የአመራር ጥላ ጎን

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ለምን ብዙ ተከታዮችን እንፈልጋለን? ለምን ብዙ አስተዳዳሪዎች ፣ የአመራር አሳዳጊ መጣጥፎች ፣ እና ተከታይ-ተኮር ስልቶች አሉ?

ዛሬ የሰው ልጅ መሟላት በሁለት መመዘኛዎች ማለትም ገንዘብ እና ተከታዮች ይወሰናል። አንድ ሰው ብዙ ተከታዮች ሲኖሩት በእሱ ላይ የበለጠ እምነት እናሳያለን።

በቅርቡ ፣ ከብዙ ተመሳሳይ ቪዲዮዎች ፣ እኔ ብዙ እይታዎችን የያዘውን ቪዲዮ እንደመርጥ አስተዋልኩ። ሆኖም ፣ ምርጫዬን በጥልቀት በመተንተን ፣ በግል ተሞክሮዬ ፣ የእይታዎች ብዛት ከቁስሉ ይዘት ፣ ውበት ወይም መረጃ ሰጪ እሴት ጋር ብዙም የማይዛመድ መሆኑን አስተውያለሁ።

መሪ ለመሆን ለምን እንጓጓለን?

ክርሽናሙርቲ በአንድ ወቅት ተናግሯል -እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ውሳኔ ለማድረግ በቂ ጥንካሬ በሚሰማው ህብረተሰብ ውስጥ መሪዎች ያስፈልጋሉ?

ራሳቸውን ለመምራት የማይችሉ ሰዎችን ለመምራት መሪዎች ያስፈልጋሉ።

የሦስተኛ ሰው ድምፅ ከራሱ የበለጠ ክብደት በሚመስልበት ኅብረተሰብ ውስጥ የመሪዎች ፍላጎት በተፈጥሮ ይነሳል።

እኛ በሌሎች ሰዎች ላይ መታመንን ለምደናል። እኛ እንዴት የተሻለ እንደሚሆን ሌላ ሰው እስኪነግረን እንጠብቃለን። በእኛ ብቻ የአስተሳሰብ ነፃነት ያለን ይመስለናል ፣ ምክንያቱም በዕለት ተዕለት ውሳኔዎች በአንፃራዊ ሁኔታ ስኬታማ ነን -የትኛውን ምግብ ቤት መሄድ እንዳለብን ፣ የትኛውን ፊልም ለማየት እራሳችንን እንወስናለን። የትኛው ፕሬዚዳንት እንደሚመርጥ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ “እኔ ማን ነኝ ፣ በባለሙያ መታመን እመርጣለሁ” በሚለው የአስተሳሰብ መንገድ መኖር ምክንያት ፣ እኛ የራሳችንን ግንዛቤ ፣ የውስጣዊ ትክክለኛ ስሜታችንን ዝቅ እናደርጋለን። እኛ በምክንያታዊነት ላይ በመመርኮዝ ውሳኔዎችን እናደርጋለን እናም ትክክለኛውን እርምጃ ስሜት ችላ እንላለን። አዕምሮ ፣ ከውጭ የተገነዘበ ፣ ከትክክለኛ ድርጊት ስሜት ያልፋል። ይህ የሆነው በትክክለኛው የድርጊት ስሜት ላይ መታመን ስላልተማርን ነው።

ግንዛቤ ፣ ከአዋቂው አእምሮ ጋር ሲነፃፀር ፣ በጋራ ደረጃ ቅናሽ ይደረጋል። አካባቢያዊ ለማድረግ አስቸጋሪ የሆነው ይህ የማይረባ ስሜት በሄድንበት ሁሉ አብሮን ይሄዳል። ሆኖም ፣ ከሕፃንነት ጀምሮ ከልጅነት ጀምሮ በአዋቂዎች ፣ በአስተማሪዎች እና በእነሱ መስክ ውስጥ ምን ያህል በተሻለ እንደሚያውቁ በሚማሩበት ባህል ውስጥ - እና እራሳችንን ለመረዳት መማርን ፣ ከ ጋር በቀጥታ መስተጋብር በቀጥታ ተሞክሮ ላይ በመመርኮዝ መደምደሚያዎችን ለመመልከት እና ለመደምደም። እውነታው - የሰዎች ውስጣዊ ቀጥተኛ -እውቀት ተጎድቷል። በቀጥታ ዕውቀት ፋንታ - ውስጠ -አስተሳሰብ - እኛ በተለመደው አስተሳሰብ ፣ በምክንያት ፣ በተለመደው ጥበብ ፣ በማህበራዊ እውነት እንመራለን። በባህላችን ባደጉ እውነቶች ላይ እንታመናለን እንዲሁም ትክክለኛውን እና ስህተት የሆነውን ውስጣዊ ስሜታችንን ዝቅ እናደርጋለን። ብዙውን ጊዜ የእኛ ውስጣዊ ቀጥተኛ ዕውቀት ከውጭ ከሚመጣው “እውነት” ጋር ይቃረናል። የግለሰባዊ ቀጥተኛ ዕውቀት ዋጋ መቀነስ በአንድ ሰው ነፍስ ውስጥ እሱ የማይችል ስሜትን ያባብሰዋል ፣ በኃላፊነቱ መስክ የሚነሱ ችግሮችን መፍታት አይችልም።

ውስጥ ፣ መስማማት አለብዎት ፣ ሁል ጊዜ በትክክል እንዴት እንደሚሠሩ ያውቃሉ። ውጭ ግን ስለ ትክክለኛው ነገር የሚያወሩ የባለሙያዎች ጥምረት አለ።

የቁስዬ ዓላማ የሳይንስ ሊቃውንትን አስተያየት ዝቅ እንድታደርግ ለማበረታታት አይደለም ፣ ከእነሱ መካከል በእውነቱ የእያንዳንዱን ግለሰብ ሕይወት ለማሻሻል ፍላጎት ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ። የሥራዬ ዓላማ የእርስዎ የግል ስሜት ፣ ቀጥተኛ ዕውቀት ፣ ውስጣዊ ግንዛቤ ከውጭ እንደመጣ ዕውቀት ከተጨባጭ እውነታ ጋር መስተጋብር ውስጥ ተመሳሳይ እሴት እንዳለው እንዲያዩ ማነሳሳት ነው።

በእድገታችን ቅጽበት ፣ በተቀበለው አስተዳደግ ምክንያት ፣ አንድ ሰው የግል ድምፁን ማፈን እና የሌሎችን ሰዎች ተሞክሮ እንከን የለሽ መከተል ተፈጥሯዊ ነው። በጊዜ ሂደት ፣ የሌሎች ሰዎች ድምጽ በሕይወታችን ተሞክሮ ውስጥ የበላይ ይሆናል። ከእነዚህ ድምፆች እውነታውን የምናይበት ማጣሪያ ይፈጠራል።

የማስተዳደር ፣ የመምራት ፣ ዝነኛ የመሆን አጠቃላይ ፍላጎት የሚታወቀው በራስ የመተማመን እጦት በአጠቃላይ ፣ በግል እውነት ውስጥ ነው። በራስ የመተማመን ስሜት አለመቻል ፣ በውስጣቸው ትክክለኛነት ተረጋግጧል። ለዝና መታገል ከፍተኛ ጩኸት ነው - አዳምጥ! እውነቴ እውነት ነው! ይህ እኛ ትክክል መሆናችንን ፣ የእኛ አመለካከት የመኖር መብት እንዳለው ለራሳችን ለማረጋገጥ የሚደረግ ሙከራ ነው።

ሰዎች ለእኛ ፍቅርን ሲገልጹልን ፣ ሲቀበሉልን ፣ እኛ እንደሆንን የራሳችንን አጠቃላይ የመቀበል ልምድ እናጣለን። እና ምንም እንኳን ይህ ፍላጎት የተለመደ ቢሆንም ፣ እና በሰዎች ተነሳሽነት መካከል ግንባር ቀደም ቢሆንም ፣ ብዙውን ጊዜ የአእምሮ ጤናማ እና ሚዛናዊ ተብሎ ሊጠራ የማይችል የመግለጫ ቅርጾችን ይወስዳል።

ሌሎች ሰዎችን የመቆጣጠር ፍላጎት እና እኛን የሚያስተውሉበት መንገድ የመጣው ያለመተማመን ስሜት ነው። እኛ መላው ዓለም በእኛ ላይ እንደሆንን ሲሰማን ተፈጥሯዊ ፍላጎት ይነሳል - እራሳችንን ከእሷ ግፊት ለመጠበቅ። እኛ ሌሎች ሰዎች ስለ እኛ የሚያስቡትን ለመቆጣጠር እንፈልጋለን ፣ ስለ እኛ ይናገሩ። የዚህ ቁጥጥር ቅusionት የተፈጠረው ተከታዮችን በማግኘት በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ የአንድን ሰው ስብዕና በከፍተኛ ደረጃ በማስተዋወቅ ነው።

የእንደዚህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ ተቃራኒ ጎን ምስልዎ በሌሎች ዓይኖች ውስጥ ያለማቋረጥ እንዲቆይ የሚፈልግ ስሜት ነው። ይህ እንቅስቃሴ በአንድ ሰው ላይ የሚያሳድረው ጫና በቃላት ሊገለፅ አይችልም።

ከዚህ ነጸብራቅ ምን መማር አለበት?

1. አመራር ጥሩም መጥፎም አይደለም። ለአመራር መጣር ዛሬ በፕላኔታችን ላይ የመኖራችን መገለጫ ነው። እጅግ በጣም በሚገለጥበት ጊዜ ፣ ይህ ምኞት ከራሱ ስብዕና ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር የመወዳደር አስፈላጊነት ጤናማ ያልሆነ ትኩረትን ይፈጥራል። ውጤቱ ሌላኛው ሰው ከእኛ ተለይቶ መታየቱ ነው - ልናሸንፈው የምንችለው ተቀናቃኝ።
2. ህሊና በሌለው ህብረተሰብ ውስጥ (ሁል ጊዜም እንደዚህ አይደለም) ሰዎች ያለመተማመን ስሜት ስለሚሰማቸው መምራት ይፈልጋሉ። እኛ ህይወታችንን ለመምራት ሀላፊነት የሚወስደውን ወላጅ ዘወትር እንፈልጋለን። ወላጅ ካልተሳካ ሁል ጊዜ በስህተቶች ሊወቀስ ይችላል።
3. እኛ በውስጣችን ኮምፓስ ወጪን - በሕይወታችን ላይ ውሳኔዎችን ለማድረግ በሦስተኛ ወገኖች ላይ መተማመንን እንለማመዳለን። እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ ውስጣዊ ግጭትን ያስነሳል እና የግል አለመቻቻል እና ጥልቅ የግለሰባዊ ጉድለት ስሜቶችን ያስነሳል።
4. በራሳችን ሕይወት እና በአጠቃላይ በዓለም ዙሪያ ለሚሆነው ነገር የእኛን ኃላፊነት መገንዘብ አለብን። አሁን እራሳችንን የምናገኝበትን እውነታ ካየን ፣ ድፍረትን ማሳየት እና ለራሳችን አዎን አዎን አየዋለሁ ማለት አለብን። ከዚህ ሁኔታ ቀጥሎ ምን ማድረግ እመርጣለሁ?
5. ንቁ እንቅስቃሴን ማዳበር ቀጣዩ የዝግመተ ለውጥ ደረጃችን ነው።

በብዙዎች አእምሮ ውስጥ ቀድሞውኑ የሚከናወኑ ጥቂት ቁልፍ ለውጦች እዚህ አሉ

- በመጀመሪያ በግል ተሞክሮ ላይ እምነት;

- ለስሜቶችዎ በትኩረት የሚንከባከብ ፣ ሁሉንም ስሜቶች እንደ የሰውነት ስሜቶች መቀበል ፣ መኖር ፣

- የሌላ ሰውን እንደራሱ ማወቅ (የንቃተ ህሊና መስፋፋት);

- የንቃተ -ህሊና ምስረታ እና

ከላይ የተጠቀሱት ደረጃዎች የእያንዳንዱ ሰው የግል ተሞክሮ አካል ከሆኑ ብቻ እኛ ራሳችንን ችለን እና እራሳችንን እውን ማድረግ ፣ ከአንጀታችን ጋር መገናኘት እና ጥልቅ የእውቀትን ጥበብ በሴሉላር ደረጃ በመገንዘብ የውጭ የእውቀት ምንጭ ፍላጎትን መተው እንችላለን። መኖር በእኛ ውስጥ ነው።

ሊሊያ ካርዲናስ ፣ የተዋሃደ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ሀይፕኖሎጂስት ፣ የሶማቲክ ቴራፒስት