የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ

ቪዲዮ: የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ
ቪዲዮ: Как читать график торговли на Forex MetaTrader и знание индикатора полос Боллинджера (2) 2024, ሚያዚያ
የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ
የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ
Anonim

የግብይት ትንተና -አጭር እና እስከ ነጥቡ

ሰላም ፣ ጓደኞች!

በእያንዳንዱ ጽሑፍ ማለት ይቻላል የግብይት ትንታኔን እጠቅሳለሁ። ለ 5 ዓመታት ይህ የስነልቦና ሕክምና አቅጣጫ ለእኔ ቅርብ እና ተወዳጅ ሆነ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የስነልቦና ሕክምና ውጤቶች ሁል ጊዜ ከሚጠበቀው በላይ እና በደንበኞቻችን ይደሰቱናል:-) ስለዚህ የግብይት ትንተና ምን እንደሆነ እና እንዴት እንደሚሰራ አንድ ጽሑፍ በማቅረቤ በታላቅ ደስታ ነው።

ስለዚህ ፣ በ 60 ዎቹ ውስጥ ፣ የሥነ ልቦና ትንታኔ ጽንሰ -ሀሳብ ተከታዮች አንዱ ፣ ኤሪክ በርን ፣ በራሱ መንገድ ለመሄድ ወሰነ እና የራሱን የግለሰባዊ ንድፈ ሀሳብ አዘጋጀ። የእሱ ጽንሰ -ሀሳብ ለብዙ ሰዎች በቀላል ቃላት ሊገለፅ በመቻሉ ብቻ ከጥንታዊ የስነ -ልቦና ትንታኔ ጋር ይቃረናል። እና ይህ የሕክምና ግንኙነቱ ለእርስዎ የበለጠ እምነት የሚጣልበት እና ውጤታማ እንዲሆን አድርጎታል።

በአንቀጹ አወቃቀር ውስጥ በሁለት ገጽታዎች ላይ እናተኩራለን-

  1. የግለሰባዊ መዋቅር
  2. ሕክምና እንዴት እንደሚሠራ

የግለሰባዊ መዋቅር

ሳይኮሎጂ የሚጀምረው እንደ ቲያትር ከኮት መደርደሪያ እንደ ስብዕና ንድፈ ሃሳብ ነው። ማንኛውም ጽንሰ -ሀሳብ በሰው ስብዕና አወቃቀር ላይ የተመሠረተ ነው

የግለሰባዊ አወቃቀር አንድ የተሰጠው አቅጣጫ አንድን ሰው እና ስነ -ልቦናውን እንዴት እንደሚያይ ነው።

በመዋቅሩ ውስጥ 3 አካላት አሉ ፣ ኢጎ እንዲህ ይላል

  • ፒ (ወላጅ)።
  • ለ (አዋቂ)።
  • መ (ልጅ)።

እያንዳንዳቸው በተለያዩ የሕይወት ወቅቶች ስሜታዊ ልምድን ፣ አስፈላጊ ሰዎችን ትዝታዎች እና ምስሎችን ወይም በአሁኑ ጊዜ ግንዛቤን ያንፀባርቃሉ።

የወላጅ ኢጎ ሁኔታ

ሳይኮሎጂ እና ሳይኮቴራፒ ከልደት (እና በዘመናዊ ፅንሰ -ሀሳቦች ውስጥ ከእሱ በፊት) እና እስከ ሕይወታችን መጨረሻ ድረስ ስለ ዓለም ፣ ስለ ሰዎች እና ስለእራሳችን የተወሰነ ዕውቀትን በመቀበል ላይ የተመሠረተ ነው።

ወደ ዓለም ስንወለድ አሁንም ስለ ዓለም ምንም የምናውቀው ነገር የለም። እኛ እራሳችንን አውቀን የራሳችንን ተሞክሮ (እስከ 3 ዓመታት) እስክናገኝ ድረስ የእውቀት እና የልምድ ምንጭ ከቅርብ አከባቢ የመጡ አዋቂዎች ናቸው። መሰረታዊ የደህንነት ስሜትን ማሳደግ ፣ ለስሜታችን ስሞችን መስጠት ፣ ስለ “ጥሩ እና መጥፎ ነገር” መነሻ ነጥቦችን ሊሰጡን ይገባል።

ይህ እውቀት እና ሀሳቦች በንቃትም ሆነ ባለማወቅ ሊተከሉ ይችላሉ። በተጨማሪም ፣ እነሱ በቃልም ሆነ በንግግርም ሊተላለፉ ይችላሉ - ከፊት መግለጫዎች ፣ ምልክቶች ፣ ከስሜት ጋር።

በልጅነት ጊዜ አስፈላጊ አዋቂዎችን ማክበር የእነዚህ ሰዎች ጠንካራ ስሜታዊ ምስል ይፈጥራል። ይህ መግቢያ ተብሎ ይጠራል። በእኛ ንዑስ አእምሮ ውስጥ ብዙ ውስጠ -ነገሮች በቴፕ ላይ እንደተቀመጡ (ወላጆች ፣ አሳዳጊዎች ፣ መምህራን ፣ የቤተሰብ ዶክተር ፣ አያቶች ፣ አያቶች …)።

እነዚህ ሦስት አንቀጾች ምንድን ናቸው? የወላጅ ኢጎ-ግዛት መግቢያዎች እና ከልጅነት ጀምሮ ከአዋቂዎች የተቀበልነው ተሞክሮ መሆኑን።

የውስጥ ወላጅ በሁለት ዓይነቶች ሊሆን ይችላል-

1. ተቆጣጣሪ በአዕምሯችን ውስጥ ዋጋን ዝቅ የሚያደርግ ፣ የሚገስጽ እና የሚቀጣን ውስጣዊ ተቺ ነው። ተቆጣጣሪ ወላጅ (ሲአር) በእኛ ውስጥ ንቁ በሚሆንበት ጊዜ ፣ በሌሎች አለፍጽምናቸው ላይ ልንቆጣ እንችላለን። በዚህ አወቃቀር ውስጥ እገዳው እና ማዘዣዎች ፣ አስፈላጊ ስለመሆኑ እና እንዴት በፍፁም የማይቻል ስለመሆኑ መመሪያዎች ፣ እንዲሁም ለ “አለመሟላት” ምን እንደሚሆን የማያቋርጥ ሀሳቦች አሉ። ሲአር ሲቆጣጠር ፣ ሲቀጣ እና ብዙውን ጊዜ ምክንያቶቹን ያልገለፀ አንድ የተወሰነ አዋቂ ነው።

2. ተንከባካቢ ገር ፣ ዲፕሎማሲያዊ ፣ አሳቢ ወላጅ ነው። እንዲሁም ከልጅነት እና እንዲሁም በእውነተኛ አሳቢ ሰው ምሳሌ ላይ። ከዚህ የኢጎ ግዛት የሥራ ጫና ቢኖርም እናርፋለን ፣ በተራብን ጊዜ እንበላለን እና በአስቸጋሪ ጊዜያት እራሳችንን እንረዳለን። እና እኛ በ ZR ውስጥ ሳለን ሌሎች ሰዎችን እንንከባከባቸዋለን። ምክሮች ፣ ምኞቶች ፣ ማበረታቻዎች እና ትምህርታዊ ቅጣቶች እዚህ “ተመዝግበዋል”። ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአሳዳጊ ወላጅ ውስጥ የበለጠ ምክንያታዊነት አለ።

ውስጣዊ ወላጅ ለእኛ በጣም አስፈላጊ አካል ነው ፣ ሁሉም ነገር ከእኛ ጋር ጥሩ እንዲሆን እና ከሌሎች ሰዎች ጋር መስተጋብር እንዲኖረን አስፈላጊ ነው። ሆኖም ፣ ውስጣዊው ወላጅ ብዙውን ጊዜ የግለሰባዊ መዋቅርን ይቆጣጠራል።እናም አንድ ሰው በእራሱ እና በመግቢያዎቹ መካከል ግጭት ውስጥ በመግባት የራሱን ሕይወት እንደሌለ ሆኖ መኖር ይችላል።

ወላጁ የግለሰቡ አካል መሆኑን ፣ ግን የእኛ ተሞክሮ አካል አለመሆኑን ማስታወሱ አስፈላጊ ነው። ይህ ህይወታቸውን የኖሩ የሌሎች ሰዎች ተሞክሮ ነው። የራሳቸውን ፍርሃትና እምነት ፈጠሩ። እነሱን ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው ፣ ግን ይህ በራስ -ሰር ምላሽ ሳይሆን በምርጫ ደረጃ ላይ መሆን አለበት።

የልጁ የኢጎ ሁኔታ

ቀደም ብዬ እንደጻፍኩት እኛ ወደ ዓለም የምንመጣው ባዶ ስላይድ ነው። እና ቀድሞውኑ ከሁለተኛው የእርግዝና ወር ጀምሮ የመጀመሪያውን ስሜታዊ ተሞክሮ እናገኛለን። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ዝርዝሮች አልገባም ፣ ቃሌን እዚህ ይውሰዱ። ትናንሽ ልጆች ይህንን ተሞክሮ ሁል ጊዜ ያገኛሉ ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር ለእነሱ አዲስ ነው።

ለአንድ ልጅ በጣም አስፈላጊው ስሜታዊ ተሞክሮ የወላጅነት ተሞክሮ ነው። ወላጆች ለልጁ የሚሰጡት ምላሽ የወደፊቱ የዓለም ስዕል ላይ የተመሠረተ ነው። በወላጅ በቃል የሚተላለፈው ምንም ለውጥ የለውም ፣ እሱ በሚያደርጋቸው ስሜቶች አስፈላጊ ነው። ልጆች በበቂ ሁኔታ ምክንያታዊ አስተሳሰብ የላቸውም ፣ ግን እነሱ በስሜታዊ ምላሽ ልዩነት ፍጹም ይሰማቸዋል።

የልጁ የኢጎ ሁኔታ በተለያዩ የልጅነት ጊዜያት ስሜታዊ ጉልህ ተሞክሮ ነው። ቀደም ሲል ፣ ከተወለደ ጀምሮ እስከ 16 ዓመት ድረስ ያለው ተሞክሮ እዚህ ተካትቷል ፤ ዛሬ ፣ የልደት ልምዱ እዚህም ተካትቷል።

ወላጁ እንዴት መሆን እንዳለበት እና እንዴት መሆን እንደሌለበት ገደቦችን እና ማዘዣዎችን ከያዘ ፣ ከዚያ ስሜቶች እና ፍላጎቶች ፣ እንዲሁም ለእነሱ ስሜታዊ ምላሽ እና እርካታቸው በልጁ ውስጥ ይኖራሉ። ፍርሃቶች ፣ ተስፋዎች ፣ ህልሞች ፣ ምኞቶች አሉ። በወላጅ ውስጥ ፣ መልእክቶቹ በመስተዋወቂያዎች መልክ የተያዙ ናቸው ፣ እና በልጁ ውስጥ እኛ ራሳችን በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ በተለያየ ዕድሜ ልጆች መልክ እንኖራለን።

ከህፃኑ ኢጎ ግዛት ፣ ልክ እንደበፊቱ ሁኔታ ተመሳሳይ ባህሪ ማሳየት እንችላለን። ለምሳሌ ፣ እኛ ከጠፋን ምን እንደሚሆን እና እኛ እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ስንገኝ ፣ እንደ አዋቂዎች ፣ ከዚህ ቀደም ከዚህ ሁኔታ እንደ ትንሽ ልጅ ምላሽ እንሰጣለን።

ልክ እንደ ወላጅ ፣ ልጁ ሁለት ዓይነት ነው -

  1. አስማሚ ፣ አመፀኛው እንዲሁ በሚለይበት መዋቅር ውስጥ። በእውነተኛ ተቆጣጣሪ ወላጅ (ጠበኛ አባት ፣ ተሳዳቢ አስተማሪ) ተጽዕኖ ሥር ከሆንንበት ጊዜ ጀምሮ ይህ የእኛ ተሞክሮ ነው። በዚህ ግዛት ውስጥ ብዙ ፍርሃትና ጭቆና አለ። አስማሚው ልጅ አይከራከርም ፣ እራሱን ማንኛውንም ኃላፊነት እንዲወስድ ይፈቅድና ይፈራል። በዚህ የኢጎ ግዛት ውስጥ ዋነኛው ፍርሃት አለመቀበልን መፍራት ነው። አስማሚ ልጅ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ የተቋቋመ ሲሆን ባለፉት ዓመታት ይጠናከራል። ይህ በፍጥነት ወደ መደበኛው በራስ መተማመን መመለስ አለመቻሉን ያብራራል። ከፍርሃት በተጨማሪ ብዙ የጥፋተኝነት ፣ የኃፍረት እና የቁጭት ስሜት አለ።

  2. ዓመፀኛ ልጅ- ይህ አድካሚ ነው ፣ እሱ የደከመው። የአንድ ንቁ የአመፅ ልጅ ዋነኛ ምሳሌ መደበኛ ያልሆነ ታዳጊ ነው። በነገራችን ላይ ፣ በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ ፣ መደበኛ ያልሆኑ የአፋኝ እና ከልክ በላይ የወላጅ ልጆች ልጆች ናቸው። ለረዥም ጊዜ በጣም ጥሩ ተማሪዎች እና “የሴት አያት ደስታ” ናቸው ፣ ግን በ14-16 ዕድሜ ልክ እንደ ሰንሰለት ተሰብረዋል ፣ እና አሁን የእናቴ ብልህ ልጃገረድ ቆዳ አነስተኛ ቀሚስ ለብሳ ርካሽ ወይን ጠጅ ለመጠጣት ትሄዳለች። በዐመፀኛ ልጅ ውስጥ ብዙ ቁጣ ፣ ፍርሃት እና ምኞት አለ። ይህ ተቃውሞ ብዙውን ጊዜ በ 3 ዓመት ዕድሜ (በራሴ) ፣ በጉርምስና እና በችግር የዕድሜ ወቅቶች (በየ 10 ዓመቱ) ይመሰረታል።
  3. ነፃ ልጅ ልዩ ልጅ ነው። የ SR የኢጎ ሁኔታ የተፈጠረው ልጁ አደገኛ ያልሆነውን ሁሉ ማድረግ በሚችልባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ነው። ይህ እኛ የምንደሰትበት ፣ የምንዝናናበት እና ሁሉንም ዓይነት አሪፍ ሀሳቦችን የምናወጣበት ፈጠራ ፣ ስሜት ፣ ጥማት እና በጣም ሕያው ክፍል ነው። ሲፒሲ ወደ ሌላ ከተማ ድንገተኛ ጉዞ ነው ፣ የንግድ ሥራ ከደስታ ጋር ፣ ባልተጠበቀ ጥሩ ስሜት እና ለሃሳቦች ፈጠራ አቀራረብ።

በንቃት ልጅ ውስጥ መሆን ፣ እኛ እንደ ንቁ ወላጅ ሁኔታ ፣ ከእውነታው ጋር አንገናኝም። እኛ “እነዚያ” ሁኔታዎችን እንደ አዲስ የምንኖር ያህል “እዚያ እና ከዚያ” ብለን ምላሽ እንሰጣለን።

የአዋቂው የኢጎ ሁኔታ

ስለዚህ የኢጎ ግዛት ብዙ አልጽፍም። ይህ የግንዛቤ ሁኔታ ነው ፣ ከልጅነት ስሜት እና ከራስ ወዳድነት የራቀ እና ለወላጆች አመለካከት የማይገዛ።

በአዋቂው ውስጥ እኛ እዚህ እና አሁን እራሳችንን እናውቃለን ፣ እና ከአሁኑ ዕድሜ ፣ በበቂ ሁኔታ ወደ ሁኔታው እንመልሳለን። በአዋቂዎች ውስጥ በተግባር ምንም ስሜቶች የሉም። ሆኖም የእኛ ውስጣዊ አዋቂ ወላጅንም ሆነ ልጅን “መስማት” እና በመረጃ ላይ የተመሠረተ ውሳኔ ማድረግ ይችላል።

ይህ ሁኔታ የተፈጠረው የመጀመሪያው ግንዛቤ ከታየ እና ህፃኑ እራሱን ከእናቱ መለየት ከጀመረበት ዓመት ጀምሮ እራሱን ከአለም በመለየት ነው። እዚያ ፣ አዋቂው አሁንም በጣም ያልተረጋጋ ነው ፣ ግን እሱ ቀድሞውኑ አለ።

እያንዳንዳችን በሁሉም የኢጎ ግዛቶች መካከል አልፎ አልፎ “ይዘለላል” እና ይህ የተለመደ ነው። አንድ አዋቂ ሰው አብዛኛውን ጊዜ በአዋቂነት ሁኔታ ውስጥ ነው። ነገር ግን አስጨናቂ በሆኑ ሁኔታዎች ወይም ካለፉት ጉልህ ክፍሎች ጋር በሚመሳሰሉ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በጣም ምክንያታዊዎቻችን እንኳን ከእውነታው “መውደቅ” ይችላሉ ፣ እና ይህ የተለመደ ነው።

ችግሮች የሚከሰቱት የወላጅ ወይም የልጅነት ኢጎ ግዛት የበላይነት ሲኖር ፣ ወይም በመካከላቸው የማያቋርጥ ውስጣዊ ግጭት ሲኖር ነው።

ሕክምና እንዴት እንደሚሠራ

የግብይት ትንተና ከኢጎ ግዛቶች ጋር በመገናኘታችን ላይ የተመሠረተ ነው። ከዚህም በላይ እኛ በውጭው ዓለም ውስጥ - ከሌሎች ሰዎች ጋር ፣ እና በውስጣዊው ውስጥ - ውስጣዊ ውይይት የሚባለውን እንገናኛለን።

ውስጣዊ ውይይት ብዙውን ጊዜ የግጭትን መልክ ይይዛል (አር-ዲ ፣ ዲ አር ፣ አር አር ፣ ዲ-ዲ)። ይህ ግጭት ረጅምና ኃይለኛ ከሆነ ፣ በጣም አስቸጋሪ ስሜቶች ይገጥሙናል ፣ ውሳኔ ማድረግ አንችልም ፣ ወይም የተወሰነው ውሳኔ ወደ አዎንታዊ ውጤት አያመራም። አስገራሚ ምሳሌ “እኔ እፈልጋለሁ” እና “አለብኝ” መካከል ያለው ግጭት ነው።

በስነ -ልቦና ባለሙያ ምክክር ምን ይሆናል

አስቸጋሪ ወይም አሻሚ ሁኔታ ወደ ምክክሩ ሊመራዎት ይችላል። ብዙውን ጊዜ ጥያቄው “ውሳኔ እንድወስን እርዳኝ” ወይም “እኔ ልረዳው አልችልም” ይመስላል።

በቢሮው ውስጥ እኛ አንድ የተወሰነ ሁኔታ ከእርስዎ ጋር በመተንተን ፍላጎቶችዎን እና ፍላጎቶችዎን ከወላጅ ክፍል አስተሳሰቦች እና ማሻሻያዎች እንለያለን። ከዚያ እኛ ወቅታዊ ውሳኔ እንድናደርግ የሚያስችለንን አዋቂዎን እናነቃለን።

እሱ ቀላል እና ግልፅ ይመስላል ፣ እና በቢሮ ውስጥ ሁለት ምክክር ከተደረገ በኋላ እርስዎ እራስዎ ማድረግ ይችላሉ። ግን የተያዘው ያለ ሳይኮሎጂስት እገዛ የኢጎ ግዛቶችን መለየት በጣም ከባድ ነው። ከዚያ የውስጥ ልጅዎን አመክንዮ የአዋቂውን ምክንያት ለመጥራት ወይም የወላጅን ትምህርት ለአዋቂው ለመሳሳት ፈተና አለ።

የስነልቦና ሕክምና መቼ ያስፈልጋል?

ሰዎች አልፎ አልፎ ሆን ብለው ወደ ሳይኮቴራፒ አይመጡም። ችግሮች እና ችግሮች በመደበኛነት እና በክበብ ውስጥ እንደሚከሰቱዎት ሲገነዘቡ ብዙውን ጊዜ ይህንን ውሳኔ ያደርጋሉ። እና ምንም ቢያደርጉ ክበቡ ክብ ሆኖ ይቆያል እና ሁሉም ነገር ይደጋገማል። ለሕክምና ሌላው ምክንያት የማንኛውም ማዘዣ አሰቃቂ ሁኔታ ሊሆን ይችላል።

በሕክምና ወቅት ፣ መግቢያዎችዎን እንመረምራለን ፣ አሉታዊ ተፅእኖዎቻቸውን እናስወግዳለን ፣ በሌላ አነጋገር ምርጫ እንሰጥዎታለን። በትይዩ ፣ የልጆችዎ ተሞክሮ ጥናት ፣ የልጆች ክፍል አለ። እኛ ስንመረምር ፣ የቆዩ ቁስሎችን እንፈውሳለን እናም በዚህም መርዛማ ስሜቶችን እናስወግዳለን - ቂም ፣ ቅናት ፣ እፍረት እና የጥፋተኝነት ስሜት።

ውስጣዊው ልጅ ራሱን መስማት እና ስለ ፍላጎቶቹ መናገርን ይማራል ፣ እና የውስጥ ወላጅ ልጁን መስማት እና እሱን መንከባከብን ይማራል ፣ ስብዕናው ይመለሳል እና ይድናል። ብዙውን ጊዜ ከሕክምና በኋላ የደንበኛው ሕይወት በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል።

በእርግጥ ይህ ሁለንተናዊ ዕቅድ አይደለም። ከብዙ ምክክሮች በኋላ ፣ እያንዳንዳችሁ ልዩ ስለሆኑ እና የእሱ ችግር የተለየ ስለሆነ ቴራፒስቱ የግለሰብ ሕክምና ዘዴን ያዳብራል። ሆኖም ፣ አጠቃላይ ሥዕሉ ትንሽ ግልፅ እንደ ሆነ ተስፋ አደርጋለሁ።

ይህ ጽሑፍ ሁሉንም ሰው ወደ ሕክምና ለማምጣት የታሰበ አይደለም። ግን ካነበቡት በኋላ ስለራስዎ የሆነ ነገር ከተረዱ እና ለመለወጥ ዝግጁ ከሆኑ - በቢሮዬ ውስጥ በማየቴ እና እርስዎ እንዲረዱት እረዳዎታለሁ።

ማናቸውም ጥያቄዎች ካሉዎት - ይፃፉ! በደስታ እመልሳለሁ።

የሚመከር: