2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ማሰብ በጣም ከባድ ነው - ለዚህ ነው ብዙ ሰዎች የሚፈርዱት።
M. Zhvanetsky
መልአክ እና ጋኔን ፣ ጥቁር እና ነጭ ፣ ጦርነት እና ሰላም ፣ ጥሩ እና ክፉ …
በሕይወታችን ውስጥ ብዙ የአክራሪነት ምልክቶች አሉ።
እነዚህ ሰዎች ጥሩ ናቸው ፣ እና እነዚህ መጥፎዎች ናቸው ፣ ከእነዚህ ጋር እገናኛለሁ ፣ እና ከእንግዲህ ከእነዚህ ጋር አልገናኝም።
በዚህ መንገድ ለምን እናስባለን?
በእውነቱ ፣ ይህ እንደዚህ ያለ የስነልቦና መከላከያ ነው። ከሁሉም በላይ ፣ በዓለም ውስጥ ፍጹም መጥፎ ወይም ፍጹም ጥሩ የለም ፣ ፍጹም ነጭ ወይም ፍጹም ጥቁር የለም። ፍጹም ሕያው እና ፈጽሞ የሞቱ እንኳን የሉም!
ግን ምን እየሆነ እንዳለ ለማወቅ ለእኛ አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ጉዳዩ ምንድነው ፣ ሁኔታው አደገኛ ወይም አይደለም ፣ ለእሱ እንዴት ምላሽ መስጠት (መሸሽ? መታገል? ወይስ በተቃራኒው - ማቀፍ? …) ፣ ከዚያ ብቸኛው የፍርድ መንገድ ምድራዊ ነው። ያም ማለት ሙሉ በሙሉ መቀበል ወይም ሙሉ በሙሉ አለመቀበል ነው።
ክፍፍል መፈጠር
እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ “ጥቁር እና ነጭ አስተሳሰብ” ተብሎ የሚጠራው የቅድመ-ቃል ጊዜ ውስጥ የአንድ ሕፃን ፕስሂ አሠራር መደበኛ ቅርፅ ነው ፣ ማለትም ፣ አሁንም ምንም የሚታጠፍ ንግግር በማይኖርበት ጊዜ። አንድ እናት አንድ እናት ሙሉ በሙሉ በተለያዩ መንገዶች ጠባይ ማሳየት እንደምትችል ለመገንዘብ ይከብዳል - ለምሳሌ ጥሩ እና ክፉ ሁን። ስለዚህ የልጁ ሥነ -ልቦና “እናቱን” ተከፋፍሎ እንደ እሷ ሁለት ሰዎችን ያደርጋታል - ጥሩ እናት ፣ መጥፎ እናት።
ፕስሂ በሆነ ምክንያት የእድገቱን ውስን ከሆነ ታዲያ እንዲህ ዓይነቱ ጥበቃ በሰውየው ላይ ይቆያል እና በአዋቂነት ጊዜም እንኳ “በታማኝነት” ያገለግለዋል።
ሁሉም ነገር እንደዚህ ይመስላል -ከሌሎች ጋር ግንኙነቶች ሙሉ በሙሉ በማዋሃድ ፣ ወይም በአጠቃላይ ውድቅ ሊሆኑ ይችላሉ። ያ ፣ ለምሳሌ ፣ በግንኙነት የመጀመሪያ ደረጃ ፣ ሁሉም ነገር ደህና ነው (በጣም እንኳን!) ፣ ግን ሌላኛው ፣ ለምሳሌ ፣ እንደ መጥፎ ፣ ጎጂ ፣ ዋጋ የማይሰጥ እና ሙሉ በሙሉ ዝቅ የተደረገ እና ውድቅ የተደረገበት ጊዜ ይመጣል።
ጎረቤት መጥቶ በትህትና መሰርሰሪያ ጠየቀ እንበል። በእርግጥ ፣ በጣም ጥሩ ፣ ድንቅ ፣ ጣፋጭ ሰው!
ጎረቤት ጥገና ማድረግ እና በጩኸቱ ውስጥ ጣልቃ መግባት ሲጀምር እሱ ሙሉ በሙሉ ፣ ሙሉ በሙሉ መጥፎ ፣ ጨዋ ያልሆነ ሰው (ኢጎስት!)
ድንበር ተከፋፍሎ ባለበት ሁኔታ ፣ ለእውነት ለተሰነጣጠለው ግንዛቤ ኃላፊነቱን መውሰድ ከባድ ነው። ያ እነሱ መጥፎ ፣ አደገኛ የሆኑት - ጎረቤት ፣ ዓለም ፣ ሁኔታ ፣ እና እኔ እንደዚያ አላስተዋልኳቸውም።
መለያየት እና ግንኙነቶች
የድንበር መስመር መከፋፈል ግንኙነቶችን ለመገንባት እና ለማቆየት ብዙ ውስብስብነትን ይጨምራል። በእንደዚህ ዓይነት የዓለም ግንዛቤ ፣ ከሌላ ሰው ጋር ለረጅም ጊዜ ተገናኝቶ ለመቆየት አስቸጋሪ ነው። በሆነ ጊዜ ባልደረባው “ጥሩ” መሆን ያቆማል እና እንደ “መጥፎ” ሆኖ መታየት ይጀምራል። ለምሳሌ ፣ እሱ አንዳንድ የራሱ ፍላጎቶችን ያሳያል ፣ ይህም የተለየ ፣ የተለየ ፣ ለመረዳት የማይቻል ፣ “እንግዳ” ይሆናል። እና “የሌሎች ሰዎችን” ፍላጎቶች እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ፣ በግላቸው እንዴት እንደሚለካቸው ፣ ለማርካት ፣ በግንኙነት ውስጥ መቆየት አይታወቅም። ሙሉ በሙሉ የመዋጥ አደጋ አለ - በሌላ ፣ በፍላጎቶቹ ወይም ለራሱ ልዩነቶች ሙሉ በሙሉ ውድቅ ተደርጓል።
ጽንፍ ውስጥ ለመኖር ዋናው ችግር በሁለቱም ምሰሶዎች ውስጥ በአንድ ጊዜ መሆን አስቸጋሪ ነው። በእውነቱ እኛ ሙሉ በሙሉ በአንድ ዋልታ ውስጥ ነን ፣ ወይም ወደ ሌላ እንለውጣለን። ለምሳሌ ፣ እኛ ‹መርሆችን የከበረ ሰው› ወይም ‹ደንቆሮ ከዳተኛ› ፣ ‹ጨዋ ባል› ወይም ‹ውሸታም እና አጭበርባሪ› ፣ ‹altruist› ወይም ‹egoist› ብለን እራሳችንን እናስተውላለን።
መሰንጠቅ እና ሳይኮቴራፒ
በሕክምና ግንኙነት ውስጥ ፣ ፕስሂው እነዚህን የተለያዩ ባህሪዎች ወደ አንድ በአንድ እንዲያዋህድ ፣ እንዲሁም የእነሱን ልዩነቶችን ለማስተዋል ሁለቱንም ምሰሶዎች በአእምሯችን መያዙን እንማራለን። ትኩረት የተሰጠው ፣ ፈጥኖ የሚረጋጋ እና ጥላሸት የሚሰማው የጥላቻ ፍለጋ ያለማሰስ ነው። ደግሞም ፣ ከዚያ የፍፁም አደጋ (ፍፁም ደህንነት) ሀሳቦች እውን መሆን ያቆማሉ ፣ እና ከእነሱ ጋር የፍፁም ሀይል እና አጠቃላይ አቅመ ቢስ አስፈሪ ሀሳቦች።
እነሱ በልዩነት ፣ በልዩነት ፣ በጥላዎች ፣ በእፎይታ ፣ በልዩነት ሀሳቦች ተተክተዋል።አሁን እኔ የተለየ ፣ የተለየ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች በአንድ መንገድ (እንደ መልአክ!) ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች - ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ (እንደ ጋኔን!) ፣ እና እሱ አንድ እና አንድ ይሆናል!
እኛ ጥቁር ወይም ነጭ ብቻ ሳይሆን ግራጫ ፣ እና ጥቁር ግራጫ ፣ እና ቀላል ግራጫ ፣ እና ቀለም እንኳን ማስተዋል እንጀምራለን! እና ብዙ ፣ ብዙ ቀለሞች የተለያዩ ቀለሞች።
ስለዚህ ፣ የዓለም ግንዛቤ ከእውነታው ጋር የበለጠ ይቀራረባል ፣ አካባቢውን በብቃት ለመጠቀም ፣ ማለትም ፣ ለራሱ ጠቃሚ የሆነውን ለይቶ ማግለል እና ጎጂ ነገሮችን በአንድ ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ አለመቀበል ፣ እነዚህን ቦታዎች በፈጠራ ለመቋቋም።
በግንኙነት ውስጥ እራስዎን ለመሆን ፣ የተለየ ለመሆን እንዲሁም ሌላውን ለመገንዘብ እና ለመቀበል እድሉ አለ። በአዲሱ እንጉዳይ አትደንግጡ ፣ ይልቁንም በማወቅ ፣ በፍላጎት ይያዙት ፣ ያልታወቁትን ገጽታዎች ቀስ በቀስ በማሰስ …
የሚመከር:
ከ MBT ጋር የድንበር መስመር ስብዕና መዛባት ማከም
MBT (አእምሮን መሠረት ያደረገ ሕክምና) በአእምሮ-ተኮር ሕክምና ነው። ለቢፒዲ [5] ያላቸውን ሰዎች ለመርዳት የተነደፈ የተወሰነ የስነ -ልቦና ተኮር የስነ -ልቦና ሕክምና ዓይነት ነው። አእምሯዊነት በአእምሮ ሁኔታ ፣ በእኛ እና በሌሎች ላይ ማተኮር ማለት ነው ፣ በተለይም ባህሪን ሲያብራሩ። በአስተሳሰብ አስተሳሰብ ውስጥ ፣ ስለ ተለዋጭ አማራጮች የማሰብ እውነታ ወደ እምነቶች ለውጥ ሊያመራ ይችላል። አእምሮአዊነት ምናባዊ የአእምሮ ሂደት ነው ፣ ምክንያቱም ሌላኛው ሰው የሚያስበውን ወይም የሚሰማውን መገመት አለብን [1]። ሕክምናው የተመሠረተው በአንቶኒ ባቴማን እና ፒተር ፎናጊ ባዘጋጁት አስተሳሰብ ላይ ነው። “አስተሳሰብ” የሚለው ቃል መጀመሪያ የተጀመረው በኢኮሌ ደ ፓሪስ በሳይኮሶማቲክስ ሥራ (ሌስሊ ፣ 1987) ውስጥ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ
አሰቃቂ ጭንቀት እና የድንበር መስመር ባህሪ
በ “ድንበር አቅራቢያ” ባህርይ ፣ በአቅራቢያ ላለ ሰው አስቸኳይ ፍላጎት ማለቴ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ አንድን ልዩ አጋር ፣ ጓደኛ ፣ እናት ፣ አለቃን ወይም የእናቱን ምስል “በጣም ምክትል” ዓይነት “ለመያዝ” የማይችል ፍላጎት። ብዙውን ጊዜ ገንዘብ ወይም ሥራ ነው)። ማለትም ፣ በአቅራቢያው ምሳሌያዊ ውጫዊ “እማማ” መገኘቱ ድንገተኛ እና በጣም የማያቋርጥ ፍላጎት ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ይህ ፍላጎት ከህይወት ሁኔታዎች የማይነሳ ፣ ነገር ግን በውስጣዊ አሰቃቂ ጭንቀት የሚቀሰቀሰው የምርመራ መመዘኛዎች (ድንገተኛ አደጋ በሌለበት) ድንገተኛ እና ከባድነት ነው። እንዴት ይነሳል?
“የድንበር መስመር” ቤተሰብ። የግለሰባዊ ድንበር አደረጃጀት ባህሪዎች
በእያንዳንዳችን ውስጥ የድንበር ምላሽ መንገዶች አሉ። ለአንዳንዶቹ በጥልቅ ተደብቀዋል እና በችግሮች ፣ በአሰቃቂ ሁኔታዎች ፣ አስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ይታያሉ። “የድንበር ስብዕና አደረጃጀት” ተብሎ ይጠራል። I. እርስዎ Mlodik የድንበር መስመር ስብዕና መታወክ (ቢፒዲ) ጭብጥ በኮዴፊሊቲ ፣ በብቸኝነት ፣ በመንፈስ ጭንቀት ፣ በመለያየት ጭብጦች ላይ ያጠነጥናል። ብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች እንደ BPD ያሉ ሰዎችን እንደ መጥፎ ጠባይ ፣ አስጸያፊ ፣ አለመታዘዝ ሰዎች አድርገው ይይዛሉ። በዚህ ረገድ አለመግባባት እና ትችት ይገለጣል። ብዙዎች ይህ ባህሪ ከባድ የስሜት ሥቃይ እና የግለሰባዊ እክል መበስበስ ውጤት እንደሆነ እንኳ አይጠራጠሩም። በዘመናዊ ሳይንስ እና ልምምድ ውስጥ ፣ ቢፒዲኤን ከባዮፕሲሶሶሻል ሞዴል እይታ አንጻር ሲ
የድንበር መስመር ሁኔታ
በእርግጥ ሁላችንም በደስታ የልጅነት ሕይወታችን ተጎድተናል! የሚወዱት ሰው ከደረሰበት የስሜት ቀውስ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ዋናው ነገር ወደ አሰቃቂ ሁኔታዎ መብረር አይደለም ፣ ምክንያቱም እንዲህ ያለው ሁኔታ የጋራ መከራን ብቻ ሳይሆን የግንኙነት መቋረጥንም ያስከትላል ፣ እና እዚህ የደህንነት ህጎች አስፈላጊ እና አስፈላጊ ናቸው። እስቲ እንወያይባቸው። የሚወዱት ሰው ወደ ልጅነት አሰቃቂ ሁኔታ እንደበረረ የሚያሳዩ ምልክቶች - ለእርስዎ በቂ ግድ የለሽ ስለመሆናቸው የተከሰሱ ፣ እርስዎ የሚያስቡትን ፣ የሚሰማዎትን ፣ የባህሪዎን ዓላማዎች እርስዎ እራስዎን በእሱ ውስጥ ባላወቁበት መንገድ እንዲተረጉሙ በግልፅ ተነግሮዎታል።
በኅብረተሰብ ውስጥ የድንበር ሁኔታ
በኅብረተሰብ ውስጥ የድንበር ሁኔታ “የድንበር መስመር ሁኔታ በአንድ ሰው ፣ በክፍለ ግዛት ሕይወት ውስጥ ፣ አንዳንድ እሴቶች ሲፈጠሩ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሌሎች ተደምስሰው እና ተበላሽተው የሚኖሩበት ጊዜ ነው። (ካርል ጃስፐር) ባለፈው ምዕተ -ዓመት ደም አፋሳሽ ውስጥ በቂ የድንበር ሁኔታዎች ነበሩ- ለዘመናት የቆየው የሩሲያ ግዛት በጥቅምት 1917 አብዮት ተደምስሷል እና ተደምስሷል። የዛር አባት - የእግዚአብሔር ቅባቱ ተገለበጠ ፣ ገዥው አካል ወደቀ። ሕዝቡ በእኩልነት ማህበረሰብን ለመገንባት በጉጉት ተነሳ። ግዛቱን የያዙት ዓምዶች ወደቁ። ሰዎቹ በውሃ ውስጥ ሰመጡ -አስፈሪ ፣ እርግጠኛ አለመሆን ፣ ትርምስ ፣ ሕገ -ወጥነት እና ወንጀል። ፍራቻዊ የእርስ በርስ ጦርነት 1918-1922 የአብዮቱን ረብ በመከላከል ተበዳዮችን አጠፋ። እ
