ግንባር ቀደም ወንድ ከሆነ የሴቶች ሥልጠናዎች ለምን አደገኛ ናቸው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ጋብቻ ደረጃ አይደለም።

ይህ “ለድፍረት” የሚባል ሜዳሊያ ነው

አንደኛ: - ለሴቶች የመናድ ክስተት የመጣው ከየት ነው?

በአያቶች እና በአባት አልባነት ያደጉ ፣ በሴት አያቶች እና አባት አልባነት ያደጉ ፣ “ታዛዥ ልጃገረዶች” የአሁኑ ትውልድ ለሴቶች “እንዴት እንደሚጋቡ” እና ለወንዶች ሥልጠናዎች ጥያቄ እና ጭብጥ አስነስቷል።.

ይህ እንቅስቃሴ - በማታለል እና በቴክኖሎጂ ውስጥ ሥልጠና ለሌላው ለራስ ወዳድነት ዓላማዎች በግንኙነት ውስጥ እንዴት እንደሚጠቀም ፣ የጋብቻ ተቋሙ “በባህሩ ላይ እየፈነጠቀ ነው” በማለት አንቲባዮቲኮችን ከወሰደ በኋላ እንደ ፈንገስ ዕፅዋት ማደግ ችሏል።

የድህረ-ጦርነት ትውልዶች እና ከሶቪዬት በኋላ ያለው እውነታ ብዙዎችን ሳያውቁ በቤተሰብ ሁኔታ ውስጥ ከመውደቅ እንዲርቁ የሚያነሳሷቸውን የቤተሰብ ምሳሌዎች ፈጥረዋል ፣ ምንም እንኳን እንደ ዓላማቸው ቢያሳውቁም።

ሌሎች ሆን ብለው ማግባት አይፈልጉም ፣ በቤተሰብ ውስጥ የተቀበሉትን ቁስሎች እየላሱ ፣ ህይወታቸውን ለሙያቸው ያሳልፋሉ እና ወደ እንደዚህ ዓይነት ሥልጠናዎች አይሄዱም።

ሆኖም ለዘመናት የህብረተሰቡ መረጋጋት ምሰሶዎች የሆኑት “ዘላለማዊ የቤተሰብ እሴቶች” በውስጣችን መኖራቸውን ቀጥለዋል። እኛ ሁላችንም የአንድ ቤተሰብ ውጤት ነን ፣ ባለሥልጣን ወይም አይደለም ፣ ግን በአብዛኛው እኛ የሙከራ-ቱቦ ልጆች አይደለንም። በትውልዳችን ውስጥ የቤተሰብ እሴቶች ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ፣ ስለዚህ ጊዜ ያለፈባቸው ወይም ጊዜ ያለፈባቸው በማለት እነሱን ማሰናበት አይቻልም።

ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አማተሮች ፣ የሁለቱም ጾታዎች ፈጣሪዎች ፣ በሚነደው ጥያቄ ላይ እንደ ወርቅ ማዕድን ይዘው ተይዘው ቴክኒኮችን ማዘጋጀት ጀመሩ። “ተኩላዎቹ በደንብ ተመግበዋል” (እንዴት ልጅነት በልጅነት አስተዳደጋቸው ፣ ነፃነትን እና ኃላፊነት የጎደለው የመሆን መብትን ጠብቆ ያቆየውን ቤተሰብ ለመፍጠር ዝግጁ አይደሉም) እና “በጎቹ ደህና ናቸው” (ሴቶች በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ የባለቤቱን ጥበቃ እና ትብብር በመቁጠር በተሟላ ቤተሰብ ውስጥ በወሊድ ውስጥ እራሳቸውን ይገነዘባሉ)።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እርስ በእርሱ የሚጋጭ የወሲብ ጥያቄን “በትክክል” እንዴት መፍታት እና ያልተረጋጉ ሴቶችን ልዕለ -ባል መስጠት እና ነፃነትን በመጠበቅ እውቅና እና ወሲብን ለማረጋገጥ ወንዶችን ውድቅ የሚያደርጉ - ምንም ፣ ሁለንተናዊ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች የሉም። ፣ ይህ ስለዚያ አይደለም።

የጽሑፉ ደራሲ ዓላማ ምንድነው?

የዚህ ጽሑፍ ዓላማ “ወሲባዊ ግንኙነቶች” በሚለው ርዕስ ላይ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሊሆኑ የሚችሉትን ግምቶች ማጋለጥ ነው። መልስ - እንደዚህ ያሉ ሥልጠናዎች እና ዌብናሮች መተላለፉ ለምን አንዲት ሴት በግል ሕይወቷ ውስጥ ከደስታ ወደ ሌላ እና ወደ ሩቅ ፣ እና አንድን ሰው ወደ መንፈሱ ዝቅጠት ለምን ይመራታል ፣ ግን በሌላ ጽሑፍ ውስጥ ለወንዶች።

እንዲህ ዓይነቱ ሥልጠና በሴት የሚመራ ከሆነ የሴቶች አደጋዎች ምንድናቸው?

መሪ የስነ -ልቦና ባለሙያው የቬዲክ ሴት ፣ ወይም የውሻ ጌቶች ከሆኑ ፣ ሴት እንዴት “በትክክል” እንደምትሆን የራሷ ጽንሰ -ሀሳብ አላት።

ትኩረት ይስጡ ፣ ምንም እንኳን እነዚህ ልዩ ልዩ አሰልጣኞች ቢለዩም ወይም ቀይ የሬሳ ጨርቅ ያለው እንደ በሬ ተዋጊ ቢመስልም ፣ “ትክክለኛ ህጎች” አንድ ዝርዝር አለ የሚለው ሀሳብ በመሠረቱ ስህተት ነው ፣ እና የመጀመሪያው መልእክት ሐሰት ከሆነ ፣ ከዚያ ሌላ ተጨማሪ መንገድ የተሳሳተ ይሆናል። አንዲት ሴት ትክክለኛ ሴት እንድትሆን ማስተማር አይቻልም ፤ ድመት ትክክለኛ ድመት እንዲሆን ማስተማር ነው። ድመቷ በኒውሮሲስ ውስጥ እንደወደቀች ወይም ወደ ጥልቅ ውርደት እንደገባች አምናለሁ።

ነገር ግን ታዛዥ የሆኑ ልጃገረዶች ፣ ላይ ፣ እና ከዚያ ታዛዥ ፣ ለነፍስ እንደ መዳን ያሉ ህጎች እና ነጥቦች እንዳሏቸው። ከዚያ በፊት እነሱ አንድ ስህተት እንደሠሩ አስቀድመው አምነው ነበር - ይህ ታዛዥነታቸው ነው ፣ ዋናው ብስጭት - “እኔ አንድ ስህተት እሠራለሁ ፣ ሁሉም ነገር ከእኔ ጋር ትክክል አይደለም ፣ እንዴት እንደሆነ ማወቅ አልችልም -እንዴት እንደሚወልዱ ፣ እንደሚተነፍሱ ፣ እንደሚራመዱ ፣ ወሲብ እንዴት እንደሚፈጽም ፣ ማማከር አለብዎት! ሌላ ሰው ፣ ስልጣን ያለው ምን እና እንዴት ማድረግ እንዳለበት በተሻለ ያውቃል …”።

የስህተት ፍራቻ - እንደዚህ ያለች ሴት ለራሷ እንድትሠራ እና ያለራስ ውንጀላ ማንኛውንም ውጤት ለመቀበል ፣ መደምደሚያዎችን ለመሳብ እና በሕይወት ውስጥ ለመከተል አይፈቅድም። አይ ፣ ታዛዥ የሆነች ልጅ “በስህተቶች ላይ መሥራት እና ራስን መበታተን” በትሮች ማድረግ አለባት ፣ ይህ በሕይወቷ ውስጥ የተፈጥሮ ዳራዋ ነው።

ስለዚህ ታዛዥ ልጃገረዶች እጅግ በጣም ጥሩ የተማሪ ውስብስብ (በመሠረቱ ተመሳሳይ ነገር ነው) አንዱን መምህር ለሌላው ይለውጣሉ። በመጀመሪያ ፣ እናት ፣ ከዚያ አስተማሪው ፣ ከዚያ አሰልጣኙ ፣ እና የጀማሪው ሚና እና ግሩም ተማሪ የመሆን እና የመመሳሰል ፍላጎት የትም አይጠፋም። ከራስህ ውጭ ሌላን የማዳመጥ ስትራቴጂ እንደነበረው ፣ አሁንም አልቀረም። ባለሥልጣናት ይለወጣሉ ፣ ብስለት አይከሰትም። ትክክለኛነት እና ቅንነት ወደ መገለጫዎች አይጨመሩም። ውስጣዊ የግል እውነት ፣ እንዲሁም ለራስ እና ለግል ውሳኔዎች ኃላፊነት አይዳብርም። የልባዊ ፍላጎቶቻቸውን የወንድነት ወይም የሴትነት ደረጃን ሳይገመግሙ እነሱ የተለዩ ይሆናሉ ፣ እራስዎ ፣ ብቸኛ እና የማይነቃነቁ ፣ አስፈሪ ነው -እንደ ሁሉም እንደማይታዘዙ እፍረት እና ጥፋተኛ ፣ የታዛዥ ልጃገረዶች ዋና ጠያቂ። እነሱ ከልብ የመነጩ ፍላጎቶቻቸውን እና ተፈጥሮአዊ ባህሪያቸውን ለመድፈር ታስረዋል ፣ እና እዚህ አሰልጣኙ ከእሷ የሕጎች እና የቴክኖሎጂ ዝርዝር ጋር ፣ ግራ የተጋባትን ሴት “የበረራ ትክክለኛ ቬክተር” እንደሚሰጣት ቃል ገብቷል። ስለዚህ በሴቶች ሥልጠናዎች ውስጥ አሰልጣኞች ብዙውን ጊዜ የአንዲት ሴት ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮን በመቃወም እንደ ተባባሪ ሆነው ያገለግላሉ።

ቅንነቷን አሳልፎ መስጠት - እውነተኛ ቁጣ ፣ ከልብ መፈለግ እና አለመፈለግ ፣ አንዲት ሴት ፣ በአስተናጋጁ ባህርይ ተነሳሽነት ተስተካክሎ መጫወት ይጀምራል ፣ ማለትም መዋሸት ማለት ነው። በተዘዋዋሪ መንገዶች እና ብልሃቶች ባልደረባውን ያባብላል እና ይደፍራል ፣ በአሠልጣኙ የተጠቆሙትን ዘዴዎች። ሰውየው ለእሱ የተፈጠረውን የህልሞ heroን ጀግና ሚና እንዲጫወት ያስገድደዋል ፣ እና እውነተኛዎቹ ጥንድ ሆነው አይገናኙም። በምትኩ ፣ በአንድ ጥንድ ውስጥ ያሉ ሰዎች “ማንን የበለጠ ያሞቃል” የሚለውን ጨዋታ ይጫወታሉ ፣ “የእነሱ” ራዕይ ፣ ስለ “ትክክለኛው” የእኔ ግማሽ መሆን ስለሚገባው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከፍቅር ራቅ ብለው ይርቃሉ …

በሕጎች እና ቴክኒኮች ነጥቦች የተሞላው የመረጃ ከመጠን በላይ ጭቆና በበለጠ አምባገነንነት ለሚተካው ለበለጠ አለመወሰን አስተዋፅኦ ያደርጋል - “እኔ ብቻ እውነተኛ ወንዶች እና ሴቶች እንዴት መሆን እንዳለባቸው አውቃለሁ ፣ አጠናሁ ፣ ግን እሱ አይዛመድም።” አለመቀበል እና ጠላትነት በአቅራቢያው ወደሚገኝ ማንኛውም መደበኛ ያልሆነ እና የማይጠበቅ መገለጫ ያድጋል።

ስለዚህ ፣ በቪዲክ ወይም በሌላ መራራ ዕውቀት የታጠቁ ምክንያታዊ ባልሆኑ ቅር የተሰኙ ልጃገረዶች አሁን በትክክል ተበሳጭተዋል - “ወንዶች በስህተት ያሳያሉ ፣ እንደ ተጻፈው ሁሉንም ነገር አደረግሁ ፣ ግን“ነገሮች አሁንም አሉ …”።

ወንድ አሰልጣኞች ለምን አደገኛ ናቸው?

ምክንያቶች።

አንድ ሰው ይህንን ርዕስ እንዴት እና ለምን ዓላማ ይመራል?

ሴቶችን ለማስደሰት?

ወይስ በእነሱ ወጪ ጥሩ ሥራ ለማግኘት?

ተኩላው ለበጎቹ ሥልጠናውን እየመራ ያለ ያህል ነው።

እኛ ሀሳቡ - የሴት ደስታ “ከእሱ አጠገብ ቆንጆ መሆን” ወይም “ሱሪ በቤት ውስጥ” ወይም እናት / ሴት አያት ለልጅ / ለልጅ ልጅ እንዳደረገችው ባሏን በከፍተኛ ጥራት በማገልገል ላይ ነው … አሁን ልጁ አድጓል እና የተራዘመ ተግባር ያለው አገልግሎት ይፈልጋል - ወሲብ ፣ አንዲት ሴት ለደስታ የምትፈልገውን ብቻ እንደሆነ ካሰብን ፣ “ዋና” ወንድ አሰልጣኝ እዚህ አለ እና በዚህ ውስጥ እሷን ለመርዳት ዝግጁ ነው።.

በእርግጥ አንድ አሰልጣኝ ሀሳቡ ሊኖረው ይችላል -ከወንድ ጋር በጥራት ሁኔታ እንዴት ማገልገል እና መጫወት እንደምትችል ብትነግራት ፣ ሴት እንደ እናቷ ፣ ህይወቷን ለእሱ የወሰነች ፣ ሁል ጊዜ ይህንን በማድረጓ ደስተኛ ትሆናለች።.

ስለዚህ ወንድ አሰልጣኝ ፣ ቢያንስ ፣ ብቻዋን እንዳይሆን ተማሪውን ለማስደሰት ይፈልጋል። እሱ “የጽሕፈት ቤት ሥራ” ችሎታን በእሷ ውስጥ ያስገባ ይመስላል እና በአንዳንድ ኩባንያ ውስጥ በሥራ አጥነት ገበያው ውስጥ ሥራ ማግኘት ለእሷ ቀላል ይሆንላታል። ግን እዚህ ፍቅር የት አለ? አንድ ሰው የበለጠ ተግባራዊ ሆኖ ከታየ ይተካዋል። እና እሷ በዱቄት ኪን ላይ እንደ ጥንድ ብትሆንም ታዛዥ ትኖራለች። በግንኙነታቸው ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነገር እንደጎደለ በማሰብ ቅናት እና ሥቃይ። ባልተማረረች ሴት ታዛዥነት ፣ እንዲሁም በአጋር ማጭበርበር ላይ የተመሠረተ ግንኙነት እና ጥበቃ እና እምነት ለእርሷ አይበራም።

የትኛውም ስትራቴጂ -መታዘዝ እና ማጭበርበር ሴትን ከውስጣዊ እውነትዋ ጋር ለመገናኘት አያቀራርባትም ፣ ግን ምቾት እንዲኖራት ያስተምራል ፣ እና ታዛዥ ልጃገረዶች እንደዚህ ያደጉ ናቸው።እራሷን አልሰማችም ፣ ከግል እውነትዋ ጋር ንክኪ ስለጠፋች ፣ ከእሷ ቀጥሎ ያለውን ሰው መስማት አትችልም።

ግን ከአሠልጣኙ እንደዚህ ያለ ልዩ መልእክት - “ይህንን ያድርጉ … እና የተረጋገጠ ውጤት ያገኛሉ” ፣ ለሴት ልጆች ፣ እንደገና ፣ በልጅነት ለተዘጋጀው የስሜት ቀውስ እንደ መዳን። የወንዶች የግንኙነት ሥልጠና ብዙውን ጊዜ “አንድ ሰው በምቾት እና በጣፋጭነት እንዲጠቀምዎት” የወንዶችን ምኞት ፣ ቆንጆን እንዴት ማዛመድ እንደሚቻል ይተረጎማል።

በእርግጥ ታዛ onesች በእውነት መጀመሪያ ላይ ጥቅም ላይ መዋል እንደሚፈልጉ እንደዚህ ያሉ የስነልቦና መድረኮችን ተሳታፊዎች ማስጠንቀቅ አስፈላጊ ነው ፣ ግን ስለእነሱ ምንም የሚወደው ነገር የለም። ስለዚህ ፣ ሴትን በማሠልጠን እና በማስተማር ፣ አንድ ሰው ራሱ በፍቅር የመውደቅ እድሉን ያጣል። ይህ በግል ግንኙነቶች ውስጥ ወደ መቃጠል ፣ ትርጉምን ማጣት እና ለሕይወት ደስታን ያስከትላል። ደግሞም ፣ አንድ ወንድ ከሴት ፣ ከፊሊፒንስ እይታ ፣ ሁሉንም የፍቅር ስሜት ካስወገዱ ፣ እሱ ከአንዲት ቆንጆ ሴት የጾታ እና የቤት ውስጥ አገልግሎቶችን ዋስትና ይፈልጋል። በስልጠናዎቹ ላይ “እንዴት ማግባት እንደሚቻል” የፍቅርን መኖር እንዴት አያስተምሩም ፣ እሱን እንዴት መምሰል እንዳለባቸው ያስተምራሉ ፣ ስለሆነም የጋራ መጠቀሙ ከውጭ ብዙም የማይስብ እንዳይሆን።

ጥሩ - እዚህ ግልፅ ነው ፣ ምቹ የሆኑትን ይጠቀማሉ ፣ እና የትኞቹን ይወዳሉ?

በእውነቱ ምን ዓይነት ሴቶች ይወዳሉ?

የሚወዷቸውን የዓለም ክላሲኮች ወይም ታሪካዊ ምሳሌዎችን ከተመለከቱ - እውነተኛ ፣ ልዩ ፣ ያልተገደበ ፣ ብዙ ጊዜ የማይመች። ግን ለማለት - የማይመቹ እና ሁከት ይኑሩ እና ይህ ፍቅርን ያረጋግጣል? አይ ፣ ያንን ማድረግ አይችሉም። አይሰራም። ተፈጥሮአዊነት መጫወት አይችልም። ይህ ሊሆን ወይም ላይሆን ይችላል።

አንድ ሰው ለሴትየዋ - ሁን! ግን ይህ ፍጹም የተለየ ሥልጠና ነው ፣ ከሌሎች ጋር ስላለው ግንኙነት አይደለም ፣ ከራስ ጋር ስላለው ግንኙነት ነው - ከራሱ ሕይወት ይጀምራል።

ሌሎች ሰዎች (ወንዶች ፣ ጓደኞች ፣ ወላጆች) አንድን ሰው ለራሱ ያለውን አመለካከት ብቻ ያንፀባርቃሉ። በራሷ ላይ የሴቶች የጥቃት ደረጃ ከእሷ እውነት ውስጥ ከራሷ ጋር እንዴት እንደምትኖር ስለ ፍቅርዋ ፣ ተቀባይነትዋ እና የእሷ ዋጋ ትችት ነው። አንዲት ሴት በራሷ ላይ መጥፎ ስሜት ከተሰማች ፣ ባልደረባዋ ብቻ ይባባሳሉ።

ለራስ ያለው አመለካከት የሚወሰነው አንዲት ሴት በጭንቅላቷ ውስጥ ሀሳቦችን ብቻ መስማት በመቻሏ ላይ ነው። ሀሳቦች ከትችት እና ከስልጣን ድምፆች ጋር ግራ የተጋቡ ነገሮች እንዴት መሆን እንዳለባቸው ጽንሰ -ሀሳቦች ናቸው። እና ከአንገታቸው በታች የሚታዩት የበለጠ ሐቀኛ ምላሽ ሰጪ ምልክቶቻቸው የስሜቶች እና የስሜት ምልክቶች ናቸው። የአንድ ሰው (በተለይም ሴቶች) በራሳቸው እውነት የመመካት ችሎታው የሚወሰነው እነዚህን ምልክቶች የመስማት ችሎታ ፣ የውስጣዊው ዓለም ቋንቋ ፣ ስሜቶቻቸው ፣ ፍላጎቶቻቸው እና ስሜቶቻቸው ነው።

ለነገሩ በአንድ ወቅት በእናት ማህፀን ውስጥ ስለ ትክክለኛነት ፣ ያለ ትችት እና የግል ምክር ያለ ሕፃኑ የተቋቋመው ሙሉ የሰው ልጅን በወለደ ኃይል ነው። ይህ ኃይል ለእሱ የሚበጀውን በተሻለ “ያውቃል” ይቀጥላል። ከወላጆቹ ጋር መላመድ አንድ ጊዜ ብቻ ፣ ህፃኑ ለወላጆቻቸው እና ለአስተማሪዎች ድምፁን ለወጠ። በእሱ ማፅደቅ ላይ ፣ በእሱ ደህንነት ላይ የተመሠረተ። አንድ ሰው ውስጣዊ የሰላም ምልክቶችን በመከተል ምትክ መታዘዝን የሚመርጠው በዚህ መንገድ ነው።

ቤተሰቡ ብዙውን ጊዜ ለትምህርታዊ ዓላማው የልጁን ውስጣዊ ዓለም የምልክት ስርዓትን ለማፈን እና ታዛዥነትን እና አመክንዮአዊ አስተሳሰብን ለማዳበር ይመርጣል። ለዚህም ምስጋና ይግባውና የስነልቦና ሕክምና ማህበራዊ ተቋም ተገንብቷል ፣ ዋናው ሥራው በራስ የመተማመንን የጠፋውን ተግባር መመለስ ነው።

የትምህርት ሥርዓቶች ብዙውን ጊዜ የአንጎልን ግማሽ “መቆረጥ” ያጠናቅቃሉ ፣ እና ይህ በማህበረሰቡ ይከፈላል። እና እያንዳንዱ ሰው በራሱ ወጪ ከዕለት ተዕለት ኑሮ የተፈናቀለውን የምልክት ስርዓቱን ወደነበረበት በመመለስ ላይ ተሰማርቷል። ይህ የሰለጠነው ዓለም አስቂኝ ነገር ነው።

ሥልጠናዎች “ስለ ማግባት” በጣም በጥልቀት አያነቡም ፣ የጠፉትን ይመልሱ ፣ አያድርጉ።

በልጅነቷ ውስጥ እንኳን ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮዋን በተዛባ በተመሳሳይ የመማሪያ ሁኔታ ውስጥ - ደስተኛ ያልሆነች ሴት ቀድሞውኑ የተዛባ የስነ -ልቦና ሕገ -መንግስትን ይሰጣሉ - በሎጂክ እና በባህሪ ህጎች ፣ ወደ የደስታ ደረጃዎች ይመራሉ።

ጋብቻ በእሷ ላይ ቢከሰት እንኳን ፣ ስለ ሐሰተኛ የገና ዛፍ መጫወቻዎች እንደ አፈ ታሪክ ነው።

"- የከተማው ነዋሪዎች ተጠንቀቁ! የሐሰት የገና ዛፍ ማስጌጫዎች ስብስብ ወደ ከተማችን ደርሷል እነሱም ክብ ናቸው ፣ እነሱም ያበራሉ ፣ ግን ዋናው ግቤት ይጎድላቸዋል - ደስታ የለም።"

ስለዚህ በህይወት ደህንነት ፣ ስኬት እና ደስታ ጉዳዮች ውስጥ አንዲት ሴት ቀዳዳዎችን የሚዘጉ ግንኙነቶችን ከመፈለግ ሳይሆን ከራሷ ጋር ፣ ከግንኙነቶች ውጭ እንኳን ደስታን ማግኘት የምትችል መሆን አለባት።

አንድ ሰው ከራሱ ጋር የሚስማማ ፣ ለዓለም በጣም ዋጋ ያለው እና ለተቃራኒ ጾታ ጣፋጭ ነው።

ድመት መንገድዎ ይሁኑ።