“እንከን የለሽ ለመሆን ድፍረቱ” - ሩዶልፍ ድሪኩርስ በቀኝ ፍለጋ እና ስህተቶችን የመሥራት ፍርሃት ላይ

ዝርዝር ሁኔታ:

“እንከን የለሽ ለመሆን ድፍረቱ” - ሩዶልፍ ድሪኩርስ በቀኝ ፍለጋ እና ስህተቶችን የመሥራት ፍርሃት ላይ
“እንከን የለሽ ለመሆን ድፍረቱ” - ሩዶልፍ ድሪኩርስ በቀኝ ፍለጋ እና ስህተቶችን የመሥራት ፍርሃት ላይ
Anonim

የስነ -ልቦና ባለሙያው ሩዶልፍ ድሪኩርስ “ፍጹማን ለመሆን ድፍረቱ” በሚለው ትምህርቱ ውስጥ እኛ የበለጠ አስፈላጊ እና ወደ ቀኝ የመሆን ፍላጎት በየቀኑ እንዴት እንደምንነዳ ፣ ስህተቶችን የመፍራት ሥሮች በሚጥሉበት እና ይህ ለምን ብቻ እንደ ሆነ ይናገራል። የአንድ አምባገነናዊ ማህበረሰብ የባሪያ ሥነ -ልቦና ውርስ ፣ ይህ ማለት ደህና ሁን ለማለት ጊዜው ነው።

አሁንም ጥሩ የመሆንን ምኞት ካላወገዱ ፣ በ 1957 በኦሪገን ዩኒቨርሲቲ የሰጠው የኦስትሮ አሜሪካ የሥነ-ልቦና ባለሙያ ሩዶልፍ ድሪኩርስ አስደናቂው ንግግር እዚህ አለ። እሱ እኛ ከእኛ የተሻልን ለመምሰል እንድንጥር የሚያደርገንን ፣ ይህንን ምኞት ለማስወገድ በጣም ከባድ የሆነው እና በእርግጥ ፣ “ፍጽምና የጎደለው” ለመሆን ድፍረትን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ነው ፣ እሱም ከ “ጽንሰ -ሀሳብ” ጋር እኩል ነው እውነተኛ መሆን”።

እርስዎ በጣም መጥፎ እንደሆኑ አስቀድመው ካወቅኩ ፣ ከዚያ ቢያንስ እርስዎ የከፋ እንደሆኑ ማወቅ አለብኝ። ሁላችንም የምናደርገው ይህ ነው። ራሱን የሚተች ማንኛውም ሰው ሌሎችን በተመሳሳይ መንገድ ይይዛል።

ፍጽምና የጎደለው ለመሆን

ዛሬ ከሥነ -ልቦና በጣም አስፈላጊ ገጽታዎች አንዱን ለፍርድዎ አቀርባለሁ። ለማሰላሰል እና ለማሰላሰል ርዕስ - “ፍጽምና የጎደለው የመሆን ድፍረት”።

ጥሩ ለመሆን ጠንክረው የሚሞክሩትን የማይታመን ሰዎችን አውቃለሁ። ግን ለሌሎች ሰዎች ጥቅም ሲሉ ያንን ሲያደርጉ አይቼ አላውቅም።

ጥሩ ለመሆን ከመታገል በስተጀርባ ያለው ብቸኛው ነገር የራስዎን ክብር መንከባከብ መሆኑን ተረዳሁ። ጥሩ የመሆን ፍላጎት የሚፈለገው ለራሱ ከፍ ከፍ ለማድረግ ብቻ ነው። በእውነት ስለ ሌሎች የሚያስብ ሰው ውድ ጊዜን አያባክንም እና እሱ ጥሩ ወይም መጥፎ መሆኑን አይረዳም። እሱ ለእሱ ፍላጎት የለውም።

የበለጠ ግልፅ ለማድረግ ፣ በማህበራዊ ትዕይንት ላይ እርምጃ ለመውሰድ ስለ ሁለት መንገዶች እነግርዎታለሁ - ኃይሎችዎን የሚጠቀሙባቸው ሁለት መንገዶች። እኛ እንደ አግድም እና አቀባዊ ልንገልፃቸው እንችላለን። ማለቴ?

አንዳንድ ሰዎች በአግድመት ዘንግ ላይ ይንቀሳቀሳሉ ፣ ማለትም ፣ የሚያደርጉትን ሁሉ ወደ ሌሎች ሰዎች ይንቀሳቀሳሉ። እነሱ ለሌሎች አንድ ነገር ለማድረግ ይፈልጋሉ ፣ ለሌሎች ፍላጎት አላቸው - ዝም ብለው እርምጃ ይወስዳሉ። ይህ በመሠረቱ ከሌሎች ተነሳሽነት ጋር አይገጥምም ፣ ይህም ሰዎች በአቀባዊ ዘንግ ላይ ስለሚንቀሳቀሱ ነው። የሚያደርጉትን ሁሉ የሚያደርጉት ከፍ እና የተሻለ ለመሆን ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው።

እንደ እውነቱ ከሆነ ማሻሻያ እና እርዳታ በእነዚህ በ 2 መንገዶች በማንኛውም ሊባዛ ይችላል። ስለወደዱ ጥሩ ነገር የሚያደርጉ ሰዎች አሉ ፣ እና ተመሳሳይ ነገር የሚያደርጉ ሌሎች አሉ ፣ ግን በተለየ ምክንያት። የኋለኞቹ ምን ያህል ጥሩ እንደሆኑ ለማሳየት ደስተኞች ናቸው።

የሰዎች እድገት እንኳን በአግድመት ዘንግ በሚንቀሳቀሱ እና በአቀባዊው መስመር ወደ ላይ በሚንቀሳቀሱ አስተዋፅኦዎች ላይ የተመካ ሊሆን ይችላል። ለሰው ልጅ ታላቅ ጥቅሞችን ያመጡ የብዙ ሰዎች ተነሳሽነት የበላይ እንደሆኑ እንዲሰማቸው ምን ያህል ጥሩ እንደሆኑ የማረጋገጥ ፍላጎት ነበር።

ሌሎች ከራስ ወዳድነት በተጠራው ዘዴ ዓለማችንን ከውስጣቸው ምን ሊያገኙ እንደሚችሉ ሳያስቡ ደግ አድርገውታል።

እናም ፣ ሆኖም ፣ ግቡን ለማሳካት መንገዶች መካከል መሠረታዊ ልዩነት አለ -በአግድም ሆነ በአቀባዊ ቢንቀሳቀሱ ፣ ወደፊት ይቀጥሉ ፣ እውቀትን ያከማቹ ፣ ቦታዎን ፣ ክብርዎን ከፍ ያደርጋሉ ፣ የበለጠ እና የበለጠ የተከበሩ ፣ ምናልባትም ቁሳዊ ደህንነትዎ ያድጋል።

በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በአቀባዊ ዘንግ ላይ የሚንቀሳቀስ ሁል ጊዜ ወደ ላይ አይንቀሳቀስም። እሱ ሁል ጊዜ ከፍ ይላል ፣ ከዚያ ይወድቃል - ወደ ላይ እና ወደ ታች። መልካም ሥራን በመስራት ብዙ ደረጃዎችን ወደ ላይ ይወጣል ፤ በሚቀጥለው ቅጽበት ፣ በስህተት ፣ እሱ እንደገና ወድቋል። ወደ ላይ እና ወደ ታች ፣ ወደ ላይ እና ወደ ታች። አብዛኛው የአገራችን ሰዎች የሚንቀሳቀሱት በዚህ ዘንግ ላይ ነው። መዘዙ ግልጽ ነው።

በዚህ አውሮፕላን ውስጥ የሚኖር ሰው በበቂ ሁኔታ ወደ ላይ እንደወጣ በእርግጠኝነት ማወቅ አይችልም ፣ እና በሚቀጥለው ጠዋት እንደገና አይወርድም። ስለዚህ ፣ እሱ በቋሚ ውጥረት ፣ በጭንቀት እና በፍርሃት ውስጥ ይኖራል። እሱ ተጋላጭ ነው። አንድ ነገር እንደተሳሳተ ወዲያውኑ እሱ ይወድቃል ፣ በሌሎች ሰዎች አስተያየት ካልሆነ ፣ በእርግጥ በራሱ።

በአግድመት ዘንግ በኩል መሻሻል ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ይከናወናል። በአግድም የሚራመድ ሰው በተፈለገው አቅጣጫ ወደፊት ይራመዳል። ወደ ላይ አይንቀሳቀስም ፣ ግን ወደ ፊት ይሄዳል። አንድ ነገር ካልተሳካ ፣ ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት ይሞክራል ፣ የመፍትሄ አቅጣጫዎችን ይፈልጋል ፣ ለማስተካከል ይሞክራል። እሱ በቀላል ፍላጎት ይነዳል። የእሱ ተነሳሽነት ጠንካራ ከሆነ ፣ ከዚያ ግለት በእሱ ውስጥ ይነቃል። ግን ስለራሱ ከፍታ አያስብም። እሱ ለመተግበር ፍላጎት አለው ፣ እና በኅብረተሰቡ ውስጥ ስላለው ክብር እና ቦታ አይጨነቅም።

ስለዚህ ፣ በአቀባዊ አውሮፕላን ውስጥ ሁል ጊዜ የስህተት ፍርሃት እና ራስን ከፍ የማድረግ ፍላጎት እንዳለ እናያለን።

ሆኖም ፣ ዛሬ ፣ ብዙዎች ፣ በማህበራዊ ውድድር የሚገፋፉ ፣ ለራስ ዋጋ እና ለራስ ከፍ የማድረግ ችግር ሙሉ በሙሉ ተወስነዋል-በጭራሽ ጥሩ አይደሉም እና እነሱ ውስጥ ስኬታማ ቢሆኑም እንኳ ሊጣጣሙ እንደሚችሉ እርግጠኛ አይደሉም። የዜጎቻቸው አይኖች።

አሁን የራሳቸውን ከፍ ከፍ አድርገው ለሚንከባከቡ ሰዎች ዋና ጥያቄ እንመጣለን። ይህ ዓለም አቀፋዊ ጉዳይ በዋናነት ስህተት የመሥራት ችግር ነው።

ምናልባት ፣ በመጀመሪያ ፣ ሰዎች ስለ ስህተቶች ለምን እንደሚጨነቁ ግልፅ ማድረግ አለብን። ስለዚህ ምን አደገኛ ነው? በመጀመሪያ ወደ ቅርሶቻችን ፣ ወደ ባህላዊ ወጋችን እንመለስ።

በአምባገነናዊ ማህበረሰብ ውስጥ ስህተቶች ተቀባይነት የላቸውም እና ይቅር አይባሉ። ጌታ ንጉሱ እንደወደደው ለማድረግ ነፃ ስለሆነ በጭራሽ አይሳሳትም። እናም በሞት ሥቃይ ላይ በሆነ መንገድ ተሳስቷል ለማለት ማንም አይደፍርም።

ስህተቶች የሚከናወኑት በበታቾች ብቻ ነው። እና አንድ ስህተት መሥራቱን ወይም አለመሆኑን የሚወስነው ብቸኛው ሰው አለቃው ነው።

ስለዚህ ፣ ስህተት መሥራት ማለት መስፈርቶቹን አለማሟላት ማለት ነው-

እኔ እንደነገርኩዎት እስከተሰሩ ድረስ ስህተት ሊኖር አይችልም ፣ ምክንያቱም እኔ ትክክል ነኝ። እንዲህ አልኩ። እና አሁንም ስህተት ከሠሩ ፣ ይህ ማለት የእኔን መመሪያዎች አልተከተሉም ማለት ነው። እና እኔ አልታገሰውም። አንድ መጥፎ ነገር ለማድረግ ከደፈሩ ፣ ያ ማለት እኔ በነገርኩዎት መንገድ አይደለም ፣ ከዚያ በጭካኔ ቅጣቴ ላይ መተማመን ይችላሉ። እና እኔ ልቀጣህ አልችልም ብዬ ተስፋ በማድረግ ቅ illቶችን የምትይዝ ከሆነ ሁል ጊዜ ከእኔ በላይ የሆነ ሰው ይኖራል ማለት ሙሉ በሙሉ መቀበሉን ያረጋግጣል።

ስህተት ገዳይ ኃጢአት ነው። ስህተት የፈጸመውን አስፈሪ ዕጣ ይጠብቃል! ይህ የትብብር ዓይነተኛ እና የግድ የሥልጣን እይታ ነው።

መተባበር ማለት የተናገሩትን ማድረግ ነው። ለእኔ መስሎኝ ስህተት የመሥራት ፍርሃት በሌላ ምክንያት የተነሳ ይመስላል። እሱ የእኛ የመሆን ዘይቤ መግለጫ ነው። የምንኖረው በከባድ ውድድር ድባብ ውስጥ ነው።

እናም ስህተቱ በጣም አስከፊ ነው ፣ እኛ እንኳን እኛ የማናስበው በቅጣት ፣ ግን የእኛን ሁኔታ በማጣት ፣ ፌዝ እና ውርደት “አንድ ስህተት ከሠራሁ እኔ መጥፎ ነኝ። እና እኔ መጥፎ ከሆንኩ ከዚያ የማከብረው ነገር የለኝም ፣ እኔ ማንም አይደለሁም። ስለዚህ ከእኔ ትበልጣለህ!” አስፈሪ ሀሳብ።

የበለጠ አስፈላጊ መሆን ስለምፈልግ ከእርስዎ የተሻለ መሆን እፈልጋለሁ! በእኛ ጊዜ ፣ የላቁ የበላይነት ምልክቶች ብዙ አይደሉም። አንድ ነጭ ሰው ከአሁን በኋላ በእሱ የበላይነት ሊኮራ አይችልም ፣ ምክንያቱም እሱ ነጭ ነው። ያው ሰው ፣ ከእንግዲህ ሴትን አይመለከትም - አንፈቅድም። እና ሊያጡ ስለሚችሉ የገንዘብ የበላይነት እንኳን አሁንም ጥያቄ ነው። ታላቁ የኢኮኖሚ ድቀት ይህንን አሳየን።

አሁንም የእኛን የበላይነት በእርጋታ የምንሰማበት አንድ አካባቢ ብቻ ይቀራል - እኛ ትክክል ስንሆን ይህ ሁኔታ ነው። ይህ የምሁራን አዲስ ተንኮለኛ ነው - “እኔ የበለጠ አውቃለሁ ፣ ስለዚህ እርስዎ ደደብ ነዎት ፣ እና እኔ ከአንተ እበልጣለሁ”።

እናም የሞራል እና የአዕምሯዊ የበላይነትን ለማሳካት በሚደረገው ትግል ውስጥ አንድ ስህተት በጣም አደገኛ የሆነ ተነሳሽነት ይነሳል - “ተሳስቼ እንደሆንኩ ካወቁ ፣ እንዴት ዝቅ አድርጌ እመለከታለሁ? እና አንተን ዝቅ አድርጌ ማየት ካልቻልኩ ማድረግ ትችላለህ።

በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ ወንድሞች እና እህቶች ፣ ባሎች እና ሚስቶች ፣ ወላጆች እና ልጆች ለትንሽ ስህተት እርስ በእርስ ሲተያዩ ፣ እና እያንዳንዱ እሱ ትክክል እና ትክክል አለመሆኑን ለማረጋገጥ በጣም ተስፋ የቆረጠበት በቤተሰቦቻችን ውስጥ ተመሳሳይ ሁኔታ ይከሰታል። ሌሎች ሰዎች ብቻ።

እንደዚሁም ፣ የማይሰሙት ፣ “ትክክል ይመስልዎታል? ግን እኔ ለመቅጣት በእኔ ኃይል ነው ፣ እና የምፈልገውን ሁሉ አደርጋለሁ ፣ እናም እኔን ማቆም አይችሉም!”

እና እሱ በሚያዘዘን እና የወደደውን በሚያደርግ በትንሽ ልጃችን ጥግ ብንሆንም ፣ ቢያንስ እኛ ትክክል እንደሆንን እና እሱ እንዳልሆነ እናውቃለን።

ስህተቶች አጣብቂኝ ውስጥ አስገብተውናል። ነገር ግን እርስዎ ካልተጨነቁ ፣ ውስጣዊ ሀብቶችዎን ለመጠቀም ፈቃደኛ ከሆኑ እና ከቻሉ ፣ ችግሮች የበለጠ ስኬታማ ሙከራዎችን እንዲያደርጉ ብቻ ያነሳሱዎታል። በተሰበረ ገንዳ ላይ ማልቀስ ምንም ፋይዳ የለውም።

ግን ብዙ ስህተቶችን የሚሠሩ ሰዎች የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል - ተዋርደዋል ፣ ራሳቸውን ማክበር ያቆማሉ ፣ በችሎታቸው ላይ እምነት ያጣሉ። ይህንን ደጋግሜ ተመለከትኩኝ - የማይጠገን ጉዳት ያደረሱት ስህተቶች አልነበሩም ፣ ከዚያ በኋላ የተከሰተው የጥፋተኝነት እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት። ሁሉንም ነገር ያበላሹት ይህ ነው።

ስለ ስህተቶች አስፈላጊነት በሐሰት ግምቶች እስከተዋጥን ድረስ በእርጋታ ልንወስዳቸው አንችልም። እናም ይህ ሀሳብ እራሳችንን በተሳሳተ መንገድ እንድንረዳ ያደርገናል። በእኛ እና በአካባቢያችን መጥፎ ለሆነ ነገር በጣም ብዙ ትኩረት እንሰጣለን።

እኔ ለራሴ ትችት ከሆንኩ በተፈጥሮ እኔ ደግሞ በዙሪያዬ ላሉት ሰዎች ትችት እሰጣለሁ።

እርስዎ በጣም መጥፎ እንደሆኑ አስቀድመው ካወቅኩ ፣ ከዚያ ቢያንስ እርስዎ የከፋ እንደሆኑ ማወቅ አለብኝ። ሁላችንም የምናደርገው ይህ ነው። ራሱን የሚተች ማንኛውም ሰው ሌሎችን በተመሳሳይ መንገድ ይይዛል።

ስለዚህ እኛ በእርግጥ ከማን ጋር መግባባት አለብን። ብዙዎች እንደሚሉት አይደለም ፣ “ከሁሉም በኋላ እኛ ምን ነን? በህይወት ውቅያኖስ ውስጥ ትንሽ የአሸዋ እህል። በጊዜ እና በቦታ ተገድበናል። እኛ በጣም ትንሽ እና ዋጋ ቢስ ነን። ሕይወት በጣም አጭር ናት እናም በምድር ላይ ያለን ቆይታ ምንም አይደለም። በእኛ ጥንካሬ እና ኃይል እንዴት እናምናለን?”

በትልቁ fallቴ ፊት ቆመን ወይም በበረዶ የተሸፈኑ ከፍ ያሉ ተራሮችን ስንመለከት ፣ ወይም በሚናወጥ ውቅያኖስ ውስጥ እራሳችንን ስናገኝ ብዙዎቻችን ጠፍተናል ፣ በተፈጥሮ ሀይል ታላቅነት ላይ ደካማ እና ፍርሃት ይሰማናል። እና በእኔ አስተያየት ትክክለኛውን መደምደሚያ ያደረጉት ጥቂቶች ብቻ ናቸው - የ waterቴው ጥንካሬ እና ኃይል ፣ የተራሮች አስደናቂ ግርማ እና የማዕበሉ አስገራሚ ኃይል በእኔ ውስጥ ያለው የሕይወት መገለጫዎች ናቸው።

በተፈጥሮ አስደናቂ ውበት ልባቸው በፍርሃት የሚንበረከኩ ብዙ ሰዎች እንዲሁ የአካሎቻቸውን አስደናቂ አደረጃጀት ፣ እጢዎቻቸው ፣ የአሠራራቸው መንገድ የአዕምሯቸውን ጥንካሬ እና ኃይል ያደንቃሉ። እኛ ራሳችንን ማስተዋል እና በዚህ መንገድ ከራሳችን ጋር መገናኘትን ገና አልተማርንም።

ብዙሃኑ ታሳቢ ካልተደረገበት እና ምክንያቱ ብቻ ወይም ገዥው ፣ ከሃይማኖት አባቶች ጋር ፣ ህዝቡ የሚያስፈልገውን ያውቅበት ከነበረው ከአገዛዝ ቀንበር ነፃ መውጣት ጀምረናል። ከባለስልጣኑ ያለፈውን የባሪያ ስነ -ልቦና እስካሁን አላጠፋንም።

እኛ ካልተወለድን ምን ይለወጥ ነበር? አንድ ደግ ቃል በወጣቱ ነፍስ ውስጥ ሰጠ ፣ እና እሱ የተለየ ነገር አደረገ ፣ የተሻለ። ምናልባት ለእሱ ምስጋና ይግባው አንድ ሰው ድኗል። እኛ ምን ያህል ጠንካራ እንደሆንን እና እርስ በእርስ ምን ያህል ጥቅም እንደምናገኝ መገመት አንችልም።

በዚህ ምክንያት እኛ ሁል ጊዜ በራሳችን አልረካንም እና ለመነሳት እንሞክራለን ፣ ጎጂ ስህተቶችን እንፈራለን እና በሌሎች ላይ የበላይ ለመሆን አጥብቀን እንታገላለን። ስለዚህ ፍጽምና አያስፈልግም ፣ እና በተጨማሪ ፣ ሊደረስበት አይችልም።

ለራሳቸው ዝቅተኛ ግምት ስለሚሰጡ አንድ መጥፎ ነገር ለማድረግ በጣም የሚፈሩ ሰዎች አሉ። እነሱ ዘላለማዊ ተማሪዎች ሆነው ይቆያሉ ፣ ምክንያቱም በትምህርት ቤት ትክክለኛውን ነገር ሊነገራቸው እና ጥሩ ውጤት እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ያውቃሉ። በእውነተኛ ህይወት ግን አይሰራም።

ውድቀትን የሚፈራ ፣ ለማንኛውም ትክክል መሆን የሚፈልግ ፣ በተሳካ ሁኔታ እርምጃ መውሰድ አይችልም። ትክክል መሆንዎን እርግጠኛ የሚሆኑበት አንድ ሁኔታ ብቻ አለ - ይህ አንድ ነገር ትክክል ለማድረግ ሲሞክሩ ነው።

እና ትክክል ነዎት ወይም አይደሉም ብለው የሚፈርዱበት ሌላ ሁኔታ አለ። እነዚህ መዘዞች ናቸው። የሆነ ነገር በማድረግ ፣ የእርምጃዎ መዘዝ ከታየ በኋላ ትክክለኛውን ነገር እንዳደረጉ መገንዘብ ይችላሉ።

ትክክለኛ መሆን ያለበት ሰው ውሳኔ ማድረግ አይችልም ፣ ምክንያቱም እሱ ትክክለኛውን ነገር እያደረገ መሆኑን ፈጽሞ እርግጠኛ አይደለም።

ትክክል መሆን ብዙውን ጊዜ መብቱን አላግባብ እንድንጠቀም የሚያደርግ የሐሰት መነሻ ነው።

በሎጂክ እና በስነ -ልቦና ትክክለኛነት መካከል ስላለው ልዩነት አስበው ያውቃሉ? ምን ያህል ሰዎች የሚወዷቸውን ሰዎች ትክክል መሆን እንዳለባቸው ያሰቃያሉ ፣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ሁል ጊዜ እነሱ ናቸው?

ሁል ጊዜ በሥነ ምግባር ትክክል ከሆነ ሰው የከፋ ምንም የለም። እና ሁል ጊዜ ያረጋግጣል።

እንዲህ ዓይነቱ ጽድቅ - አመክንዮአዊ እና ሥነ ምግባራዊ - ብዙውን ጊዜ የሰዎችን ግንኙነት ያጠፋል። በጽድቅ ስም ብዙ ጊዜ ደግነትን እና ትዕግሥትን እንሠጣለን።

አይደለም ፣ ትክክል ለመሆን ባለው ፍላጎት ከተነዳን ወደ ሰላምና ትብብር አንመጣም ፤ እኛ ምን ያህል ጥሩ እንደሆንን ለሌሎች ለመንገር እየሞከርን ነው ፣ ግን እራሳችንን ማታለል አንችልም።

አይደለም ፣ ሰው መሆን ማለት ሁል ጊዜ ትክክል መሆን ወይም ፍጹም መሆን ማለት አይደለም። ሰው መሆን ማለት ጠቃሚ መሆን ፣ ለራስዎ ብቻ ሳይሆን ለሌሎችም አንድ ነገር ማድረግ ማለት ነው። ይህንን ለማድረግ በራስዎ ማመን እና እራስዎን እና ሌሎችን ማክበር ያስፈልግዎታል።

ግን እዚህ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ አለ - በሰው ጉድለቶች ላይ ማተኮር አንችልም ፣ ምክንያቱም ስለ ሰዎች አሉታዊ ባህሪዎች በጣም የምንጨነቅ ከሆነ እኛንም ሆነ እራሳችንን በአክብሮት መያዝ አንችልም።

ምንም ያህል ያገኘነው ፣ የተማርነው ፣ በኅብረተሰብ ውስጥ ምን ዓይነት ቦታ ቢኖረን ወይም ምን ያህል ገንዘብ ቢኖረን መቼም እኛ የተሻለ እንደሆንን መገንዘብ አለብን። ከእሱ ጋር ለመኖር መማር አለብን።

እኛ ከማንነታችን ጋር መስማማት ካልቻልን ፣ ሌሎችን እንደእነሱ በጭራሽ መቀበል አንችልም።

ይህንን ለማድረግ ፣ ፍጽምና የጎደለን ለመሆን መፍራት የለብዎትም ፣ እኛ መላእክት ወይም ልዕለ ኃያል አለመሆናችንን ፣ አንዳንድ ጊዜ ስህተት እንደምንሠራ መገንዘብ አለብዎት ፣ እና እያንዳንዱ የራሱ ድክመቶች አሉት ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እያንዳንዳችን በቂ ነው ፣ ምክንያቱም ከሌሎች የተሻለ መሆን አያስፈልግም። ይህ አስደናቂ እምነት ነው።

አንተ በሆንክበት ከተስማማህ የከንቱነት ዲያቢሎስ ፣ “የበላይነቴ የወርቅ ጥጃ” ይጠፋል። እኛ በሀይላችን ውስጥ እርምጃ መውሰድ እና ሁሉንም ነገር ማድረግን ከተማርን ፣ ከዚያ ከዚህ ሂደት ደስታ እናገኛለን።

ከራሳችን ጋር በሰላም ለመኖር መማር አለብን -ተፈጥሮአዊ ገደቦቻችንን ይረዱ እና ምን ያህል ጠንካራ እንደሆንን ሁል ጊዜ ያስታውሱ።

የሚመከር: