2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በ EFST ውስጥ ዋና ጣልቃ ገብነቶች።
ነጸብራቅ የሕክምና ባለሙያው ትኩረት ይሰጣል እናም በአሁኑ ጊዜ በጣም የሚታየውን ስሜት ያንፀባርቃል። ቴራፒስቱ ስለ ልምዱ ያለውን ግንዛቤ ያስተላልፋል እናም የደንበኛውን ትኩረት ወደዚህ ተሞክሮ ይመራል። ነፀብራቅ የደንበኛውን ቃላት ማስተጋባት ወይም መተንተን ብቻ አይደለም ፣ በቴራፒስቱ በኩል ከፍተኛ ትኩረትን እና በደንበኛው ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ጥልቅ ጥልቅነትን ይጠይቃል። ቴራፒስቱ የደንበኛውን ልምዶች ይከታተላል ፣ ከእሱ ጋር አብረው ያካሂዳል እና ይህ ሰው ደረጃ በደረጃ እንዴት ልምዶቹን እንደሚገነባ ይገነዘባል። ቴራፒስቱ በልምድ ፍሰት ውስጥ ለውጦችን ያስተውላል እና በድምፅ ያሰማል ፣ ለምሳሌ ፣ በደንበኛው የስሜታዊ ተሳትፎ ደረጃ ላይ ድንገተኛ ለውጥ ከተከሰተ ወይም “ተጣብቆ” እና ቃላትን ማግኘት ካልቻለ።
ትክክለኛ ነፀብራቅ ደንበኛው እንደተሰማ እና እንዲቆጠር ያስችለዋል። በዚህ መንገድ ፣ የሕክምናው ክፍለ ጊዜ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ ይሆናል እናም ቴራፒስቱ እንደ አጋር ሆኖ ይቆጠራል። ነፀብራቅ የደንበኛውን ትኩረት ወደ ውስጥ ይመራል ፣ የራሳቸውን ልምዶች ግንዛቤ ያጎላል ፣ እንዲሁም በክፍለ -ጊዜው ውስጥ የግለሰባዊ ግንኙነቶችን ሂደት ያቀዘቅዛል። ነጸብራቅ የአንዳንድ መግለጫዎችን አስፈላጊነት ያጎላል እና የሕክምና ሂደቱን ያተኩራል። ነጸብራቅ ፣ እንደነበረው ፣ ልምዶቹን ወደ ብርሃን ያዞራል ፣ ስለዚህም የፊት ገጽታዎቹ እንዲታዩ። ነፀብራቅ ደንበኞች ግልጽ ያልሆነ የሚመስለውን ከልምዳቸው አንድ ነገር እንዲረዱ እና እንዲለማመዱ የሚረዳ መካከለኛ ነው። ሊለሰልስ ይችላል ፣ እና እርስዎ በሚጠቀሙበት መንገድ ላይ በመመርኮዝ ልምዱን ያጎላል። ጥሩ ነፀብራቅ የደንበኛውን ተሞክሮ ሕያው ፣ ተጨባጭ ፣ ልዩ ፣ ትክክለኛ እና ንቁ ለማድረግ የመጀመሪያው እርምጃ ነው።
መናዘዝ። ቴራፒስቱ እያንዳንዱ ለልምዶቻቸው እና ለስሜታዊ ምላሾቻቸው መብት እንዳላቸው ለደንበኞች ይናገራል። አስፈላጊ ከሆነ ቴራፒስት የአንዱ አጋር ልምዶችን እና የሌላውን አጋር ዓላማ ይለያል። በሕክምና ባለሙያው ማረጋገጡ የደህንነት ስሜትን ይፈጥራል ፣ አጠቃላይ የጭንቀት ደረጃን ይቀንሳል ፣ እና ቅነሳን እና ራስን መከላከልን ይቃወማል። ዕውቀት ራስን በመተቸት ወይም ከሌሎች ፍርድ በመጠበቅ ላይ የተመሠረተ ውስን የራስን ግንዛቤ እና ራስን ማቅረቢያ መቃወም ነው።
የሚያንፀባርቁ ነጸብራቆች። የነቃ ምላሾች በዋነኝነት የሚያተኩሩት ባልደረባው ተሞክሮ በተገነዘቡ ፣ ግልጽ ባልሆኑ ወይም በአሁኑ ጊዜ በሚታዩ ገጽታዎች ላይ እና ፍለጋን እና ተሳትፎን ያበረታታሉ። ቴራፒስትው ላዩን ርዕሶችን እና ጭውውትን በማስቀረት የደንበኛውን ስሜት ይናገራል። እሱ ብዙውን ጊዜ የንቃት ምስሎችን በመጠቀም የልምድ ልምዱን ለመያዝ “ለመኖር” ይሞክራል። ይህ ደንበኛው ልምዶቻቸውን በበለጠ ሕያው እና ልዩ በሆነ ሁኔታ እንዲዋቀር ይረዳል። ነጸብራቅ ከአጋር የሚመጡ ምልክቶች እንዴት እንደተገነዘቡ እና ልምድ እንዳላቸው ላይ ሊያተኩሩ ይችላሉ። ቴራፒስቱ ደንበኞቻቸውን ወደ ልምዳቸው ግንባር ያመጣቸዋል እና ያንን ተሞክሮ በመግለጽ እና በምሳሌያዊ መንገድ ለመግለጽ ቀጣዩን እርምጃ እንዲወስዱ ይጠቁማል።
አግኝ። ቴራፒስቱ በእያንዳንዱ አጋሮች እና ጥንድ ውስጥ የሚንፀባረቁትን የውስጥ እና የግለሰባዊ ሂደቶችን ሲከታተል ፣ እሱ የተወሰኑ ምላሾችን እና መስተጋብሮችን ማጉላት እና ማሻሻል ይችላል። ብዙውን ጊዜ እነዚህ የግንኙነት አጥፊ ገጽታዎችን ለመጠበቅ ትልቅ ሚና የሚጫወቱ ምላሾች እና መስተጋብሮች ናቸው ፣ አዎንታዊ አዲስ መስተጋብሮች ከተነሱ ፣ ቴራፒስቱ በተመሳሳይ መንገድ ይሠራል። አሁን ልምዶችን እና መስተጋብሮችን ለመለወጥ ጥቅም ላይ እንዲውል ማጉላት መሰረታዊውን የስሜት ልምድን ወደ ትኩረት ያመጣል። ይህንን ለማድረግ ብዙ መንገዶች አሉ-
- ትርጉሙን ለማሻሻል አንድ ሐረግ ይድገሙ ፣
- ስለ አንድ ነገር መናገሩ ልምዱን ሊያሻሽል ይችላል። ልምድ ያለው ተጋላጭነትን እና አለመተማመንን ለመጨመር በሚፈልግበት ጊዜ ቴራፒስቱ ወደ ፊት ዘንበል ይላል ፣ ድምፁን ዝቅ ያደርጋል እና ድምፁን ከፍ ያደርጋል ፣ የቁርጠኝነት መገለጥን ይጨምራል ፤
- የልምድ ጉልህነትን የሚገልጹ ሕያው ፣ አቅም ያላቸው ምስሎችን ፣ ዘይቤዎችን ይጠቀሙ።
- በአጋሮች መካከል የግንኙነት አውሮፕላን ውስጥ የውስጠ -አእምሮ ልምድን በመተርጎም መስተጋብር ውስጥ ትርኢቶችን ያስተዳድሩ ፣
- አንዳንድ ጊዜ በጣም ግትር ፣ የተወሰነ የትኩረት ትኩረት ለመያዝ። የሕክምና ባለሙያው የልምምድ አቅጣጫውን ለመተው ወይም ለመለወጥ የሚደረገውን ሙከራ ያግዳል ፣ የወቅቱ ስሜታዊ ውጥረት ዘና እንዲል አይፈቅድም።
ሥነ ጽሑፍ
ጆንሰን ኤም በስሜታዊነት ላይ ያተኮረ የጋብቻ ሕክምና ልምምድ
የሚመከር:
ጣልቃ ገብነት ከሱስ ደንበኛ ጋር በመስራት ላይ ያተኮረ እና ቴራፒስት ያጋጠሙት ችግሮች
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን በዋነኝነት ለሕክምና ግንኙነት አንድ የተወሰነ ቅርጸት ከሚገልጽ የቁምፊ መዋቅር ጋር እንደ ስትራቴጂያዊ ሥራ እንዲቆጠር ሀሳብ አቀርባለሁ። የጌስትታል አቀራረብ በጣም አስፈላጊው የአሠራር ዘዴ ኪት የግንዛቤ ሂደቱን መደገፍ ምስጢር አይደለም። ከሱሰኛ ደንበኛ ጋር በምንሠራበት ጊዜ እኛ በዋነኝነት የምንሠራው የሱስን እውነታ በማወቅ ነው። ከ “ጎጂ መዘዞች” ጎን ከተገኘን ፣ ማለትም ፣ ወደ ጤናማ አስተሳሰብ ይግባኝ ከሆንን እንወድቃለን። ማንኛውም ሱሰኛ እሱ “ከውስጥ” ስለሚገጥመው ከማንኛውም ስፔሻሊስት በተሻለ ስለ ሱስ አፈፃፀም ጎጂ ውጤቶች ያውቃል። ስለ ሱስ አደጋዎች ማንኛውንም ክርክር የሚመታ የመለከት ካርድ ይህ ጉዳት በማንኛውም ጊዜ ሊቆም ይችላል የሚል እምነት ነው። በሌላ አነጋገር ፣ ሱሰኛው በእው
በጭንቅላቱ ላይ ያለው “ዘውድ” በሕይወቱ ውስጥ እንዴት ጣልቃ ይገባል?
ለራስ ክብር መስጠትን በተመለከተ ፣ ብዙውን ጊዜ ሰዎች የዚህን ጥራት ዝቅ ያለ መገለጫ ያመለክታሉ ፣ ግን ከልክ በላይ መገመት በህይወት ውስጥ ብዙ ችግሮችን ሊያስከትል እንደሚችል ለማንም ምስጢር አይደለም። በአንድ ሰው ውስጥ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዲዛባ የሚያደርጉ ምክንያቶች ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ይህ የአከባቢው ተፅእኖ እና ስብዕናው ራሱ ነው። ዛሬ ውይይቱ አንድ ሰው ለራሱ ክብርን ወደ “ሰማይ ከፍታ” ከፍ ማድረግ ስለሚችል እና ለዚህ ምንም ተጨባጭ ምክንያቶች ሳይኖሩት ነው። “በጭንቅላቱ ላይ አክሊል” በሰው ስብዕና እድገት ላይ በጣም ጠንካራ ተፅእኖ ያለው መሆኑን መቀበል ያስፈልጋል ፣ እና በቀላል አነጋገር ፣ ይከለክለዋል። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ በእውነቱ ፣ አንድ ሰው ማንኛውንም መጥፎ ተሞክሮ የሚያስከትለውን መዘዝ ለመቀነስ የሚያስችል የማ
ረጅሙ ኦርጋዜ በስሜታዊነት ምርኮ ውስጥ
በተለያዩ የስነልቦና ወሲባዊ መታወክ ለሚሰቃዩ ሕመምተኞች (የ libido ቀንሷል ፣ የኦርጋዝም መዛባት ፣ ኮቲፎቢያ ፣ STOSN እና ሌሎች) ፣ የወሲብ ጥናት ባለሙያዎች ከግብረ ሥጋ ግንኙነት ጊዜያዊ መታቀድን ይመክራሉ። ወደ ኦርጋዜ ሳያመጡ እና ዘልቆ እንዳይገቡ እርስ በእርስ ማሾፍ ፣ መንከባከብ ይችላሉ። የእንደዚህ ዓይነት ወሲባዊ ሕክምና ተግባራት ከመጠን በላይ ጭንቀትን ፣ ግትርነትን ፣ በጾታ ብልት ላይ መጠገንን ፣ የእንክብካቤ ሂደቱን እንዲደሰቱ ፣ ብልግና ቀጠናዎችን ለመዳሰስ ፣ የፍትወት ስሜትን እና ኦርጋሜን ለማሳደግ ፣ በአጋሮች መካከል ቅርበት እና መተማመን እንዲፈጠር ማስተማር ናቸው። ፊልም ሰሪዎች "
በገለልተኛነት ውስጥ በስሜታዊነት እንዴት መኖር ይቻላል?
ይህ ለሁሉም ሰው አስቸጋሪ ወቅት ነው። የሆነ ነገር ተከሰተ ፣ እንደማስበው ማንም ያልጠበቀው። ድንቅ ፊልም እንደምንቀርፅ ነው። የሕይወት መንገድ በጣም ተለውጧል። እና በእነዚህ ቀናት ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ነገር አለው - ቀኑን ሙሉ በቤት ውስጥ ከልጆች ጋር መሆን የማይታገስ ነው ፣ ልጆቹ ሲሮጡ እና በዙሪያቸው ጫጫታ ሲያደርጉ መሥራት ከባድ ነው (እና እርስዎ እርስዎ ለእነሱ ማስረዳት አይችሉም እየሰሩ ነው ፣ ግን በቤት ውስጥ ብቻ)። ለእግር ጉዞ ፣ ለመዋለ ሕጻናት እና ለትምህርት ቤት መሄድ የማይችሉትን ለልጆች እንዴት ማስረዳት እንደሚቻል ፣ እና አሁን የቅርብ ጓደኛዎን እንኳን ማየት አይችሉም ፣ በምንም መንገድ። አንድ ሰው ወደ ሥራ መሄድ አለበት ፣ ከዚያ ስለዚህ ሰው ብዙ ጭንቀቶች ይታያሉ። እናም አንድ ሰው በዚህ ሁሉ ላያምን ይች
የግለሰባዊ ተለዋዋጭ ጽንሰ -ሀሳብ እና በስሜታዊነት ላይ ያተኮረ ሕክምና -የንፅፅር ትንተና
ዲናማዊ የግል ጽንሰ -ሀሳብ እና ስሜታዊ ተኮር ቴራፒ - ተነፃፃሪ ትንተና ኤን ኦሊፊሮቪች ዲ ኤን ክሎሞቭ የጌስታልት አቀራረብ እንደ የስነ -ልቦና አቅጣጫ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በንቃት ማደግ ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1951 ብቅ ፣ ጌስትታል ዛሬ የሰው ልማት ንድፈ -ሀሳብ ፣ የፓቶሎጂ / በሽታ / ኒውሮሲስ ንድፈ -ሀሳብ እና የሕክምና / ሕክምና ልምምድ [5] የያዘ አጠቃላይ እና በሳይንስ የተረጋገጠ አቀራረብ ሆኗል። ሆኖም ፣ የመሠረተው አባት ኤፍ.
