የእኔን ስክሪፕት አስወገደ ፣ እና ከዚያ ባዶነት

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የእኔን ስክሪፕት አስወገደ ፣ እና ከዚያ ባዶነት

ቪዲዮ: የእኔን ስክሪፕት አስወገደ ፣ እና ከዚያ ባዶነት
ቪዲዮ: ስክሪፕት 2024, ግንቦት
የእኔን ስክሪፕት አስወገደ ፣ እና ከዚያ ባዶነት
የእኔን ስክሪፕት አስወገደ ፣ እና ከዚያ ባዶነት
Anonim

የስነ -ልቦና መስፋፋት ብዙዎች በራሳቸው ውስጥ እንዲገነዘቡ እና በአንዳንድ አጥፊ ሁኔታ - “ተሸናፊ ሁኔታ” ስር እንደሆኑ እንዲረዱ ያስችላቸዋል። አንድ ሰው በዚህ ሱስ ስር የወደቀበትን ምክንያቶች ለይቶ ማወቅ ይችላል ፣ ይህ ሁኔታ ለምን በነፍሱ ውስጥ እንደወደቀ እና ንቃተ -ህይወቱን እንደያዘ ይገነዘባል። ግን ጥያቄው ብዙውን ጊዜ የሚነሳው ተፈጥሮአዊ ነው - ቀጥሎ ምንድነው? ብዙ ሰዎች “የሚቀጥለው ባዶነት ነው” የሚል ስሜት አላቸው። ምን ማድረግ እንዳለበት ግልፅ አይደለም ፣ እንዴት መኖር እንዳለበት ግልፅ አይደለም። አንድ ሰው ፣ “ነፃነትን ከ …” እንጂ “ነፃነት ለ …” አይቀበልም።

የስክሪፕቱ ግንዛቤ ሁል ጊዜ በማስተዋል ይመጣል?

ይህ አንዳንድ ጊዜ ይከሰታል ፣ በተለይም በፍቅር እና በስሜታዊ ሰዎች። ችግሮቻቸውን መገንዘባቸው በእርግጥ እርምጃ እንዲወስዱ ያነሳሳቸዋል ፣ እናም ህይወትን ሙሉ በሙሉ መኖር ይጀምራሉ። ሰዎች በተአምራት ስለሚያምኑ ፣ እና አስቸጋሪ ሕይወት ቢኖሩም ፣ አሁንም መልካሙን ተስፋ በማድረግ ይህ የዕድል ዓይነት ቅጣት ነው። አንዳንድ ጊዜ የግንዛቤ ውጤት የሚመጣው በብርሃን ማስተዋል መልክ ነው ፣ የሰውን ሕይወት በጥልቀት አይለውጥም ፣ ግን በየትኛው አቅጣጫ እንደሚገባ ፣ ምን ማድረግ ምክንያታዊ እንደሚሆን ግንዛቤ አለ።

ግን ብዙውን ጊዜ ፣ የማስተዋል እና የማስተዋል ህልም ሁለቱም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና ደንበኞቻቸው የሚወዱትን የሚያምር አፈ ታሪክ ብቻ ሆኖ ይቆያል። የአስማት እና የአስማት ስሜት ፣ አስማታዊ ፈውስን ወደ ሕይወት ያመጣል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፣ በዚህ ተረት መስክ ውስጥ ሆነው ፣ እንደ ተአምር ሠራተኞች ወይም እንደ ታላቅ የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ሊሰማቸው ይችላል። ደንበኞች ዱባው በመጨረሻ ወደ ሰረገላ እንደሚለወጥ ይጠብቃሉ ፣ እና እነሱ ራሳቸው - ወደ ልዕልት ወይም ልዑል።

ሰዎች የአስማት ሥነ ሥርዓቱ መጠናቀቁን ሲረዱ ፣ ግልፅነት በጭንቅላታቸው ውስጥ ታየ ፣ እና እነሱ በጣም በሚረብሹዋቸው ሰዎች ላይ ቁጣን እና ንዴትን ማስወገድ ችለዋል ፣ ዓለም እንደቀጠለች መራራ ሆኖ ተገነዘቡ። እና ምን … udድጓድ ውስጥ እንዳሉ ግልፅ ግንዛቤ አግኝተዋል።

ለምሳሌ ፣ ልጅቷ አስቸጋሪ የፍቅር ጓደኞ, ፣ ረጅምና አሳማሚ መለያየቶች ያሏት የአባቷን ፍቅር ለማሸነፍ እየሞከረች በነበረችበት ጊዜ እና የእናቷን ብስጭት እንደፈራች ትረዳለች። እና ቁጣ ፣ ልክ እንደ ሆነ ፣ በአባት ብቻ ሳይሆን በዓለም ላይ ላሉት ሁሉ ቀናች። እሷ የወንዶ loveን ፍቅር ለማሸነፍ ሞከረች ፣ እና እሷን መመለስ ከጀመሩ በኋላ እናቷ በእሷ ውስጥ ተካተተች ፣ እናም የተመረጡትን ማቃለል እና ዋጋ መቀነስ ጀመረች ፣ እነሱ ከእሷ ጋር ብቻ እንደሆኑ ለራሷ በማረጋገጥ። ግዴታ ወይም እሷ ለእነሱ ጊዜያዊ መዝናኛ ብቻ ናት።

እናም እንደገና በእንባ እና በመተንፈስ ወደ ቤቷ ተመለሰች እና በእነዚህ ሁሉ ዓመታት ውስጥ ምንም ያልተለወጠበት በልጆ room ክፍል ውስጥ ትራስ ውስጥ አለቀሰች ፣ ልጅቷ ይህንን በማድረግ እንደገና የእኔን የድሮ ትንበያዎች እና እርግማኖች እያረጋገጠች መሆኑን በድንገት ተገነዘበች። እናት በልጅነቷ “እሱ አይወድዎትም ፣ እርስዎ ለእሱ መጫወቻ ብቻ ነዎት” ይላሉ።

አንዲት ልጅ እንኳ ክህደቷን ለመቅጣት ያስፈራሯትን የእናቷን ቁጣ እና ንቀት ባትፈራ ፣ እና በዙሪያዋ በክሬኖች ከሚቆርጡ ክበቦች ይልቅ በሐዘን የተጎዳውን ቲት ባልመረጠች ኖሮ ወደ አባቷ ቅርብ። እና ከዚያ ጉብኝቶቹ ወደ ጨዋ ሥነ -ሥርዓቶች አይለወጡም ፣ እና የበለጠ ተደጋጋሚ እና የበለጠ አስደሳች ይሆናሉ። ልጅቷ ይህንን ሁሉ በመገንዘብ እሷ እና አባቷ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ እንግዳ እንደነበሩ ትገነዘባለች ፣ እና እርሷን አግኝታ ከልብ ወደ ልብ ማውራት ብትችልም ያለፈውን መመለስ አይቻልም።

እሱ ከልጅነት የበለጠ ብልህ ሆኖ በመገኘቱ እና በስብሰባዎች ላይ የእሷ ውርደት እና ተቆርቋሪነት ለእናቷ የታማኝነት መገለጫ መሆኗን ባለመረዳቷ ሁሉንም ቅሬታዎች ልትገልጹለት ትችላላችሁ ፣ እና የበለጠ ተደራሽ እና ለመረዳት የሚያስችለውን መርጠዋል። ምናልባት እሱ እንኳን አለቀሰ እና ከልቧ ይቅርታ ይጠይቃት ይሆናል ፣ ምናልባትም እነሱ እንኳን እቅፍ ያደርጋሉ። ግን እሷ አሁን 35 ዓመት እንጂ 9 ዓመት አይደለችም።

ይህንን ልብ የሚሰብር ፣ ግን በጣም ተጨባጭ ታሪክ ነው የምነግራችሁ ፣ ለጀግናው ርህራሄን እና ርህራሄን ለማነቃቃት አይደለም።የእኔ ተግባር የእራሱ የስክሪፕት አስማት ግንዛቤ እና አልፎ ተርፎም ከመረዳት ጋር የሚመጣ አንዳንድ ካታሪስ ፣ አንዳንድ ጊዜ በራሱ ምንም ነገር አይቀይርም ነበር። እና ብዙውን ጊዜ ስብሰባ እና ከወላጅ ጋር የሚደረግ ውይይት እጆቹን ወደ ግራ በመወርወር ወደ እኔ ብቻ ይመራል እና አሁን ከእኔ ምን ይፈልጋሉ? እና አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ወላጆቻቸውን የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማቸው ስለሚያደርጉ እና ወደ ህይወታቸው በሚፈልጉት መንገድ ስላልሆነ ወደ ብስጭት ወይም ጠበኝነት ይጋለጣሉ። በአጠቃላይ አስደሳች መጨረሻ አይከሰትም።

የባዶነት ስሜት ለምን አለ?

በስክሪፕቱ ቁጥጥር ስር መኖር ሁሉም ነገር በእቅዱ መሠረት እንደሚሄድ እንዲሰማኝ አስችሎኛል። አንድ ሕፃን ገና በለጋ ዕድሜው “ከእኛ አትርቁ እና እኛ እንደ እኛ ትሆናላችሁ” የሚለውን ከወላጆቹ አስማት ወይም ትንበያ ሰማን እንበል። ይህንን ጥንቆላ ባደረጉበት ዕድሜ ላይ ወላጆቹን በትክክል ያስታውሳል። ወላጆቹ በዚያን ጊዜ የ 40 ዓመት ዕድሜ ከነበሩ ፣ ከዚያ የቤተሰብ ሁኔታ እርምጃ በትክክል በዚህ ዕድሜ ያበቃል። አንድ ሰው በ 40 ዎቹ ውስጥ ከወላጆቹ ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ያገኛል ፣ ይህ “አርአያ” ከሆነ። እሱ አሉታዊ ሁኔታ ፣ ‹የተቃውሞ ሁኔታ› ከሆነ የወላጆቹ ተቃራኒ ሆኖ በኩራት ሊያውቅ ይችላል። ግን በማንኛውም ሁኔታ የስክሪፕቱ እርምጃ ይቋረጣል ፣ እና ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለበት ግልፅ አይደለም። በነፍስም ሆነ በጭንቅላት ውስጥ - ባዶነት።

አንዳንድ ጊዜ የስክሪፕቱ አስማት ያበቃል ምክንያቱም አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ተመሳሳይ መርሃግብሩን እንደጫወተ ይገነዘባል። ይህ ተመሳሳይ ተረት ተረት ያለማቋረጥ ከማዳመጥ ጋር ተመሳሳይ ነው። በአንድ ወቅት ድራማ እና የዐውሎ ነፋስ ልምዶች በመሰላቸት እና በስሜታዊነት ይተካሉ። ግን በሰው ነፍስ ውስጥ ሌላ ተረት የለም ፣ እናም ከዚህ ውስጥ በነፍስ ውስጥ ናፍቆት እና በልብ ውስጥ ባዶነት አለ።

የሥነ ልቦና ባለሙያው አንድ ሰው የእሱን ሁኔታ እንዲረዳ ከረዳ ፣ ከዚያ ብዙውን ጊዜ ፣ በተከናወነው ሥራ የሚኮሩትን የሰዎች ነፍሳትን ድል አድራጊ ዓይኖችን በመመልከት ፣ ደንበኛው እሱ ካሳለፈው እውነታ ሀዘን እና ብስጭት ብቻ እንደሚያጋጥመው ይገነዘባል። በዚህ ሁሉ የማይረባ ነገር ላይ ብዙ ጊዜ። ወደ ጥያቄው - “አሁን ምን ማድረግ አለብኝ”? ግለሰቡ መልሱን ይቀበላል - “ኑር” ፣ “እራስዎ ይሁኑ”። ከዚህ መልስ በኋላ አሁን እንደ የማይረባው ካውቦይ ጆ እርስዎ የማይታወቁ እና ነፃ እንደሆኑ ግንዛቤ ይመጣል። እና እሱ ባለበት ተመሳሳይ ምክንያት ነፃ ነዎት -በቃ በ FIG ውስጥ ማንንም አያስፈልግዎትም። በነፍስ ውስጥ - የነፃነት ስሜት እና በተመሳሳይ ጊዜ - ባዶነት።

ከሥነ -ልቦና ጋር ያለው ሥራ ተጠናቅቋል ፣ ከዚያ ስብዕናዎን ወደ እግሩ ከፍ ማድረግ አለብዎት።

ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፣ ሌሎች ሰዎች ተከትለው ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሚሠራው ከሰው አእምሮ ጋር ብቻ ነው ብለው ያምናሉ። ግን ይህ እንደዚያ አይደለም። እናም አንድን ሰው በሕይወቱ ሁኔታ ከሚያስከትለው ጎጂ ተጽዕኖ የማስወገድ ምሳሌ የዚህ ግልፅ ምሳሌ ነው። የዘይቤዎችን ቋንቋ በመጠቀም ፣ ስክሪፕቱ በእኛ ፕስሂ “ስርዓት ዲስክ” ላይ የሚጽፈው “ፕሮግራም” ነው ማለት እንችላለን። ይህ “ትሮጃን” ከተገኘ እና ከተወገደ በኋላ ፣ የሐሰት እና ጎጂ አመለካከቶች ወደ ንቃተ -ህሊና ውስጥ መግባታቸውን ያቆማሉ ፣ ረዘም ላለ ጊዜ ቆሟል - ምንም ፕሮግራሞች በጭራሽ ወደ ህሊና አይገቡም - በ “ስርዓት ዲስክ” ላይ ሌላ ምንም አልተመዘገበም። የስርዓት ዲስኩ አዲስ ነገር እንዲፃፍበት ዕድል አይደለም።

እና ያ ብቻ አይደለም ፣ የእኛ ስነ -ልቦና በዚህ ስክሪፕት መመሪያዎች መሠረት ሀሳቦቻችን እና ስሜቶቻችን በትክክል ወደ ተግባር በተገቡበት መንገድ ተቀርጾ ነበር። ግን ተወግዷል እና እንዴት እና እንዴት የእኛን ስብዕና ሀብቶች ለማሰባሰብ ሌላ አመላካች የለም። እና እኛ ለራሳችን ግቦችን እንዴት እንደምናወጣ አናውቅም ፣ እነሱ እንደራሳቸው ከሥነ -ልቦና ዘለው ይወጡ ነበር።

የአንድ ሰው ሁሉም የግል መዋቅሮች ፣ የእሱ የአእምሮ እና የግንኙነት ጡንቻዎች የሕይወቱን ሁኔታ እየተገነዘበ መሆኑን ከግምት ውስጥ አስገብተዋል። ለበረዶ መንሸራተቻ ቦክሰኛ እና መዋኛ ጆኪ ለመሆን አስቸጋሪ ነው። የስክሪፕት መኖር አንድ ሰው የራሱን ሕይወት ለመንደፍ አስፈላጊ ክህሎቶች ወደሌለው እውነታ ሊያመራ ይችላል። እናም በእሱ ስብዕና ውስጥ ለዚህ አስፈላጊ መሣሪያዎች የሉም።

በዚህ ሁኔታ ፣ እኛ በሰው አእምሮ ውስጥ ተደብቀው በመደበኛ ህይወቱ ውስጥ ጣልቃ ሊገቡ ስለሚችሉ ፍርሃቶች እና ውስብስቦች እያወራን አይደለም። አንድ ሰው ውስብስብ ነገሮችን ለማስወገድ ሁሉንም ፍርሃታቸውን ማስወገድ ይችላል። የሚሆነውን ግልፅ ግንዛቤ በአእምሮው ውስጥ ይታያል ፣ ግን እሱ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም ፣ እና እሱን ከጠቆሙት - “ምን” ፣ ከዚያ ጥያቄው “እና እንዴት” ይነሳል?

ከአንድ ሰው ስብዕና ጋር አብሮ መሥራት አስፈላጊውን ድርጅታዊ ፣ አእምሯዊ እና የግንኙነት ጡንቻዎችን እንዲገነባ እየረዳው ነው። እነዚያ ከዓለም እና ከህይወቱ ጋር የመስተጋብር ክህሎቶች ምስረታ እና ልማት ፣ እሱ ፈጽሞ ያልዳበረ።

ለመጀመር የመጀመሪያው ነገር የስነልቦና ምርመራ እና ምርመራዎች ናቸው። ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ የስነልቦናዊ ችግሮችን ብቻ ሳይሆን የግለሰባዊውን ውስጣዊ ሀብቶች ፣ “የእንቅልፍ ችሎታዎች” ፣ “በጥላ ውስጥ የሚቀሩ ዕድሎች” ፣ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን በማሸነፍ ችሎታዎች እና ልምዶችን መለየት ያስፈልጋል። እነዚህ ሀብቶች የአንድን ሰው በሕይወቱ ሂደት ውስጥ ወደ ራዕይ መስክ የመጡ የሌሎች ሰዎችን ተሞክሮ ያካትታሉ።

ከግለሰባዊነት ጋር ያለው ሥራ የሚከናወነው በአእምሮ ሕክምና እና በሕክምና አገዛዝ ውስጥ ብዙም አይደለም ፣ ግን በ “ተሃድሶ ጂምናስቲክ” እና በስልጠና አገዛዝ ውስጥ። ማለትም ፣ በትምህርት ዐውደ -ጽሑፍ ፣ ሕክምና አይደለም። እና ብዙውን ጊዜ ይህ የሚከናወነው በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ሳይሆን በህይወት-አሰልጣኝ ስፔሻሊስቶች ነው። ግን ፣ በሌላ በኩል ፣ ደንበኞቻቸውን የሚገጥሙትን ችግሮች የተገነዘቡት እነዚያ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች በህይወት አሠልጣኝነት ውስጥ መሳተፍ ይጀምራሉ ማለት እንችላለን።

የሚመከር: