሆነ ፣ እና በንዴት እና በአቅም ማጣት ስሜት ከተሰቃዩ ታዲያ ኢንቨስትመንትዎን መውሰድ እና ከእነዚህ ሰዎች ለውጦችን መጠበቅ ማቆም የተሻለ ነው። እራስዎን እንደገና ማስተማር በጣም ከባድ ነው ፣ እና ሌሎችን ለመለወጥ ከእውነታው የራቀ ነው።

እነዚህን ሀሳቦች ባጋራሁበት ሴሚናሩ ላይ ሁለቱ ተሳታፊዎች አንድ ዓይነት ግንዛቤ ነበራቸው - “ለምን ከባለቤቴ ጋር ለ 24 ዓመታት በሰላም እንደኖርኩና እንዳልተፋታሁ ተረድቻለሁ። ከእሱ ምንም አልጠበቅሁም። እናም እሱ ከጠበቅኩት በላይ አል exceedል።

ቅጥያ 5. አንድ ሰው ወደ ደንበኛ ያስቀመጠውን ተስፋ መልሶ ማምጣት

ይህ ወደ “ምስጢራዊ” ጉዳዮች ወደ ኢንቨስትመንት የመመለስ ዘዴ ማራዘሚያ ነው።

ምሳሌ 11. የፍቅር ቅኝት።

በሴሚናሩ ላይ አንድ ተማሪ እርዳታ ጠየቀ። ከሦስት ዓመት በፊት ከአንድ ወጣት ጋር ተለያየች ፣ ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሕይወቷ ውስጥ የሚገኝ መስሎ ይሰማታል ፣ አንዳንድ ጊዜ የውጭ አካል በሰውነቷ ላይ ተኝቶ እንደነበረ ፣ በእርግጥ ከባድ እና ግትርነት ይሰማታል። በእንቅስቃሴዎች ውስጥ። እሷ ብቻ ልታስወግደው አትችልም።

መጀመሪያ ላይ በእውነቱ እሱ አሁንም ለእሷ ውድ እንደ ሆነ ወሰነች እና እሷ በእርግጥ አልለቀቀችም። እኔ እሷ በውስጡ ስብዕና ማንኛውም ክፍሎች ትቶ እንደሆነ ጠየቅኋት. እሷ ግን በራሷ ውድቅ አደረገች ፣ እርሷ እራሷን ትታ እንደሄደች ፣ ለረጅም ጊዜ የተለየ የወንድ ጓደኛ ስለነበራት ትንሽ አልቆጨችም። የእሷ ድምፃዊነት በግድ የለሽነት ጥርጣሬ ውስጥ ቦታ አልቀረም። ከዚያ ገምቼ ጠየቅሁት-

- እና እሱ ዕረፍቱን አልተቃወመም?

- እሱ በጣም ተቃወመ። እኔን ለመልቀቅ አልፈለገም።

- ስለዚህ ምናልባት አንዳንድ ክፍሎቹን ወይም ጉልበቱን በእናንተ ውስጥ የተተው እሱ ሊሆን ይችላል? ሰዎች በፍቅር ሲወድቁ ፣ አብሮ ለመኖር እና ለመኖር ረጅም ዕድላቸውን ተስፋ በማድረግ በሌላ ኢንቨስት ያደርጋሉ። አሁን ንገሩት - “በእኔ ውስጥ ያኖርከውን ተስፋ ሁሉ እመልስልሃለሁ።

እስካሁን አልጨረስኩም ፣ እናም የሴት ልጅ ፊት ቀድሞውኑ በብርሃን እና በደስታ አንፀባረቀ። በጋለ ስሜት ፣ ወዲያውኑ ፣ ከዚህ ሐረግ ጋር ፣ አንድ ዓይነት ክብደት ከእርሷ ተለይቶ ሄደ ፣ ነፃነት እንደተሰማት እና አሁን መተንፈስ እንደምትችል ተናገረች።

ከሁለት ሳምንት በኋላ ፣ በተመሳሳይ ሴሚናር ላይ ፣ በሰውነቷ ላይ ክብደት እንደማትሰማት ፣ ከእንግዲህ ምንም እንደማይይዝላት ፣ እና በሰውነቷ ውስጥ ቀላልነት እንደሚሰማት እና ለዚህ ውጤት በጣም አመስጋኝ መሆኗን አረጋገጠች። ይህ እና የቀደመው ጉዳይ ይህንን ያስተምራል-

1. አንድ ሰው ዕዳ ካለብን ፣ ተስፋውን ከወሰድን ፣ ግን ካልፈጸመን ሌላ ሰው “ኮከብ” ን ሊያሳድደን ይችላል።

2. እነዚህ ተስፋዎች ወደ እርሱ ከተመለሱ ፣ ከእንግዲህ እኛን ማሳደድ አይችልም ፤

3. እኛ በሌላ ሰው ውስጥ ያደረግነውን መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ ብቻ ሳይሆን እሱን ለመቋቋም ካልፈለግን ወደሚጠብቀው ፣ ወደ ስሜቱ እንመልሰው። ይህ ሥራን ለማስፋፋት አዲስ ዕድሎችን ከሚሰጥ አስጨናቂ ትንኮሳ እና ጠብ አጫሪነትን ለማስወገድ ያስችልዎታል።

4. እርስዎ የሚጠብቁትን በአንድ ሰው ውስጥ ካደረጉ ፣ እሱ እርስዎ የሚጠብቁትን ካላሟላዎት ይናደዳሉ እና ይናደዳሉ ፣

5. ያልተረጋገጡ ተስፋዎችዎን ያስወግዱ እና መቆጣትዎን ያቁሙ።

ማስፋፊያ 6.ሀዘንን እና ኪሳራውን መቋቋም

የሀዘን እና የጠፋ ኪሳራ በሚከሰትበት ጊዜ ፣ ከስሜታዊ ጥገኛነት ጋር ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል ፣ ማለትም ፣ የእኛ መዋዕለ ንዋይ ውድ ከሆነው ከሞተ ሰው ወይም ከማንኛውም ኪሳራ ጋር አንድ ቦታ ከእኛ “ተንሳፈፈ”። ይህ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ምክንያቱም ይህንን ሰው ወይም አንድን ነገር ውድ አድርገን ስለምንመለከተው ፣ እሱን የበለጠ ለማግኘት ፈልገን ፣ ለወደፊቱ አንድ ነገር ከእሱ ጋር አቆራኘን። ከተወዳጅ እና ውድ ነገር ጋር በጥብቅ የተሳሰሩ የነፍስ ክፍሎች ተስፋዎቻችንን እና ህልማችንን እናጣለን።

ስለዚህ ፣ እዚህም ቢሆን ፣ ምንም ያህል ዘግናኝ ወይም የተሳሳተ ቢመስልም ፣ ያፈሰሰውን ካፒታል መመለስ አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ እኛ የአእምሮ ሰላምን መልሰን አሁንም መመለስ ያልቻልነውን ለመሰናበት እንችላለን። ይህ ዘዴ በሚወዱት ሰው ሞት ፣ እና ገና ባልተወለደ ሕፃን ፣ በቤት ማጣት ፣ በገንዘብ ማጣት ፣ በሙያ ማጣት ፣ በቀዶ ጥገና ወቅት የአካል ክፍል እንኳን በጣም ውጤታማ ነው። ወዘተ.

ኤፍ ፐርልስ የሚወዱት ሰው ሲሞት ባለ 5-ደረጃ የስንብት ሞዴል አዘጋጅቷል። የሚከተሉትን ደረጃዎች ያካትታል:

1. እውነታዎችን ማወቅ ፤

2. ያልተጠናቀቀ ንግድ ማጠናቀቅ;

3. የስንብት ሥነ ሥርዓት;

4. ሐዘን;

5. የአሁኑ ቀን ሰላምታ።

ይህ ሞዴል በሁሉም የጠፋ ወይም የመለያየት ጉዳዮች ፣ እንዲሁም በስሜታዊ ጥገኛ ሁኔታዎች ውስጥ ሊተገበር ይችላል። ሆኖም ፣ እኛ አስቀድመን የጠቀስነውን ቅጽበት ይጎድለዋል - የጠፉ ስሜቶችን ወይም የግለሰባዊዎን ክፍሎች መመለስ። ስለዚህ ፣ የበለጠ አድካሚ እና ጊዜ የሚወስድ ነው ፣ በሂደቱ ማጠናቀቂያ ላይ ሙሉ እምነት አይሰጥም።

ይህ እኛ ባዘጋጀነው የታለመ የአሠራር ሂደት ሊከናወን ይችላል ፣ እናም ስለሆነም የሀዘን ሥራ በእጅጉ ያመቻቻል እና የተፋጠነ ይሆናል። ግን እኛ ይህንን ዘዴ እየተተካ አይደለም ፣ ነገር ግን ከኢንቨስትመንት መመለስ ጋር በማጣመር እንጠቀምበታለን። ልምምድ እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ውጤታማነት ያረጋግጣል።

ምሳሌ 12. “ለስላሳ ሱፍ ኳስ”።

የ 63 ዓመት አዛውንት ፣ ባለቤታቸው ከአንድ ዓመት በፊት የሞተው ፣ ወደ እኔ ምክክር መጣ። እሷ ባሏን በጣም ወደደች ፣ ፍጹም ተስማምታ ኖረች ፣ 30 ዓመታት አብረው ፣ ልጆች የሉም። በእንቅልፍ ማጣት ፣ በደረት አካባቢ የማያቋርጥ ግፊት ፣ መተንፈስ ፣ የመንፈስ ጭንቀት ስሜት ፣ ተደጋጋሚ እንባዎች ፣ ወዘተ.

ለስድስት ወራት በሐኪሞች ታክማ ነበር ፣ ከምትወስዳቸው መድኃኒቶች የከፋ ብቻ ሆነ። ዶክተሮቹ በሰውነቷ ሥራ ውስጥ ምንም ዓይነት የፊዚዮሎጂ መዛባት አላገኙም።

በመጀመሪያው ክፍለ -ጊዜ የባሏን ሞት እውነታ አምኖ እንደሚቀበል እና በፊቱ ወይም የጥፋተኝነት ስሜት የሌለባት ፣ እራሷን የማጥፋት ፍላጎት እንደሌላት ተረዳሁ። ይህን በማድረግ የዓይን አካባቢ እና ግንባሩ በዓይኖቹ ዙሪያ ውጥረት እና ጨለማ መሆኑን አስተውያለሁ።

በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወቅት ጓደኞ back እንዳያለቅሱ በመገፋፋት እርስዋ ደጋግመው ይይዙት ነበር ፣ ምክንያቱም ይህ ሟቹን ይረብሻል። እሷ ብዙ የተጨቆኑ እንባዎች እንዳሏት ተገነዘብኩ ፣ ለዚህም ነው በማንኛውም ምክንያት በየጊዜው የሚፈስባቸው።

ከፊቷ እንዳታለቅስ ከእርሷ እገዳ ተረድቻለሁ ፣ እናም ዝናቡ ከፊቷ እንደወደቀ በዓይነ ሕሊናዋ እንዲታይ እና እሱ ራሱ እስኪያልቅ ድረስ እንዲመለከተው ሀሳብ አቀርባለሁ። እሷም ተስማማች እና በመቃብሩ ላይ ጥሩ ጠብታ ሲወድቅ አየች። ዝናቡ እስኪያልቅ ድረስ ይህንን ስዕል ለተወሰነ ጊዜ ተመለከተች።

የሰማያዊው ሰማይ ፣ የፀሐይ እና የአረንጓዴ ጫካ ምስል ታየ ፣ ይህንን ስዕል እንደ አዲስ ቀን ወሰደች። በዓይኖቹ ዙሪያ ያለው አካባቢ ብሩህ ሆኗል። ይህ ለመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ በቂ ነበር ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ስትመጣ ፣ በሥራ ቦታ ሁሉም ሰው የት እንደምትደነቅ ፣ ከእንግዲህ እንደማታለቅስ ተናግራለች። “ያለበለዚያ እነሱ ማንኛውንም ጥያቄ ይጠይቁኛል ፣ ግን እንባዬ እየፈሰሰ ነው” ይላል።

ይህ ዘዴ “ዝናቡን መመልከት” እና ፀሐያማ ቀንን በመቀበል አንድ ሰው የታገዱ እንባዎችን እንዲለቅ መርዳት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ለእነዚያ ጉዳዮች የስሜታዊ ምስል ሕክምና አካል ሆኖ ተፈለሰፈ። ለኪሳራ መሰናበት በሚኖርበት ሁኔታ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል።

ሆኖም ፣ እሷ አሁንም የበለጠ አጣዳፊ ምልክት ነበራት - ግፊት እና ህመም በደረት አካባቢ ፣ ይህም ያለማቋረጥ ጣልቃ ገብቶባታል። የዚህን ህመም ምስል እንድታስብ ጋበዝኳት። እርሷ የጨለመ እብጠት ነው አለች።

ይህ ጉብታ የስፓም ምስል መሆኑ ግልፅ ነው ፣ በእርሷ እርዳታ የሞተችውን ባለቤቷን ወይም ስለ እሱ አስፈላጊ ትዝታዎችን ለመያዝ ሞከረች። በጥቅሉ ውስጥ ምን እንዳለ ጠየቅሁት። መልሱ “ለስላሳ ፣ በጣም ሞቅ ያለ እና ደስ የሚል የሊላክ ሱፍ” ኳስ ነበር።

ይህ ጠመዝማዛ ለባለቤቷ ባለፉት ዓመታት ያከማቸችውን ሞቅ ያለ ስሜት የሚያመለክት መሆኑን ተረዳሁ። "ከእሱ ጋር ምን ማድረግ ትፈልጋለህ?" ብዬ ጠየቅሁት። እሷም “ፈታ” አለች። በእሷ ሀሳብ ተስማማሁ ፣ እና የኳሱ ክር ቀስ በቀስ ወደ አንድ ቦታ መሄድ ጀመረ።

ከጥቂት ቆይታ በኋላ ክር የት እንደሚሄድ ተረዳች። በባለቤቷ መቃብር ላይ ያለው ጥግ ተከፍቶ ክር ወደዚያ እየሄደ ነው አለች። ቀስ በቀስ ኳሱ ተዘረጋ ፣ እና ጠቅላላው ክር ወደ መቃብር ውስጥ ገባ ፣ ከዚያ የመቃብሩ ጥግ በራሱ ተዘጋ። በተመሳሳይ ጊዜ ደንበኛው በጣም ጠንካራ የስነልቦና ለውጦች ተደረገለት - እብጠቱ ሙሉ በሙሉ ጠፋ ፣ ከእሱ ጋር በደረትዋ ውስጥ ያለው ግፊት ጠፋ እና እንደተናገረችው ዓይኖ even እንኳን ብሩህ ሆነ።

ከዚያ በኋላ በቀላሉ መተንፈስ የቻለች እና ለረጅም ጊዜ በእሷ ላይ የተጫነችው ነገር ሁሉ እንደጠፋ ተሰማት። ምንም እንኳን ሁሉንም አደረግኩኝ ብላ ብትጠይቅም ለዚህ ውጤት ብዙ ጊዜ አመሰገነች። በግልጽ እንደሚታየው ሀይፕኖሲስ ወይም አስማት እንደሆነ ወሰነች። ይህ የእኛን ሥራ ይደመድማል።

አስተያየት። ይህንን ጉዳይ በመተንተን ፣ እውነታዎችን የማወቅ ፣ ያልተጠናቀቀ ንግድ እና የስንብት ሥነ ሥርዓቱን የማጠናቀቁ ደረጃዎች በሐዘን ሂደት ውስጥ ቀድሞውኑ በእሷ እንደተላለፉ መጠቆም አለበት። ሐዘንን ማድረግ ብቻ አስፈላጊ ነበር እና በመጨረሻ በዚህ ግንኙነት ውስጥ በጣም ዋጋ ያለው ተደርጎ የተተወውን መተው። በዚህ ሁኔታ ከባለቤቷ ጋር የሄደውን አንድ ነገር መመለስ አያስፈልግም ነበር ፣ ግን በደረትዋ ውስጥ ስፓም የፈጠረውን የያዙትን ሞቅ ያለ ስሜት ማቃለል መተው አስፈላጊ ነበር።

ማስፋፊያ 7. የወሲብ ስሜቶችን ማስተናገድ

ይህ ችግር ለብዙ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች የማይፈታ ይመስላል። ዜድ ፍሩድ እንኳን ወንድ ልጅን ለእናት ወይም ለሴት ልጅ ለአባት (ኦዲፒስ ውስብስብ ፣ የኤሌክትራ ውስብስብ) ፣ ተመሳሳይ ግንዛቤ ከማሳየት በስተቀር ማንኛውንም ዘዴ አላመለከተም። ሆኖም ፣ የተከለከሉ ፍላጎቶችዎን መገንዘብ ይረዳል ፣ ግን አይፈውስም።

ይህ በእውነት ለጥንታዊ የስነ -ልቦና ትንታኔ እንቅፋት ነው። በእውነቱ ፣ እንደዚህ ያሉትን ስሜቶች ማስወገድ በትክክል በኢንቨስትመንት ዘዴ በመመለስ እገዛ ይቻላል። ምክንያቱም እነዚህ ስሜቶች እና ግንኙነቶች እንደማንኛውም የስሜት ሱስ ተመሳሳይ ህጎች ተገዢ ናቸው።

ምሳሌ 13. "ጠማማ Scimitar"

ቃል በቃል በንግግሮች መካከል በእረፍት ጊዜ ፣ በማስተር ክፍሌ ውስጥ ቀድሞውኑ የተማረ ተማሪ የእርዳታ ጥያቄን ወደ እኔ ዞረ። አባቷ ሁል ጊዜ ተቆጣጠራት ፣ በግልፅ ቅናት ነበረው ፣ ሪፖርት ጠየቀ - “የት ነበር”። በትምህርት ቤትም እንኳ ከወንዶች ጋር እንዳትገናኝ ከልክሏታል ፣ እና አሁን ከእሷ ዕድሜ ጋር ባልተዛመዱ ጥርጣሬዎች እና እገዳዎች አሳደዳት።

“ትናንት ሌላ ቅሌት ሰርቷል ፣” አለች ፣ “አሁን መተንፈስ እንደማልችል ይሰማኛል። ጠዋት ላይ እተነፍሳለሁ ፣ እኔ ራሴ ልረዳው አልችልም ፣ እርዳ። (እሷ በቁጣ እንደታነቀች በእርግጠኝነት ተረድቻለሁ)።

- የስሜቶችዎ ምስል ምን እንደሚመስል ያስቡ?

- በሆነ ምክንያት አባዬ ትልቅ ኩርባ ፣ የሚያብረቀርቅ ቅሌት ሲሰጠኝ አየዋለሁ! (ሐተታ። እሷ ትገረማለች። ሆኖም ፣ ከስነልቦናዊ ትንተና አንፃር ፣ ሁሉም ሰው ጠማማ የ scimitar ምስል ምን ማለት እንደሆነ ይገነዘባል። እኛ እያወራን ያለነው ስለ አባት ዘመድ ስለ ሴት ልጅ መስህብ እና ስለእነሱ መፍራት ነው። እሷ ግን መስህቧም እንዲሁ። በአባት እና በሴት ልጄ መካከል ያለው ቅሌት ብዙውን ጊዜ የወሲብ ግንኙነቶችን በማስወገድ ንቃተ ህሊናውን እንደሚከተል ይታወቃል። ግን ልጅቷን በትርጓሜ እንዳስደነግጣት በመፍራት ምንም አልነገርኳትም)።

- ይህ ማጭበርበሪያ ያስፈልግዎታል? (እያመነታች ነው የማየው)

- አይ ፣ እሱን አልፈልግም።

- ከዚያ ለአባት ይስጡት ፣ የማያስፈልጉትን ይንገሩኝ።

- አይ ፣ እንደሚረዳኝ እርግጠኛ አይደለሁም። (እሷ በግልጽ ትቃወማለች እናም ይህ ተቃውሞ ከሥነ -ልቦና ትንታኔ አንፃር ፍጹም ለመረዳት የሚቻል ነው)።

- ለሙከራ እናድርገው ፣ መጥፎ ከሆነ ሁሉንም መልሰን እንመልሳለን።

- ኦው! እና ለአባቴ በሰጠሁት ጊዜ በሆነ ምክንያት በእጆቹ ትንሽ ሆነ።(እሷ በጣም ተገረመች ፣ ግን ይህ የህንፃ ግንባታ ምሳሌያዊ መጥፋት መሆኑን ለማብራራት አልደፈርኩም)።

- አሁን ምን ይሰማዎታል? እንዴት ይተነፍሳሉ?

- በእርግጥ እኔ በነፃነት መተንፈስ እችላለሁ። ለእኔ ቀላል ሆነልኝ።

- ለእርስዎ ተስማሚ ነው? ይህንን ውጤት ለማቆየት ይስማማሉ?

- አዎ. (ደንግጣለች እና የሆነውን አልረዳችም።) ብቸኛው ነገር ፣ የተቆጡ ግጥሞቼን አሁን እንዴት እንደምጽፍ አላውቅም? (እሷ ቀደም ሲል በቁጣ ጥቅሶች ሶስት ማስታወሻ ደብተሮችን እንደሞላች ያሳያል።)

አስተያየት። በእውነቱ ፣ “ውዳጆቹ ይገስፃሉ ፣ እራሳቸውን ብቻ ያዝናናሉ”። በዚህ ላይም ለውጡ አብቅቷልና ክፍለ -ጊዜውን አጠናቅቀናል። ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህች ተማሪ በአባቷ “አምባገነንነት” ላይ ቅሬታ አላት።

ምሳሌ 14. “የስሜቶች ቀለሞች”።

ሌላ ተማሪ በማስተር ክፍል ከአባቷ ጋር ስላላት ችግር ግንኙነት ተወያይቷል። አባቷ በአልኮል ሱሰኝነት ተሠቃየ ፣ ለቤተሰቡ አስቂኝ ትዕይንቶችን አዘጋጅቷል - “እኔ ራሴን ከመስኮቱ እጥላለሁ።” ግን ይህ ዋናው ነገር አልነበረም ፣ እሷ በጭኗ ላይ ሊጭነው ሲሞክር ፈራች እና አሰቃየች።

እሷ ያ ብቻ እንዳልሆነ ተሰማት ፣ እሱ ቀድሞውኑ ከወሲባዊ ልምዶች ጋር የተቆራኘ ነው። እሱ እነዚህን ስሜቶች እንዴት መቋቋም እንደሚቻል እንደማያውቅ አምኗል ፣ በአንድ ወቅት አባዬ ወደ እርሷ እንዳይገባ የመኝታ ክፍሏን በር እንኳን በጓዳ ዘግታ ነበር። በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ከአባቷ ጋር የነበራት ግንኙነት ምን እንደሚመስል ጠየቅሁ።

- አባዬ በቀለም ቀለሞቹ ያቆሰሉኝ ይመስለኛል ፣ እና በቀለሞቼ እቀባዋለሁ። (ሐተታ። በምስሎች ቋንቋ ውስጥ ቀለሞች ስሜቶችን ያመለክታሉ። ስለዚህ ስሜቶችን ይለዋወጣሉ።)

- የአባትዎን ቀለሞች እንዲመልሱ እና የእሱን ከእሱ እንዲወስዱ ሀሳብ አቀርባለሁ። አሁን ያድርጉት።

(ተማሪው ለ 1-2 ደቂቃዎች ያሰላስላል)

- ወስጄዋለሁ። አሁን አባቴ አንድ ዓይነት ወጥ የሆነ ሰማያዊ ሆኗል ፣ እኔም እኔ ወጥ በሆነ መልኩ ሰማያዊ ነኝ። (አስተያየት። ሰማያዊ የመረጋጋት ቀለም ነው)።

- አሁን ምን ይሰማዎታል?

- ድንቅ። አባዬ አሁን አባት ብቻ ነው። ከእንግዲህ ፍርሃት የለም።

ክፍለ -ጊዜው በሚያስገርም ሁኔታ አጭር ነበር (በእርግጥ ዝርዝሮች ተዘርዝረዋል) ግን በጣም ውጤታማ። በማስተር ክፍል ውስጥ ሌሎች ትምህርቶች እንደሚያሳዩት ውጤቱ የተረጋጋ ነበር።

አስተያየት። ስለዚህ ፣ በኢንቨስትመንት ላይ የመመለስ ዘዴ ቀደም ሲል በተግባር የማይሟሟ የሚመስለውን የታወቀ የስነ -ልቦና ችግርን ለመፍታት ውጤታማ መንገድ ሊሆን ይችላል። የጾታ ስሜትን ወደ ሥነ ልቦናዊ ቴራፒስት በሚሸጋገርበት ጊዜ ይህ አስፈላጊ ነው።

የስሜታዊ ምስል ሕክምና የመጀመሪያ ቴክኒክ የሆነውን ይህንን የ ROI ዘዴ ግምገማ ለመደምደም ፣ አጠቃላይ የሕክምና ሥራዎችን ለመፍታት ተስማሚ ሆኖ ተገኝቷል ለማለት እፈልጋለሁ። አስደናቂ ቅልጥፍናን እና የውጤት ፍጥነትን አሳይቷል።

እሱን በሚጠቀሙበት ጊዜ ብዙ ውስብስብ የሕክምና ተግባራት በአንድ ወይም በሁለት ክፍለ ጊዜዎች ውስጥ ይፈታሉ ፣ ውጤቶቹ የተረጋጉ ናቸው። ሁሉም የዚህ ዘዴ አማራጮች ገና አልተገለጡም።

የሚመከር: