ስድብን ይቅር ማለት ለምን ይከብዳል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ቂም እኛ እንደሚመስለን ኢፍትሐዊ በሆነ መንገድ ሲፈጸምብን ይነሳል። የፍትህ ጽንሰ -ሀሳብ በልዩ ሁኔታ ብቻ ይስተዋላል። እና እንደ አንድ ደንብ ፣ ፍትህ ብዙውን ጊዜ ከመርህ ይወጣል - ጥሩ ስሜት ከተሰማኝ ፣ እሱ ፍትሃዊ ነው ፣ መጥፎ ከሆነ ፣ ከዚያ ኢፍትሃዊ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሌላ አካል ይታከላል። ሁሉም ጥሩ ከሆነ እና እኔ ጥሩ ስሜት ከተሰማኝ ይህ ትክክል ነው። ሁሉም መጥፎ ስሜት ከተሰማኝ እና እኔም መጥፎ ስሜት ከተሰማኝ ምናልባት ይህ እውነትም ሊሆን ይችላል። ማለትም ፣ ፍትህ ከሌሎች ሰዎች በተቃራኒ ይገመገማል። ሁሉም ሰው ጥቅም ካለው ፣ እና እኔ ከሌለኝ ፣ ቤተሰቤ አቅም የለውም ፣ ከዚያ ኢፍትሃዊ ነው። ማንም ሰው ይህ መልካም ነገር ከሌለ ፍትሃዊ ነው።

በግንኙነቶች ውስጥ የፍትሃዊነት ግንዛቤዎች ከተጠበቀው ጋር የተገናኙ ናቸው። እያንዳንዱ ባልደረባዎች የሌላውን ባልደረባ ባህሪ ፣ እንዴት ጠባይ ማሳየት እንዳለበት በጭንቅላቱ ውስጥ ይሳሉ - ምን ቃላት እንደሚናገሩ ፣ ምን እርምጃዎች እንደሚወሰዱ ፣ ምን ስሜቶች ሊሰማቸው እና ምን መሆን እንደሌለባቸው። አንድ ሰው በህይወት ውስጥ በሆነ መንገድ የሚያጋጥሙትን ፣ የሚነጋገሩባቸውን ፣ የቤተሰብ ግንኙነቶችን የሚገነቡ ፣ የሚሠሩትን ፣ የሚያርፉትን ሰዎች ሁሉ የሚጠብቃቸውን ይጭናል። የሰዎች ባህሪ ከሚጠበቀው ጋር ሲቃረን ቂም ይነሳል። ቂም ማለት አንድ ሰው ኢፍትሃዊ በሆነ መንገድ ሲስተናገድ ፣ ማለትም በተጠበቀው መሠረት አይደለም ፣ የሚያሠቃይ ፣ የሚያሠቃይ ተሞክሮ ነው። እናም አንድ ሰው ይህንን የጭቆና ስሜት ለማስወገድ ቢደሰት እንኳን ሁል ጊዜ አይሳካለትም።

ስድብን ይቅር ማለት ለምን ይከብዳል?

1. የቅጣት ፍላጎት ፣ ቅጣት።

የተበደለው ሰው በበደሉ ጥፋተኛውን እንደሚቀጣ ያስባል። ቅር የተሰኘው ሰው እስኪያናድድ እና እስካልተቆጣ ድረስ ፣ እሱ ብቻ ሳይሆን እሱ ላስቀየመው ሰውም መጥፎ ነው ብሎ ያስባል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፣ “አልምረውም! አሁን እንደ እኔ በተመሳሳይ ይሰቃይ” የሚለውን መስማት ይችላሉ። እናም በዚህ የእሱ ተስፋ ፣ የበደለው ሰው ከተጠቂው እንደ ቅጣተኛ አስመስሎ ወደ አስፈፃሚነት እንደሚቀየር ሙሉ በሙሉ አያውቅም። እነሱ የሚሉት በከንቱ አይደለም - ቂም ሌሎች እንደሚመረቱ ተስፋ በማድረግ የሚጠጡት መርዝ ነው።

2. የመቤ Exት መጠበቅ ፣ ካሳ።

ቅር የተሰኘው ሰው ልዩ ይቅርታ ፣ ለሞራል ጉዳት ካሳ ይጠብቃል። ጥፋተኛው በትክክል መቤ deserveት የሚገባው እንዴት ነው ፣ የበደለው ሰው ብዙውን ጊዜ ራሱን አያውቅም። ነገር ግን ግዙፍ ነገር መሆን አለበት ፣ “በጉልበቱ ተንበርክኮ ፣” “ራሱን ዝቅ ማድረግ ፣” “ይቅርታ መጠየቅ”። ወይም ማካካሻ በአንድ ዓይነት ቁሳዊ ማካካሻ ፣ በስጦታ መልክ መከናወን አለበት።

3. ውዴታ የማውጣት ቅusionት።

ቅር የተሰኘው ሰው ይቅርታን እንደ ፈቃደኝነት ይገነዘባል - አጥቂውን ከቅጣት መለቀቅ። ቅጣት ፣ ነፃነት። አንድ ሰው ይቅር ማለት አይችልም ፣ ምክንያቱም በእሱ ይቅርታ ወንጀለኛው ይህንን የማድረግ መብት እንዳለው አምኗል ፣ እንዲህ ይበሉ። ይቅርታ ለወንጀለኛው እንደ ሽልማት ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ቅር የተሰኘው ግን ምንም ሳይኖር ይቀራል። “ይቅር ባይነት የራስ ወዳድነት ነገር ነው። ይቅር ከሚለው የበለጠ ይሠራል። ግን ይቅር ለተባለ ምንም ነገር አያስተምርም” የሚለውን ጥቅስ ማስታወሱ ጥሩ ይሆናል።

4. የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ቅusionት።

ወንጀለኛው ሁል ጊዜ መጥፎ ነው። እና በመጥፎ ሰው ማን ሊሰናከል ይችላል? ደህና ፣ በእርግጥ ጥሩ ሰው ብቻ። ጥፋቱ በራስ -ሰር የበደለውን እንደ ቅዱስ ይቆጥራል። ለነገሩ እነሱ ሊቋቋሙት በማይችሉት ህመም እየተሰቃዩ ፣ እየተሰቃዩ ፣ ግን እጅግ በጣም አዎንታዊ ሰዎች ብቻ ፣ በንፁህ ነፍስ እና በንጹህ ህሊና ፣ ይህንን ኢፍትሃዊ ሁከት በኩራት ይቋቋማሉ። ልክ እንደ አሊዮኑሽካ በኩሬው አጠገብ ጭንቅላትዎን መስገድ ብቻ ይቀራል እና በቅጽበት የሚገባው ሽልማት ይከተላል - የሌሎችን ሀዘን። ቅር የተሰኙት ሁል ጊዜ ይራራሉ ፣ እነሱ ካዘኑ ከዚያ ይወዳሉ። ይህ የበደለው ቀላል አመክንዮ ነው።

5. የኃይል ቅusionት።

“ደህና ፣ አሁን ከእኔ ጋር ትጨፍራለህ!”

የአንድ ሰው ጥፋት መሠረቱ የሌላውን የጥፋተኝነት ስሜት ይመገባል። ጥፋተኛ ሰው ደግሞ ግዴታ ያለበት ሰው ነው። ከንስሐ ኃጢአተኛ የበለጠ ትሁት አገልጋይ የለም። ወንጀለኞች ሊታለሉ ፣ ሊቆጣጠሩ እና በሥልጣን መደሰት ይችላሉ። ንክኪነት እንደ ልጅ የማታለል ባህሪ ነው።ቅር ካሰኝኩ እና ካለቅስኩ እናቴ እየሮጠች መጣች እና ጣፋጭ ከረሜላ ትሰጠኛለች ፣ በእቅ in ወስዳ ሳመች። ቀድሞውኑ አርባ ሁለት ዓመት የሆነው አንድ ትንሽ ልጅ የበለጠ ባህሪይ እንደዚህ ነው።

6. ጥፋትን መሸሽ።

የአሸዋ ሳጥን ውይይት ፦

- አይ ፣ እኔ ከእርስዎ ጋር አልጫወትም ፣ በስፓታላ መቱኝ ፣ በአንተ ቅር ተሰኝቻለሁ!

- እኔም በአንተ ቅር ተሰኝቻለሁ!

- እና ለምን በእኔ ላይ ነዎት?

- በእኔ ስለተከፋችሁ …

እንዲህ ዓይነቱ ቀላል ያልሆነ የልጆች ውይይት ብዙውን ጊዜ በአዋቂ ፣ በጣም የተወሳሰበ ስሪት ውስጥ ይገኛል። ቂም መጎዳት የጥበቃ መንገድ ነው። ስለ ድርጊቶችዎ የጥፋተኝነት ስሜትን ማስወገድ። ይቅርታን መጠየቅ ፣ ጥፋተኝነትዎን መቀበል በጣም ከባድ ነው! በምላሹ ቅር መሰኘት ይቀላል …

በመጨረሻ ፣ ቂም ሁል ጊዜ የሚጎዳው እና የተጎዳውን ብቻ ነው። ይህ ስሜት ለሥጋ እና ለሥነ -ልቦና ትልቅ ውጥረት ነው ፣ ስለሆነም ቂምን ሁሉንም ጥቅሞች እና ቅusቶች መተው አስፈላጊ ነው። ይቅር ማለት አያስፈልግዎትም ፣ መበሳጨትዎን ማቆም አለብዎት።

(ሐ) አና ማክሲሞቫ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ