2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በሕይወታችን ውስጥ ሦስት አስፈላጊ ኢጎ-ግዛቶች
ዛሬ ከሌሎች ችግሮች እና ከራስ ጋር በግንኙነቶች ውስጥ ስለሚታዩ ስለ ሶስት አስፈላጊ የኢጎ ግዛቶች ከእርስዎ ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ ፣ የተለያዩ ችግሮችም ይከሰታሉ። ቴራፒስቱ ብዙውን ጊዜ ከደንበኞች ጋር የሚነጋገረው ከእነሱ ጋር ነው።
ስለ ምን ሁኔታዎች እየተነጋገርን ነው?
ስለ ውስጣችን ልጅ ፣ ወላጅ እና አዋቂ እንነጋገራለን። እነሱ ሚናዎች ፣ የግለሰባዊ አካላት ወይም የግለሰባዊ አካላት ተብለው ይጠራሉ። እኔ የተለያዩ አማራጮችን እጠቀማለሁ ፣ ለእኔ እነሱ ስለ አንድ ነገር ናቸው።
እነዚህ ክፍሎች በእርስዎ ውስጥ እንዴት እንደተገነቡ ፣ ምን ያህል ንቃተ -ህሊና እና ቁጥጥር እንዳላቸው በማቆም ከጽሑፉ ጋር እንዲተዋወቁ እመክርዎታለሁ። ይህ እራስዎን እና የችግሮችዎን ምክንያቶች በተሻለ ለመረዳት ይረዳዎታል። እና እርስዎ አስቀድመው ካወቋቸው ፣ ያዩዋቸዋል ፣ በእነሱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ፣ ለማረም እና ለማስተዳደር ይችላሉ።
በንባብ ሂደት ውስጥ አንድን ክፍል ለማወቅ ፣ ለመሳል እና የሚይዘውን ባህሪዎች ለመግለፅ ፣ እንዲሁም ስለእሷ ምን እንደሚሰማው ፣ ምን እንደሚፈልግ እና ስለእርስዎ ምን እንደሚያስብ እና ከእሷ መልእክት ለመፃፍ ቴክኒኮችን ማድረግ ይችላሉ። ሕይወትዎ።
ደህና ፣ እስከ ነጥቡ?
ስለዚህ ፣ ስለ ክፍሎቻችን ወይም ስለ ኢጎ አንድ ጽሑፍ “ወላጅ” ፣ “ልጅ” ፣ “አዋቂ” ይላል። ወዳጆች ጠቃሚ እና መረጃ ያለው ንባብ እንመኛለን!
ወላጅ
ይህ ከልጅነት ጀምሮ የተማሩትን ሁሉንም ደንቦች ፣ ሕጎች ፣ ክልከላዎች ፣ ጭፍን ጥላቻዎችን ፣ ሥነ ምግባርን እና አመለካከቶችን የያዘው የእኛ ክፍል ነው ፣ ይህም “ውስጣዊ ድምጽ” ወይም “የሕሊና ድምጽ” ተብሎ የሚጠራውን ይጨምራል።
በ “ወላጅ” ግዛት ውስጥ አንድ ሰው ለማስተዳደር ፣ ለመቆጣጠር ፣ ለመምራት ይፈልጋል። በግንኙነት ውስጥ ያለው ቦታ ዝቅ ይላል ወይም ንቀት ነው ፣ እሱ ምድራዊ ፣ ስሜታዊ ነው ፣ በህይወት ተሞክሮ እና ጥበብ ይሠራል ፣ ማስተማር ፣ ማስተማር ፣ ሥነ ምግባርን መውደድ ይወዳል።
በተጨማሪም ፣ ይህ ግዛት በዋነኛ ወላጅ ተከፋፍሏል ፣ እሱም በዋነኛነት የሚወቅሰውን እና የሚወቅሰውን ወላጅ የሚደግፍ እና የሚንከባከበው።
በነገራችን ላይ የኋለኛው በዘመናዊ ሰዎች ውስጥ የበለጠ የዳበረ ነው። እርዳታ የሚፈልጉ ብዙ ደንበኞች የውስጥ ደጋፊ ወላጅ ይጎድላቸዋል - ሊተማመኑበት የሚችሉት ክፍል።
ከዚህም በላይ በዙሪያችን ያሉትን ሰዎች ብቻ ሳይሆን እራሳችንን ጭምር የመንቀፍ አዝማሚያ አለን። ይህንን የውስጣዊ ተቺን ወላጅ ድምጽ የሚሰማ ፣ እና አንድ ሰው በጭራሽ የማያውቀው ፣ በጣም አሰቃቂ ነው።
የእሱ የማያቋርጥ እርካታ በጣም የተለመደ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ዳራ ይሄዳል። ስለ አንድ የተወሰነ ሁኔታ የመረበሽ ስሜት ፣ እፍረት ፣ የጥፋተኝነት ፣ የጭንቀት ፣ የፍርሃት ወይም የጭንቀት ሀሳቦች ዑደት ብቻ አሉ።
ይህ የሚሆነው ወላጅ በሚነቅፍበት እና በሚወቅሰው ክፍል ላይ የበለጠ በሚገናኙበት ጊዜ ነው - ከውስጣዊው ልጅ ጋር።
ልጅ
ይህ የእኛ ድንገተኛ ፣ የስሜታዊነት ስሜት ፣ የዋህነት ፣ ቀላልነት እና ድንገተኛነት ባለቤት ነው። እሷ ሕይወትን እንዴት እንደምትደሰት ፣ እንደምትፈጠር ፣ እንደምትታለል ፣ ግልፅነትን እና ድንገተኛነትን እንደምታሳይ ታውቃለች። ይህ ክፍል የሚፈልገውን በትክክል ያውቃል እና ሁሉንም ነገር በቀላሉ እና በቀላሉ ከህይወት ያወጣል። ነገር ግን ከሌሎች ነገሮች መካከል ፣ ቅር የተሰኘ ፣ የተቆጣ ፣ ዓመፀኛ ፣ የተቃወመ እና ጎጂ የሆነው ይህ ክፍል ነው።
የ “ሕፃን” ሁኔታ እውነተኛ ስሜቶችን እና ልምዶችን በሚገልጹ ሕያው ፣ ድንገተኛ አቀማመጥ ፣ የፊት መግለጫዎች እና የእጅ ምልክቶች ተለይቶ ይታወቃል። ከዚህ ክፍል የመጣ ሰው በድንገት የጥፋተኝነት ስሜት ከተሰማው በቀላሉ ማልቀስ ፣ መሳቅ ፣ ጭንቅላቱን ዝቅ ማድረግ ፣ ቅር ከተሰኘ ከንፈሮቹን ማፍሰስ ይችላል።
እዚህ ፣ አንዳንድ አንባቢዎች ጥያቄውን ሊጠይቁ ይችላሉ -እነዚህ መገለጫዎች ከሌሉኝ እና በጭራሽ ባይኖረኝስ? ይህ ማለት በልጅዎ ውስጥ ያለው “ልጅ” ሁኔታ ከልጅነቱ ጀምሮ ታፍኗል እና ውስጣዊ ልጅዎ በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ተደብቋል።
ቀደም ብለን ማደግ ፣ ምቾት ፣ ኃላፊነት የሚሰማን ፣ “ትክክለኛ” መሆን ሲኖርብን ይህ ብዙውን ጊዜ ከዩኤስኤስ አር የመጡ ሰዎች ውስጥ ይታያል። በቤተሰብ ውስጥ ሐዘን ሲከሰት ወይም ቤተሰቡ ራሱ ከስሜታዊ ዳራ አንፃር ሲሠራ ይህ ሁኔታ እንዲሁ ይጠፋል።በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ህፃኑ የረዳትን ፣ የአዳኝን ተግባር ይወስዳል ወይም እራሱን ለማቆየት ቀደም ብሎ ለማደግ ይገደዳል።
በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጠኛ ልጅ ያላቸው ሰዎች በሕይወት ውስጥ ድንገተኛ ፣ ቀላልነት ፣ ደስታ እና በራስ መተማመን የተነፈጉ ናቸው ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ ከ “ወላጅ” ሁኔታ ይሰራሉ ፣ ሥር የሰደደ በሽታዎች ፣ የፍርሃት ጥቃቶች እና የመንፈስ ጭንቀት አላቸው።
የሕፃኑ ሁኔታ በተቃራኒው በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የበላይ ሆኖ ከዚያ በኋላ በርካታ ችግሮች የሚከሰቱባቸው አጋጣሚዎች አሉ። ደግሞም ልጅ-ወንድ ሀላፊነትን አይወድም እና በ “ወላጅ” ግዛት ውስጥ የአንድን ሰው አጋር / ጓደኛ ለመምረጥ ፣ እሱን ለመታዘዝ ፣ ድክመቱን እና ጥገኝነትን ለማሳየት ፣ ኃላፊነቱን በእሱ ላይ ያስተላልፋል ፣ ተንኮለኛ ፣ ተንኮለኛ ፣ ወዘተ.
ብዙውን ጊዜ ተቃራኒ የበላይነት ያላቸው ሰዎች እርስ በእርስ ይሳባሉ ፣ ይህም በግንኙነቶች ውስጥ ወደ ችግሮች ይመራል።
በአጠቃላይ ፣ ልጅ እንፈልጋለን ፣ በፈጠራ ውስጥ ስንሳተፍ ፣ ስንጫወት እና ስንደሰት በውስጣችን ይገለጣል። የሕፃኑ ሁኔታ ለእኛ ድንገተኛ ፣ ቀላል እና የፈጠራ ምንጭ ነው። እሱ ሁለቱም የማውረድ መንገድ ፣ እና የአእምሮ ጤና ጠቋሚ ነው።
አዋቂ
ይህ የሕፃኑን እና የወላጆቹን ግፊቶች በመቆጣጠር የስነልቦና ሚዛንን ለመጠበቅ የተነደፈ ግዛት ነው።
ይህ ክፍል ሚዛናዊ ፣ ስሜታዊ ያልሆነ ፣ የተከለከለ እና ምክንያታዊ ነው። ከ “ጎልማሳ” ግዛት አንድ ሰው አንድን ጉዳይ ከሁሉም ወገን ማጤን ፣ መተንተን ፣ መደምደሚያዎችን ማድረግ ፣ ትንበያ እና የድርጊት መርሃ ግብር ማዘጋጀት ይችላል።
እሱ የሚነጋገረው “ከላይ” (እንደ ወላጅ) ወይም “ከታች” (እንደ ልጅ) ሳይሆን እንደ እኩል አጋር ሆኖ ነው። አዋቂው በራሱ ይተማመናል ፣ በእርጋታ እና እስከ ነጥቡ ይናገራል።
የ “አዋቂ” ሁኔታ እንዲሁ በሁሉም ውስጥ አልተዳበረም እና በበቂ አይደለም ፣ በዚህ ምክንያት ችግሮች በራስ-አደረጃጀት እና ተግሣጽ ውስጥ ፣ በራስ መተማመን ፣ ስኬቶች እና በማዘግየት ፣ በተደጋጋሚ ወደ “ስሜታዊ ቀዳዳ” ወይም መውደቅ “ራስን መውደቅ” ተብሎ የሚጠራው።
ብዙውን ጊዜ የስነልቦና ሕክምና ሂደት ውስጣዊውን ልጅ ለመፈወስ ፣ ውስጣዊ ደጋፊ ወላጅን ለመንከባከብ እና ውስጣዊ አዋቂን ለማጠንከር የታለመ ነው። እና ከዚያ የአንድ ሰው ሕይወት በጥራት ይለወጣል ፣ እናም ግንኙነቱ እርስ በርሱ ይስማማል።
እያንዳንዱን ክፍሎችዎን ማስተዋል ፣ መረዳት እና መስማት ከተማሩ እራስዎን መርዳት ይችላሉ። እነሱን መሳል ፣ መቃወም ፣ ውይይቶችን መገንባት ፣ በአንድ ሁኔታ ውስጥ ማቆም እና በተለየ መንገድ እርምጃ መውሰድ ይችላሉ። ብዙ መንገዶች አሉ ፣ ዋናው ነገር መስማት እና ስሜታቸውን መማር መማር ነው።
የሚመከር:
ወሲባዊ ሚናዎች
መላው ዓለም ቲያትር ነው … ይህንን የ ofክስፒርን ሐረግ ሁሉም ያውቃል። ግን መቀጠሉን ብዙዎች አያስታውሱም- መላው ዓለም ቲያትር ነው። በውስጡ ፣ ሴቶች ፣ ወንዶች - ሁሉም ተዋናዮች። እነሱ የራሳቸው መውጫዎች ፣ መውጫዎች አሏቸው ፣ እና ሁሉም ሰው ከአንድ በላይ ሚና ይጫወታል። ጎበዝ Shaክስፒር እያንዳንዳችን የእኛን ልዩ ማንነት የሚገልጹ ብዙ ሚናዎችን መጫወት እንደምንችል ተገነዘበ። በሥራ ላይ ያለው አለቃ ፣ ወደ ቤት በመንገድ ላይ ያለው ሾፌር ፣ በቴሌቪዥን ላይ አክራሪ ፣ በክፍሉ ውስጥ አስጸያፊ የጽዳት ሠራተኛ … እና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል በእኛ ትርኢት ውስጥ ሚናዎች የወሲብ ሚናዎች ናቸው። ሌሎች ሰዎችን በማዳመጥ ፣ በማንበብ እና ዝም ብሎ በማየት “የወሲብ ፍራሽዎች” እና “የወሲብ ተቆጣጣሪዎች” ፣ “የወሲብ አስከ
የሴት ፣ የሚስት ፣ የእናት ሚናዎች ስብዕናዎን እንዴት እንደገደሉ
የወንድ እና የሴት ሚናዎችን እስከለዩ ድረስ ፣ እርስዎ ህሊና የለዎትም። ከወላጅ ፣ ከአለቃ ፣ ከፕሮፌሰር ፣ ከሴት ልጅ ፣ ከእናት ፣ ከሚስት ፣ ከተዋናይ ፣ ከዶክተር ፣ ወዘተ ሚና ጋር በተመሳሳይ መልኩ እራስዎን እስካልታወቁ ድረስ እርስዎ ህሊና የላቸውም። አእምሮ ከማንኛውም ሚናዎች መውጫ መንገድ ነው። እራስዎን በባለ ሚና መለየት እራስዎን በሳጥን ውስጥ መቆለፍ ነው። እርስዎ በወላጅነት ሚና ተለይተው ከታወቁ ፣ ልጅዎ በተለይም ሲያድግ እና እንደ ወላጅ እንደማያስፈልግዎ በከፍተኛ ሁኔታ ሊጎዱት ይችላሉ። በወላጅነት ሚና ተለይተው ከታወቁ ፣ ልጅዎ እንደ ትልቅ ሰው እንደተወው ወዲያውኑ ሕይወትዎ ሊወድቅ ይችላል። ከሚስት ሚና ጋር ተለይተው ከታወቁ ፣ እራስዎን ወደ ሳጥኑ ውስጥ “ይቆልፉታል” - “ሚስት” አለች ፣ ባልደረባዎን በ “ሳጥኑ” ውስጥ ቆል
የመሪ ሚናዎች እና ተግባራት
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንድ መሪ ቡድንን ሲያስተዳድር ስለሚያከናውናቸው ተግባራት እንነጋገራለን። እነዚህ ተግባራት የሚመሩት ከአመራር ሚናዎች ሲሆን ከዚህ በታች ይብራራል። የሳይኮዶራማ (ከሳይኮቴራፒ ሥርዓቶች አንዱ) እና የሶሺዮሜትሪክ ዘዴ ገንቢ የሆኑት ጄ ሞሪኖ የግለሰባዊ ግንኙነቶች ስርዓት የሚከተሉትን የሁኔታዎች አቀማመጥ ያካተተ መሆኑን ተገንዝቧል። መሪ - ከፍተኛው አዎንታዊ ደረጃ ያለው የቡድኑ አባል ፣ ማለትም ፣ ስልጣንን ይደሰታል እና በቡድኑ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ቡድኑን የሚገጥሙትን ችግሮች ለመፍታት ስልተ ቀመሩን ይወስናል። ኮከብ ለቡድን ስሜታዊ ማራኪ ሰው ነው። አንድ ኮከብ ለአንድ መሪ አስፈላጊ የድርጅት ክህሎቶች ሊኖሩትም ላይኖራቸውም ይችላል ፣ እና በዚህ መሠረት አንድ ላይሆን ይችላል። ተቀባይነት አግኝቷል - አማ
ስለ አያቶች አጥፊ ሚናዎች
አዎንታዊ ሚናዎችን የሚጫወቱ የሴት አያቶች ዓይነቶች አሉ -የአስተማሪ አያት ፣ ሞግዚት አያት ፣ የንግድ አያት። ትልልቅ ልጆቻቸውን ለአዲሱ ትውልድ በመርዳት ከልጅ ልጆቻቸው ጋር መግባባት ያስደስታቸዋል። ሆኖም ፣ ሁሉም የሴት አያቶች የቤተሰብን ወጎች ለመጠበቅ እና ለልጅ ልጆቻቸው ለማስተላለፍ ፣ ከአዋቂ ልጆቻቸው ጋር ወዳጃዊ ግንኙነትን ለመጠበቅ እና የልጅ ልጆቻቸውን ለማሳደግ ለመርዳት ዝግጁ ናቸው?
ሁለት መርሆዎችን ለማስታረቅ የደራሲው ስትራቴጂ - “ውስጣዊ ወላጅ” እና “ውስጣዊ ልጅ”
የብዙ ቁጥር የስነልቦና ጥያቄዎች ችግር ብዙውን ጊዜ የሚከተለው … ደንበኛ - ሀ) እራሱን አላሳየም (አልመረመረም ፣ አያውቅም) እራሱን አገኘ (ማለትም ውስጣዊው “ልጅ”)። ለ) የውስጥ “ወላጅ” መድረክ (መግቢያዎች ፣ የሐኪም ማዘዣዎች ፣ ጭነቶች) እና ሐ) እውነተኛውን ጅማሬ ጠቃሚ በሆኑ ፈቃዶች ፣ መልእክቶች (ማለትም አስፈላጊ መንፈሳዊ ቬክተሮችን አላዋሃደም - ውስጣዊው “ወላጅ” እና ውስጣዊው “ልጅ”)። እና የሚያንፀባርቅ ፣ እራሱን የሚመረምር ስብዕና የእሱን “ብልሽቶች” በሚረዳበት ጊዜ እንኳን ፣ አንድ ሰው ያለ አሳቢ ፣ ገንቢ ስልቶች ወደ ፈውስ ሊመጣ አይችልም። ለዚያም ነው እኛ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በልግስና ለሚፈልጉ አንባቢዎች በምናካፍላቸው የፈውስ ፕሮግራሞች ላይ (መኖር) መገንባት በጣም አስፈላጊ የሆነው። ለእነሱ ሁኔታ