ባባ ያጋ እና አዲስ ዓመት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-31 14:09

በስፓስካያ ላይ ያለው ጫጫታ ፣ ሰዓቱስኪያያ ላይ ሰዓቱ ይመታል ፣ እኛ አሮጌውን እናያለን ፣ አዲሱን እንገናኛለን ፣ በሞስኮ ፣ በሄልሲንኪ ፣ በራሱ በግሪንዊች ፣ በጣም ጽኑ - በኒው ዮርክ እና በአላስካ … የአዲስ ዓመት ርችቶች ፣ የዘመን መለወጫ ሰላጣ ፣ የሚያብረቀርቁ መነጽሮች ፣ ጫጫታ ፣ አዝናኝ ፣ ሻምፓኝ በወንዙ አጠገብ …

በዓል የማንኛውም በዓል ዋነኛ አካል ነው። ሁል ጊዜ በሩሲያ ውስጥ እራሳቸውን ማከም እና እንግዶችን ማከም ይወዱ ነበር እናም በታላቅ ደረጃ እና በሙሉ ልባቸው ያደርጉት ነበር። ስለ አልኮል ማህበራዊ አመለካከቶች ምናልባት በጣም ጽኑ ሊሆኑ ይችላሉ። ያለ የአልኮል መጠጥ በዓልን እንኳን ማሰብ የማይቻል ይመስላል። ግን አይደለም።

ሲጠየቁ ፣" title="ምስል" />

በስፓስካያ ላይ ያለው ጫጫታ ፣ ሰዓቱስኪያያ ላይ ሰዓቱ ይመታል ፣ እኛ አሮጌውን እናያለን ፣ አዲሱን እንገናኛለን ፣ በሞስኮ ፣ በሄልሲንኪ ፣ በራሱ በግሪንዊች ፣ በጣም ጽኑ - በኒው ዮርክ እና በአላስካ … የአዲስ ዓመት ርችቶች ፣ የዘመን መለወጫ ሰላጣ ፣ የሚያብረቀርቁ መነጽሮች ፣ ጫጫታ ፣ አዝናኝ ፣ ሻምፓኝ በወንዙ አጠገብ …

በዓል የማንኛውም በዓል ዋነኛ አካል ነው። ሁል ጊዜ በሩሲያ ውስጥ እራሳቸውን ማከም እና እንግዶችን ማከም ይወዱ ነበር እናም በታላቅ ደረጃ እና በሙሉ ልባቸው ያደርጉት ነበር። ስለ አልኮል ማህበራዊ አመለካከቶች ምናልባት በጣም ጽኑ ሊሆኑ ይችላሉ። ያለ የአልኮል መጠጥ በዓልን እንኳን ማሰብ የማይቻል ይመስላል። ግን አይደለም።

ሲጠየቁ ፣

አልኮሆል እስካልተፈቀደ ድረስ ፣ ግን እስከተበረታታ ድረስ ፣ በአብዛኛዎቹ ቤቶች ውስጥ የአዲስ ዓመት ጠረጴዛ ለእያንዳንዱ ጣዕም ከመጠን በላይ ጣፋጮች እና ምግቦች ፣ መክሰስ እና መጠጦች እየፈነዳ ነው። የሰከረ መጠን ብዙውን ጊዜ የበዓሉን ክስተት ስኬት ይለካል። በአነስተኛ መጠን የአልኮል መጠጥ መደሰት ፣ አንዳንድ ውጥረትን ማስታገስ ፣ ሰዎች የበለጠ ነፃ መውጣት እንደሚችሉ ግልፅ ነው። ግን አንዳንድ ጊዜ የቅንጦት ሰረገላ ወደ ዱባ በሚቀየርበት ጊዜ ፣ ቆንጆ ኤሌና ወደ ሰካራ ባባ ያጋ ትቀየራለች ፣ እና የአከባቢው ኢቫን Tsarevich ወደ ሰካራም እባብ ጎሪኒች በሚለወጥበት ጊዜ በማይታመን ሁኔታ ሊያመልጥ ይችላል። እና ከዚያ ከጠጪዎች ቅዱስ ህብረት ክበብ ውጭ ራሳቸውን ያገኙ ልጆች እና ዝቅተኛ ጠጪዎች አሰልቺ ሊሆኑ ይችላሉ። ያልተለመዱ ፣ ተፈጥሮአዊ ያልሆኑ ቃላቶች እና የወላጆቻቸው የእንቅስቃሴ እንቅስቃሴዎች ታዳጊዎችን ያስፈራሉ እና ጎረምሶችን ያስጨንቃሉ።

ለህፃናት ፣ አዲሱ ዓመት ብዙውን ጊዜ የሚጠበቀው የበዓል ቀን ነው። ልጆች ስጦታዎችን ከተቀበሉ ፣ ልክ እንደ ትልልቅ ሰዎች ፣ አልጋ ላይ ካልሄዱ ፣ ግን ከማንኛውም ሰው ጋር በጠረጴዛው ላይ ቢቀመጡ ይደሰታሉ። ደህና ፣ አዋቂዎች እንዲሁ ውድድሮችን ፣ ጨዋታዎችን ፣ charades ን ለጠቅላላው ኩባንያ የሚንከባከቡ ከሆነ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ለረጅም ጊዜ ይታወሳል።

ብዙም ሳይቆይ ፣ በደስታ የሚጠጡ አዋቂዎችን የሚመለከቱ ልጆች ወይን ጠጅ ወይም ሻምፓኝ መሞከር አለባቸው ብለው ያስቡ ይሆናል። በዚህ ረገድ ወላጆች በአመለካከታቸው እና በቤተሰብ ወጎች መሠረት በተለየ መንገድ ይሰራሉ።

አንድ ሕፃን ያለ አልኮል በቂ ደስታ እንደሌለው በስህተት የሚያምን “የላቀ” ወይም ቀድሞውኑ “የበሰለ” ወላጅ ወደ ሻምፓኝ ለማከም ወደ ጭንቅላቱ ይመጣል። በልጁ አካል ውስጥ አልኮልን የሚያፈርስ ኢንዛይም እንደሌለ እና አልኮሆል በአንጎል እና በሆርሞን ስርዓት እድገት ላይ በተለይም ጎጂ ውጤት እንዳለው ላስታውስዎት እፈልጋለሁ። ሚዛናዊ እና በደንብ የተገነባ ግንኙነት ባላቸው ቤተሰቦች ውስጥ ልጆች ለምን አዋቂዎች ለልጆች የተከለከለውን ለምን እንደሚጠጡ እንኳ ጥያቄ የላቸውም። እና በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ የራሳቸው ፣ አልኮሆል ያልሆኑ መጠጦች በብዛት አላቸው። የወተት መጠጦች እና የፍራፍሬ መንቀጥቀጥ ምርጥ አማራጮች ናቸው። በተጨማሪም ፣ ወላጆች በልጆች ፊት ወላጆች ከአልኮል ጋር በተያያዘ በተገደበ ሁኔታ የሚሠሩ ከሆነ ፣ የልጆችን ትኩረት አይስብም - ከሁሉም በኋላ አልኮሆል የበዓል ምልክት አይደለም ፣ ግን ጥሩ ስሜት - ውጤት ደስተኛ ግንኙነት እና ሌሎችን ለማስደሰት ፍላጎት ፣ እና አልኮል አለመጠጣት።

በአጠቃላይ ስለ ወይን ጠጅ ወጎች ሲናገር ፣ የደቡባዊው ህዝቦች የፊዚዮሎጂያዊ አካል በፍጥነት ማደጉን ልብ ሊባል የሚገባው ነው ፣ ተጓዳኝ ኢንዛይሞች በእሱ ውስጥ ተፈጥረዋል ፣ ስለሆነም በእነዚህ ሕዝቦች ባህል ውስጥ ቀደም ሲል ጣዕም ያላቸው ልጆች ቀደም ብለው ያውቃሉ። ከወጣት የወይን ወይኖች። ለምሳሌ በጣሊያን እና በጆርጂያ ከቤተሰብዎ ጋር ወይን መጠጣት የተለመደ ነው። ለጣሊያን ወጣት ትውልድ ፣ ደረቅ የወይን ጠጅ በአንድ ማሰሮ ውስጥ በውሃ ይረጫል ፣ ስለሆነም የአልኮል ይዘቱ ከ 2 - 4%አይበልጥም። ወይን ደግሞ በጣሊያን ውስጥ የወይን ጭማቂ ይባላል። ተመራማሪዎች የዚህ ወግ ውጤት የወጣቶች የወይን ጠጅ እንደ የተለመደ የምግብ ምርት እንጂ እንደ የተከለከለ ፍሬ አይደለም ብለው ያምናሉ። ሆኖም ፣ ከዚህ ጥናት የተገኘው መረጃ ሊታዘዝ ይችላል የሚል አስተያየት አለ።

ሌላ ምሳሌ ከኤፍ እስክንድርደር “ቺክ የልጅነት” አስደናቂ መጽሐፍ ፣ የአስራ አራት ዓመት ጀግና መሬት ውስጥ ከተቀበረ ማሰሮ የወይን ጠጅ እንዲሞላ በተላከበት እና በመንገዱ ላይ ለመሞከር ወሰነ። ፣ “ከመጠን በላይ ማጠጣት”። “ወደ ወጥ ቤት ስገባ አክስቴ ኩቲውን ከእኔ ወሰደች ፣ ዓይኖቼን በጥልቀት ተመለከተች እና በድንገት ፈገግ አለች።

- ትንሽ አለዎት? እያለች ጠየቀች።

- አለ! አለ! - በሆነ ምክንያት በጉጉት መልስ ሰጠሁ።

“ከፈለግህ ተኛ” በማለት ምክር ሰጠች እና ወደ ሶፋው ጠቆመች … በተዘጋ ዓይኖቼ ፊቴ ላይ የሚንበለበለው እሳት ተሰማኝ እና እንደዚያም ሆኖ ፣ የሚቃጠለውን ጅረቶች በቆዳዬ አየሁ። የሚፈሰውን ውሃ ለረጅም ጊዜ ሲመለከቱ ስለሚከሰት ከዚያ ሁሉም ነገር ከቦታው ተንቀሳቅሶ እንዴት እንደሚንሳፈፍ በድንገት ተሰማኝ። ዓይኖቼን ከፍቼ ሁሉም ነገር እንደገና ተንሳፈፈ።ከዚያ እንደገና ዘጋው ፣ እና እንደገና ሁሉም ነገር ቆመ … እና ከዚያ አጎቴ ገባ ፣ እና ልጆቹ ሰክሬ እንደሆን ለማስረዳት በጉጉት ይሯሯጣሉ ፣ እና ደግ ፈገግታውን እሰማለሁ ፣ አክስቱ ውሃ ሲያፈስስ እሰማለሁ እና ስለ እኔ መንገር። እና እኔ አልሰማም ብለው ከፊቴ ስለ እኔ ሲያወሩ አንድ ያልተለመደ ደስታ ይሰማኛል…”

ለሰሜናዊው ፣ የስላቭ ሕዝቦችን ጨምሮ ፣ ከወይን ጠጅ ጋር ለመተዋወቅ እስከሚቻል ድረስ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የተሻለ ነው። እውነታው ግን “ሰሜናዊው” የአልኮል መጠጥ ዘይቤ ፣ ለስካንዲኔቪያ እና ለሩሲያ የተለመደ ፣ በአልኮል የመጠጣት ዘይቤ በዋናነት በጠንካራ መጠጦች መልክ በአንድ ጊዜ በትላልቅ መጠኖች ውስጥ ነው ፣ ይህም የአልኮል ጥገኛነት ምስረታ የተሞላ ነው።. ስለዚህ ፣ ልጁ በወላጆች ቁጥጥር ፣ በቤት ውስጥ ፣ በጣም በትንሽ መጠን ቢቀምስ ጥሩ ነው። እና እሱ ከፍተኛ ጥራት ያለው ቀይ (በጣም ጉዳት የሌለው) ወይን ሊሆን ይችላል ፣ እና ቢራ ወይም ሻምፓኝ አይደለም። እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ድግስ ካደረጉ በብዙ ሁኔታዎች የጓደኞችን ቡድን ወደ ቤት መጋበዙ ይመከራል ፣ ከዚያ የበዓሉ ሂደት በጣም ሩቅ የመሆኑ ዕድሉ አነስተኛ ነው።

ይከሰታል ፣ ምንም እንኳን የቤተሰብ ወጎች እና የቤተሰብ-ግንኙነቶች ግንኙነቶች ተፈጥሮ ምንም ይሁን ምን ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እንኳን ከእነሱ በተቃራኒ ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ሰክሯል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ወላጆች የተለያዩ ሀሳቦች እና ልምዶች ሊኖራቸው ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ ድንጋጤ ወይም አስፈሪ (እንደዚህ ያለ ቅmareት በተወዳጅ ልጃችን ላይ እንዴት ሊደርስ ይችላል!) ፣ ቂም (እኛ ለእሱ በጣም ሞክረናል ፣ እና እሱ …) ፣ የጥፋተኝነት (ምናልባት እኛ የሠራነው አንድ ስህተት ፣ ይህ ከተከሰተ) ፣ ፍርሃት (ሴት ልጅ-ቢሰክርስ?) የሆነ ሆኖ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ክስተት እንደ ዓለም አሳዛኝ ሁኔታ መታሰብ የለበትም (ወደ ቤት መምጣትዎ ጥሩ ነው ፣ እና በራስዎ ጀብዱዎች ለመፈለግ አለመሄዱ) ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር ለመጀመሪያ ጊዜ ይከሰታል። ግን የተከሰተውን ችላ ማለት እንኳን ጥሩ አይደለም።

ለመጀመር ፣ መጥፎ ስሜት ከተሰማው ልጁን መንከባከብ አለብዎት ፣ ይመግቡ ወይም አልጋው ላይ ያድርጉት። በእርግጥ ፣ ብዙውን ጊዜ የምንወዳቸው ሰዎች የእኛን ትኩረት በማይገባቸው ጊዜ በትክክል የእኛን ትኩረት ይፈልጋሉ። ለእሱም ጭንቀት ነው። በዚህ ደስ የማይል ሁኔታ ውስጥ መረዳትና እንክብካቤ ሊሰማው ቢችል ጥሩ ነው። በሚቀጥለው ቀን ጠዋት ስለተከሰተው ነገር ማውራት ፣ ግንዛቤዎችን እና ሀሳቦችን መለዋወጥ ተገቢ ነው። ወላጆች ምን ያህል እንደተበሳጩ እና ግራ እንደተጋቡ ማውራት ይችላሉ ፣ ስለ ቀደሙ ክስተቶች ፣ ምን ያህል ሰዎች እንደነበሩ ፣ ምን እንደ ተናገሩ ፣ ምን እንደጠጡ ፣ ስለ ታዳጊው ስሜት እና ልምዶች ፣ አካሉን የሚጠጡ ወይም የሚወስዱበት። በተለይ አሉታዊ ምላሽ ሰጠ። ያለ ጫና እና አላስፈላጊ የማወቅ ጉጉት ፣ መተማመንን በመጠበቅ ላይ። ሥነ ምግባራዊነት ፣ ስለ አልኮሆል አደጋዎች እና ስለ የአልኮል ሱሰኝነት አሰቃቂ ታሪኮች ውጤታማ አይሆኑም። በተለይም በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ልጆች ቀድሞውኑ የጥፋተኝነት እና የእፍረት ስሜት ይሰማቸዋል።

እንደ አንድ ደንብ ፣ ለአንድ ሕፃን አልኮልን መጠጣት የማኅበራዊ ግንኙነት ዘዴ ነው - ከአዳዲስ ከሚያውቋቸው ሰዎች መካከል ከእኩዮቹ አንዱ መሆን ማለት ነው። እንደ አዋቂዎች እንዲሰማቸው የሚፈልጉት በዚህ መንገድ ነው።

አንዲት የ 15 ዓመት ታዳጊ ተመሳሳይ ክስተት ታስታውሳለች-“ለመጀመሪያ ጊዜ ሰክሬአለሁ ፣ ዜሮ ተሞክሮ ነበረኝ ፣ መቼ ማቆም እንዳለብኝ እና ምን ያህል መጠጣት እንደምችል አስቀድሜ አላውቅም ነበር። ብዙ ሰዎች ነበሩ በቤቱ ውስጥ ፣ ሁሉም ሰው በተለየ መንገድ ጠጥቷል ፣ ግን ሁሉንም ነገር ሞክሯል - እኔ እገርማለሁ ፣ ከሁሉም ጋር መጠጥ ለመጠጣት ፈልጌ ፣ የሆነ ነገር ለማሳየት ፈልጌ ነበር። መጀመሪያ ቢራ ፣ ከዚያም ሲደር ፣ ከዚያም አንዳንድ ጣፋጭ መጠጦች ፣ ከዚያ እንደገና cider። መጀመሪያ አስታውሳለሁ በእግሮቼ ላይ በጥሩ ሁኔታ አልቆየሁም ፣ እኔ እንኳን ከቼዝ ሎንግ ወድቄ ነበር። ከዚያ ወደ ሳሎን ገባሁ ፣ በትልቅ ሶፋ ላይ ተቀመጥኩ እና አስጸያፊ ነበር። እና በሆነ ምክንያት ወዲያውኑ በደመ ነፍስ ወደ መጸዳጃ ቤት ሄደ። አንድ የክፍል ጓደኛዬ ወደ እኔ መጣ ፣ በሆነ መንገድ አፅናናኝኝ ፣ ከዚያም ወደ አንድ ሰው ክፍል ወሰደኝ ፣ እዚያም ተኛሁ ሁሉም ነገር በውስጡ በእሳት የተቃጠለ ይመስል ፣ ምናልባት በሆነ መንገድ በጉሮሮ ውስጥ ያለው የጨጓራ ጭማቂ ነው - አልፈልግም እወቅ። እና ከዚያ አስፈሪ ሆነ። ምን ይደርስብኛል? አሁንም የክፍል ጓደኞቼ ይሳቁብኝ ነበር ብዬ እጨነቅ ነበር። ለጓደኞቼ አመሰግናለሁ ፣ አንዱ ወደ ቤቱ ወሰደኝ ፣ ከእሱ ጋር ቦርሳ ሰጠኝ።በመኪናው ውስጥ ፣ ወላጆቹ ደስተኛ እንዳይሆኑ ሁሉም ፈሩ ፣ በእውነት መተኛት ፈለግሁ ፣ ድክመት ፣ እንባ ፈሰሰ …”

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ወጣት የመጠጣት ባሕርይ ያለውን ሁኔታ ለማጥፋት ፣ ዓይናፋርነትን እና ከመጠን በላይ ራስን መግዛትን ለማስወገድ ይፈልጋል። ለሙከራ ፍላጎትም እንዲሁ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል - የወንድነት እና የአዋቂነት ሀሳብ የተዛመደበትን መጠጥ መሞከር ይፈልጋሉ።

በዚህ ረገድ የብዙ የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ባህርይ ባባ ያጋ ልዩ ትኩረት የሚስብ ነው። የእሷ ምስል አሻሚ ነው። በአንድ በኩል እርሷ ክፉ ፣ አስፈሪ አስፈሪ እና ጦርነት ነች ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ሌላ ዓለማዊ ጥበብ እና ማስተዋል ተሰጥቷታል። የተረት ተረት ጀግና - ጥሩ ባልደረባ ፣ ልጆች ፣ ኢቫን Tsarevich - ወደ ግብ ጉዞውን ለመቀጠል እንዲቻል ለእርዳታ ወደ ባባ ያጋ ለመዞር ይገደዳል። ይህንን ለማድረግ እሱ ልዩ ችሎታዎቹን ማሳየት አለበት - ፍርሃት የለሽ ፣ ድፍረት ፣ ብልሃተኛ እና በክብር በአባ ያጋ የቀረቡትን ፈተናዎች ማለፍ። ጀግናው ተግባሩን በሚቋቋምበት ጊዜ ጉዞውን እንዲቀጥል በሚያስችል አስደናቂ ፈረስ ፣ በክር ኳስ ፣ በገና ወይም በሌላ አስማታዊ ነገር ትሸልማለች። ጀግናው ፈተናዎቹን ቀደም ብሎ ካስተላለፈ እና የተረት መንግስትን ህጎች ፣ ጥንቆላ ወይም የአምልኮ ሥርዓትን ከተማረ ፣ መስዋዕትነት ከከፈለ ወዲያውኑ ከባባ ያጋ እጅ ሽልማት ያገኛል። በተመሳሳይ ጊዜ እሷ ብዙውን ጊዜ ጀግናዋን ትመግባለች እና ያጠናክራታል። የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት የባባ ያጋ ተግባር ጀግናውን በጅምር ፣ በመወሰን ሥነ ሥርዓት መምራት ነው ብለው ያምናሉ። ፈተናዎቹን በማለፍ ፣ ችግሮችን በማሸነፍ ፣ ጀግናው ስለራሱ እና ስለ ዓለም አዲስ የእውቀት ባለቤት ይሆናል እና ወደ አዲስ የብስለት ደረጃ ይሸጋገራል። ይህ አዲስ ደረጃ በብዙ መንገዶች ማለት ለድርጊታቸው ሃላፊነትን ማግኘት ማለት ነው።

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ ራሱን ችሎ ፣ በራስ የመተማመን ፣ አዲስ ሚናዎችን ለመቆጣጠር ይሞክራል ፣ የግል ድንበሮቹን ለማስፋት እና እራሱን ለማወቅ ይሞክራል። ታዳጊውም ሆነ ወላጆቹ ይህንን ፈታኝ ሁኔታ ከተቋቋሙ እና አዲስ ተሞክሮ ካገኙ በኋላ ወደ ገንቢ ግንኙነቶች ወደ አዲስ ደረጃ ለመሸጋገር እድሉን ያገኛሉ።