የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን የማመልከት የግል ልምዴ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የስነልቦና ባለሙያዎችን እንደ ደንበኛ የመጥቀስ ልምዴን በመግለፅ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያውን ለመጎብኘት ወደ ውሳኔው እንዴት እንደመጣሁ ፣ የምፈልገውን ልዩ ባለሙያ እንዴት እንደፈለግኩ እና በምክክር ወቅት ግንኙነታችን እንዴት እንደሄደ ላይ ማተኮር እፈልጋለሁ። ለእኔ ይመስለኝ እንደነበረው ይህንን አመስጋኝ ስለማላውቅ በ 22 ዓመቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ ዞርኩ። በሌሎች ሰዎች “ችግሮች” ውስጥ “ማሾፍ” ማድረግ ከሁሉ የተሻለ ነገር እንዳልሆነ ታየኝ።

ግን አንድ ቀን የራሴ “ችግሮች” በጣም የከበዱኝ ጊዜ መጣ። ከአካላዊ ጤንነቴ ጋር በተያያዙ አንዳንድ ተጨባጭ ምክንያቶች የተነሳ በወቅቱ የነበረው የስሜቴ ሁኔታ በጣም በጭንቀት እንደተዋጠ አስታውሳለሁ። ከወላጆቼ ጋር መነጋገር (በአብዛኛው እናቴ) አልረዳኝም። አንድ ነገር የማካፍላቸው ጓደኞቼ በዚያን ጊዜ ከእኔ ጋር አልነበሩም (ቤተሰቦቼ በቅርቡ ወደ ሞስኮ ተዛውረው ነበር ፣ እና እኔ አዲስ ለማድረግ ገና ጊዜ አልነበረኝም ፣ እና የድሮ ጓደኞች ሩቅ ነበሩ)። ይህ ሁኔታ “ድብርት” ተብሎ የሚጠራ እና በክኒን “የታከመ” የሆነ አንድ ነገር ሰምቻለሁ …

ወይም ወደ ሳይኮሎጂስት ይሄዳሉ።

እኔ በእርግጥ ከዚያ ሁኔታ ለመውጣት ፈልጌ ነበር ፣ እናም የሥነ ልቦና ባለሙያ ለማግኘት ወሰንኩ (ክኒኖቹን በጭራሽ አልወደድኩም)።

የሥነ ልቦና ባለሙያ ለምን?

በዚያን ጊዜ እኔ ወደ ሳይኮሎጂስት መምጣት ከዚህ በፊት ያላየሁትን የሕልውናዬን ትርጉም የማግኘት የመጨረሻ እድሌ ይመስለኝ ነበር። እኔ በአካል በጠና ታምሜ ነበር ፣ ህክምናው በጣም ህመም ነበር (አንዳንድ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት) ፣ የወጣቱን ሕይወት ወደ ተዳከመ አዛውንት ወደ ትርጉም የለሽ እና ደስታ አልባ እፅዋት የለወጡ ብዙ ገደቦችን መቋቋም ነበረብኝ። የሥነ ልቦና ባለሙያው ፣ ሙያዊ እውቀቱ ሊረዳኝ ይችላል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ።

በእውነት ተስፋ አድርጌ ነበር። እሱን ለመሞከር ፈለግሁ።

በጋዜጣዎቹ ውስጥ ለስነልቦናዊ ዕርዳታ ማስታወቂያዎችን መፈለግ ጀመርኩ (በይነመረብ ማግኘት አልቻልኩም)። ከዚያ በየትኛው መስፈርት በመረጥኩ ፣ እኔ በግሌ አስታውሳለሁ። በግልፅ የማስታውሰው ብቸኛው ነገር ከሜትሮ ውስጥ ለአንድ “ክፍለ ጊዜ” እና “የእግር ጉዞ” ዋጋ ለእኔ አስፈላጊ ነበር።

ለአንድ ሰዓት የምክክር (በ 2002) እና ከሜትሮ ለ 5-7 ደቂቃ የእግር ጉዞ 600 ሩብልስ ያለው የሥነ-ልቦና ማዕከል አገኘሁ። ሄድኩ …

በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት አገኘችኝ ፣ በኋላ እንደታየው ፣ የዚህ ማዕከል የሥነ ልቦና ባለሙያ እና ዳይሬክተር። ታሪኬን ካዳመጠች በኋላ በዚህ ማዕከል ውስጥ ከሚሠራው ወንድ የሥራ ባልደረባዋ (ኤስ. እኔ ስለ ማን በትክክል - ወንድ ወይም ሴት - ስለ ችግሮቼ ለመግባባት የበለጠ ምቾት ነበረኝ ብዬ እጨምራለሁ።

ስለዚህ ፣ በሕይወቴ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በስነ -ልቦና ባለሙያ ተማከርኩ።

ስለዚያ የግንኙነት ተሞክሮ ምን ልነግርዎ

ከ ኤስ ጋር የመጀመሪያ ስብሰባችን የተጀመረው ያለማመንዬ ነው። ስለ ዲፕሎማዎቹ ፣ ስለ መመዘኛዎቹ ፣ እንደ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሥራ ልምድ በዝርዝር ጠየኩ። እሱ በእርጋታ እና በግልፅ መልስ ሰጠኝ ፣ ጥያቄዎቼን ፣ ለእኔ እንደሚመስለኝ ፣ እንደ ቀላል አድርጎ መለሰ። በውስጤ ፣ በእንደዚህ ያለ አለመተማመን ቅር ተሰኝቶ ሊሆን ይችላል ብዬ ትንሽ ተጨንቄ ነበር። እኔ ግን ተቃራኒውን ስመለከት ተረጋጋሁ። እዚህ ያመጣኝን ችግሮቼን ወደ ሃሳቤ እንድዞር የፈቀደኝ “ብርሃን” እምነት ነበር።

ወዲያውኑ ስለእነሱ ማውራት አልጀመርኩም። በዚህ ጊዜ ሁሉ ኤስ በዝምታ ሲጠብቅ ፣ ግን በዚህ ዝምታ ውስጥ ለእኔ ትኩረት እና ለማዳመጥ ፈቃደኝነት እንዳለ ተሰማኝ። በዚያ ቅጽበት ለእኔ አስፈላጊ የሆነው የዚህ ዓይነት ዝምታ ነበር ፣ ምክንያቱም በእሱ ውስጥ ከተሰማኝ ፣ ለምሳሌ ፣ በስነ -ልቦና ባለሙያ ትዕግሥት ማጣት ወይም አስቸጋሪ ውጥረት ፣ ከዚያ በ ኤስ ላይ ያለኝ የመጀመሪያ እምነት ይጠፋል።

ከዚያ በዋናነት ስለ እኔ መኖር ዝቅተኛነት ፣ በዚህ ውስጥ ስለ ብቸኝነት ፣ ስለ “ክፉ ዓለት” እና ስለ “ዓለም ግፍ” ቅሬታዎች ነበሩ።

ኤስ በትኩረት አዳምጦኝ እንደነበር አስታውሳለሁ ፣ እሱ ባልተለመደ መግለጫዎቹ ውስጥ የእኔን ትኩረት ወደ አንዳንድ ለመሳብ እንደሞከረ ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ፣ “አዎንታዊ” የእኔን ሁኔታ ገጽታዎች ፣ ለማንበብ በስነልቦናዊ ርዕሶች ላይ መጽሐፍትን እንደሰጠኝ እና አንዳንድ ጊዜ ምን ማድረግ እንዳለብኝ በቀጥታ መክሯል። አንድ የተወሰነ ጉዳይ።

ከሁሉም በላይ እኔ ሳላቋርጥ ፣ አንድ ነገር ወዲያውኑ መልስ ለመስጠት ፣ ለመገምገም ፣ ለመምከር ፣ ለምሳሌ እናቴ እንዳደረገች ሲያዳምጠኝ ወድጄዋለሁ። የሚያዳምጡኝ እና “የሚደመጡ” መሆናቸውን በመገንዘብ ከከባድ ፣ አሳማሚ ሀሳቤ ፣ ጥፋቶች ፣ ጭንቀቶች እና ፍራቻዎች “እራሴን ነፃ ማውጣት” ወደድኩ። ይህ በጣም ዋጋ ያለው እና ይመስለኛል ፣ ለእኔ በጣም ጠቃሚ ነበር።

ኤስ ስለ “አወንታዊ” ገጽታዎች የሰጠው አስተያየት በእኔ ውስጥ ቁጣን እና ውድቅ አላደረገም። ምናልባት ለእነሱ የተሰጡት እንደ ቀጥተኛ መመሪያዎች (ከ “እርስዎ ይመለከታሉ ፣ ይህ የእርስዎ” ፕላስ”ነው) ፣ ግን ይልቁንም በመካከላችን በተወያየንበት ርዕስ ላይ የእሱ የግል ነፀብራቅ ሆኖ ለተለያዩ“ነጥቦች”ቦታ ባለበት የእይታ”።

በኤ ኤስ ጥቆማ ላይ ያነበብኳቸው መጽሐፍት አዝናኝ ነበሩ ፣ ግን በእኔ ላይ ብዙም ተጽዕኖ አልነበራቸውም (አሁን ስማቸውን እንኳን አላስታውስም)።

ምክሩ እምብዛም አልነበረም። በዚህ ምክንያት አንዳቸውንም አልተጠቀምኩም።

በአጠቃላይ 5 ወይም 7 ምክክሮች ነበሩ (በሳምንት አንድ ጊዜ)።

እኔ እስከማስታውሰው ድረስ የስብሰባዎቻችን ተከታታይ “ኦፊሴላዊ” መጠናቀቁ ትኩረት የሚስብ ነው። በቃ መምጣቴን አቆምኩ። ያለ ማስጠንቀቂያ። ለእኔ በዚህ ርዕስ ላይ ከ ኤስ ምንም መልዕክቶች አልተቀበሉም።

ለሁለተኛ ጊዜ የስነልቦና እርዳታ ለማመልከት በ 29 ዓመቴ ነበር። በዚያን ጊዜ ሕይወቴ በጣም ተለውጧል።

ከተሳካ ቀዶ ጥገና በኋላ ጤንነቴ ተሻሽሎ የህይወቴ ጥራት ተሻሽሏል። ቀደም ሲል በጥብቅ የተከለከሉ ብዙ ነገሮችን ቀድሞውኑ መግዛት እችል ነበር።

የተጠናቀቀ ከፍተኛ ትምህርት ነበረኝ (በአጠቃላይ ፣ በሁሉም መቋረጦች ፣ 8 ዓመታት የፈጀ) ፣ በማተም ላይ ትንሽ ተሞክሮ ፣ ለእኔ ሙሉ በሙሉ አዲስ ሙያ የማግኘት ተስፋ - የስነ -ልቦና ባለሙያ ሙያ።

አገባሁ።

ግን በብዙ ደስታ (ከዚህ በፊት ከነበረኝ ጋር ሲነጻጸር) አልተሰማኝም!

ከዚያ በፊት ለብዙ ዓመታት በበሽታዬ “ተንሳፈፍኩ” ፣ ምንም አልፈልግም ፣ ለምንም አልታገልም (በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ማጥናት እንኳን እኔ ከሚያስፈልገኝ ዕውቀት ሆን ብሎ ከማሰብ መሰላቸት ለማምለጥ የበለጠ መንገድ ነበር)። ወላጆቼ ለሕይወቴ ሙሉ ተጠያቂዎች ነበሩ ፣ እና እኔ በጣም ስለለመድኩ ፣ ለረጅም ጊዜ አዋቂ በመሆኔ ፣ ይህንን የነገሮች ሁኔታ እንደ ተፈጥሮ ተረዳሁ።

በአንዳንድ መራራነት ፣ በዚያን ጊዜ ያለኝን እጅግ ጨካኝ ልጅነት መቀበል እችላለሁ።

ባገባሁ ጊዜ ከወላጆቼ ጋር መኖር አቆምኩ። ኃላፊነት ለራሴ ብቻ ሳይሆን ለአዲሱ ቤተሰቤም ትከሻዬ ላይ ወደቀ።

አሁን ለእኔ ወይም ለሁለቱም ዝግጁ እንዳልሆንኩ እውነታው ለእኔ ግልፅ ነው። እና በቤተሰብ እና በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ ባለቤቴ (አሁን የቀድሞ ባለቤቴ) ከባድ ድጋፍ ከሰጠችኝ ፣ ከዚያ እራስን እውን የማድረግ (የግልም ሆነ የባለሙያ) ርዕስ ውስጥ እኔ በጣም ግራ ተጋብቼ ነበር። የሥነ ልቦና ባለሙያ የመሆን ፍላጎትን እንኳ ወስ having ፣ ይህንን እንዴት ማሳካት እንደሚቻል ፣ የት መጀመር እንዳለብኝ ፣ በእውነቱ ይህንን እፈልጋለሁ ፣ በአጠቃላይ “መንገዴ” ምንድን ነው?

አንድ ሀሳብን ፣ ከዚያም ሌላውን ፣ ከዚያ ብዙ በአንድ ጊዜ ፣ ምንም ነገር እስከ መጨረሻው ሳላመጣ ያዝኩ። ይህ ሁሉ ወደ ረዥም ግድየለሽነት ውስጥ ገባኝ ፣ ከዚያ ወደ ኮምፕዩተር (ጨዋታ) ሱስ “ሸሽቻለሁ”። የራሴን ሕይወት የማስተዳደር ክህሎት ስለሌለኝ ፣ በስነልቦና ያልበሰለ ሰው በመሆኔ ፣ ለእኔ አዲስ እውነታ “ተግዳሮቶች” ፊት ለፊት አቅመ ቢስ ሆንኩ። ዋናው “ክህሎቴ” ፣ አሁን ለእኔ እንደሚመስለኝ ፣ ከውጭ እርዳታ (ከወላጆች ፣ ከሚስት ፣ ከአስተማሪዎች ፣ ወዘተ) ንቃተ ህሊና መጠበቅ ነበር። እኔ “መጥፎ” መሆኔን ብቻ ተረዳሁ ፣ “እንዴት መኖር እንደሚቻል” አላውቅም ነበር።

በዚህ ፣ ወደ ሳይኮሎጂስት ለመዞር ወሰንኩ።

እኔ የሚያስፈልገኝን ስፔሻሊስት ለመምረጥ መመዘኛዎች የተለያዩ እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል።

የወደፊቱ ሙያዊ እንቅስቃሴዬ አካባቢ እንደመሆኔ በስነ -ልቦና ላይ ከፍተኛ ፍላጎት በማድረጌ የእነሱ አፈጣጠር በአብዛኛው ተጽዕኖ አሳድሯል።

አዲሱን ሙያ በማየት ልዩ ሥነ ጽሑፍ (ሥነ ልቦናዊ ማጣቀሻ መጽሐፍት ፣ የታዋቂ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ሥራዎች ፣ በዚህ ርዕስ ላይ የተለያዩ መጣጥፎችን) ማንበብ ጀመርኩ።ለመረዳት ፈልጌ ነበር - የሥነ ልቦና ባለሙያ ለመሆን ከፈለግኩ የትኛው ነው?

ሙያዊ ዕውቀትን ማግኘት የምፈልግበትን እና ወደፊት በሚሠራበት ዋናው የስነ -ልቦና አቅጣጫን በመምረጥ ሂደት የአሜሪካ የሥነ -አእምሮ ሐኪም ካርል ሬንሰም ሮጀርስ “የምክር እና የስነ -ልቦና” መጽሐፍን አገኘሁ (በዚህ ውስጥ ደራሲው ስለ ደንበኛ-ተኮር ሕክምና ዘዴው ይናገራል) … መጽሐፉ ጥልቅ ስሜት አሳደረብኝ።

እዚያ የተጻፈውን ፣ እና እንዴት እንደተገለጸ ሁለቱንም ወደድኩ።

ይህ የእኔ መሆኑን ተረዳሁ።

በደንበኛ-ተኮር (“ሰው-ተኮር” ተብሎም በሚጠራ) አቀራረብ ውስጥ በትክክል ወደሚሠራ ልዩ ባለሙያተኛ ከችግሬ ጋር መምጣት ፈልጌ ነበር።

በሞስኮ ውስጥ እንደዚህ ያሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጥቂት ነበሩ። ስለእያንዳንዳቸው እኔ በሕዝብ ጎራ ውስጥ ብቻ የነበረውን መረጃ ሁሉ በጥንቃቄ ሰብስቤያለሁ።

እኔ በአቅሜ “የእውቂያ ዝርዝሮች” ብቻ ሳይሆን ፎቶግራፎች ፣ ስለራሳቸው ታሪኮች ፣ በተለያዩ የስነልቦና ችግሮች ላይ ያሉ መጣጥፎች ፣ የቀድሞ ደንበኞች ግምገማዎች ፣ ከአንዳንድ ማህበራዊ ክስተቶች ጋር በተያያዘ ስማቸውን በመጥቀስ ነበር።

ትኩረቴን በዋነኝነት ወደ ልዩ ባለሙያ ፎቶግራፍ እና ለጽሑፎቹ (ከፍዬ እከፍላለሁ)። እኔ አንድን ሰው በምስል እወደው ፣ እና ምን እና እንዴት እንደሚጽፍ ለእኔ በጣም አስፈላጊ ነበር (በከፍተኛ መጠን በትክክል “እንዴት”)።

በምርጫው ምክንያት በአንድ እጩ ተወዳደርኩ።

እሷ ሴት የሥነ-ልቦና ባለሙያ ነበረች (እኔ ኤን እጠራለሁ) በደንበኛ-ተኮር አቀራረብ ውስጥ ሰፊ ልምድ ያለው ፣ ከራሷ የግል ልምምድ ጋር። ምክሯ አንድ ሰዓት 2000 ሩብልስ (በዚያን ጊዜ ለእኔ በጣም ብዙ ገንዘብ ነበር)። በድር ጣቢያው ላይ የተጠቀሰውን ስልክ ቁጥር ደውዬ ቀጠሮን አደረግን።

በመጀመሪያው ምክክር ፣ N. ለሁለቱም ለሳምንታዊ ስብሰባዎች ፣ ለክፍያቸው ውሎች ፣ እያንዳንዱን ለመሰረዝ የሚያስፈልጉትን ሁኔታዎች ለሁለቱም ምቹ የሆነውን ቀን እና ሰዓት በጋራ መወሰን ያለብን የቃል ኮንትራት (ስምምነት) ለመደምደም አቅርቧል። የተወሰነ ምክክር (አስፈላጊ ከሆነ) እና ስብሰባዎቻችንን የማጠናቀቅ ውሎች።

እኔ ለጠፋሁት ስብሰባ (በማንኛውም ምክንያት) ሙሉ በሙሉ መክፈል ያለብኝ ሁኔታ በጣም እንደተናደደኝ አስታውሳለሁ ፣ ከተጠቀሰው ጊዜ ሁለት ቀናት በፊት እኔ እንዳላጣሁ ስላሰብኩበት ማስጠንቀቂያ ካልሰጠሁ። እንደዚህ ያለ ሁኔታ ለእኔ ኢፍትሃዊ መስሎ ታየኝ (ያልተጠበቁ ሁኔታዎች ቢኖሩስ?)

በተጨማሪም ፣ በአንድ ተጨማሪ ሁኔታ በተወሰነ ደረጃ ደንግ was ነበር - ስብሰባዎቻችንን ማጠናቀቅ ከፈለግኩ ፣ ሁለት ተጨማሪ የመጨረሻ ምክሮችን (ለምን? ለምን በትክክል ሁለት?) መገኘት አለብኝ። ለእሱ ኪሳራ ውስጥ ነበርኩ።

ይህንን ሁሉ ለ N.

ምን ያህል በእርጋታ እና እንዲያውም በደግነት (!) የይገባኛል ጥያቄዎቼን እንደወሰደች ገረመኝ። በእውነቱ ፣ በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ እስከዚህ ነጥብ ድረስ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ለሰዎች የተለየ ምላሽ ተለማመድኩ - ቂም ፣ ንዴት ፣ አለመውደድ ፣ ቁጣ ፣ ግዴለሽነት።

እዚህ ፣ በምክክር ስብሰባው ሁኔታ ፣ ሁሉም ነገር የተለየ ነበር! በውስጥ ፣ ለ “መከላከያ” እየተዘጋጀሁ ነበር ፣ ግን አያስፈልግም ነበር! የእኔ “አሉታዊ” ስሜቶች ያለ ምንም አሉታዊ ምላሽ ተቀባይነት አግኝተዋል!

በእውነቱ በጣም አስገራሚ ነበር።

የሚያስደስቱኝን ሁሉንም ጊዜያት ተወያይተናል ፣ “በጀርባ ማቃጠያ ላይ” ሳንዘገይ።

በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በቁጣዬም ሆነ በጭንቀት ውስጥ እኔ እንደተረዳሁ እና እንደተቀበልኩ ተሰማኝ። ይህ ያለ “የጥበቃ ሁኔታ” ፣ የእኛን ውል ውሎች አስፈላጊነት በተመለከተ የ N. ክርክሮችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የበለጠ ተጨባጭ በሆነ ሁኔታ እንዲቻል አስችሏል። በዚህ ምክንያት እኔ አውቄ ከእነርሱ ጋር ተስማምቼ ለትግበራዬ የኃላፊነት ድርሻዬን በፈቃደኝነት ተቀበልኩ።

ከኤን ጋር ለምክክር የተመደበው ገንዘቤ ውስን ነበር ማለት አለብኝ። ለ 10 ስብሰባዎች ብቻ በቂ እንደሚሆኑ አስላሁ።

በዚህ ረገድ ፣ N. ምን ያህል ስብሰባዎች በአጠቃላይ እንደሚያስፈልጉን ጠየቅሁት። እሷ ቢያንስ አምስት እንደሆነ መለሰች እና ከዚያ መቀጠል ይፈልጉ ወይም መጠናቀቅ ለሁለታችንም ግልፅ ይሆናል። ይህ መልስ ትንሽ ተረጋጋኝ (በገንዘብ ፣ ወደ ቀዳሚው “ግምት” እገባለሁ)።

በእውነቱ ፣ ከኔ ጋር ያለንን የግንኙነት ቅርጸት ለመለማመድ ፣ ስለግል እና ስለ ቅርብ ነገሮች ማውራት ለመጀመር በቂ ደህንነት እንዲኖረኝ 4 ስብሰባዎችን (በጣም የመጀመሪያውን ጨምሮ) ብቻ ወስዶብኛል።

እያንዳንዱ ስብሰባ የተጀመረው እኔ ከኒ በተቃራኒ ወንበር ላይ ተቀመጥኩ እና የት መጀመር እንዳለብኝ በማሰብ ነው። እሷ እኔን ለማዳመጥ ዝግጁ መሆኗን በመልክዋ ሁሉ እያሳየች ዝም አለች። እንግዳ ነበር።

እኔ ደግሞ ዝም ማለት እችላለሁ ፣ ግን ወዲያውኑ በማንኛውም ርዕሰ ጉዳይ ላይ ማውራት መጀመር እችላለሁ። ኤን.

ቀስ በቀስ የግንኙነታችን “መሪ” የነበረው እኔ ፣ ኢጎር ባካይ መሆኔን እና N. እኔን “የሚሸኝ” መሰለኝ።

እና እኔ በሆነ መንገድ ምንም አልኩ ፣ ኤን ፣ በማይረብሹ መግለጫዎ with ፣ ስለራሴ እንዳስብ ፣ ስለሚያስጨንቀኝ ፣ የሚያስፈራኝ ፣ የሚያሰቃየኝ። እኔ በእውነቱ እኔ ማን እንደሆንኩ ራሴን በማወቅ እና በመመርመር እያንዳንዱ “የጋራ እርምጃዎቻችንን” በ “N” ሰው ውስጥ “ጓደኛዬን” የበለጠ አመንኩ። ብዙውን ጊዜ የ “ጉዞው” ቀጣይነት በጣም አስፈሪ እና ህመም ነበር ፣ ግን ኤን “በትራኩ ላይ እንድቆይ” ረድቶኛል።

አሁን ስለራሴ ያደረግሁት ምርምር (እኔ ማን እንደሆንኩ ፣ የምፈልገው ፣ ምን ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮች) የተጀመረው ከኤን ጋር ከ4-5 ስብሰባዎች በኋላ ብቻ ነው ማለት ነው (ማለትም ፣ ከአንድ ወር ገደማ በኋላ)።

በእያንዳንዱ አዲስ ስብሰባ ፣ በስሜቴ ሁኔታ ላይ አዎንታዊ ለውጥ አስተዋልኩ። ግራ መጋባት ፣ ራስን መጠራጠር ፣ ግድየለሽነት ቀስ በቀስ ጠፋ። በ 8 ኛው ወይም በ 9 ኛው ስብሰባ ፣ ከ “ቀውስ” የወጣሁ መሰለኝ ፣ ምን እና እንዴት እንደምፈልግ አውቃለሁ ፣ እንዴት መኖር እንዳለብኝ አውቃለሁ።

ለእኔ ታየኝ…

ወደ ፊት በማየት ፣ ከኤን ጋር ምክሮቼን ከጨረስኩ ከ 3-4 ወራት በኋላ ፣ እኔ ያሸነፍኩትን ያሰብኩትን ሁሉ በአዲስ ፣ እንዲያውም በበለጠ ኃይል ተመልሷል እላለሁ።

በአጠቃላይ ፣ ትዝታዬ የሚያገለግልኝ ከሆነ 10 ስብሰባዎች ነበሩ። የ 10 ኛው ስብሰባ ጊዜ እየቀረበ ሲመጣ የውስጤ ጭንቀት እየጨመረ ሲመጣ ለምክክሮች የሚከፍለው ገንዘብ እያለቀ እና አንድ ነገር መወሰን ነበረበት። ከእኔ “በጀት” ተጨማሪ ገንዘብ መመደብ አልፈልግም (በእውነቱ አዝናለሁ ፣ ምክንያቱም እንደዚያም ሆኖ ፣ በጣም ትልቅ ገንዘብ መክፈል ነበረብኝ ብዬ አሰብኩ)። እኔ ቀድሞውኑ “ደህና ነኝ” እና ምክሮችን መጨረስ እችላለሁ ብዬ እራሴን ማታለልን (አሁን እንደ ተረዳሁት) …

ይመስለኛል ከዚያ ለመልቀቅ ቸኩዬ ነበር።

አሁን ስለ “የገንዘብ ችግር” ከኔ ጋር ለመወያየት እንዳልደፈርኩ በፀፀት አስታውሳለሁ። ምናልባት ምንም አይለወጥም ነበር ፣ እና ለማንኛውም ከ 10 ስብሰባዎች በኋላ እሄድ ነበር። ሆኖም ፣ እኔ መልሴ ፣ “ደህና ነኝ” የሚል ቅ withoutት ሳይኖር ፣ ሆን ብሎ የተመለሰውን ግድየለሽነት ያጠናከረበት ይመስለኛል።

ለሦስተኛ ጊዜ ከኤን ጋር ከተማከርኩ ወደ ስድስት ወር ገደማ ወደ የግል የስነ -ልቦና ሕክምና ጥያቄ ተመለስኩ።

የሮጀርስን ደንበኛ-ተኮር አቀራረብን እያጠናሁ ፣ ሰዎች በቡድን ቅርጸት በግላዊ ሕክምና ውስጥ የሚሳተፉበትን የስነልቦና ሕክምና “የመገናኛ ቡድኖች” ወይም “የስብሰባ ቡድኖች” መኖርን ተረዳሁ።

እንዲህ ዓይነቱን ቡድን ለመፈለግ የሥነ ልቦና ባለሙያ በማግኘቴ ልክ እንደዚያው ሄድኩ።

በሳይኮቴራፒስት ቡድን ውስጥ ከመሳተፍ ከሚያስገኛቸው ጥቅሞች መካከል ፣ ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር የግለሰብ ምክክር ዋጋ ጋር ሲወዳደር ወዲያውኑ ዝቅተኛ ዋጋን መጥቀስ እችላለሁ።

ባገኘሁት ቡድን ውስጥ የ 2 ሰዓት ሳምንታዊ ስብሰባ ላይ የመሳተፍ ዋጋ 1,000 ሩብልስ ነበር።

በግልጽ ከሚታዩ ጉዳቶች መካከል “በሕዝብ” ተብሎ በሚጠራው ውስጥ ስለግል ችግሮቻቸው የመወያየት አስፈላጊነት ነው።

ለእኔ የቡድኑ የመጀመሪያ ስብሰባ ከመድረሴ በፊት ከአጋሮ አስተናጋጆቹ ከአንዱ ጋር ቃለ ምልልስ አደረግኩ። ስለቡድኑ መረጃን እንዴት እንዳገኘሁ ፣ ምን ችግሮችን እፈታለሁ ብዬ ተጠየቅኩ።

በአደባባይ “በግልፅ” እና “ወዳጃዊ” መሆኔ የመጀመሪያው ስብሰባ ይታወሳል። ቡድኑ ከመጀመሩ በፊት እኔ በግለሰብ ደረጃ እያንዳንዱን ተሳታፊዎች ሰላም እላለሁ ፣ በስብሰባው ወቅት ስለራሴ በፈቃደኝነት ተነጋገርኩ ፣ ምንም እንኳን በተለመደው ሕይወት ውስጥ እንደዚህ ያለ ባህሪ ለእኔ የተለመደ ባይሆንም። እኔ ለመናገር “በጠንካራ ማህበራዊ” ነበርኩ።

ያንን የመጀመሪያውን ስብሰባ በማስታወስ ፣ ለእኔ ለእኔ ከእንደዚህ ዓይነት ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ባህርይ በስተጀርባ (ባልታወቀ አካባቢ ፣ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር) ፣ እኔ እንደ ብቸኝነት ፣ እንደ ተገለለ ፣ ያለመተማመን ሰው በሌሎች ተሳታፊዎች ፊት ለመቅረብ ፍርሃቴን ሳላውቅ ለመደበቅ ሞከርኩ። በእውነቱ ነበርኩ)።

መከላከያ ነበር ፣ ከ “ደህንነት ጭንብል” በስተጀርባ ለመደበቅ የሚደረግ ሙከራ።

ከተለያዩ የጥንካሬ ደረጃዎች ጋር ያለው “የደኅንነት ጭምብል” ቡድኑን ለመጎብኘት ለሌላ ስድስት ወራት በእኔ ላይ ነበር ፣ እስከሚለመድኝ ድረስ። እና በዚህ ሁሉ ጊዜ ፣ በእውነቱ ፣ በስነልቦና ሕክምና ቡድን እገዛ በራሴ ላይ ከባድ ሥራ ለመጀመር እንኳን አልቀረብኩም። እንደ ኤን.ኔ ፣ ለእኔ ከአዲሱ ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ የተወሰነ ጊዜ ፈጅቶብኛል።

በአጠቃላይ በእኔ አስተያየት ለእያንዳንዱ የተወሰነ ሰው (ደንበኛ) የስነልቦና ሥራ ጊዜ በጣም ግለሰባዊ ነገር ነው።

በአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ (5-7 ስብሰባዎች) በራሳቸው ላይ በመስራት አንድ ሰው ጉልህ ስኬት ያገኛል ፣ ሌሎች ደግሞ ብዙ ተጨማሪ ጊዜ (ወሮች ወይም ዓመታት) ያስፈልጋቸዋል።

ይህ ተፈጥሮአዊ ይመስለኛል ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው።

ዋናው ነገር አንድ ሰው መገንዘቡን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የግለሰባዊ ለውጦቹን “ምት” በንቃት መቀበል መቻሉ ነው።

ማንም ሰው በንቃተ ህሊና ወደ ረጅም እና ውድ ጊዜ ወደ ሳይኮሎጂስት መሄድ እንደሚፈልግ እጠራጠራለሁ። ሆኖም ፣ በእኔ አስተያየት ፣ የአጭር ጊዜ የስነ-ልቦና ሕክምና ዕድሎችን በመጠቀም ፣ በእራሱ እና በሕይወቱ ውስጥ ከባድ ፣ ጥልቅ እና ዘላቂ አዎንታዊ ለውጦችን ማግኘት ሁልጊዜ አይቻልም።

በእኔ ሁኔታ ፣ እኔ “በተጨባጭ” የተረዳሁት ለተረጋጋ አዎንታዊ የግል ለውጦች ብዙ ጊዜ እንደሚወስድብኝ ተረዳሁ። ይህንን “የለውጡን መኖር” እላለሁ።

በዚህ ጽሑፍ ጊዜ እንደ ደንበኛ በቡድን ሳይኮቴራፒ ውስጥ የመሳተፍ ልምዴ በየሳምንቱ (በአጭር ዕረፍቶች) ስብሰባዎች ለ 2 ዓመታት ቅርብ ነው።

በዚህ ሁሉ ጊዜ ውስጥ ከቡድኑ ብዙ ጊዜ እወጣለሁ ብዬ ማከል እችላለሁ። እኔን ያቆመኝ ብቸኛው ነገር ራሴን እና ችግሮቼን በጥልቀት ለመመርመር ያልጠበቅሁትን (ሁል ጊዜ ከመውጣቴ በፊት) እድሉን ለማጣት ፈቃደኛ አለመሆኔ ነው።

የስነልቦና እርዳታን የመፈለግ የግል ልምዴን ገለፃዬን ለማጠቃለል ፣ ለማንም ይጠቅም እንደሆነ አላውቅም።

ስለ እሱ ለመናገር ዋናው ዓላማዬ ስለ ጥያቄው የሚያስቡትን በሆነ መንገድ የመርዳት ፍላጎት ነበር - “ወደ ሳይኮሎጂስት መሄድ ተገቢ ነውን?”

ታህሳስ 2011።