ሰውየው እብድ ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አእምሮ ብዙውን ጊዜ እኛን ብቻ ያገለግላል

ደደብ ነገሮችን በድፍረት ለማድረግ

ፍራንኮይስ ዴ ላ ሮቼፎኩዋል

የሥነ ልቦና ባለሙያው ዳንኤል ካህማን በ 2002 በኢኮኖሚክስ የኖቤል ሽልማት አግኝተዋል። በጣም የሚገርመው ፣ ቢያንስ በኢኮኖሚክስ ውስጥ ከፍተኛው ሽልማት ለአንድ ኢኮኖሚስት ሳይሆን ለስነ -ልቦና ባለሙያ መሰጠቱ አስገራሚ ነው። የሂሳብ ሊቃውንት ሊዮኒድ ካንቶሮቪች (እ.ኤ.አ. በ 1974) እና ጆን ናሽ (1994) በኢኮኖሚክስ ሽልማቱን ሲያገኙ ይህ ሁለት ጊዜ ብቻ ተከሰተ።

ሞኝነት የእድገት ሞተር ነው

ካህማን ወደ አስደሳች መደምደሚያ መጣ። በሰዎች የሚከናወኑ ብዙ ብዙ ድርጊቶች ምክንያታዊ ስላልሆኑ የሰዎች ድርጊቶች (በዚህም ምክንያት ፣ የኢኮኖሚ ዝንባሌዎች ፣ እና በዚህም ምክንያት ፣ የሰው ልጅ ታሪክ በሙሉ) የሚመሩት በሰዎች አእምሮ ብቻ አይደለም።. በአጭሩ የሰው ሞኝነት በህይወት መሪ ላይ ነው።

በእርግጥ ሀሳቡ አዲስ አይደለም። ሰዎች - በፍላጎት እና በሞኝነት - ሁል ጊዜ ይታወቁ ነበር ፣ ግን ካህማን የሰዎች ባህሪ ኢ -ሎጂያዊ ተፈጥሮአዊ መሆኑን በሙከራ አረጋገጠ እና መጠኑ እጅግ በጣም ትልቅ መሆኑን አሳይቷል። የኖቤል ኮሚቴ ይህ የስነልቦና ሕግ በኢኮኖሚክስ ውስጥ በቀጥታ እንደሚንጸባረቅ ተገንዝቧል። የኖቤል ኮሚቴ እንደሚለው ካህማን “የኢኮኖሚ ንድፈ ሀሳብ መሠረታዊ ልኡክ ጽሁፎች ተግባራዊ ተግባራዊነትን ለመጠራጠር በቂ ምክንያት” አላቸው።

የምጣኔ ሀብት ባለሙያዎች በኢኮኖሚክስ ውስጥ ከፍተኛው ሽልማት ለስነ -ልቦና ባለሙያው በትክክል እንደተሰጠ ተስማምተዋል ፣ ስለሆነም ከስሚዝ እና ከሪካዶ ዘመን አንስቶ አንዳቸው ለሌላው እና ለሰው ልጆች ሁሉ አንጎል እያደጉ መሆናቸውን አምነው ለመቀበል ድፍረትን አግኝተዋል ፣ ምክንያቱም እነሱ በመጠኑ ቀለል አድርገው እና ሰዎች በሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጦቻቸው ውስጥ በምክንያታዊ እና ሚዛናዊ እንደሚሠሩ በማመን ሕይወታችንን አሻሻለ።

እስከ 21 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ድረስ የኢኮኖሚ ትንበያዎች ከ 19 ኛው ክፍለዘመን የአየር ሁኔታ ትንበያዎች ጋር ተመሳሳይ ነበሩ ፣ እነሱ የሰውን ሞኝነትን ሁኔታ - የስሜቶች እና ስሜቶች በውሳኔ አሰጣጥ ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዕኖ - ልክ እንደ የመጨረሻዎቹ ትንበያዎች ምዕተ ዓመት በዐውሎ ነፋሶች እና በአየር ጠባይ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ኃይለኛ ነገርን ከግምት ውስጥ አያስገባም። እና ሰዎች የንግድ ውሳኔዎችን ለማድረግ በመጨረሻ የራሳቸውን ሞኝነት የምክር ድምጽ መገንዘባቸው በአዕምሯቸው ውስጥ ትልቅ ግኝት ነው።

ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች

በኢኮኖሚክስ ፈተናዎ ላይ የሚከተሉትን ጥያቄዎች አጋጥመውዎታል (መውሰድ ካለብዎት)

- ክሊንተን የወሲብ ሱስ በአሜሪካ የበጀት ጉድለት ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?

- በአክሲዮን ልውውጥ ላይ በተሳታፊዎች ግራ በተጋባ አእምሮ ውስጥ ግምት እና ጭፍን ጥላቻ በአክሲዮን ዋጋዎች ላይ እንዴት ይነካል?

- የዓለም ምንዛሬ ገበያ Forex ማንቂያ ደወሎች ዋይት ሀውስ ቢወድቅ ዶላርን ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ ለመለወጥ በግዴለሽነት ይቸኩላሉ (ልብ ይበሉ - አሜሪካን ብቻ ሳይሆን ኋይት ሀውስን ብቻ)?

እኔም አላገኘሁትም። ለምን እንደሆነ ታውቃለህ? ምክንያቱም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች በጣም ግድየለሾች እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር - ከላይ የተጠቀሱት ተጽዕኖ ምክንያቶች በጭራሽ እንደሌሉ።

ስለዚህ ፣ የከህማንማን ጠቀሜታ ከባድ ሰዎች ስለእነዚህ “ጨካኝ” ግን ከባድ ምክንያቶች ተጽዕኖ በቁም ነገር እንዲያስቡ ማድረጉ ነው።

የፕሮፌሰር ካህማን ሙከራዎች

በእሱ ሥራዎች ውስጥ “የትንበያ ትንበያ ሳይኮሎጂ” (1973) ፣ “እርግጠኛ ባልሆነ ውሳኔ ላይ ውሳኔ መስጠት” (1974) ፣ “የተስፋዎች ጽንሰ -ሀሳብ - በስጋት ስር የውሳኔ አሰጣጥ ትንተና” (1979) ፣ “የውሳኔ አሰጣጥ እና የምርጫ ሳይኮሎጂ” (1981)) እና ሌሎች ዳንኤል ካህማን እና ሟቹ የሥራ ባልደረባው አሞስ ትሬቭስኪ በአስተያየቱ ውስጥ የሰው ልጅ ብቁ አለመሆንን የሚያንፀባርቁ ቀላል እና የረቀቁ ሙከራዎችን ገልፀዋል። ከእነዚህ መካከል ጥቂቶቹ እነሆ -

የሊንዱ ፈተና

የሂሳብ ፋኩልቲ ተማሪዎች እንደዚህ ያለ ነገር እንዲፈቱ ተጠይቀዋል-

ሊንዳ ዕድሜዋ ሠላሳዎችን የደረሰች የጎለመሰች ሴት ናት ፣ እናም ከእሷ ያለው ኃይል በጣም እየተጣደፈ ነው። በእረፍት ጊዜዋ ፣ ከሻርጅዮድ ጆርጂያ ቶስት ሰሪዎች የባሰ ውብ ጣሳዎችን ትጠቀልላለች ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ዓይንን ሳትመታ የጨረቃን ብርጭቆ ማንኳኳት ትችላለች። በተጨማሪም ፣ በማንኛውም የአድልዎ መገለጫዎች ተቆጥታ እና የአፍሪካ አውራሪስን በመከላከል ሰልፍ አነሳሳ።

ትኩረት ፣ ጥያቄ

ከሁለቱ አማራጮች ውስጥ የትኛው የበለጠ ሊሆን ይችላል - 1 - ሊንዳ የባንክ ተናጋሪ ናት ወይም 2 - ሊንዳ የባንክ ተናጋሪ እና ሴት ነች?

ከሙከራው ተሳታፊዎች ውስጥ ከ 70% በላይ የሚሆኑት ሁለተኛውን አማራጭ መርጠዋል ምክንያቱም የሊንዳ የመጀመሪያ መግለጫ ስለ ፌሚኒስቶች ከሚሰጡት ሀሳብ ጋር የሚዛመድ ነው ፣ ምንም እንኳን ይህ መግለጫ የማይመለከተው እና ትኩረትን የሚከፋፍል ቢሆንም ፣ እንደ ብር ማንኪያ እንደ የማይታይ የፓይክ መንጠቆ። ፕሮባቢሊቲ ተማሪዎች የአንድ ቀላል ክስተት የመከሰት እድሉ ከተዋሃደ ክስተት ዕድል ከፍ ያለ መሆኑን ያውቁ ነበር - ማለትም ፣ የገንዘብ ተቀባዮች ጠቅላላ ቁጥር ከሴት አንሺ ካሽሮች ቁጥር ይበልጣል። እነሱ ግን ማጥመጃውን ወስደው ወደ መንጠቆው ወደቁ። (እርስዎ እንደሚገምቱት ፣ ትክክለኛው መልስ 1 ነው)።

ስለዚህ መደምደሚያው -በሰዎች ላይ የሚንፀባረቁ አመለካከቶች በቀላሉ ጤናማ አእምሮን ይሸፍኑታል።

የኩፓው ህግ

እስቲ አስበው

ወደ ካፌ የሚገባ አንድ ጎብitor በግምት ከሚከተሉት ጩኸቶች ጋር በአስተናጋጅ ይገናኛል - ኦህ ፣ ጥሩ ፣ እውነት ሆነ! - በመጨረሻ ፣ ሺህኛው ጎብitor ወደ እኛ መጥቷል! - እና ለዚያ ታላቅ ሽልማት እዚህ አለ - ሰማያዊ ድንበር ያለው ጽዋ! ጎብitorው ስጦታውን በግድ ፈገግታ ይቀበላል ፣ ያለምንም የደስታ ምልክቶች (እና ለምን ጽዋ እፈልጋለሁ? - እሱ ያስባል)። አላስፈላጊ በሆነ ስጦታ ላይ ባዶ ትኩር ብሎ በማየት እና የት እንደሚያስቀምጥ ለራሱ በማሰብ በዝምታ ዝም ብሎ በሽንኩርት እና በማኘክ አንድ ስቴክ ያዝዛል። ነገር ግን እሱ ጄሊ ለመጠጥ ጊዜ ከማግኘቱ በፊት ፣ በአሳሳሹ ውስጥ ያለው ተመሳሳዩ አስተናጋጅ ወደ እሱ እየሮጠ ይቅርታ በመጠየቅ ፣ ይቅርታ ይሉኛል ፣ እነሱ በስህተት ያሰሉ ነበር - እርስዎ 999 ኛ ነዎት ፣ እና ሺው ያ ነው ክላብ ይዞ የገባ አካል ጉዳተኛ - ጽዋ ይbsል እና እየጮኸ ይሸሻል - ማንን አየዋለሁ! ወዘተ. ጎብitorው እንዲህ ዓይነቱን መዞር ሲመለከት መጨነቅ ይጀምራል - እ! ፣ እሺ !! ፣ EE !!! ወዴት እየሄድክ ነው?! እዚህ ፣ ኢንፌክሽኑ! - ቁጣው ከቅዘት ያልበለጠ ቢሆንም ቁጣው እስከ ቁጣ ደረጃ ድረስ ይገነባል።

ማጠቃለያ - ከመግዛቱ (ጽዋ ፣ ማንኪያ ፣ ላላ ፣ ሚስት እና ሌላ ንብረት) የእርካታ ደረጃ ከበቂ ኪሳራ ከሐዘን ደረጃ ያነሰ ነው። ሰዎች ለኪሳቸው ሳንቲም ለመዋጋት ዝግጁ ናቸው እና ለሩብል ለመታጠፍ ብዙም ዝንባሌ የላቸውም።

ወይም ፣ በድርድር ወቅት ፣ ማንም በምላሱ ካልጎተተዎት ፣ እና ለተቃዋሚዎ ተጨማሪ ቅናሽ በደስታ ቃል ከገቡ ፣ እንደ ደንቡ ፣ ወደ ኋላ መመለስ የለም - አለበለዚያ ድርድሮች ሊቆሙ ወይም ሙሉ በሙሉ ሊወድቁ ይችላሉ። ደግሞም ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ቅናሾችን እንደ ተራ ይቆጥራል ፣ እና ሀሳብዎን ከቀየሩ ፣ እንደገና ማጫወት እና “ሁሉንም እንደነበረው” መመለስ ከፈለጉ ፣ ይህንን እንደ ሕጋዊ ንብረቱ ለመስረቅ እንደ አሳፋሪ ሙከራ ይገነዘባል። ስለዚህ ፣ መጪውን ድርድር ያቅዱ - ከእነሱ ምን እንደሚፈልጉ እና ምን ያህል እንደሆነ በግልፅ ይወቁ። በዝቅተኛ ወጪ ተቃዋሚዎን እንደ ዝሆን እንዲደሰት ማስገደድ ይችላሉ (ለዚህ የግንኙነት ሥነ -ልቦና አለ) ፣ ወይም ብዙ ጊዜን ፣ ነርቮችን እና ገንዘብን ማሳለፍ እና በውጤቱም በእሱ ውስጥ የመጨረሻ ቀልድ ሆኖ ይቆያል። አይኖች። በተቃዋሚዎ ስብዕና ላይ ለስላሳ ይሁኑ እና በድርድሩ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ጠንከር ይበሉ።

የአዋጭነት ሕጎች ስሜታዊ መከፋፈል

ካህማን እና ትሬቭስኪ ፣ እንደገና ፣ የሂሳብ ተማሪዎች የሚከተሉትን ሁኔታ እንዲያጤኑ ተጠይቀዋል።

በመርከብ ላይ 600 መርከበኞች ያሉት የአሜሪካ አውሮፕላን ተሸካሚ እየሰመጠ ነው እንበል (ሆኖም ፣ በችግሩ የመጀመሪያ ሁኔታ ፣ ዛሬ ደስ የማይል የሆነው ከታጋቾች ጋር ያለው ሁኔታ ታሳቢ ነበር)። የ SOS ምልክት ደርሶዎታል እና እነሱን ለማዳን ሁለት አማራጮች ብቻ አለዎት። የመጀመሪያውን አማራጭ ከመረጡ ፣ በፈጣን ግን በትንሽ መርከብ ቫሪያግ ላይ ለማዳን ይጓዛሉ እና በትክክል 200 መርከበኞችን ያድናሉ ማለት ነው። እና ሁለተኛው ከሆነ ፣ ከዚያ በዝቅተኛ ፍጥነት ፣ ግን ሰፊ በሆነው በጦርነቱ “ልዑል ፖቴምኪን-ታቭሪክስኪ” (በታዋቂነት-የጦር መርከቧ “ፖቴምኪን”) ላይ ትጓዛለህ ፣ ስለዚህ አጠቃላይ ሠራተኞች የአውሮፕላኑ ተሸካሚ ወይ ወደ ጥልቁ ውስጥ ይሰምጣል ፣ ወይም ሁሉም ሰው በአጠቃላይ ሻምፓኝ ይጠጣል - ከ 50 እስከ 50. አንድ መርከብ ለመሙላት በቂ ነዳጅ ብቻ አለዎት። እየሰመጠ ያሉትን ሰዎች ለማዳን የትኛው አማራጭ ተመራጭ ነው - “ቫሪያግ” ወይም “ፖቴምኪን”?

በሙከራው ውስጥ ከሚሳተፉ ተማሪዎች በግምት 2/3 (72%) ከቫሪያግ መርከብ ጋር ተለዋጩን መርጠዋል።ለምን እንደመረጡት ሲጠየቁ ተማሪዎቹ በቫሪያግ ላይ ቢጓዙ 200 ሰዎች በሕይወት ለመትረፍ ዋስትና ተሰጥቷቸዋል ፣ እና በፖቴምኪን ሁኔታ ምናልባት ሁሉም ይሞታሉ - ሁሉንም መርከበኞች አደጋ ላይ አልጥልም!

ከዚያ ለሌላ ለተመሳሳይ ተማሪዎች ቡድን ተመሳሳይ ችግር በተወሰነ መልኩ በተለየ መልኩ ተቀርጾ ነበር-

እንደገና ፣ ከላይ የተጠቀሱትን መርከበኞች ለማዳን ሁለት አማራጮች አሉዎት። መርከበኛውን “ቫሪያግ” ከመረጡ ፣ ከዚያ በትክክል 400 የሚሆኑት ይሞታሉ ፣ እና የጦር መርከቡ “ፖቴምኪን” - ከዚያ እንደገና 50-50 ፣ ያ ማለት ሁሉም ወይም የለም።

በዚህ ቃል ፣ 78% የሚሆኑት ተማሪዎች ቀድሞውኑ የጦር መርከብ ፖቲምኪን መርጠዋል። ይህንን ለምን እንዳደረጉ ሲጠየቁ መልሱ ብዙውን ጊዜ ተሰጥቷል -ከቫሪያግ ጋር ባለው ልዩነት ውስጥ አብዛኛዎቹ ሰዎች ይሞታሉ ፣ እና ፖቴምኪን ሁሉንም ለማዳን ጥሩ ዕድል አለው።

እንደሚመለከቱት ፣ የችግሩ ሁኔታ በመሠረቱ አልተለወጠም ፣ ልክ በመጀመሪያው ሁኔታ አጽንዖቱ በ 200 በሕይወት በነበሩ መርከበኞች ላይ ፣ እና በሁለተኛው - በ 400 ሞተ - ተመሳሳይ ነው (ያስታውሱ? - እኛ ዝም ያልነው ስለ ፣ ለአድማጩ ፣ እንደሌለ - እዚህ ይመልከቱ)።

ለችግሩ ትክክለኛው መፍትሔ እንደሚከተለው ነው። የ 0.5 (በ Potemkin ተለዋጭ ውስጥ) በ 600 መርከበኞች ተባዝቶ እኛ ከ 300 ጋር እኩል የሚሆኑ የታደጉ ሰዎችን ቁጥር እናገኛለን (እና በዚህ መሠረት ፣ ተመሳሳይ የሰመጠ ሰዎች ቁጥር)። እንደሚመለከቱት ፣ ከፖቲምኪን የጦር መርከብ ጋር ባለው ተለዋጭ ውስጥ የታደጉ መርከበኞች ብዛት ምናልባት (እና የሰመጡት ሰዎች ብዛት ፣ በቅደም ተከተል ፣ ያነሰ) ከቫሪያግ መርከበኛ (300> 200 እና 300 <400) ጋር ካለው ልዩነት ይልቅ. ስለዚህ ፣ ስሜቶችን ወደ ጎን ካስቀመጥን እና በአዕምሮው መሠረት ችግሩን ከፈታን ፣ ከዚያ በጦር መርከቧ ፖቲምኪን ላይ የማዳን አማራጭ ተመራጭ ነው።

በአጠቃላይ ፣ እርስዎ እንደሚመለከቱት ፣ በዚህ ሙከራ ውስጥ አብዛኛዎቹ ተሳታፊዎች በስሜቶች ላይ በመመስረት ውሳኔዎችን አድርገዋል - እና ይህ ሁሉም በመንገድ ላይ ካሉ ተራ ሰዎች የተሻሉ ሊሆኑ የሚችሉትን ህጎች ቢረዱም።

የመውሰጃ መንገዶች - ማጨስን አቁሙ ፣ መዋኘት ይማሩ እና የሕዝብ ንግግር ኮርሶችን ይውሰዱ። ደህና ፣ የበለጠ በቁም ነገር ፣ ከሰብአዊነት ከሁለት ሦስተኛ በላይ የሚሆኑት የፕሮፌሰር ካህማን ህመምተኞች ሊሆኑ የሚችሉ ይመስላል ፣ ምክንያቱም ሰዎች ብዙ ቢያውቁም በተግባር ግን ዕውቀትን እንዴት እንደሚጠቀሙ እምብዛም አያውቁም። እናም እንደገና ፣ አንድ ሰው ከስኬቶች የበለጠ በኪሳራ ይደነቃል። እና አንድ ተጨማሪ ነገር - የትንበያ ንድፈ ሀሳብን መረዳት አንዳንድ ጊዜ የውጭ ቋንቋዎችን እና የሂሳብ አያያዝ መርሆዎችን ከማወቅ የበለጠ ጠቃሚ ነው።

ሰዎች ከአፍንጫቸው ባሻገር ማየት አይችሉም

ውሳኔዎችን በሚወስኑበት ጊዜ የሰዎች ምርጫ ሁል ጊዜ በንቃተ -ህሊና አይታዘዝም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በደመ ነፍስ ፣ በስሜቶች ወይም በተለምዶ ውስጠ -ሀሳብ ተብሎ በሚጠራው (በቂ ባልሆኑ ምክንያቶች ላይ መደምደሚያዎች)። እንደ ደንቡ ፣ በህይወት ውስጥ ሰዎች በቂ ባልሆኑ ምክንያቶች ላይ ተጨባጭ ውሳኔዎችን ሲያደርጉ ፣ ከዚያ ከገመቱ ፣ ያስታውሷቸዋል እና ለእነሱ ክብር ይሰጣሉ ፣ እና ስህተት ከሠሩ ፣ ሁኔታዎችን ይወቅሳሉ እና ይረሳሉ። እና እነሱ እነሱ ይላሉ - እኔ ሁል ጊዜ በአስተሳሰብ ላይ እተማመናለሁ ፣ እና በጭራሽ አያሳዝነኝም!

ምንም እንኳን ሰዎች በንድፈ ሀሳብ በወረቀት ላይ ከማዋሃድ ጋር ሊሠሩ እና ሊሠሩ ቢችሉም ፣ በተግባር ግን እነሱ የመጨመር እና የመቀነስ አዝማሚያ ብቻ ያላቸው እና ብዙውን ጊዜ ከማባዛት እና ከመከፋፈል በላይ አይሄዱም።

በትምህርት ቤት ውስጥ የቀድሞ ጥሩ ተማሪዎች ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ድሃ ተማሪዎች ናቸው። ፕሮፌሰሮች እና ምሁራን የቦርን ልኡክ ጽሁፍ ፣ የሜንዴልን ህጎች እና የኳንተም መስኮች ንድፈ ሀሳብ ያውቃሉ ፣ ግን በእውነቱ በቀላል ኢንተርፕራይዞች ውስጥ ኪሳራ ሊደርስባቸው ይችላል ፣ የመጀመሪያ ደረጃ የግንኙነት ሳይኮሎጂ ውስጥ ምእመናን ፣ በትዳር ደስተኛ አይደሉም ፣ እና አንዳንዶቹ በዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ላይ የስብሰባው ደቂቃዎች።

በሌላ በኩል ፣ ዕድሜ ጠገብ ጥበብን የሚጠይቅ አንዳንድ ገራሚ አያት በወጣትነት ዕድሜዋ እርሷን ባወደመችው እና በካርማ ሕግ መሠረት ውድቀቶችህ በአንተ ኃጢአተኛ ቅድመ አያት ላይ እንደተከሰሱ ሁል ጊዜ ለእርስዎ ለማብራራት ዝግጁ ናቸው። እሷ ራሷን ትተዋለች ፣ ምንም እንኳን እሷ እራሷ ምንም ሀሳብ የላትም ፣ ለምሳሌ ፣ የጀልባ ጀልባ ከነፋስ ላይ እንዴት እንደሚንቀሳቀስ ፣ ወይም ለምን ከሰሜን ይልቅ በደቡብ ዋልታ ላይ ለምን ይቀዘቅዛል (ሳይረዱ ስለ ውስብስብው እንዴት ማውራት ይችላሉ? ቀላሉ?)

የሰዎች ምክንያታዊነት ለማንም የማይታወቁ ጥያቄዎች መልሶችን ያውቃሉ ብለው ለማመን የበለጠ ፈቃደኞች በመሆናቸው በእውነቱ እነሱ ከራሳቸው አፍንጫ ባሻገር የማይታዩትን ግልፅነት ለመቀበል ፈቃደኛ አይደሉም (እንደ አንድ ደንብ እዚህ አንድ ክርክር ብቻ አለ): "ይህ የእኔ እምነት ነው!").