በርት ሄሊነር “ስጡ እና ውሰዱ”

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ሰጥቶ መቀበል

‹‹ መስጠትና መቀበል ›› የሚሉት ሕጎች በሕሊናችን የተደነገጉልን ናቸው። በግንኙነታችን ውስጥ ሚዛንን እና ልውውጥን ለመስጠት እና ለመውሰድ ያገለግላል።

አንድን ነገር እንደወሰድን ወይም እንደ ተቀበልን አንድ ነገር በምላሹ የመስጠት ግዴታ እንዳለብን ይሰማናል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ እኩል ዋጋ ያለው ነገር እንሰጣለን። ይህ ማለት - ተገቢ የሆነ ነገር እስክንሰጠው ድረስ ዕዳውን እስክንከፍል ድረስ ለእርሱ ባለውለታ እንደሆነ ይሰማናል። ከዚያ በኋላ ፣ እኛ ከእርሱ ጋር በተያያዘ እንደገና ንፁህ እና ነፃ ነን።

ሚዛንን እስክናስቀምጥ ድረስ ይህ ሕሊና ብቻችንን አይተወንም። የምንነጋገርበት አካባቢ ምንም ይሁን ምን ሁሉም የህሊና እንቅስቃሴዎች እንደ ጥፋተኝነት እና ንፁህ እንደሆኑ ይሰማናል። እዚህ እራሴን በሰጥቶ መቀበል አካባቢዎች እገድባለሁ።

በፍቅር ይስጡ እና ይውሰዱ

አንድ ሰው አንድ ነገር ከሰጠኝ እና ሚዛናዊ ካደረግኩ ፣ ለምሳሌ ለእሱ ሙሉ ዋጋ በመክፈል ግንኙነቱ ያበቃል። ሁለቱም የራሳቸውን መንገድ እንደገና ይከተላሉ።

ለእሱ በጣም ትንሽ ከከፈልኩ ግንኙነቱ ይቀጥላል። በአንድ በኩል ፣ ለእሱ ባለውለታ ስለሆንኩ። በሌላ በኩል ፣ እሱ ከእኔ ሌላ ነገር ስለሚጠብቅ። እርስ በርሳችን ነፃ የምንሆንበትን ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ስመጣጠን ብቻ ነው።

አፍቃሪ ሰዎችን በተመለከተ ይህ አይደለም። ከሚዛናዊነት ፍላጎት በተጨማሪ ፍቅር እዚህ ይጫወታል። ይህ ማለት - ከምወደው አንድ ነገር እንደደረስኩ ፣ ከተመሳሳይ ወይም ከእኩል እንኳን በላይ እመልሰዋለሁ። ይህ ሌላኛው እንደገና ለእኔ ባለውለታ እንዲሰማው ያደርጋል። ግን ስለሚወደኝ እንደገና ሚዛናዊ ለመሆን ከሚያስፈልገው በላይ ይሰጠኛል።

ስለዚህ ፣ አፍቃሪ በሆኑ ሰዎች መካከል “መስጠት እና መቀበል” እና በተለይም የግንኙነታቸው ጥልቀት እያደገ ነው።

አመፅን ይስጡ እና ይውሰዱ

እኔ አሁን የጠራሁት አንድ ውጥንቅጥ - እኔ ከምወስደው ያነሰ እሰጣለሁ። ሌላውም ከሚችለው በላይ ብሰጠው ወይም በምላሹ መስጠት ከፈለግኩ ተቃራኒ ነው።

ብዙዎች ፣ ሌላውን በፍቅራቸው በጭንቅላታቸው ይሸፍኑታል ፣ ይህ ልዩ መገለጫ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። ለምሳሌ ፣ እሱ ሊሸከመው ከሚችለው በላይ እሱን ለመስጠት ሲሞክሩ። ስለዚህ ፣ የራሳቸውን ግንኙነቶች ሚዛን ያዛባሉ። እንደገና እኩልነትን ወደ ሌላ ለመመለስ አስቸጋሪ ይሆናል።

እና ውጤቱ ምንድነው? ከላይ መለኪያ የተሰጠው ሰው ግንኙነቱን ይተዋል።

ከለካቱ መዛባት ሰጪው ከሚጠብቀው ተቃራኒ ውጤት አለው። በግንኙነት ውስጥ አንድ ሰው ከሚወስደው በላይ የሚሰጥ ባለትዳሮች ውድቀታቸው አልቀረም።

እናም አንድ ሰው ዝግጁ ከሆነው ወይም ከሚችለው በላይ ሲወስድ ተመሳሳይ ነው። ለምሳሌ በአካል ጉዳተኛ ከሆነ።

ያም ሆነ ይህ ፣ የአካል ጉዳተኛ አጋር በምላሹ መስጠት ከሚችለው በላይ መውሰድ እንዳለበት አምኖ ከተቀበለ እና የይገባኛል ጥያቄ ከማቅረብ ይልቅ ሌላውን ከልቡ አመሰግናለሁ።

አመስጋኝነትም ሚዛንን ለመጠበቅ ያገለግላል።

ወደ ሚዛን ይሂዱ

እኛ በምላሹ ሌላውን ተመሳሳይ ነገር በመስጠት ሁኔታውን ሁል ጊዜ ማመጣጠን አንችልም። ከወላጆቻቸው ጋር እኩል የሆነ ነገር ማን ሊሰጥ ይችላል? ወይስ ለብዙ ዓመታት የረዳው መምህር? በህይወታችን በሙሉ ለእነሱ ባለውለታ እንደሆነ ይሰማናል።

ብዙዎች ከእነሱ ሌላ ማንኛውንም ነገር በመቀበል የዚህን ዕዳ ሸክም ለመሸሽ ይፈልጋሉ። ድሆች ይሆናሉ ምክንያቱም የዚህ የግዴታ ስሜት ሸክም በጣም ስለከበዳቸው። እነሱ ከመኖር እና ሁሉንም ነገር ከሕይወት ከመውሰድ ይልቅ ሕይወትን ይሰጣሉ። በሚያስደንቅ የመሙላት መንገድ ሚዛንን ወደነበረበት ለመመለስ ቀላል መንገድ አለ።

አንድ ነገር ከመመለስ ይልቅ ለሌሎች እናስተላልፋለን። በመጀመሪያ ፣ ለራሳቸው ልጆች ፣ እና በሌሎች በብዙ መንገዶች በህይወት አገልግሎት። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰው ጥሩ ስሜት ይሰማዋል - የሚወስዱትም ሆነ የሚሰጡት።

በአሉታዊው ውስጥ ሚዛንን መመለስ

በተመሳሳይ ሁኔታ ሚዛንን ማደስ አስፈላጊ እንደሆነ ይሰማናል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ሌሎች አንድ ነገር ሲያደርጉልን የበለጠ። ከዚያ እኛ ደግሞ አንድ ነገር ልናደርግላቸው እንፈልጋለን - “ጥርስ ለጥርስ ፣ ዓይን ለአይን”።

ሁለቱም ወገኖች ይህንን ሚዛናዊ እርምጃ በልዩ ሁኔታ ይጠብቃሉ።ጉዳት የደረሰባት ተጎጂ ብቻ ሳትሆን ከፊቷ ጥፋተኛ በመሆን እሷን የጐዱም ጭምር።

ተጎጂው መበቀል ይፈልጋል። ጥፋተኛው ለማረም በመሞከር ጥፋቱን ማስወገድ ይፈልጋል። በእርግጥ ምን እየሆነ ነው? ወደ ሚዛናዊነት ይደርሳሉ? ወይስ ተጎጂው በበዳዩ ላይ የበለጠ ጉዳት የማድረስ አዝማሚያ አለው? እዚህ ምን መዘዞች አሉ?

ወንጀለኛው በጣም ሩቅ እንደሄደ ይሰማዋል። ስለዚህ በእሱ በኩል ሚዛን ይፈልጋል ፣ በዚህ ጊዜ እንደ ተጠቂ። ይህንን ሚዛን ለመጠበቅ እሱ ሌላውን የበለጠ ይጎዳል። እና ሚዛን ለመጠበቅ ከሚያስፈልገው በላይ እዚህ አለ።

ስለዚህ በአሉታዊው ውስጥ ሚዛናዊ ተሃድሶ እያደገ ነው። እርስ በርሳቸው ከመዋደድ ይልቅ ጠላት ይሆናሉ። በዚህ ልዩ ባህሪ ግቢ ውስጥ በኋላ እኖራለሁ። መጀመሪያ መፍትሄውን አሳያችኋለሁ።

በፍቅር በቀልን

በአሉታዊ ሁኔታ ውስጥ ሚዛንን የመመለስ አስፈላጊነት መቋቋም የማይቻል ነው። እኛ በእሱ ለመሸነፍ እንገደዳለን። እናም ያንን ፍላጎት ለማፈን ከሞከርን እና እርሱን እንደ ይቅር በመሳሰለው በመልካም ትህትና ለማሸነፍ ከሞከርን ግንኙነቱን አደጋ ላይ ጥለናል።

ሌላው በይቅርታ ከእኩል ግንኙነት ወደ ባህርይ ከመገዛት ወደ የበላይነት ይሸጋገራል። ውጤቱም አንዱ ሌላውን በፍቅር ከሸፈነው በምላሹ ሊሰጠው ከሚችለው በላይ ፍቅርን ከሚሰጥበት ሁኔታ ጋር ይመሳሰላል።

እውነተኛ ይቅርታ የሚሠራው የጋራ ከሆነ ብቻ ነው። ለምሳሌ ፣ ሁለቱም ከአሁን በኋላ ወደ ቀደሙ ሲመለሱ ፣ በሐሳቦችም ቢሆን። ከዚያ ለዘላለም እንዲሄድ ይፈቀድለታል።

እርስ በእርስ እየተባባሰ ከሄደበት አዙሪት ለመውጣት ቀላሉ መንገድ አንድ ወይም ሌላ የበለጠ ከመፍጠር ይልቅ አንዱ ሌላውን ትንሽ ህመም ሲያስከትል ነው።

ይህ ማለት እሱ ራሱ እራሱን ይበቀላል ፣ ግን በፍቅር ነው። ሌላው ይገርማል። ሁለቱም እርስ በእርስ ይመለከታሉ እና የቀድሞ ፍቅራቸውን ያስታውሳሉ። ዓይኖቻቸው ማብራት ይጀምራሉ ፣ እናም “መስጠት እና መቀበል” ሚዛንን መልሶ ማቋቋም ከመጀመሪያው ጀምሮ በደህና ይጀምራል።

ያም ሆነ ይህ ፣ ሁለቱም የበለጠ ጠንቃቃ እና አንዳቸው ለሌላው ትኩረት ሰጡ። በዚህ ሚዛን ምክንያት ፍቅራቸው የበለጠ ጥልቅ ሆነ።