ታናናሾቹ ለታላላቆቹ ጥፋተኛ የሚሆኑት እንዴት ነው? የአንበሳው ንጉሥ ፊልም

ቪዲዮ: ታናናሾቹ ለታላላቆቹ ጥፋተኛ የሚሆኑት እንዴት ነው? የአንበሳው ንጉሥ ፊልም

ቪዲዮ: ታናናሾቹ ለታላላቆቹ ጥፋተኛ የሚሆኑት እንዴት ነው? የአንበሳው ንጉሥ ፊልም
ቪዲዮ: HDMONA - Part 16 - ሰልሚ ሓሳብ ብ ሃብቶም ዓንደብርሃን Selmi Hasab by Habtom Andebrhan - New Eritrean Drama 2021 2024, ሚያዚያ
ታናናሾቹ ለታላላቆቹ ጥፋተኛ የሚሆኑት እንዴት ነው? የአንበሳው ንጉሥ ፊልም
ታናናሾቹ ለታላላቆቹ ጥፋተኛ የሚሆኑት እንዴት ነው? የአንበሳው ንጉሥ ፊልም
Anonim

የሚስብ የኮምፒተር ፊልም በሁሉም ረገድ ዳይሬክተሩ ምናልባትም አሪፍ እና ውስብስብ ነገሮችን በመደርደሪያዎቹ ላይ ሲያስቀምጡ የበለጠ አስደሳች እና ምስላዊ ይሆናል። አጠቃላይ የደም ግድያ ዘዴን ፣ የቤተሰብ ምስጢሮችን እና ወጣቶቹ ትውልዶች የሚሸከሙትን ውጤት በመግለጥ።

እምብዛም አልሰማም: - “አዎ ፣ እውነት ነው እና እኔ ግድያ እንደነበረ ፣ እኔ ወንድሜ ወንድሜን ገደለ ፣ ግን በዚህ ጉዳይ ማንም አያውቅም ፣ ግን በሆነ ምክንያት ይሰማኛል እና አልችልም በሕይወቴ ውስጥ ቦታዬን ፈልግ።” ብዙ ጊዜ እሰማለሁ - “ስለ ምን እያወሩ ነው! ሊሆን አይችልም! እና ችግሩ በሕይወቴ ውስጥ የእኔን ቦታ ማግኘት አለመቻሌ ነው ፣ እንግዳ የሆነ ሥር የሰደደ የጥፋተኝነት ስሜት እና በዚህ ዓለም ውስጥ የተገለለ ስሜት ከአንድ ሰው ጋር መጓዙን ይቀጥላል።

በጎሳ ስርዓት ውስጥ እንደዚህ ያለ ትእዛዝ አለ በሽማግሌዎች የተገለለው በወጣት ትውልድ ፣ በራሳቸው ዕድል ፣ ሕይወት እና ዕድሎች ይካሳል።

በእውነቱ ውስጥ ስልቱ ምንድነው? ጠባሳ ፣ ወደ ንጉሱ ሙፋሳ ፣ የተለመደው አጭበርባሪ ጠበኛ ፣ ወደ ግቡ ለመሄድ ዝግጁ - ኃይል ፣ በሲምባ የደም ወንድም እና የወንድም ልጅ ግድያ በኩል። ተንኮለኛ ፣ ስግብግብ ፣ ደደብ ፣ ባለ ሁለት ፊት ጠባሳ እቅዱን በተሳካ ሁኔታ ተግባራዊ ያደርጋል። እሱ የደም ወንድምን ይገድላል እና ጥፋቱን ለገደለው ሰው ልጅ ማለትም ለልጁ ይለውጣል። እሱ በባህሪው የአባቱን ሞት እንዳነሳሳ ያስተምራል። በእድሜው ምክንያት ፣ ልክ እንደ ሁሉም ልጆች ፣ በቂ ትችት ገና ያልያዘ ፣ ሲምባ ገዳይ መሆኑን አምኖ ለአባቱ ሞት ጥፋቱን በራሱ ላይ ይወስዳል። ማጭበርበሩ ሰርቷል። አንድ አጥቂ አለ እና ተጎጂ ወዲያውኑ የታቀደ ነው።

ከዚያ ጠባሳ ራሱን ምንም ሳይክድ ይኖራል። ፀፀት የለም። አይቆጭም። ጥፋተኛ ስላልሆነ ሲምባ ከእሷ ጋር ትኖራለች። ጠበኛውን አገዛዙን በአፈና እና ብቸኛው ትክክለኛ አስተያየት ማለትም አምባገነናዊ አገዛዝን ያቋቁማል። አንበሳዎቹ ፣ በንጉ king ድንገተኛ ሞት የተደነቁ ፣ በመታዘዛቸው እና በዝምታአቸው ፣ ኃይሉን ብቻ ያጠናክራሉ ፣ ሳያውቁ ፣ የደም ግድያን የቤተሰብ ምስጢር ይደግፋሉ። እና ይህ ሁሉ ለዓመታት ይቆያል። ናላ እስኪያድግ እና የመታዘዝ እና የዝምታ ክልከላዎችን እስኪያልፍ ድረስ። ፍርሃትን በማሸነፍ ለእርዳታ ትሄዳለች። እገዛን መፈለግ ማንኛውም ተጎጂ ከታዛዥነት እና መስዋዕትነት ሁኔታው ለመውጣት የመጀመሪያ እርምጃ ነው ፣ ለአጥቂው “አይሆንም” ለማለት እና “ይህ በእኔ ላይ ሊደረግ አይችልም” ለማለት አሳፋሪ ጥያቄ ነው።

በሌላ በኩል ሲምባ በእነዚህ ሁሉ ዓመታት ሥር የሰደደ የጥፋተኝነት ስሜት ውስጥ ሲኖር ቆይቷል ፣ ይህ በግልፅ የእሱን ብስለት የሚገታ ፣ የስሜታዊነት ጥገኛነት የተቋቋመ ሲሆን ይህም ዘላለማዊ የልጅነት ሁኔታ ውስጥ እንዲቆይ ያደርገዋል። እሱ ምኞቶች ፣ ግቦች የሉትም ፣ እሱ እንደማንኛውም ሰው ፣ በማይረባ ዙሪያ ተንጠልጥሏል ፣ ይዘምራል ፣ ትሎችን ይበላል። እሱ በግልጽ ከቦታ ውጭ ነው። እሱ አዳኝ ነው ፣ ግን በእፅዋት ተመጋቢዎች መካከል ይኖራል እና ጥሬ ሥጋን አልቀመሰም። ይህ የራስ ቅጣት ዓይነት ነው ፣ የተሻለ እና የበለጠ አይገባኝም ፣ ምክንያቱም እኔ መጥፎ ነኝ ፣ እኔ የአባቴ ገዳይ ነኝ። ሲምባ የአንድን አዳኝ ማንነት - ነፍሰ ገዳይ ፣ እውነተኛ ማንነቱን አያካትትም። ይህንን ቁስል በራሱ ውስጥ ተሸክሞ ሳያውቅ የደም ግድያን ምስጢር ይይዛል። እንደ ተጎጂዎች ሁሉ ፣ በእሱ ላይ ስለደረሰበት ነገር ዝም ይላል። ውስጣዊ ብቸኝነት ለምን እየጠነከረ ይሄዳል ፣ እናም ሥቃዩ ይባባሳል። ለንግሥና ተወልዶ ያለ ዕፅዋት ሕይወቱን ያለ ዕፅዋት ያጠፋል ፣ ሲምባ ፍጹም ተጎጂ ነው። ታዛዥ ፣ ምቹ ፣ የሚነዳ።

ለውጡ የሚጀምረው በናላ እና ራፊካ መምጣት ነው። ዝምታን እና መታዘዝን ከመከልከል ባለፈ ፣ እርዳታን ለመፈለግ በተወሰነ መንገድ ሄዳ ፣ አዋቂ ፣ ግብ እና የድርጊት መርሃ ግብር አላት። ሲምባ የማታውቀው ነገር።

ተጎጂውን ትቶ ለሲምባ ቦታውን ማግኘት የሚጀምረው የቤተሰብ ምስጢሩ ከተገለጠበት ጊዜ ጀምሮ ነው። ጠባሳ ገዳይ መሆኑን ሁሉም ሰው ሲያውቅ ኃይል አልታሸገ ፣ አንድ ምንባብ ተከፈተ እና ሲምባ በዙፋኑ ላይ መብቱን በመገንዘብ በፍጥነት ማደግ ጀመረ።እሱ እንዲዋጋ ፈቀደ እና በዚህም የአዳኝን ማንነት ይነካዋል - ለመቅጣት የሚችል አጥቂ ፣ ከመሥዋዕታዊ ሁኔታ ይወጣል። ሲምባ ባልሠራው ነገር ከእንግዲህ ጥፋቱን አይሸከምም ፣ የራስን ቅጣት እና የራስን ጥቅም የመሠዋት አስፈላጊነት ይጠፋል። እውነተኛው ገዳይ የሚታወቅ እና በስርዓቱ ውስጥ የተካተተ እና በእርግጥ ይሞታል። ከድል በኋላ እና የእራሱ ግልፅ መገለጫ ፣ ካደገ እና ቦታውን ካገኘ በኋላ ፣ እንደራሱ ከራሱ ጋር ከተስማማ ፣ ሲምባ ባልና ሚስት ለመፍጠር ምንባብ አለው ፣ ከዚያም ልጆችን ይወልዳል። አሁን ሕይወቱን መኖር እና ዕጣ ፈንታውን እና ተግባሮቹን መከተል ይችላል ፣ ከእንግዲህ መከራን መቀበል እና የሌላውን ተጠያቂ ማድረግ አያስፈልገውም።

ማጣቀሻ - አሜሪካዊው ዳይሬክተር ጆን ፋቭሬው የተባለው “አንበሳው ንጉሥ” ፊልም ሲምባ የተባለውን ደፋር የአንበሳ ግልገል ታሪክ ይተርካል። ከልጅነት ጀምሮ የሚታወቁ ጀግኖች ያድጋሉ ፣ በፍቅር ይወድቃሉ ፣ እራሳቸውን እና በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ይወቁ ፣ ይሳሳታሉ እና ምርጫ ያደርጋሉ።

የሚመከር: