ፍሪያን አምላክ መጎብኘት (“ንቃተ -ሴትነት” ዘዴ)

ዝርዝር ሁኔታ:

ፍሪያን አምላክ መጎብኘት (“ንቃተ -ሴትነት” ዘዴ)
ፍሪያን አምላክ መጎብኘት (“ንቃተ -ሴትነት” ዘዴ)
Anonim

ከአስራ አምስት ዓመታት በላይ በሰሜናዊው ወግ መንፈስ እሠራለሁ። ከእሷ ጋር ልዩ ግንኙነት አለኝ። ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ እሱ እመለሳለሁ ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ለውጦች እና ገጽታዎች ከአንድ ሰው ጋር በመስራት ላይ ያላቸውን አዲስ ትግበራ እና ገጽታዎች በማወቅ። በተለይ ለሴት አካል ትኩረት መስጠቱ እዚህ በጣም አስፈላጊ ነው። የተሳሳቱ ትርጓሜዎችን ወይም የተዛባ አመለካከቶችን በመፍራት ፣ እሱን ለመግለጥ ወይም ለመደበቅ የማይፈልጉ ይመስላሉ ፣ በራሳቸው ውስጥ ሴትነትን ከሚጨቁኑ ልጃገረዶች ጋር መሥራት። ወዲያውኑ ወሲባዊነት ፣ ስሜታዊነት ፣ የሴት አስማታዊ ተፈጥሮ መነቃቃት ፣ ምስላዊነት በፍሬያ ማሰላሰል በመታገዝ በስዕላዊ እይታ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ወዲያውኑ አስተውያለሁ። ለዚህ ልምምድ አመላካቾች- በራስ የመተማመን እና ራስን የመሳብ እጥረት አለመኖር ችግሮች ጉዲፈቻ በእውነቱ ሴትነት መግነጢሳዊነትን ለማዳበር ፣ ማራኪነትን ለማሳደግ ፍላጎት።

የሥራ ደረጃ 1 ከፍሬያ ጋር መተዋወቅ።

ፍሬያ ማን ናት? ወደ ጥንታዊው ስካንዲኔቪያ አፈታሪክ እንሂድ። እንደ ቫይኪንጎች እይታ ፣ የአማልክት ዓለም - አስጋርድ - ሰማያዊ ከተማ። አማልክት የሚኖሩባት ሲሆን እያንዳንዳቸው የራሳቸው ቤተ መንግሥት አላቸው። ፍሬያንም ጨምሮ። ፍሬያ እና ሌላውን የፍሪጋን እንስት አምላክ በተመለከተ ፣ ይህ አሁንም በሃይፖስታቶ in ውስጥ ያው ታላቋ እናት ናት የሚል ሀሳብ አለኝ። ፍሬያ ሴት ናት ፣ ይህ ልዩ ምስጢራዊ ተፈጥሮ ነው (በተግባራዊ ሁኔታ እሷ Hecate ትመስላለች)። የሩኖሎጂ ባለሙያው ፣ የሰሜናዊው ወግ ፍሬያ አስዊን ተንታኝ ፣ ስሙ ፍሬያ

ከሁለቱ የደች ቃላት vrijen እና vrij ጋር የተቆራኘ። የመጀመሪያው ማለት “ፍቅርን መፍጠር” ማለት ነው። ቪሪየን ፈረሰኛ ፣ ተንከባካቢ ነው። ሁለተኛው ቃል vrij ማለት ነፃ ማለት ነው።

ስለዚህ ፍሬያ የሴት ንጥረ ነገር ተምሳሌት ናት ፣ እሷ ሰላምና ጦርነት ነች ፣ እርስ በእርሱ የሚቃረን ናት። ይህ በመጀመሪያ ደረጃ የወሲብ ኃይል ነው ፣ ይህም መፍጠር ብቻ ሳይሆን ማጥፋትም ይችላል። የእሷ ቶሜ ድመቶች ናቸው።

upl_auto_1513979991_169635_1
upl_auto_1513979991_169635_1

ለድመቶች የተቀደሰ አመለካከት እንዲሁ ከጾታዊነት ጋር ግንኙነት ነው። ድመቶች ብዙውን ጊዜ እንደ ወሲባዊ እንስሳት ይገለፃሉ እና ከሴት መርህ ጋር የተቆራኙ ናቸው። እንዲሁም የነፃነት ፣ የጸጋ እና የስሜታዊነት ምልክት ነው። (በነገራችን ላይ አሁንም በስካንዲኔቪያ አገሮች እንዲሁም በኔዘርላንድስ ፣ በዴንማርክ ፣ በአይስላንድ ድመቶችን የሚያሾፍ ሰው ከድህረ በኋላ ስቃዩን በመግለጽ በፍሬጃ የተረገመ ነው የሚል እምነት አለ)።

ደረጃ 2 ማሰላሰል ከፍሬያ ምስል ጋር ( በተለይም አንድ ሰው በምስል የማየት ችግር ካጋጠመው ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር እንዲሠራ ይመከራል)

ከሴት ልጅ ንቃተ ህሊና ጋር እንሰራለን። የመሳሪያ ስብስብ የስካንዲኔቪያን ባህላዊ ሙዚቃ (በተሻለ ረጅም ተዘርግቶ ፣ መረጋጋት); ዕጣን ብቻ ኖርዲክ (መዓዛን የሚያበቅሉ ሁለቱም ጥሩ መዓዛ ያላቸው እንጨቶች እና እውነተኛ ዕፅዋት ሊሆኑ ይችላሉ -መርፌዎች ፣ የዱር ሮዝሜሪ ፣ የጥድ አበባ። ለምሳሌ እኔ ለራሴ ዓላማ የዱር ሮዝሜሪ እጠቀማለሁ ፣ ስሜቱ የበለጠ አምራች ነው)። አስፈላጊ ከሆነ ፣ የባህርይ ስዕል ያለው የቪዲዮ ቅደም ተከተል።

upl_1513979860_169635
upl_1513979860_169635

ልጅቷ ዘና ትላለች ፣ ምቹ ቦታ ትይዛለች። ሁሉንም አላስፈላጊ ርዕሶችን እናስወግዳለን። እኛ ሰሜን ፣ ሰማይን ፣ ጫካውን ፣ ተራሮችን ፣ ከሰሜን ጋር የተገናኘውን ሁሉ እንወክላለን (ለምስሎቹ ትኩረት ይስጡ ፣ የበረዶ ጉጉት ፣ እና የዋልታ ቀበሮ ፣ እና ሌላው ቀርቶ የፀጉር ቦት ጫማዎች ሊሆኑ ይችላሉ … ማንኛውም ምስል ደንበኛችን አስፈላጊ ነው)። መተንፈስ ጥልቅ ነው። የ “ደረጃዎች” መርህ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። 8 አጭር ትንፋሽ (መሰላልን እንደሚወጣ) ፣ ከ 1 እስከ 8 ቆጠራን ማቆም እና ከ 8 እስከ 1. መውረድ ስሜቱ ለ 1-2 ደቂቃዎች ይሄዳል። ልጅቷን በሰሜናዊው ቦታ ላይ “እናስቀምጣታለን” እና እንደዛው እናሳድጋታለን። (የለውጥ ቴክኒክ አስጋርድ። ሴት ልጅ እንዴት ታየዋለች? እሱ ክሪስታል ቤተመንግስት ፣ የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት ፣ ማንኛውም ሊሆን ይችላል። እንዲሁም ለደንበኛው የሚታየውን ማንኛውንም ምስል እና ምልክት እናስተካክለዋለን። ልጅቷ ወደ ፍሬያ ቤተ መንግሥት ትገባለች። አስፈላጊ! ወደ ፍሬያ ቤተ መንግሥት ከመግባትዎ በፊት አንድ ዓይነት የአምልኮ ሥርዓትን ማከናወን ያስፈልግዎታል። ፍሪያን ያነጋግሩ እና የተወሰነ ምልክት ያግኙ።በጉጉት የተላከ ደብዳቤ ወይም በቤተመንግስት በር ላይ ማንኳኳት ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል። እና እዚህ ፍሬያ ወደ እንግዳዋ ትወጣለች። እያንዳንዱ ዝርዝር ጉዳይ አስፈላጊ ነው። ምን ዓይነት ልጃገረድ ታያታለች ፣ ፍሬያ በእሷ እይታ እንዴት ትመለከታለች? በዙሪያዋ ያሉ ድመቶች ምንድን ናቸው? ግልገሎች ናቸው ወይስ ግለሰቦች? ልጅቷ ሌላ ምን ታያለች? በመቀጠልም ከፍሬያ ጋር (በእውነቱ የሴት ልጅ ውስጣዊ ውይይት) ውይይት እንጀምራለን። ለፈሪያ የተጠየቁትን ጥያቄዎች ልዩነቶችን ልብ ማለት አስፈላጊ ነው። ይህ የግል የቅርብ ጥያቄ ሊሆን ይችላል ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ ነጠላ-ጸሎት። የሥራ ዓይነቶች ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ናቸው። ፍሬያ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ በተለየ መንገድ ትሠራለች። በአንዳንድ አጋጣሚዎች ለጥያቄዎች መልስ በመፈለግ ምክንያት (ብሎግ በምልክቶች ፣ በመልሶች ፣ በልጅቷ በተጨባጭ ስሜታዊ ስሜቶች) ምክንያት ብሎኮች ይወገዳሉ። በሌሎች ሁኔታዎች ፣ ፍሬያ የጾታ ግንኙነትን በማብራራት በስሜታዊ-ስሜታዊ መስክ ውስጥ የወሲብ ግንኙነቶችን ዋጋ እና አስፈላጊነት ለመተንተን ያደረጋት የልጃገረዷን ሕይወት አስቸጋሪ የሚያደርገውን የግብረ-ሰዶማዊነትን ሁኔታ ማመጣጠን ይችላል። ያም ሆነ ይህ ጥያቄዎቹ ከተወሰነ አቅጣጫ (ስሜታዊ እና የስሜት ሕዋስ ፣ ሴትነት ፣ ወሲባዊነት) ትክክለኛ ችግሮች ጋር መዛመድ አለባቸው። በአካል ብቃት እንቅስቃሴው መጨረሻ ላይ ልጅቷ ፍሬሪያን አመሰገነች እና በሰላም አረፈች። ስለዚህ ቴክኒኩ በርካታ ችግሮችን በምሳሌያዊ መንገድ እንዲሰሩ ያስችልዎታል ፣ ይህም በአዕምሮ ደረጃ የግለሰባዊነት ለውጥን ያነሳሳል።

የሚመከር: