2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ደራሲ - ሽቼርባኮቫ ታቲያና ኒኮላይቭና ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ - ሞስኮ
ትንሽ ንድፍ ፣ ምልከታ ፣ እውነተኛ ክፍል; ስሞች ተቀየሩ …
በማይታመን ሁኔታ ቀጭን ፣ አሳላፊ ፣ እንደ ዝንጀሮ ጣቶች ቆራጥ ፣ ማንኪያውን በስህተት እና በዘዴ ያዙ። ኦትሜል በተጣራ ሥጋ ፣ ጨው እና ስኳር የለም። ቫንያ ከግሉተን ነፃ በሆነ አመጋገብ ላይ ናት። ኦቲዝም እንዳለበት ተረጋገጠ። እማዬ ቫኔችካን ታክማለች ፣ አመጋገብ የሕክምናው አካል ነው።
ግራጫማ በሆነ ፈሳሽ ጭቃ የተሞላ ማንኪያ ፣ ወደ ላይ ይበርራል እና ባዶ ሆኖ ይመለሳል። በፍጥነት መብላት ያስፈልግዎታል ፣ ምክንያቱም ለ ገንፎ ጣፋጭ አለ። እና ዛሬ ለጣፋጭነት ፣ ፐርስሞን። ጣፋጭ ፣ ጭማቂ ፣ ጣፋጭ።
እዚያ አለች።
ቫኔችካ ይነክሳል - እና ወዲያውኑ በጆሮው ውስጥ የሚሽከረከር ቀጭን ፣ አሰልቺ ድምጽ አለ። ወይ ጩኸት ፣ ወይም ጩኸት ፣ ወዲያውኑ የኩሽናውን ቦታ በሙሉ ይሞላል ፣ የጆሮ መዳፎቹን ይመታዋል ፣ እና በቦታ እጥረት ምክንያት እንደ ቱቦ ከውኃ ወደ ውጥረት መስኮቶች ውስጥ ይረጫል። እነሱ ፣ ግፊቱን መቋቋም የማይችሉ ፣ አሁን የሚበሩ ይመስላል። ድምፁ ፣ ቁልፉን ሳይቀይር ፣ በማይታመን ሁኔታ ለረጅም ጊዜ ይቆያል ፣ ለዘለአለም ይመስላል።
- ስለዚህ ፣ - የሞግዚቱ ቃላት በጩኸት ውስጥ ይሰብራሉ ፣ - እስቲ ላየኝ። እሷ ትንሽ ቁራጭ ትቆርጣለች ፣ ትቀምሳለች። ፊቷ ሳያስበው የተዛባ ነው። Persimmon የማይበላ ነው። አ mouthን በጣም አጥብቃ በመገጣጠም ቁስል አስከትላለች። ናኒ ኢራ ወላጆችን በሚሰጧቸው እና በሚፈቅዷቸው ምርቶች ብቻ ቫኔችካን የመመገብ ግዴታ አለበት። ይህ የእሷ ግዴታ እና የውሉ አንቀጽ ነው።
- “ጣፋጭ!” ይበሉ።
- kus -ሳይሆን ፣ - ቫኔችካ አስተጋባ። ጩኸቱ ፣ በቃላት መውጫ መንገድን በማግኘት ይሞታል።
- ትበላለህ?
- አዎ!
Persimmon ትልቅ እሴት ነው። ለእርሷ ፣ ገንፎን በልቷል ፣ በምስሎች ላይ መቀባትን ተማረ ፣ ራሱ መጎናጸፊያውን ለብሷል ፣ ለግማሽ ሰዓት ተጓዘ - በዚህ ጊዜ ሁሉ ይህንን ሽልማት በጉጉት ይጠባበቅ ነበር።
ቫንያ የአምስት ዓመት ልጅ ናት። ወደ ኪንደርጋርተን መሄድ አይፈቀድም - እሱ ጠበኛ ነው ይላሉ። አባቴ ሥራ በዝቶበታል; እማማ ብዙ ሥራ አላት ፣ እና ወደ ቤት ስትመጣ ከታናሽ ወንድሟ ጋር ትጫወታለች - ከቫኔችካ ጋር መጫወት ለእሷ ከባድ ነው።
እናቴ በቅርቡ ለቫንያ ሞግዚት ኢራን ማግኘቷ ጥሩ ነው። ኢራ በምርመራዎቹ ውስጥ በእውነት አያምንም። እሷ እንዴት ማውራት ፣ መልበስ ፣ ጥርሶ brushን መቦረሽ ፣ እጆ washን ማጠብ እና መጫወቻዎችን በቦታው ማስቀመጥ እንደምትችል ለቫኔችካ ታስተምራለች። ከእሱ ጋር ይጫወታል ፣ ይስላል ፣ ይራመዳል። ኢራ ጥብቅ ናት። እሷ የእናት እና የአባትን ነገሮች ለመውሰድ አትፈቅድም - ምክንያቱም ሁሉም የራሳቸው ፣ የግል ነገሮች አሏቸው። እነሱን መውሰድ አይችሉም ፣ ያ ደንብ ነው። ኢራ ሁሉንም ነገር ለቫንችካ ታብራራለች። ቫኔችካ ይጮህ ነበር ፣ ይዋጋ ነበር ፣ ኢራን በእጆቹ ፣ በእግሩ ፣ በጭንቅላቱ ለመምታት ሞከረ ፣ እና አሁን እሱ ብቻ ያዳምጣል።
እናም ኢራ እንዲሁ በጉልበቷ ተንከባለለች ፣ “መናፍስትን” ትጫወታለች ፣ “የስኳር ጉንጮ ን” ትሳመማለች ፣ እና ብዙ ጊዜ ያመሰግናታል ፣ እና በትንሽ ትንሹ አካሉ ላይ ተጭኖ በእምነቱ ቀዝቅዞ ጉንጩን ለመሳም ይለውጣል። ኢራ ቫንያ ድመቷን እንድትመታ እና ወላጆ askingን በመጠየቅ በዓለም ላይ ከማንኛውም ነገር የበለጠ የሚጣፍጥ የተቀቀለ ድንች እንዲይዙት ፈቀደች።
ምናልባት እሷ እውነተኛ እናቱ ናት?
ቫኔችካ ፐርሚሞንን ይነክሳል ፣ የእሱ የማቅለጫ ጣዕም ፊቱን በብቃት ያዛባል። ከተከፈቱ ዓይኖች ፣ የተረጋጋና የተረጋጋ ፣ የሆነ ነገር ለመናገር የቸኮሉ ያህል ፣ ሁለት እንባዎች በፍጥነት እየተንከባለሉ ነው። ቫኔችካ እንባዎችን እና እርሾን ይዋጣል - እና እንደገና ይነክሳል።
ስለዚህ አልቅሶ ይበላል።
እና ምሽት እናቴ ወደ ቫኔችካ ትመጣለች።
- ደህና ፣ ሰላም ፣ ልጅ! - ለትንሽ ል gre ሰላምታ ታቀርባለች። ቫኔችካ እነዚህ አፀያፊ ቃላት መሆናቸውን ያውቃል። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ሞግዚት ኢራ ሱሪውን አውልቆ መጸዳጃ ቤት ውስጥ እንዲገፋ አስተማረው - እና እንደገና እንዲለብስ አስተማረ። እሱ በሱሪው ውስጥ ይጽፍ ነበር ፣ እናቴ በጣም ተናደደች። ቫኔችካ በሩጫ እናቱን በጭንቅላቱ “ትቆርጣለች” - ከሁሉም በኋላ እራሱን አልገለፀም ፣ እናት ለምን ትምላለች?
እማማ ቫኔችካን ወደ ቤት ትወስዳለች። ናኒ ኢራ ፣ ድመቷ እና መሳም በአሮጌው ባለ ሶስት ፎቅ ቤት ውስጥ ይቆያሉ። ቫኔችካ በዚህ አልስማማም። እና እንደገና ፣ በመኪናው ውስጥ የጩኸት ጩኸት ወይም ጩኸት ይሰማል …
የሚመከር:
ክህደት። እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? ምን ይደረግ? እንዴት ተነስቶ መሄድ
ክህደት በጣም ከባድ የሆነው ምን እንደሆነ ያውቃሉ? እነዚህ ለከዳተኛ ርህራሄ ስሜቶች ናቸው። ከዜናው ድንጋጤ በኋላ በአሰቃቂ ሁኔታ የወደቀው ያ አስደናቂ ተስፋ መቁረጥ ሁሉንም ሞቅ ያለ ስሜት በከንቱ ቢያቃጥል ምን ያህል ቀላል ይሆን ነበር። ፍቅር የለም ፣ ቁጣ እና ብስጭት አልቀረም ፣ ገጹን አዙረው ሄዱ። ግን አይደለም። ናፈቀኝ እና ሁሉንም አንድ አይነት እወዳለሁ። እሱ አስፈላጊ ሰው ነበር። ጥሩ ነበር.
ማግባት እፈልጋለሁ - እንዴት እንደሚወጡ እና እንዴት እንደሚገቡ መመሪያዎች
በዚህ ርዕስ ላይ ምን ያህል መጣጥፎች እና መጽሐፍት እንደተፃፉ ፣ ግን አሁንም የጋብቻ ርዕስ ተገቢነቱን አያጣም። ብዙዎች የነፍስ የትዳር ጓደኛቸውን መገናኘት እና ለዓመታት መከራን መቀበል ፣ ተስፋን እና ለራስ ክብር መስጠትን አይችሉም። እኔም በዚህ ረገድ ሀሳቤን እና ምክሮቼን ለማካፈል ወሰንኩ። ከዚህም በላይ እኔ ራሴ እነዚህን ቃላት ደጋግሜ እንደ አስማታዊ ማንት “እኔ ማግባት እፈልጋለሁ” ስለዚህ ፣ ሁሉም ነገር ግልፅ ይመስላል። ግን ፣ የእኔ የምክክር ልምምድ እንደሚያሳየው ፣ እያንዳንዱን ቃል ለየብቻ መተንተን ይመከራል። ይፈልጋል - የመጀመሪያ ሰው ግስ። እሱ የሚፈልገው ሰው አይደለም ማለት ነው - እናቴ አይደለም የተናገረችው ፣ የሴት ጓደኞቹ የሚመክሩት ፣ ዘመዶቹም የሚያሾፉበት አይደለም ፣ ግን እኔ እፈልጋለሁ። እፈልጋለሁ ማለት ፍላጎ
የግንኙነት ወሰኖች -እንዴት እነሱን መግለፅ እና መጠበቅ? እና ግንኙነትዎን እንዴት መጠበቅ ይችላሉ?
በእኔ አስተያየት ፣ እያንዳንዳችን ለአጠቃቀም መመሪያዎች እንዳልተወለድን ፣ ከእሱ ጋር እንደማንሄድ ፣ ግንባሩ ላይ እንደተቀረፀ ማስታወስ አለብን ፣ ስለሆነም ሌሎች ሰዎች አለመመቻቸትን ያስከትሉብናል -ለመስማት ዝግጁ ያልሆንነውን ለመናገር ፣ እኛ / ገና ስንተኛ ይደውሉ ፤ የፈቀደውን ይውሰዱ; እኛ ለመመለስ ዝግጁ ያልሆኑትን ጥያቄዎች ይጠይቁ ፣ ወዘተ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ምን ማድረግ እና መደረግ አለበት?
ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ለእኛ እንዴት እንደሚደመሰስ። መርዛማ አካባቢን እንዴት መከታተል እና መጣል እንደሚቻል
ስንት ልጃገረዶች ስኬታማ እና ቆንጆ ለመሆን ይጥራሉ። ግን ጥቂት ልጃገረዶች ስለራሳቸው በአዎንታዊ ሁኔታ ያስባሉ። በዚህ አካባቢ ሀሳባችን እና አካባቢያችን በህይወታችን ላይ ከፍተኛ ተፅእኖ እንዳላቸው የሚያረጋግጡ ብዙ ጥናቶች አሉ። ነገር ግን አንድ ነገር መለወጥ ለመጀመር ከአከባቢው እንጀምር። ከአካባቢዎ ጋር ቀለል ብለን እንጀምር። በአከባቢው ሁለት ምክንያቶች አስፈላጊ ናቸው- 1.
የምኞት ዝርዝር እና ተነሳሽነት እንዴት ማንቃት? ወይም WANTING እና WISHING ን እንደገና እንዴት እንደሚጀምሩ
ሰዎችን ከተመለከቷቸው ፣ አንዳንድ ሰዎች በደስታ እና በመደሰት አንድ ዓይነት ድርጊት በሕይወታቸው ውስጥ እንዴት እንደሚሠሩ ፣ ንቁ እና ውጤት እንደሚያገኙ ማየት ይችላሉ ፣ እና ተኝተው የሚመስሉ ሰዎች አሉ ፣ ህይወታቸው ከዓመት ወደ ዓመት አልፎ አልፎ ፣ በተግባርም ምንም አይለወጥም። በሕይወት ውስጥ እንዲንቀሳቀሱ የሚረዳቸው ነዳጅ ፣ አስፈላጊ ኃይል የላቸውም። እነሱ “የመጀመሪያ ተነሳሽነት” የላቸውም ይህ ተነሳሽነት በመጀመሪያ ለመፈለግ ፍላጎት ተጠያቂ ነው። እሷ ለጨዋታ አስፈላጊነት ፣ ለመዝናኛ ፣ ጊዜዋን ለማዋቀር ኃላፊነት አለባት። በስነ -ልቦና ውስጥ እንደ ኢጎ ግዛት ያለ ነገር አለ። ስለዚህ ሶስት የኢጎ ግዛቶች (ወላጅ ፣ ልጅ እና አዋቂ) አሉ ፣ እያንዳንዳቸው ለተለየ ተግባር ኃላፊነት አለባቸው። የስነልቦና ተግባራት;