አሉታዊ ትዝታዎችን ለመቋቋም ፈጣን ዘዴ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ይህ ጽሑፍ በአሉታዊ ትዝታዎች (ከዚህ በኋላ MBRV ፣ እና እንደ የበለጠ አስደሳች አማራጭ) የደራሲውን ፈጣን ሥራ ቴክኒክ ለመግለጥ ያተኮረ ነው ፣ በእንግሊዝኛ አህጽሮተ ቃልን - MTM (የማስታወስ ሕክምና ዘዴን) መጠቀም ይችላሉ።

የቴክኒክ ዓላማ -ለ (አሰቃቂ) ማህደረ ትውስታ አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽን ማስወገድ።

ዘዴው ለግል ሥራም ሆነ ለሌላ ሰው (ደንበኛ ፣ በስነልቦና ሕክምና ሥራ) ላይ የሚተገበር ቀለል ያለ ስልተ -ቀመርን ያካትታል።

በመጀመሪያ የአሠራር ስልተ ቀመሩን ራሱ ማገናዘብ ምክንያታዊ ነው ፣ እና ከዚያ ወደ ማጽደቁ ይቀጥሉ። ስለዚህ ፣ MBRV የሚከተሉትን ደረጃዎች ያቀፈ ነው-

1. የሃይፕኖሲስን ሁኔታ ማነሳሳት (አማራጭ)። ይህ ሁኔታ አዲስ ሁኔታዊ ግብረመልሶች በፍጥነት እንዲፈጠሩ እና ነባሮቹን እንደገና የማሻሻል እድልን ስለሚያመለክት ይህ እርምጃ hypnotic ሁኔታ በቴክኒክ ሥራውን ማቃለል በመቻሉ ነው። በሌላ በኩል ፣ ልምምድ እንደሚያሳየው ፣ ይህ እርምጃ መሠረታዊ አይደለም እና MBRM ያለ እሱ በጥሩ ሁኔታ ይሠራል።
2. የማህደረ ትውስታ መስመር መፈጠር። በጥቅሉ እኛ በቀላሉ ደንበኛውን እንጠይቃለን (ከዚህ በኋላ የምክርን ሁኔታ እንመለከታለን ፣ ሆኖም ከደንበኛው ይልቅ ቴክኒኩን በራሱ የሚያከናውን ሰው እንዲሁ እርምጃ ሊወስድ ይችላል) አሉታዊውን ያስከተለውን ሁኔታ እንዲያስታውስ። በተመሳሳይ ጊዜ ማህደረ ትውስታውን እራሱን እንዳያዛባ እንሞክራለን ፣ ማለትም ፣ የማስታወሻውን መጀመሪያ ቅጽበት መያዙ ለእኛ አስፈላጊ ነው ፣ እና ደንበኛው ሁኔታው እንዴት እንደጀመረ እንዲያስታውስ አለመጠየቅ። ይህ ሁኔታ የማስታወስ መስመርን በሚፈጥሩበት ጊዜ በመጀመሪያ የማስታወስ ሂደቱን የሚጀምር ቀስቅሴ / ማነቃቂያ እንፈልጋለን ፣ እና ቀደም ሲል በተከሰተው እውነተኛ ሁኔታ ላይ በሆነ መንገድ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር አይሞክሩ።

ሌላው አስፈላጊ ገጽታ ደንበኛው ክስተቱን እንዴት እንደሚያስታውስ ነው። በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች ፣ ይህ በምስል ሁኔታ ውስጥ የሚቀርብ ውስጣዊ ፊልም ይሆናል። ነገር ግን ደንበኛው ሁኔታውን በሚወክልበት ጊዜ አማራጭው ይቻላል ፣ ለምሳሌ ፣ በስታቲክ ስዕል ማዕቀፍ ውስጥ። በሁለተኛው ጉዳይ ፣ እንደ ደራሲው ግምት ፣ ደንበኛውን ሥዕሉን ወደ ፊልም እንዲቀይር መጠየቅ ይችላሉ። ሆኖም የዚህ ለውጥ ውጤት ገና አልተመረመረም።

የማህደረ ትውስታ መስመሩን ወደ ክፍሎች መከፋፈል። ለተጨማሪ ሥራ ፣ በማስታወሻ መስመር ላይ በርካታ ክፍሎችን መምረጥ አለብን።

• የማስታወሻው መነሻ ነጥብ ፣ ወይም የሚጀምርበት ቀስቅሴ።
• የተረጋጋው ጊዜ (ከመነሻ እስከ ወሳኝ) ሁሉም ነገር በመደበኛ ሁኔታ የሚሄድበት (ደንበኛው እንደሚገምተው) ፣ እና በማስታወስ ውስጥ ያሉ ክስተቶች አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽ አያስከትሉም።
• ወሳኝ ነጥቡ በተጫወተው ክስተት ውስጥ ካለው የመጠቆሚያ ነጥብ በፊት ያለው ነጥብ ነው ፣ ግን በተቻለ መጠን ቅርብ ነው።
• የችግር ጊዜ በቀጥታ አሉታዊነትን የሚቀሰቅሰው የማስታወስ አካል ነው።
• የክስተቱ መጨረሻ ነጥብ።
• የስነ -ምህዳር ወይም ቀጣይ ሕይወት ነጥብ የእውነተኛው ሁኔታ (እዚህ እና አሁን) ነጥብ ነው። እዚህ ይህ ማህደረ ትውስታ የደንበኛውን ወቅታዊ ሁኔታ እንዴት እንደነካ እንመለከታለን።

2. በአማራጭ በስሜታዊ የበለፀገ ማብቂያ መፈጠር።

በዚህ ደረጃ ፣ እኛ የማስታወስ አማራጭ ክፍልን እንፈጥራለን ፣ ይህም በኋላ በችግር ጊዜ ይተካል። ይህ ማብቂያ እስከ በጣም አስደናቂ ድረስ ፍጹም ማንኛውም ሊሆን ይችላል ፣ ግን ጥቂት ደንቦችን ማክበር ተገቢ ነው-

• ተለዋጭ ማብቂያው ጠንካራ አዎንታዊ ስሜታዊ ምላሽ ሊያመጣ ይገባል (በአማራጭ ማብቂያው ውስጥ ያለው የአዎንታዊ ምላሽ ጥንካሬ በማስታወስ ቀውስ ወቅት ከአሉታዊው ምላሽ ጥንካሬ የበለጠ መሆን አለበት (እንደገና ፣ በደንበኛው የግል ግንዛቤ መሠረት))።
• አካባቢያዊ ወዳጃዊነት (ወይም መክተት ፣ በኋላ ሕይወት)።ይህ ነጥብ አማራጭ ማብቂያው በቁሳዊው የደንበኛውን ወቅታዊ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ አያሳድርም (ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው አንድ ሚሊዮን ዶላር አሸን thatል ብሎ ቢያስብ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ድል የደንበኛውን አጠቃላይ ሕይወት እና የአሁኑን ሁኔታ እንደሚጎዳ ግልፅ ነው። ግዛት)። ስለዚህ ፣ ፍፃሜው በፍፁም ማንኛውም ሊሆን ይችላል ፣ ግን “በቀድሞው” ውስጥ መቆየት አለበት (በአንድ ሚሊዮን ዶላር ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ገንዘቡ ከድል በኋላ ወዲያውኑ እንደወጣ እና ምንም ውጤት በሌለው መንገድ መገመት ይችላል። አሁን ባለው ሁኔታ ላይ)። ለደራሲው እንደሚመስለው ይህ ደንብ መሠረታዊ አይደለም ፣ አካባቢያዊ ወዳጃዊነት ከግምት ውስጥ ከገባ ፣ ከአሁኑ ሁኔታ ጋር ግጭት ውስጥ ስለማይገባ ለአእምሮአችን አዲስ ትውስታን ለመቀበል ይቀላል።
• እውነታ። ፍጹም አስደናቂ ፍፃሜዎችን ለማቅረብ እድሉ ቢኖርም ፣ ከእውነታው በጣም ቅርብ የሆኑ መጨረሻዎችን ማምጣት ጥሩ ይመስላል። ይህ የሆነበት ምክንያት ቴክኒኩ የስሜታዊ ምላሹን ወደ ማህደረ ትውስታ ለመቀየር ብቻ ሳይሆን አዎንታዊ ልምድን (ምናባዊ ቢሆንም) በመፍቀዱ ነው። በዚህ መሠረት ይህ ተሞክሮ ከእውነተኛ ህይወት ጋር ተዛማጅ መሆኑ የተሻለ ነው (ለምሳሌ ፣ በህይወት ውስጥ ከተቃራኒ ጾታ ጋር የስኬት ተሞክሮ ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ከመገናኘት ልምድ የበለጠ ተግባራዊ ይሆናል)።

3. አዲስ ትዝታ መኖር።

በዚህ ደረጃ ደንበኛው ወሳኝ ጊዜውን በአማራጭ ማብቂያ በመተካት ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ የማስታወስ ችሎታውን ማደስ አለበት። እዚህ ብዙ ደንቦችን ማክበር አለብዎት-

• ተለዋጭ ማብቂያው ከእራሱ ማህደረ ትውስታ መነጠል የለበትም። በደንበኛው እይታ አዲስ ማህደረ ትውስታ (ማለትም ፣ የተቀየረ አማራጭ ማብቂያ ያለው ማህደረ ትውስታ) በአንድ ቁራጭ ውስጥ መኖር አለበት። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ይህ በራስ -ሰር ይከሰታል ፣ ግን ይህ ዘዴ ገና በሰፊው ስላልተፈተነ ደራሲው ሊከሰቱ የሚችሉትን ችግሮች ለመገመት ወሰነ። ከእውነተኛ ማህደረ ትውስታ ወደ አማራጭ ማብቂያ (ሽግግር) የተለያዩ ውክልናዎች ይቻላል (ለምሳሌ ፣ በትርፍ ፍሰት መልክ የእይታ ሽግግር ፣ ወዘተ)። እንደዚህ ያሉ አማራጮች በጣም ተቀባይነት አላቸው ፣ ዋናው ነገር በማስታወስ እና በአማራጭ ማብቂያ መካከል ፍጹም ክፍተት አለመኖሩ እና በመካከላቸው ምንም “ቁራጭ” አለመኖሩ ነው።
• አዲስ ማህደረ ትውስታን በመኖር ሂደት ውስጥ ፣ ተለዋጭ ማብቂያው ስሜትን ማነሳሳት አለበት። ይህ ነጥብ አማራጭ ማብቂያው እራሱ የግድ ወደ አዎንታዊ ስሜቶች መነሳትን አያመጣም ፣ እንደ ተጨማሪ ማበረታቻ ብቻ ያገለግላል። ደንበኛው ራሱ አዲሱን ሁኔታ እንዲሰማው እና አስፈላጊዎቹን ስሜቶች ለማባዛት መሞከር አለበት።
• አዲስ ማህደረ ትውስታ ተጓዳኝ መኖር አለበት። አስፈላጊው ስሜታዊ ምላሾች መታየት አስፈላጊ ሁኔታ ስለሆነ ይህ ነጥብ ከቀዳሚው በተጨማሪ ነው።

1. ቀዳሚውን ነጥብ ብዙ ጊዜ ይድገሙት። እዚህ የተደጋገሙ ብዛት በተናጠል ይወሰናል። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ከ 3 እስከ 10 ድግግሞሾች በቂ ናቸው።
2. ፍጥነቶችን በመጠቀም አዲስ ማህደረ ትውስታ መኖር። ስለዚህ ደንበኛው የአዲሱን ማህደረ ትውስታ “የማሸብለል” ፍጥነት በመጨመር ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ብዙ ጊዜ በማስታወሻ ውስጥ ማሸብለል ይችላል።
3. አዲስ ትውስታን በጭንቅላታችን ውስጥ 1000 ጊዜ በቅጽበት እንደገና ያጫውቱ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ይህ ነጥብ ከላይ የተጠቀሰውን የአሠራር ሂደት 1000 እውነተኛ ድግግሞሽ ማድረግን አያመለክትም። ቴራፒስቱ ፣ ደንበኛው ትውስታውን በአዲስ ማብቂያ 1000 ጊዜ በአንድ ጊዜ ውስጥ እንደገና እንደሚደግመው እንዲገምተው በመጋበዝ ፣ በቀላሉ እሱን ለእሱ መጫንን አይፈጥርም ፣ ይህም ለቴክኒካዊ አሠራሩ እንደ ተጨማሪ ነገር ያገለግላል።
4. ውጤቱን እንመርምር (“የድሮ ትውስታን ለማስታወስ ሞክር ፣ አሁን ምን ስሜቶችን ያስነሳል?” የሚለውን ሐረግ መጠቀም የተሻለ ነው ፣ ይህ ሐረግ ቀድሞውኑ ስለ ለውጦች ግምትን ይ containsል)። በርካታ የመልስ አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ-

• ቴክኒኩን በተሳካ ሁኔታ ሲያጠናቅቁ ፣ የድሮውን ሁኔታ በማስታወስ ምንም ዓይነት ስሜት ሊፈጥር አይገባም።
• ለማስታወስ አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽ ተዳክሟል ፣ በዚህ ሁኔታ አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽ ሙሉ በሙሉ እስኪጠፋ ድረስ ዘዴው ሊደገም ይገባል።
• ሁኔታው አልተለወጠም። እንዲህ ዓይነቱ ውጤት ከዚህ ጋር ሊዛመድ ይችላል- የቴክኒክ ተገቢ ያልሆነ አፈፃፀም; በሕክምና ባለሙያው ላይ እምነት ማጣት; በቴክኖሎጂ አለመተማመን; ለዚህ ልዩ ደንበኛ ቴክኒኩን ለመተግበር አለመቻል።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አንድ የተወሰነ ውጤት ወዲያውኑ ሊታወቅ ይችላል። ግን ደራሲው ከመጀመሪያው ሂደት በኋላ በሚቀጥለው ቀን አሉታዊ ትዝታዎችን እንደገና እንዲሠራ አጥብቆ ይመክራል ፣ ከዚያም በክፍለ -ጊዜዎች መካከል ያለውን የጊዜ ክፍተት ይጨምራል። በእያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ ፣ በግለሰብ ትዝታዎች ላይ የሚያጠፋውን ጊዜ መቀነስ ይችላሉ። የጊዜ መመዘኛ ራሱ እዚህ ግላዊ ነው ፣ ማለትም። በደንበኛው ስሜት ላይ የተመሠረተ ነው። በደራሲዎቹ ተሞክሮ መሠረት ውጤቱን ለማግኘት አንድ ክፍለ ጊዜ በቂ ነው። ስለዚህ የመማር ሂደቶችን በበለጠ መጠቀሙን ያሳያል።

በአንድ ማህደረ ትውስታ ውስጥ ከሠሩ በኋላ ወደ ሌሎች መሄድ ይችላሉ -ከቅርብ ጊዜ ወደ ቀደሙ ትዝታዎች ለመሸጋገር ይመከራል።

ቴክኒኩን ራሱ ከግምት ውስጥ ካስገባ ፣ አንድ ሰው ስለ ሳይንሳዊ ማረጋገጫው ማውራት ፣ እንዲሁም ከተለያዩ አቅጣጫዎች ካሉ ቴክኒኮች ጋር ማወዳደር አለበት። የቴክኒክ ማረጋገጫው በርካታ የስነልቦና እና የፊዚዮሎጂ ህጎችን ያጠቃልላል።

የመጫኛ ውጤት። የ MBRV እርምጃን ለማብራራት የመጀመሪያው መንገድ የአመለካከት ውጤት ማጣቀሻ ይሆናል (በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የአመለካከት ጽንሰ -ሀሳብ በአሁኑ ጊዜ በኡዝኔዝዝ [7] የተገነባ የአመለካከት ሥነ -ልቦና እንደሆነ ይቆጠራል)። በማንኛውም የሳይኮቴራፒ አቅጣጫ እና በማንኛውም የስነልቦና ሕክምና አተገባበር ላይ የደንበኛው አመለካከት ሚና እንደሚጫወት ወዲያውኑ ልብ ሊባል ይገባል። የዚህ ዘዴ ውጤት ከመጫኛው ጋር በትክክል የተገናኘ ሊሆን ይችላል። ሆኖም ፣ የደራሲው ተሞክሮ በተቃራኒው ይጠቁማል። በበርካታ ዌብናሮች ላይ ተመልካቾች ይህንን ዘዴ እንዲሠሩ ተጠይቀዋል ፣ ግን ስለተጠበቀው ውጤት ምንም ፍንጮች አልተሰጡም። ተሰብሳቢዎቹ እራሳቸው ስለሚጠበቀው ውጤት የተለያዩ ግምቶች ነበሯቸው (አዲስ ማህደረ ትውስታ አሮጌውን ያጠፋል ፣ እና የቴክኒክ አፈፃፀም ራሱ ወደ እራስ ማታለል ይለወጣል)። ሆኖም ፣ ለሁሉም ተሳታፊዎች (በጠቅላላው በ 20 ሰዎች ክልል ውስጥ) ውጤቶቹ በትክክል አንድ ነበሩ -የድሮው ማህደረ ትውስታ ከአሁን በኋላ አሉታዊ ምላሽ አላመጣም ፣ ልክ እንደበፊቱ በቀላሉ ገለልተኛ ሆኖ ተስተውሏል።

ስለ የመጫኛ ውጤት ሲናገር ፣ በዚህ ዘዴ ውስጥ እንዲሁ ሆን ተብሎ ጥቅም ላይ እንደዋለ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ለምሳሌ ፣ አዲስ ሁኔታ 1000 ጊዜ እንደገና ለመጫወት ስንጠይቅ ፣ ወይም አማካሪው በመጨረሻ “ምን ተለውጧል?” ሲል ሲጠይቅ።

ተግባራዊ ትምህርት። የአሠራር ትምህርት በቢ.ፍ. ስኪነር [6]። አንድ የተወሰነ ምላሽ ለማጠንከር በማጠናከሪያ ላይ የሚመረኮዝ ነው ብሎ ያስባል። ስኪነር በሥራው ውስጥ በተደጋጋሚ ስለ ባህሪ ይናገራል። በአንፃሩ ፣ MBRM እንዲሁ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ልምዶቻችንን ለመለወጥ ይፈልጋል። አማካሪው ደንበኛው የተወሰኑ ንጥረ ነገሮችን ያቀፈውን የተወሰነ የግንዛቤ ምላሽ እንዲለውጥ ይረዳል። ከእነዚህ ንጥረ ነገሮች ውስጥ አንዳንዶቹን በመተካት ፣ ቅደም ተከተል ራሱ ተመሳሳይ ነው ፣ ማለትም። ተመሳሳይ ቀስቃሽ የተለየ ምላሽ ያስነሳል። ይህንን በበለጠ ዝርዝር በማብራራት - በአንድ የተወሰነ ማነቃቂያ ተጽዕኖ ሥር ፣ በደንበኛው ውስጥ የድሮ ማህደረ ትውስታ ብቅ ይላል ፣ ይህ ደግሞ በተነቃቃ / ቀስቅሴ ይጀምራል እና በቅደም ተከተል ምላሽ ውስጥ ይገነዘባል። ምንም እንኳን በቅደም ተከተል በከፊል ቢቀየር ፣ ቀስቅሴው ተመሳሳይ ነው ፣ በዚህ መሠረት ፣ የማስነሻ ማህደረ ትውስታ ማነቃቂያ ሲከሰት ፣ ዋናው ቀስቅሴ ይነሳል ፣ እሱም ቀድሞውኑ ከሌላ ተከታታይ ንጥረ ነገሮች ጋር የተቆራኘ ነው። በውጤቱም ፣ አንድ ሰው ከአሉታዊ ይልቅ ፣ ገለልተኛ ሁኔታን ያገኛል። የአዳዲስ የማስታወስ አካላት ማጠናከሪያ የሚከሰተው በአዎንታዊ ስሜቶች በማጠናከሪያ ምክንያት ነው። የእንደዚህ ዓይነቱ ዕቅድ የነርቭ ሥነ -ፍልስፍና ማረጋገጫ በፕሪብራም ሥራዎች ውስጥ እና በተለይም እሱ ከሌሎች ደራሲዎች ጋር በጋራ በሠራው የ TOE አምሳያ ውስጥ ሊገኝ ይችላል።

አብዛኛዎቹ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) -ባህሪ ሕክምና ዘዴዎች በተመሳሳይ መርህ መሠረት ይሰራሉ (እራስዎን በደንብ ማወቅ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በኤስኤቪ ካሪቶኖቭ መመሪያ [8])።

ማቃለል። ለተለየ ማነቃቂያ የስሜት መቀነስ መቀነስን የሚያካትት ሌላ የመማሪያ ዘዴ። ይህ ዘዴ በ MBRV ውስጥም ይሠራል -በመጀመሪያ ፣ አሉታዊውን ብዙ ጊዜ ደጋግመን እንጫወታለን ፣ ይህም ወደ እሱ ያለውን ትብነት ይቀንሳል ፣ እና ሁለተኛ ፣ አዎንታዊ ስሜቶችን ወደ ሁኔታው ተሞክሮ እንሸልማለን ፣ ከአሉታዊው በመራቅ። ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ፣ MBRV አንድ ማህደረ ትውስታን በሌላ መተካት ሳይሆን ከአንድ ወይም ከሌላ ማህደረ ትውስታ ጋር የተጎዳውን አሉታዊ የስሜት ክፍያ ለማጥፋት የታለመ ነው። በዚህ መሠረት አማራጭ ማብቂያውን ሲጫወት ደንበኛው የትኛው ትውስታ “እውነተኛ” እንደሆነ በትክክል ይረዳል። በውጤቱም ፣ ሁለቱ ሀሳቦች እርስ በእርስ ተደራርበዋል ፣ የሁለት ስሜታዊ ሁኔታዎች ውህደት አለ ፣ በመጨረሻም ወደ አንድ ገለልተኛ ሁኔታ ይለወጣል። ከሌላ አቅጣጫ አንድ ምሳሌ ከሰጠን በመጀመሪያ በመጀመሪያ በቮልፕ [2] መሠረት የመጥፋት ዘዴን መጥቀስ ተገቢ ነው ፣ በሻፒሮ [9] መሠረት በ oculomotor ምላሾች የመበስበስ ዘዴን እና እንዲሁም በርካታ ቴክኒኮችን ከ መልህቆች ውህደት (ከኤን.ኤል.ፒ.) (ከእነሱ ጋር መተዋወቅ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በ SA Gorin [4]) (ሆኖም ፣ ደራሲው ስለእነዚህ NLP ቴክኒኮች ማረጋገጫ ጥርጣሬውን ልብ ማለት ይፈልጋል ፣ ለእራሳቸው በ NLP ተወካዮች)።

ምናባዊ ፣ እውነተኛ እና አንጎል። ይህ ዘዴ የተመሠረተበት ሌላ ውጤት ነው። አንጎል በአዕምሮአዊ ክስተቶች እና በእውነቱ በተከሰቱት መካከል መለየት በጣም ቀላል አይደለም። በተለይም በሰሜን ምዕራብ ዩኒቨርሲቲ ስፔሻሊስት ኬኔዝ ፓለር እውነተኛ ትዝታዎችን በአዕምሮአውያን ለመተካት ሙከራን በተሳካ ሁኔታ አካሂደዋል። በሃይፕኖሲስ ሂደት ውስጥ ከተስተዋለው ትውስታ ጋር የተዛመዱትን ክስተቶች እዚህ ማከል እንችላለን ፣ በመጀመሪያ ፣ hypermnesia (ይህ እና በሂፕኖሲስ ውስጥ ካለው የማስታወስ ሥራ ጋር የተዛመዱ ሌሎች ክስተቶች ሊገኙ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በ MN Gordeev መጽሐፍ ውስጥ [3]). በማንኛውም ሁኔታ ተጽዕኖ ሥር አንድ ግለሰብ ቀደም ሲል ለነበረው ነገር አሁን እየተከሰተ ያለውን ሲቀበል የ déjà vu ውጤትን በዚህ ላይ ማከል ተገቢ ነው። ነገር ግን በውጭ አገር የስነ -ልቦና ትንተና ወቅት ፣ በወላጆች ላይ የወሲባዊ ድርጊቶችን በተመለከተ ብዙ የፍርድ ሂደቶችን ከማስተካከል ጊዜ ጋር በሚስማማበት ጊዜ ትውስታዎችን የመተካት ትክክለኛ የዕለት ተዕለት ምሳሌ አለ። በመደበኛ ሥነ -ልቦናዊ ትርጓሜዎች አማካኝነት ሁሉንም በቤተሰብ ውስጥ ወደ ወሲባዊ ግንኙነት ሲቀንሱ የቅርብ ጊዜ ክስተቶች ከሥነ -ልቦና ባለሙያዎች ኃላፊነት የጎደለው ሥራ ጋር የተቆራኙ መሆናቸው ተረጋግጧል። በውጤቱም ፣ እነዚህ ትርጓሜዎች ለታካሚዎች ጥቆማ ሆነዋል ፣ እነሱም በቀላሉ ያመኑበት።

ምንም ጥርጥር የለውም ፣ አንጎላችን በተለየ ጥናቶች የተረጋገጠውን አወቃቀሩ እንኳን ሳይቀር ከእውነተኛው ምናባዊው ይለያል። ሆኖም ፣ ከላይ ያሉት እውነታዎች በቀጥታ የአንጎላችንን ጥበቃ ማለፍ እና አዲስ ማህደረ ትውስታን የማስተዋወቅ እድልን በቀጥታ ያመለክታሉ።

እዚህ ያለው ፍሬ ነገር ግልፅ ነው - በአዕምሮአዊ ተሞክሮ እና በእውነተኛ መካከል ምንም ተቃርኖ የለም ፣ እናም በዚህ መሠረት አንድ ሰው ከሌላው እንዳይተካ የሚከለክል ነገር የለም። ንዑስ -ጥራት ጥሩ ማስተካከያ ትውስታን በምናባዊ ክስተት ለመተካት ይረዳል (ዊልያም ጄምስ የሰውን ተሞክሮ በዚህ መንገድ የተቀረፀ መሆኑን በመጠቆም የመጀመሪያ ንዑስ ሞዴሎችን ክስተት [1] ለመሳብ የመጀመሪያው ነበር። NLP)። አንድ እውነተኛ ማህደረ ትውስታ ወደ ምናባዊ ክስተት የሚፈስበትን ሁኔታ በመፍጠር ፣ ምናባዊው ክስተት ንዑስ አምሳያዎች ከእውነተኛው ንዑስ አምሳያዎች ጋር በራስ -ሰር ይስተካከላሉ (አለበለዚያ ፣ በ MBRM ጊዜ ፣ ወደ አማራጭ ማብቂያ ሲቀይሩ የውክልና ሹል ለውጥ ይታያል።).

ይህ ክስተት IWBR ን በመጠቀም አንድ ተጨማሪ ጠቃሚ ውጤት አስቀድሞ ይወስናል -ደንበኛው አሉታዊ ልምድን ማስወገድ ብቻ ሳይሆን አዎንታዊንም ያገኛል። ስለዚህ ፣ በርካታ ትዝታዎችን በመስራት ደንበኛው ደህንነቱ ካልተጠበቀ ሰው ወደ ሀብቶች የተሞላ ሰው ሊለወጥ ይችላል።

ከተወሰኑ የስነልቦና ሕክምና መስኮች ጋር ስለዚህ ዘዴ ትስስር በተናጠል መነጋገር ያስፈልጋል። ብዙ አንባቢዎች የዚህን ዘዴ ተመሳሳይነት ከኒውሮሊጂኒዝም መርሃግብር (መልህቆች መውደቅ ፣ በግል ታሪክ ውስጥ ለውጦች ፣ ፎቢያዎችን በፍጥነት ለማከም ዘዴ ፣ ንዑስ ሞዴሎችን መለወጥ) በበርካታ ቴክኒኮች ማግኘት ይችላሉ። ደራሲው በብዙ ምክንያቶች ይህንን ዘዴ ወደ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቅጣጫ በመጥቀስ አጥብቆ ይጠይቃል - MBVR በዋናነት በመማር ሂደቶች ላይ የተመሠረተ ነው ፤ ዘዴው በቂ ድግግሞሾችን ያካትታል። ዘዴው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ልምዶችን ለመለወጥ የታለመ ነው።

በተመሳሳዩ NLP ውስጥ በደንበኛው አመለካከት ላይ የበለጠ ትኩረት ተሰጥቷል ፣ እና ቴክኒኮች ይተገበራሉ ፣ በዋናነት በአስተያየት ጥቆማ እገዛ (ለዚህም ነው እያንዳንዱ የ NLP አሰልጣኝ ለማንኛውም ቴክኒክ ግንኙነትን ማሳካት አስፈላጊ መሆኑን ይነግርዎታል ፣ ይህም በ እውነታው የግንኙነት ቴክኒኩ በ NLP የተቀረፀውን በሚልተን ኤሪክሰን ሥራ ላይ ከተወሰደ አንድ የተወሰነ የሂፕኖቲክ ሁኔታ መገኘቱን ያሳያል። የመጨረሻው አንቀጽ የደራሲውን የግል አስተያየት ይገልፃል ፣ ይህም የመጨረሻው እውነት ነው አይልም።

በማንኛውም ሁኔታ ፣ MBVR በማንኛውም ቴራፒስት ፣ አማካሪ ወይም በሕይወቱ ውስጥ የሆነ ነገር ለመለወጥ የሚፈልግ ሰው ብቻ ሊያገለግል ይችላል። ከዚህም በላይ ደራሲው ለ IEEE አተገባበር ሰፊ አመለካከቶችን ይመለከታል -ትግበራ ለትውስታዎች ብቻ ሳይሆን ለአሁኑ ልምዶችም ፤ ለአሰቃቂ ተሞክሮ ማመልከቻ; ካለፈው ጋር አብሮ በመስራት ከሌሎች ቴክኒኮች ጋር (ለምሳሌ ፣ በሪፕሬሽን ሀይፕኖሲስ)።

እንደ አለመታደል ሆኖ ደራሲው ይህንን ዘዴ በሰፊው በሳይንሳዊ መንገድ ለመሞከር እድሉ አልነበረውም። እዚህ ሊጠቀስ የሚችለው ከብዙ ዓመታት በፊት ይህንን ዘዴ በራሱ ላይ የተተገበረው የደራሲው የግል ተሞክሮ ነው ፣ ግን አሁንም በአዎንታዊ ውጤቶቹ ይተማመናል። ከላይ እንደተጠቀሰው በመስመር ላይ ዌብናሮች እና በቀጥታ ስብሰባዎች ላይ ይህንን ዘዴ በራሳቸው ላይ እንዲተገበሩ የተጋበዙትን ሰዎች ማከል ይችላሉ። ከ 20 በላይ ሰዎች ይህንን ዘዴ በራሳቸው ላይ ተጠቅመዋል ፣ እና ሁሉም ደስ የማይል ትውስታን ለማስታወስ ሲሞክሩ ሁሉም አዎንታዊ ለውጦችን አግኝተዋል። በእርግጥ እነዚህ መረጃዎች እንደ ሙከራ ሊቆጠሩ አይችሉም። ስለዚህ ፣ በ MBRV መስክ ውስጥ ለአዲስ ምርምር ማበረታቻ ለመስጠት ደራሲው እና ይህንን ጽሑፍ ያትሙ። በዚህ አካባቢ ፣ ቢያንስ ለመመርመር አስፈላጊ ነው - MBRV ን ከተጠቀሙ በኋላ የፊዚዮሎጂ መለኪያዎች ለውጥ ፣ የ MBRV አጠቃቀም ገደቦች (ይህንን ዘዴ በምን እና በምን ጠንካራ ስሜቶች መጠቀም እንደሚቻል ፣ ይቻላል) የስነልቦና እክል ባለባቸው ሰዎች ላይ ቴክኒኩን ይጠቀሙ)።

ይህንን ጽሑፍ አሳትማለሁ ፣ ደራሲው አንድ ተጨማሪ ግብ አለው። ይህ ዘዴ በግሌ ከአንድ ጊዜ በላይ ስለረዳው ፣ እንደ MBRV ባለው እንደዚህ ቀላል መሣሪያ እገዛ ሌሎች ሰዎች እራሳቸውን እና ሌሎችን መርዳት እንዲችሉ ይፈልጋል።

የመጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝርዝር:

1. ያዕቆብ። ደብሊው ሳይኮሎጂ አጭር መግለጫ ኮርስ። - ኤች.: H. Holt & Co, 1893 - 553 p.

2. ዎልፔ ጄ ፣ አልዓዛር ኤኤ ፣ የባህሪ ሕክምና ዘዴዎች -የኒውሮሲስ ሕክምና መመሪያ። - ኒው ዮርክ - ፔርጋሞን ፕሬስ ፣ 1966።

3. ጎርዴቭ ኤም. ሀይፕኖሲስ - ተግባራዊ መመሪያ። 3 ኛ እትም። - ኤም. - የስነ -ልቦና ሕክምና ተቋም ማተሚያ ቤት ፣ 2005. - 240 p.

4. ጎሪን ኤስ.ኤ. NLP: የጅምላ ቴክኒኮች። - ኤም.: የህትመት ቤት "KSP +" ፣ 2004. - 560 p.

5. ሚለር ዲ የባህሪ ዕቅዶች እና አወቃቀር / ሚለር ዲ ፣ ጋላንተር ኢ ፣ ፕሪብራም ኬ - ኤም.

6. Slater, L. ክፍት Skinner's box - M. ACT: ACT MOSCOW: KEEPER, 2007. - 317 p.

7. ኡዝነዴዝ ዲ.ኤን. የመጫኛ ሥነ -ልቦና። - SPb.: ፒተር ፣ 2001- 416 p.

8. ካሪቶኖቭ ኤስ.ቪ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የስነ -ልቦና ሕክምና መመሪያ። - ኤም.- ሳይኮቴራፒ ፣ 2009- 176 p.

9. ሻፒሮ ኤፍ የዓይን እንቅስቃሴን በመጠቀም የስሜት ቁስለት የስነ -ልቦና ሕክምና -መሰረታዊ መርሆዎች ፣ ፕሮቶኮሎች እና ሂደቶች። - መ - ገለልተኛ ኩባንያ “ክፍል” ፣ 1998. - 496 p.